*   *   *

Лже-мессии.
Лже-гаранты.
"Цвет России" -
ОККУПАНТЫ...

Что им совесть,
Честь,
Любовь?..

Жилы - есть.
Но в них...
НЕ КРОВЬ!

 

Уже за то вождя ценю,
Что он... За всю эту херню,
Что гонит нонешняя власть -
Холера, прорва и напасть,
Нашлёт на мразь...
Такую страсть -
Что заколдобит волчью пасть!

Он - против жирных.
В нашу масть!

B БЕСЕДКЕ С: Игорем, Ф.М.Достоевским, В.М. Молотовым
и свежей прессой

Вот тут-то и загогулина!

 Игорь:
- Да никто и не собирается выхолащивать духовную сущность...
  Важно прийти к согласию о том, для чего всё делается.
 А делается всё для спасения Отечества, для нормального для России жизнеустройства, основанного на её традиционных духовных устоях.

 Юлия:
 - Вот тут-то и загогулина, как говаривал наш вечнозелёный Борис Николаевич.
 Ещё не было на Руси деятеля, который признался бы, что старается не для “спасения отечества”, а для Бонапарта, германского фашизма или американского империализма.

  Разве что под пытками в третьем отделении или на Лубянке.
 Испокон веков ведётся спор и о “нормальном жизнеустройстве”, и о “традиционных духовных устоях”, который время от времени заканчивается глобальной дракой.

  Какие “духовные устои” будем спасать, какое Отечество?
 Российскую империю Романовых, Советский Союз, нынешнюю Эсэнговию или Ельципутию, дрейфующую в НАТО?
  А будет ли единодушие среди спасателей, не говоря уж о спасаемых?
 И есть ли на Руси сила, (партия или движение), способная стать локомотивом этого “спасения”?
  Есть ли, наконец, сам народ (не путать с населением)?

  Я прекрасно понимаю, Игорь, о чём вы грезите, я так, придуриваюсь.
 Но поймите, - то величайшее чудо, которое удалось в отдельно взятой стране первый и, боюсь, последний раз в истории, благодаря Всевышнему и посланному им “отцу народов”, - сейчас, в условиях надвигающегося НМП, совершенно нереально.

 Не устаю повторять: нынче противостоять всемирному злу можно не с помощью русского или всероссийского, а только глобального проекта, каким и является Изания.
 Призванная объединить “наших” повсюду на шарике - независимо от страны, вероисповедания и социального положения.
  Это – Союз личностей, сплотившихся не на меркантильной, националистической или классовой, а на духовной основе.
 Восхождение в связке.
 Где каждый – на своём месте, звено в единой цепи.
 Которую нельзя разорвать, потому что ты держишь всех и все – тебя.
 Наш символ – руки двоих, сплетённые в восхождении – туда, к восьмиконечной звезде Будущего Века, зовущей в Небо.

 Нельзя одновременно служить двум господам – Богу и Мамоне (Вампирии).
 Советский Союз был Антивампирией, где русский народ взял на себя великую объединяющую миссию, о которой писал ещё Достоевский:

  “Мы впервые объявили миру, что не через подавление личностей иноплеменных нам национальностей хотим мы достигнуть собственного преуспеяния. А напротив, видим его лишь в свободнейшем и самостоятельнейшем развитии всех других наций и в братском единении с ними.
 Восполