“Изания – выход”
Часть 3

(Приложение для тех, кто не в курсе Проекта или не понял. У остальных автор просит прощения за неизбежные повторы)

КАК НАМ ОРГАНИЗОВАТЬ ИЗАНИЮ В ГОРОДЕ
(НАПРИМЕР, В МОСКВЕ)

А. Барышня за столиком

Можно начать со столика в тёплом помещении - с картотекой, телефоном и дежурной барышней.
 Куда народ приходил бы по рекламному объявлению (в Интернете, СМИ, через достойные доверия организации или просто на столбах и у входа), отвечал на вопросы анкеты, писал заявки на те или иные сервисы.

 Затем данные обрабатывались бы на компьютере, подбирались кадры службы жизнеобеспечения (с подключением газеты “Из рук в руки” и других подобных изданий).
 Суммировались резервы и проблемы (что умеем, что имеем и в чём нуждаемся), выявлялись лидеры, собирались минимальные членские взносы для необходимых стартовых расходов и т.д.

B. Из рук в руки. Смычка Москвы и области

Можно просто воспользоваться газетой “Из рук в руки” и аналогичными информационными службами, на основе чего реально в достаточно короткий срок сформировать весьма полезную “базу данных” практически во всех сферах жизнеобеспечения, просто регулярно обзванивая и выявляя авторов объявлений, готовых сотрудничать с Изанией.

 Сразу же составлять взаимовыгодные цепочки без особого риска “прогореть”.
 К примеру:
 желающая подработать молодёжь, простаивающие водители со своим грузовым транспортом, гниющая в поле экологически чистая картошка, нуждающиеся в этой картошке (капусте, яблоках) горожане.
 Заключается договор с водителем, изане делают заказы на фрукты-овощи и вносят минимальный задаток (на бензин).
 Шофёр отвозит ребят на место, где те собирают картошку, (шофёр может и для себя приобрести несколько мешков по бартеру), регулярно отвозит полные мешки в город к заранее обусловленному пункту (за дополнительную плату – желающим на дом).

 Затем полученные иуе делятся между хозяйством, шофёром и студентами.
 Студенты на эти средства приобретут дешёвые изанские талоны на “обеды на дом”, которые будут готовиться из мяса, овощей и молочной продукции этого и подобных бедствующих хозяйств.

Шофёр будет доставлять эти продукты и развозить обеды, а из города подбрасывать селянам по их заявкам стройматериалы б/у, ненужную мебель, подержанные телевизоры, холодильники и компьютеры, которые горожане соберут за назначенную ими самими плату по системе взаимозачётов.

 При этом наладятся связи между селом и городом с перспективой взаимовыгодного обмена ресурсами и возможностями.
 Допустим, город будет поставлять в областную и районную глубинку подержанные автомобили, компьютерную и бытовую технику, всевозможные запчасти и детали.
 Хорошие нужные книги, видеокассеты и дискеты, учебную литературу, периодику и подборки полезных статей.

 На село приедут для оперативной и долгосрочной помощи врачи и педагоги различных профилей (обучение молодёжи компьютерному делу с выходом в Интернет, оказанию первой медицинской помощи и уходу за больными, подготовка в вузы и т.д.).

 Как и в предыдущих главах, отметим возможность формирования на местах службы быта, решения транспортной проблемы, создания строительно-ремонтных бригад – с последующей практикой.
 А также совместная обработка заброшенных участков земли, строительство теплиц и подсобных помещений для животноводческих хозяйств, создание при библиотеках, клубах и домах культуры центров Возрождения – социально-духовной помощи деревне.

На селе можно обустроить для приезжих горожан базы труда и отдыха (от сдачи отдельных комнат до аренды домов целиком на летний или круглогодичный период – с питанием на местных ресурсах, отдыхом всей семьёй, катанием на лыжах, приобщением к труду на земле и т.д.).
Всё на основе взаимозачётов.

 Особенно перспективна программа семейного отдыха преподавателей-пенсионеров с параллельным обучением местной молодёжи всевозможным специальностям, современным средствам компьютерной связи, подготовкой в вузы - о чём уже говорилось.

C. Волки в шкуре овечки Долли

Сейчас некоторые влиятельные спонсоры преобразуют сельские библиотеки в “просветительские комплексы” с подключением к интернету.
 Зачастую пытаясь с дальним прицелом приобщить к “свободному миру” российскую глубинку, найти там потенциальных потребителей своих порой сомнительных товаров, трансгенных семян и “отвязанной” литературы.

 Заодно и раскопать, что где плохо лежит, в том числе таланты и мозги для обогащения собственных кошельков и забугорных фирм.
 А может, что и похуже, в виде “живого товара” - дешёвой рабсилы, девушек, клюнувших на “звёздные” посулы, и даже детей.
Ясное дело, об истинном возрождении Российской провинции с её многотрудными проблемами “хлеба насущного” эти господа вряд ли думают.
 Их цель – собрать свою базу данных, снять сливки и навязать ложную шкалу ценностей, осуществляя духовную диверсию.

Нельзя допустить, чтобы подключение российской глубинки к всемирной глобальной сети явилось скрытой интервенцией того самого нового мирового порядка, зверя в шкуре клонированной овечки Долли.
 В итоге страна получит мутантов.

Ничто не плохо и не хорошо само по себе, в том числе и интернет, в котором просто необходимо срочно создавать свою альтернативную службу Изан-нет - союза Взаимопомощи, Возрождения и Восхождения.
 Чтобы параллельно с “просветительскими комплексами” отвязанной цивилизации активно действовали на местах штабы изанской “горячей линии”, помогающие народу не только выжить, но и обрести достойное существование на малой и большой родине.
 Сохранить “образ и подобие”.

 Чтобы когда, согласно Откровению, без “печати зверя” ничего нельзя будет ни купить, ни продать, ни даже заработать на хлеб, разве что “бежать в горы” - глобальному Вавилону противостояла бы Изания, повинующаяся приказу Спасителя:
 “Выйди от неё, народ Мой!”.
 Препятствующая физическому и духовному народному исходу за “сладкой жизнью” и дурманящим кайфом на мрачном фоне искусственно создаваемого российского апокалипсиса.

D. Если будет избушка

Изанию в городе легко также раскрутить при наличии складского помещения вблизи станции метро.
Прибиваем вывеску: “Изания – союз Взаимопомощи”, куда опять же по газетной и иной информации люди могли бы для начала просто доставлять какие-то лишние вещи.
 Не только одежду и обувь, но также посуду, утюги и другие бытовые приборы, различную оргтехнику, компьютеры, холодильники и т. д.

 Каждую вещь хозяин оценивает сам и, в случае её реализации, может примерно на эту сумму выбрать себе другую, нужную.
 Или же оставить встречную заявку на какой-либо бытовой прибор, на мебель, одежду, различные детали.
 Заявки распределяются по тематике (ищу-предлагаю), обрабатываются на компьютере, подбираются подходящие варианты, о которых посетитель всегда сможет узнать или лично придя в Изанию, или позвонив, или оставив свои координаты (в том числе и электронный адрес).

 В конечном итоге, возникнет всесторонняя служба, где каждый в перспективе не только сможет реализовать, что не нужно ему, но нужно другому, но и получить реальную помощь практически во всех областях жизнеобеспечения.

У людей появится стимул часто заходить в Изанию, звонить по телефону или связываться с ней через интернет.
 Ведь само собой разумеется, что очень скоро “барышням за столиками” придётся фиксировать в картотеках и громоздкие бытовые приборы, и мебель, и подержанные автомобили (совсем необязательно доставлять всё это на склад).

 И спрос-предложение по другим насущным темам: жильё (сдаю-нуждаюсь), дача на лето и пустующие участки (хочу снять - могу помочь обработать на взаимовыгодных условиях), транспорт (есть машина – нужна машина, осуществляю авторемонт; сдаю гараж; запчасти, перевозки и т.д.).

 Медицинские услуги, уход за детьми, больными и престарелыми, репетиторство.
 Питание (выращиваю свежую зелень, держу коз – хочу сделать заказ на регулярную поставку петрушки и молока), строительно-ремонтные услуги (нуждаюсь – умею).
 Иными словами, в “избушку” будет поступать информация по всей сфере жизнеобеспечения. Но, в отличие от газеты “Из рук в руки”, Изания будет предоставлять реальную гарантированную помощь в подборе вариантов и контролировать их осуществление.

Понятно, что “избушка” здесь нужна как бы для затравки, чтобы привлечь народ и “раскрутиться”.
Общее правило: тут запрещена во избежание спекуляции обычная купля-продажа - только обмен понравившейся вещи на свой товар или услугу.

 Например, мне необходим холодильник ЗИЛ и не нужен второй телевизор.
 Я сообщаю об этом в Изанию, сообщаю характеристики телевизора, его примерную стоимость и что хочу получить взамен ЗИЛ.
 Если телевизор неисправен, вызываю мастера-изанина, который за оплату по договорённости или ремонтирует на месте, или отвозит к себе в стационар.

 Можно сделать так, чтобы стоимость ремонта вычиталась из стоимости телевизора. Если телевизор налажен на месте, мне не нужно самой его никуда перемещать – мне просто сообщат по телефону (или на e-mail), что нашёлся покупатель, который или лично приедет за телевизором, или воспользуется услугами изанской транспортной службы, одновременно получив от шофёра гарантийную квитанцию об исправности.

 (Шофёр, допустим, подрядился отработать в Изании энный километраж в обмен на сиделку для больной матери).
А мне он с такой же гарантийной квитанцией доставляет от кого-то ЗИЛ.

 Если стоимость не совпадает (допустим, холодильник дороже на 200 рублей), на моей расчётной книжке этот минус проставляется, и я должна в ближайшее время подобрать ещё что-то для реализации в Изании.
 Это может быть просто отрез на пальто, а может и согласие преподавать английский группе детей (при наличии соответствующего образования), или сдавать часть дачи на лето (допустим за сумму 6000рублей).

 И ещё я хочу в счёт погашения аренды дачи или стоимости уроков получать прямо из деревни свежие молоко, творог, яйца, телятину, солёные огурцы, капусту и другие продукты, о чём пишу заявку.

Услуги Изании можно будет получить в кредит с последующей отработкой или иным “погашением”, о чём составляется долговое обязательство.
 Сумма кредита фиксируется в иуе на моём счету в картотеке (базе данных) и в моей расчётной книжке.

Смысл данного варианта проекта - в стремительно расширяющемся круге участников, заинтересованных в его осуществлении и успешной работе, охватывающей всё новые сферы жизнеобеспечения.

Все как бы связаны круговой порукой, все друг другу “должны”, поэтому стараются пользоваться услугами только “своих”, не допуская брака и халтуры и помогая друг другу.

 Единое кровообращение, мобилизующее резервы, мозги и умелые руки.

 Очень скоро картотека переместится в собственный интернетовский сервис (Изан-нет), открыв путь к созданию новых изаний на местах, формирующих непрерывно растущую базу данных по самой различной тематике.

Появится своя транспортная, бухгалтерская, медицинская и юридическая службы, своя “горячая линия”, свой координирующий и объединяющий Центр.
И всё это – по системе взаимозачётов в иуе, приравненных по общей договорённости к какой-либо общепринятой валюте, то есть по обозначенной выше схеме.

Из постоянного контингента участников выявятся достойные доверия лидеры.
 Система также автоматически обнаружит и отсеет халявщиков и рвачей, потому что все сделки на виду.
Прошедшие испытательный срок изане получат членские билеты со вкладышами (дебит-кредит), вкладыши надо будет просто менять по мере погашения.
На членские взносы будем оплачивать помещение, компьютерное обеспечение и т.д. Необходимо будет использовать самые современные средства защиты от проникновения в базу данных “чужих” - от вирусов и взломов (двойной-тройной учёт) до всевозможных “лазеек”, особенно связанных с налом.

 Поэтому для операций с наличностью вводится как бы “трансформатор”.
 Это - Касса Взаимопомощи с двумя параллельными потоками заявок - на вход и на выход, где деньги на руки не выдаются и фиксируются на счетах вкладчиков Изан-банка, лишь когда наличные “материализованы” - то есть ими оплачены самой Кассой неотложные счета других изан соответствующим организациям и фирмам.

За медицинскую операцию, учёбу, стройматериалы, электроэнергию или минеральные удобрения для каких-либо бедствующих хозяйств и т.д. - под долговое обязательство расплатиться с Кассой продукцией.
Граждане, не имеющие ничего, кроме зарплаты, или специалисты узкого “неходового” бизнеса, желающие сотрудничать с Изанией, также смогут внести в Кассу наличные, приобретя продуктовую, транспортную, детскую или общую карту доступа к нашим услугам.

 Или же внесённая ими сумма просто зафиксируется в иуе на личных счетах в Изан-банке, но лишь после того, как налом оплачен счёт чьей-то заявки.
 Накопив нужное количество иуе, вкладчик может подать, в свою очередь, заявку на наличность (допустим, на издание книги), и из текущих поступлений Касса в назначенный срок перечислит деньги издательству.

При успешном создании таких изанских служб в нескольких городах и населённых пунктах произойдёт их постепенное слияние в единую информационно-обслуживающую сеть по принципу “матрёшек”:
 село – город – районный центр – областной центр – столица страны – ближнее зарубежье – дальнее зарубежье – Изан-Центр.

На нашем форуме уже приводился прогноз о ближайшем крахе существующей денежной системы и “глобальном слиянии денег – наиболее вероятном пути к глобальной депрессии”.

 Этим будет расчищен путь господству “золотого миллиарда” и установлению им нового мирового порядка - через подключение населения к “кормушке” лишь на условиях отдачи “богова кесарю”.

 В этом случае заблаговременно созданная альтернативная служба Изании окажется воистину бесценной, единственным способом для всех, не желающих принять “печать зверя”, не только выжить и противостоять злу, но и обрести достойное существование, помогая друг другу состояться как личность.

Поскольку, повторяем, все члены саморазвивающейся Изании с первых шагов окажутся как бы “повязанными” между собой взаимными долговыми обязательствами, у каждого возникнет не только идейный, но и практический стимул пользоваться, в основном, услугами системы.

 Приобретать изанские товары , давать “своим” гарантированную работу, оказывать помощь “примкнувшим к нам” сельским коллективным и фермерским хозяйствам, водителям, врачам, сиделкам, воспитателям и учителям, службе быта, строителям и ремонтникам.

 Арендовать только у “своих” дачи и заброшенные участки, комнаты и квартиры, гаражи и мастерские.
Поскольку, повторяем, все на виду в базе данных, это даст взаимную дополнительную гарантию качества услуг, негласную круговую поруку “не халтурить”.

Так как Изания будет не только владеть информацией, кому что нужно, но и “надёжно, выгодно, удобно” претворять её в действие, с гарантированной защитой от всевозможных жуликов и бандитов, люди будут всё охотнее пользоваться её службой, уходя с “дикого рынка” и постепенно, безо всяких терактов и революций, высвобождаться из-под власти Вампирии.
 Как те щедринские мужики, что уплыли от господ- генералов.

Возникнет необходимость организации собственного фонда Взаимопомощи и Изан-банка с широким привлечением единомышленников-предпринимателей, спонсоров и даже (не побоимся этого слова) банкиров.

*   *   *
 - Антошка, Антошка! Иди сажать картошку! -
Так в 91-м, в мае,
Антона зазывали.

Послушался Антошка и посадил картошку.
Вернулся к ночи. С сошкой.
Глядь - семь амбалов с ложкой!

- Ты не взыщи, Антошка, -
Гульнули мы немножко,
Измяли все постели,
Что было  в доме - съели.

Проспись и ты, Антошка!
Нет, в дом нельзя. Вот кошка.
Нам лишнего не надо,
Возьми её в награду.

Твоя? Как кличут?
Ирма?
Теперь тут - наша фирма.

Вон на дворе скамейка -
Ложись...Постой -
Допей-ка!

Какая ещё Маша?
Она нам варит кашу
С икрой и трюфелями...
С ней разберётесь сами!

Какая ещё дочка?
Провёл я с дочкой ночку.
Она теперь мне - Ева,
Двенадцатая слева.

Какая, блин, сберкнижка? -
Бежала мимо мышка,
Знать, хвостиком вильнула -
Все денежки смахнула!

Где прежде были тыщи -
Теперь лишь ветер свищет.

Какого ЭсЭСЭра? -
Другая нынче эра.
В одни лишь бабки вера -
Всё прочее - химера!
А ты гляди, Антошка, -
Не спёрли бы картошку!

БЫЛ МЕСЯЦ МАРТ

КТО, ЕСЛИ НЕ МЫ?
(статья в газете)

       “Граждане утопающие!
 Хватит пускать пузыри и взывать к совести акул! У них природа такая – утопить и сожрать.
 Попробуйте успокоиться, выпрямиться – и упрётесь ногами в землю.
 Это – наша земля (пока ещё). И руки-ноги у нас есть, и головы светлые, и время, и силы. Которые надо не растрачивать в бесполезных воплях-соплях и барахтанье, а топать к берегу.

       Берег этот – Изания. Система взаимопомощи честных тружеников. Без поборов и кровососов всевозможных мастей, жирующих на нашей разобщённости и пассивности.

       Поскольку выход в интернет есть пока у немногих, предлагаем желающим обращаться с письменными заявками на указанный абонентский почтовый ящик Ивановой Ю. Л., автора проекта Изания, и определить свои возможности и потребности по следующим темам:

       ЖИЛЬЁ (нуждаюсь – могу предложить).
 Ставим на учёт свободные комнаты, частные дома для сдачи в аренду – под занятия с детьми, временное проживание, летний отдых других членов Изании и т.д.

       РЕМОНТНО-СТРОИТЕЛЬНЫЕ РАБОТЫ
 (нуждающиеся в строительстве и ремонте домов, сараев, гаражей, хозблоков, теплиц; - в том числе и для совместного использования).
 И ответные заявки специалистов строительно-ремонтного профиля с указанием стоимости своего рабочего часа.
Наличие у кого-то стройматериалов (доски, брёвна, кирпич, кровельное железо, парниковые рамы и т.д. - можно б/у) и потребности в таковых.
 Наличие всевозможных полезных станков, пилорам и вообще всего простаивающего, нуждающегося в “доведении до ума”.

       ЗАПУЩЕННЫЕ ЧАСТНЫЕ ЗЕМЕЛЬНЫЕ УЧАСТКИ для аренды Изанией с последующей обработкой. Строительство теплиц, грибниц и помещений под животноводство. Выращивание овощей, фруктов, лекарственных трав и прочей рассады, цветов и т.п.
 Ответные заявки во всех областях данного профиля.

       ПИТАНИЕ. Заявки на поставки молока, мяса от животноводов; овощей, фруктов от садоводов и огородников, от поваров и технологов.
 Регулярно приезжаем, забираем продукцию и привозим то, что нужно вам (можно и деньги, когда “раскрутимся”, по разумным расценкам).

 В будущем планируем создание мини-цехов по переработке.
 Заявки от домохозяек, которые могли бы готовить на дому обеды (на вывоз, для школьных групп продлённого дня и т. д.)
Заявки на такие обеды, поставку продуктов по умеренным ценам и т.д.

       ТРАНСПОРТ.
 Все предложения о наличии частных легковых и грузовых машин, в том числе требующих ремонта, гаражей, запчастей, о водителях, автослесарях и т.д.
 Ответные заявки на транспортные услуги (со временем планируется своя транспортно-диспетчерская служба).

       СЛУЖБА БЫТА.
 Ремонт и пошив одежды, обуви. Ремонт всевозможной бытовой техники. Заявки на обслуживание и ответные предложения от специалистов.

       ПОДРАСТАЮЩЕЕ ПОКОЛЕНИЕ.
 Пишут заявки те, кто хотел бы определить ребёнка в наши ясли, детсад или группу продлённого дня (компьютерную, языковую, детского творчества и т.д.).
 Ответные заявки от педагогов и воспитателей различных профилей.

       ЗДОРОВЬЕ.
 По этому же принципу работы на резервах и взаимозачётах предусматривается создание своих врачебных кабинетов и клиник.
 Оздоровительные и спортивные занятия. Индивидуальное и компьютерное обследование и т.п.

    У каждого будет членская электронная карта "дебет-кредит", продублированная на нашем закрытом портале в интернете. Халявщики и рвачи моментально выявятся.

       Нам нужны также свои юристы, бухгалтеры, специалисты в самых разных областях жизнедеятельности. Своя ритуальная служба, своя охрана из числа единомышленников.

 Наша ближайшая цель – формирование базы данных с последующим созданием инициативной группы (или групп) - в зависимости от числа заявленных участников.

 Заявки будут постепенно удовлетворяться по мере поступающих предложений.

 Остро нужны лидеры-организаторы.

Призываем молодёжь – ваше будущее в ваших руках. Хватит искать его за бугром и отдавать Родину на разграбление!

       Проект Изания – это возрождение страны. Развитие духовно-творческого потенциала каждой личности, начиная с детства. Прообраз новых советов и путь к новому Союзу.

 Ведь пункты Изании можно создавать повсюду – при партийных первичках, при религиозных, профсоюзных и молодёжных организациях, при ЖЭКах.
 В любой точке не только России и СНГ, но и всей планеты с последующим сотрудничеством и объединением.
 Современные средства связи это позволяют.
 Проект Изания – совместное противостояние грядущему глобализму.
 Возрождая страну, мы будем сотрудничать с каждым “спасающим”, но не “акульим” правительством”.
       “За СССР”, №3, 2001 г

*   *   *

       На этот отчаянный призыв не откликнулся НИКТО.

       Чтобы практически “раскрутить” Изанию, надо было переключиться на это целиком, бросить все прочие дела и вплотную заняться поиском помощников и единомышленников.

 А я даже не могла оторваться на несколько дней от дома, куда сразу бы слетелись окрестные алкаши и окончательно сгубили бы неприкаянного моего супруга. Который, оказавшись “не у дел” всё больше становился “алконавтом”.

 Так они сами себя называли, улетая от невыносимой действительности в опустошённых ракетах спирта “Рояль” и по очереди сгорая в атмосфере.
 Иногда предварительно спалив собственное жильё или натворив в беспамятстве ещё что-либо из ряда вон.
 Нет, дом я бросить не могла, а заменить меня было некому.
 Дочь Вика целыми днями “пахала” у себя в глазной больнице, брала дежурства. На ней, по сути, держалась московская квартира.
 Бабушке было за девяносто, тоже нуждалась в уходе.
 Внучка Рита только что поступила в институт - платный, элитный. Требовала модной упаковки и всё такое.

       И от зятя Андрея, тоже алконавта, толку было мало.
 Его то и дело выгоняли с очередной работы, он часто где-то сутками пропадал, а Вика в ожидании любимого сидела с сигаретой на лоджии, сохла и плакала.
 Чудилось ей замерзающее или окровавленное тело мужа где-нибудь на пустыре.
 На Ритку она в такие минуты вообще не реагировала. Та рыдала, проклиная отца.
 В общем, всё летело в тартарары.

       У Наташи, моей крестницы, поначалу вроде бы всё шло неплохо – она работала в торговле, снимала комнату в Москве. Говорила, что копит на квартиру.

 Потом – обычная история. Попала в лапы к аферистам, назанимала денег, её “кинули” и “поставили на счётчик”.
Наташа скрывалась, поздно приезжала иногда ко мне, чтобы переночевать.

 Но её и здесь вычислили. Стали названивать, угрожая избить, продать в бордель или вообще пришить.
 Один из губителей, некто В., был особенно неотступным, регулярно звонил по мобильнику. Я клялась, что ручаюсь за Наталью, что она постепенно расплатится.
 Вела с ним духовные беседы о терпении и милосердии, рассказывала о трудном наташкином детстве. Пока он не бросал трубку, прорычав, что “хватит пудрить ему мозги и что мы болтовнёй съели всю его карту”.

 Периодически Наталья передавала ему через посредников от 100 до 300 баксов.
 Иногда он терял терпение и однажды заявился к нам на дачу на иномарке с братаном.

Слава Богу, Наталья и Борис отсутствовали, были в гостях Вика с Алёшей - офтальмологом, с которым они вместе работали в больнице.
 С некоторых пор их связывали, к моей радости, не только деловые и дружеские отношения.

       В. сказал, что ждёт меня на улице, надо поговорить.
 Я стала собираться. Алёша с Викой, узнав, в чём дело, поначалу вообще меня не хотели пускать:
 - Увезут тебя, мать, заложницей, и дело с концом...
 Затем решили идти все вместе, даже Джина прихватили. При этом Алёша объявил, что служил в десантных войсках.
А я в подарок В. прихватила для умиротворения пару своих книжек.

       Поговорили достаточно любезно. Я снова поручилась за Наталью, вручила книжки с дарственными надписями. Что, кажется, произвело впечатление.

       История эта длилась около года с переменным успехом. Со звонками, угрозами, приездами и наездами. Пока, наконец, был выплачен последний бакс, и я вздохнула спокойно.

       Вика с Алёшей поженились и отныне на работе дежурили в четыре руки.
 Лёше удалось подобрать ключ к Ритке, он переехал к нам на квартиру (до этого жил с матерью и отчимом). Занялся хозяйством – ремонтом кухни, бытовыми приборами и всё такое прочее.
 Им даже удалось повенчаться, взяв специальное разрешение в Патриархии.
       Потом похоронили бабушку.

       Затем и Наташа нашла хорошего мальчика Диму и тоже переехала к нему – на подаренную диминой родственницей жилплощадь.
 И жизнь, вроде бы, устаканилась.
 Только в доме моём по-прежнему всё держалось на мне. Разве что теперь было кому иногда счистить снег с крыши и вскопать грядки.

       Ну а Изания... Время от времени я всё же делала попытки к кому-то достучаться, писала очередные варианты проектов.
 То меня носило к белорусскому посольству, где я часа полтора пудрила мозги ошалевшему от нежданной гостьи чиновнику. Потом он ушёл, покачиваясь под тяжестью подаренных мною книг и проектов – для него лично, для Александра Григорьевича Лукашенко и, кажется, для первого секретаря Белорусской компартии.

 Потом около месяца пыталась снова связаться с ним по телефону. В трубке раздавались нежные перезвоны какой-то белорусской мелодии, затем барышня тоже нежным голоском сообщала, что господина-товарища или нет на месте, или ещё не пришёл, или ушёл на совещание. И что она обязательно передаст...

       В общем, повторялась история с фракцией КПРФ в Госдуме.
 Получив текущий астрономический счёт за телефон, я перевернула ещё одну поучительно-бесполезную страницу в своей биографии.
Затем, в марте 2001-го, хаживала после победы Воронина на выборах к посольству Молдовы, тоже с книжками и проектами.
 Передала всё каким-то полицаям в форме. Помню вокруг камеры наблюдения, холёные равнодушно-насмешливые лица охраны – типа:
 - И чего это некоторым тёткам дома не сидится?.
 И побыстрей ретировалась, понимая, что опять всё зря.
 Но с сознанием выполненного долга.

       Помню ещё какую-то сомнительную контору на краю Москвы, что-то там скупающую и перераспределяющую, куда я несколько раз моталась на предмет сотрудничества. Пока та не сгинула в неизвестном направлении.
 То ли всех нагрев, то ли прогорев сама.

       И ещё (это уже как ритуал) время от времени звонила Марлену Мартыновичу Хуциеву.
  Даже понять не могу, почему именно он представлялся мне тогда лучом света в тёмном кинематографическом царстве.
 Бывший мой шеф то "срочно убегал", то уезжал, или только что прилёг отдохнуть...
 Просил позвонить ему через час, после одиннадцати или в конце месяца...

       Я звонила для порядка раз в полгода. Потом перестала.

       B БЕСЕДКЕ С: Игорем Игнатовым, Александром,
                              Иоанной и Денисом

Вокруг – пляска нечисти

       Игнатов Игорь: “Вокруг – пляска нечисти”.

       Юлия:
 - Благодарю за возможность вместе помечтать о “сообществе единомышленников, в кругу которых можно было бы “преломить хлеб”, а не только “распределять заказы”.
 Мы же пока лишь на теоретической стадии поиска “хлеба насущного”.

       Вокруг действительно “пляска нечисти”.

       Что касается Вашей просьбы, могу посоветовать вот что.
 Помогает “снисхождению Святого Духа, силы и благодати” прежде всего известная молитва Святому Духу, она есть в православных молитвенниках.

       Ещё монахи от “пляски нечисти” рекомендуют следующее:

       “Крест честной, на весь мир освящённый благодатью и Кровью Господа нашего Иисуса Христа, данный нам на попрание всех врагов, видимых и невидимых. Во имя Отца и Сына и Святого Духа”.
 С последними словами широко крестите (можно мысленно) людей, углы комнаты – всё, что Вас смущает.
Очень сильная молитва.
       Ну и, конечно, великопостная молитва Ефрема Сирина - “Господи, владыка живота моего”. Тоже есть в молитвенниках.
 О ней чудесно написал Пушкин:

       Отцы пустынники и жёны непорочны,
       Чтоб сердцем возлетать во области заочны,
       Чтоб укреплять его средь дольних бурь и битв,
       Сложили множество божественных молитв.

       Но ни одна из них меня не умиляет,
       Как та, которую священник повторяет
       Во дни печальные Великого поста;
       Всё чаще мне она приходит на уста
       И падшего крепит неведомою силой:

       Владыка дней моих! Дух праздности унылой,
       Любоначалия, змеи сокрытой сей,
       И празднословия не дай душе моей.

       Но дай мне зреть мои, о Боже, прегрешенья,
       Да брат мой от меня не примет осужденья,
       И дух смирения, терпения, любви
       И целомудрия мне в сердце оживи.

       Ну а “раскрытию канала” мне больше всего помогает доброе дело в ответ на чью-нибудь пакость.
 Разумеется, это касается только личных обид. Простишь, ответишь добром – сразу Господь рядом.
       И, конечно же, для достижения “высоких состояний” очень помогает Причастие.

       Вы спрашиваете, нужна ли помощь.
 События не тороплю – Господь обычно сам указывает, что и когда.
 А впрочем, приглядитесь к окружающим – может, отыщутся “наши”?
 Когда проект Изании будет более-менее завершён на бумаге, хотелось бы перевести текст на английский.

       Храни Вас Господь, Игорь, держитесь.
 Я Вас понимаю – “Бывали хуже времена, но не было подлей”.
Когда станет особенно трудно, представляйте себя “благоразумным разбойником”, распятым на Кресте рядом со Спасителем.
 Верьте и помните, что именно Крестом Он (они оба) победили смерть.
       2002-02-04

*   *   *

       Александр:
 - “Бомбить” – это методы исключительно коммунистические (“если враг не сдаётся, его уничтожают”).
 Помните, как СССР помогал устанавливать мир во всём мире с помощью танков и самолётов?

       Юлия:
 - Каемся, запамятовали.
 Но зато прекрасно помним, как Штаты бомбили “исключительно коммунистическими методами” Вьетнам, Камбоджу...
Затем Ирак, Югославию, теперь вот по Афгану за Бен Ладеном гоняются, все горы раскурочили.
 Уж полночь близится, а Ладена всё нет...
 Вы нам поведайте, бдительный вы наш, какие такие коммунисты завелись в ЦРУ, Пентагоне и Белом Доме, что за Штирлицы?
 Мы их быстренько разоблачим, а за вознаграждение хоть Китежу поможем заплатить за телефон и электричество.
       А пока разрешите Вашими устами на нашем форуме передать злобным коммунякам, пробравшимся в ангелоподобное НАТО, призыв Христа:
       “Любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас”.
       Может, послушаются, аспиды. А то ведь грозятся вдарить по Саудовской Аравии, Ираку, Ирану, Пакистану.
 А там, глядишь, и до Москвы доберутся...

       Александр:
 - Да и территории у Изании нет, так что технически бомбардировки не осуществимы.

       Юлия:
 - Вот потому-то и приходится конструировать глобально-всемирный вариант спасения.
 Чтоб в каждой ихней Гаване – по “нашему человеку”.

       Александр:
-Так что я б изанцев не бомбил (чего уж, коль нет территории – Юлия). Я б их, будь моя воля, на ТВ снял и по всему миру показал, на манер передачи “Последний герой”.
 Вот, мол, полюбуйтесь, до чего эксперименты доводят.
 Пусть другие смотрят и не повторяют ошибок.

       Юлия:
 - Ну, спасибо, человеколюбивый вы наш.
 Нынче по ящику - то бомбёжки, то разборки, то колются, то трахаются, то города замерзают, то дети прямо на полу на вокзалах спят.
То в Нью-Йорке башни взрывают, то в Москве многоэтажки...
То учёные с тоски пускают пулю в лоб – приелась зрителю эта идиллия, ему ужастики про Изанию подавай.
Ну что ж, снимайте – в “Дремучих дверях” уже и сценарные наработки есть.

Добро пожаловать в Златогорье – штаб Изании.
Кстати, после окончания съёмок можно разбомбить.

       “Когда врачи сочли возможным перевезти Дениса в Златогорье, она без колебаний переехала туда, оставив дом и Анчара (собаку) в надёжных руках.
 Это тоже было чудом – обычно так трудно найти подходящих людей. А тут и дом под присмотром, и всякие неполадки, мелкий ремонт – будто по мановению волшебной палочки вершится сам собой.

       Ей дали комнату в бывшем главном здании профилактория – гостиничного типа, с балконом. Комната и совмещённый душ с туалетом.
 В коридоре стояли три газовые плиты – если надо что-то разогреть, вскипятить чайник или сварить кофе. Посудомойка и контейнер для мусора.
А вообще питались в столовой.
 Напоминало советские дома творчества.
Меню заказывалось на три дня вперёд, еда была простая и вкусная, в том числе и диетическая.
 Шведский стол – капуста, чеснок, свежие овощи и зелень из златогорьевской теплицы.

 Работающие вдали от Златогорья получали при необходимости специальный “тормозок” – обед в лёгком компактном изан-термосе.
 По возвращении – ужин.
Так что принцип “хлеба насущного” соблюдался неукоснительно.

 В комнате – двуспальная кровать, встроенный платяной шкаф, письменный стол-секретер с откидной шторкой, типа шведского.
 Также встроенный в стену небольшой холодильник и что-то вроде телевизора, по которому, однако, кроме обычных телепередач, можно было заказать и посмотреть любой фильм, художественный или учебно-познавательный.
 Отсюда же осуществлялась связь со всем Златогорьем. И с любыми точками системы Изан-нет.

       Можно было не ходить в столовую и попросить принести обед или завтрак в номер. Или заказать деликатес (за дополнительную плату), принять гостей.
 Для большого торжества – арендовать специальный зал.
Если сумма превышала предел разумной нормы, тебя предупреждали, а потом могли и исключить за “несоблюдение принципов Союза”.
В общем, можно было позволить себе всё, что разрешалось среднему советскому гражданину – кроме загульного пьянства.
Плюс дозволялись ещё кое-какие “слабости”, связанные с развлекательными поездками, индивидуально-бытовой техникой, фирменной косметикой и даже приобретением пса редкой породы.
       Но жили в Златогорье, в основном, аскетичные фанаты-трудоголики. Которые, дорвавшись, наконец, до возможности выкладываться на полную катушку, не отвлекаясь на быт и прочие досадные мелочи жизни, самозабвенно это делали.

       Они-то и составляли основной контингент первых изан вместе с романтической молодёжью, - егоркиными фанами – фиалочками и сизарями.
Верующими различных конфессий, пассионариями всех мастей, жаждущими живого дела.
 Здесь все вполне уживались, поскольку религиозные и национальные споры были строго запрещены.
       Очень важным для Изании было – состояние земли, бережное к ней отношение.
 Родина – вверенная тебе Небом экологическая ниша. Защита детей и немощных, участие в различных прогрессивных начинаниях, движениях, протестах.

 И вообще – тактика вытеснения “хищников”, вампирского сознания из жизни, включая твоё собственное сознание.
Поэтому подразумевалось, что бороться с излишками и низменными желаниями изанин должен сам, коли встал на этот путь.
Кстати, куда более либеральный, чем толстовство, не говоря уже о монашестве.

       Уборка и смена белья производились регулярно, как в гостинице.
 Обои, шторы, светильники, весь интерьер легко мог быть заменён по желанию жильца.
Был небольшой набор посуды, на балконе – кресло-качалка, которое Иоанна тут же перетащила в комнату.
 Работалось здесь дивно – любая книга, любая информация.
Иногда ей удавалось выкроить час-другой для английского.
 Слушала она и музыку – классику и старый джаз, особенно когда Денису отменили больничный режим.
       Златогорье спасло её. Снова хотелось жить – ненасытные и зубастые уже не внушали ужас.
Нет, они никуда не делись.
С чревом, напитанным чужой кровью, дорогим коньяком, омарами и спермой, они продолжали свой сатанинский пир над растерзанной Родиной, не веря в свой грядущий ад.
 Не в тот дантовский, мрачно-величественный, а пошлый, с кипящими котлами и сковородками, шустрыми гоголевскими чертями с кисточками на хвостах.

       Да, плохо и тошно...Да – мешают, да – распродают, грабят и разоряют землю... Да – заражают всё и вся вокруг своим непотребством...
 Но ведь и мы, те, которым тошно – смотрите, как нас много...
 Мы ходим и дышим по своей земле.

 Пусть захваченной упырями, как тараканами или клопами, но ведь повсюду всегда можно найти людей, для которых не национальность, не сословность, не цвет кожи или степень набитости кошелька имеют подлинную ценность.
 А некая глубинная стрелка, зовущая и ведущая сквозь все соблазны, ухабы и трясины бытия в “даль светлую”, в “царство Свободы”.
 Мимо мнимых ценностей по восходящей дороге “к солнцу от червя”.

       Там, в римской клинике, было чувство не только утекающей жизни, но и утекающих денег. Что вызвало у всегда практичного и подозрительного Дениса (муж Иоанны – Юлия) некий невроз, которому ещё вроде бы не было названия.
“Брось, это дорого”! “А сколько это будет стоить?”
 Физиотерапия, массаж, тренажёры, компьютерное диагностическое кресло, которое Денис называл “электрическим стулом”, а всё вместе “живодёрней”, долго внушали ему страх.

 Пассажир, которого везут в морг, да ещё при этом щёлкает счётчик.
“Ничего не надо, я и так в порядке, эти блаженные (изане – Юлия) тебя разорят... Все эти утопии плохо кончаются.
 Бесплатный сыр – в мышеловке”...

       Иоанна терпеливо убеждала, что её занятия со златогорскими детьми, куда даже окрестные “крутые” охотно водят своих отпрысков, и сдача в аренду машины, гаража и лужинского дома с участком - не просто безболезненно для неё, но удобно и желанно. Что работа ей нравится, приносит удовлетворение.

А в Лужине у них живут хорошие люди. Они наконец-то приведут всё в порядок – что прежде простаивало и разваливалось.
Земля будет в надёжных руках, принесёт урожай, Бог даст.
 И попавшим под колесо постсоветского апокалипсиса – даст крышу, хлеб насущный.
 Ей же – свободу и непередаваемое ощущение мира с Небом, собой и окружающими.
 То самое “Царствие внутри нас”, которое всё чаще посещало её в Златогорье.

       Скептик Денис, может, никогда и не увлёкся бы Златогорьем, если б не болезнь и связанное с пережитым новое состояние души.
Прежде от всякой пакости он ждал ещё большего зла. Добро казалось ловушкой или лицемерием, и он чувствовал себя поначалу не в своей тарелке, как выпущенный из привычного болота в чистый пруд.
 Однажды Иоанна сказала:
 - Знаешь, а ты попробуй поверить, что вот, хомо сапиенсы действительно додумались наконец-то освободить друг друга.
 Меня – от хлопот по даче, хозяйству и участку – некоторые это умеют лучше меня.
 От бестолку простаивающей в гараже машины, от беготни по врачам и аптекам из-за больного мужа.

 Я их – от бездомья. От необходимости где-то доставать позарез нужный транспорт, нанимать дорогого репетитора для талантливых детей. Да и где они наймут писателя?

 Тебя – от страданий, от немощи и отчаяния по поводу корысти и бестолковщины эскулапов. А ты, глядишь, набрав силу, поверив в их благие намерения, тоже снимешь что-нибудь новенькое про доброго Кольчугина. В которого будут играть их дети, вместо того, чтобы баловать травкой в подъезде.
 И круг замкнётся...
 Почему бы нам не поверить, а?
Что тут такого невероятного - освободить друг друга от лишнего, нудного, недостойного? От этого обрыдлого быта, жрущего время и нас.

    -  У тебя нет иного выхода, как поверить златогорцам, - убеждала Иоанна, - Кто нас защитит?
 Согласись, когда висишь на нитке, а вокруг шастают эскулапы со скальпелями, глупо всякий раз трястись, что они возьмут да перережут нитку.
 Они б давно это сделали, если бы хотели.
Что из тебя здесь просто куют совершенство, отсекая лишнее...
 Чтоб ты стал полегче и не сорвался с этой самой нитки.
 И что, как это ни невероятно, ты им живой нужнее, а?

       Денис вымученно улыбался. Веря и не веря, что все эти заграничные и незаграничные сверкающие приборы, бережные руки, улыбки и драгоценное время врачей, составленный специально для тебя режим, уход, весь этот продуманный до мелочей, обволакивающий такой невероятной в наше время трогательной заботой мир - действительно твой.
Надо лишь принять его законы.

       Детская болезнь, страсть к сказочкам?
 “Будьте как дети” – повеление Неба, ибо скрытая от мудрецов Истина открыта младенцам. Туда вход по детскому билету.

       - Давай, Денис, на старости поиграем в сказку, - предлагала Иоанна.
 Она была влюблена в Изанию, в революцию Духа.
 Как когда-то жаждущие Истины были влюблены в революцию социалистическую, в Октябрь 17-го, в сладкое слово “Свобода”.
 Ещё не ведая, что, в конце концов, прекрасные пьянящие идеи, закиснув в обветшалом обывательском сознании, изойдут легковесной пеной. Разнесут эти мехи в клочья, забрызгав всё вокруг удушающей липкой кислятиной.
 И народятся в протухшей питательно-кровавой и уксусно-алкогольной среде бойкие кусачие твари, разбегутся по израненному жертвенному телу Руси-мученицы.

       Ты сам себе хозяин, хранитель кувшина.
И вино Изании – светлое, святое, настоящее – из того самого единого виноградника.

       “Я есьм истинная виноградная лоза, а Отец Мой – Виноградарь”...

       2002-02-08

*   *   *

       Юлия - Игнатову Игорю: “Наилучшие пожелания и поздравления с Новым годом и Рождеством!
Спасибо за хорошее письмо, во многом прозвучавшее для меня открытием.
 Желаю, чтоб Ваши русичи и мои изане когда-нибудь продолжили бы вместе возрастание великого древа Богочеловечества, о чём Гумилёв замечательно написал:

       О если бы и мне найти страну,
       В которой мог не плакать и не петь я,
       Безмолвно поднимаясь в вышину
       Неисчислимые тысячелетья!”

       Игорь:
 - По вашим сообщениям, Юлия, я убедился, что Вы считаете причастным к Руси каждого индивидуума с отметкой “русский” в паспорте.

       Юлия:
- Нет, “русский” для меня – это не национальная принадлежность, а мироощущение.

 И “русская способность - незримо возрождаться в зримом умирании, да славится в нас воскресение Христово!” – как сказал И.А.Ильин.
       2002-02-08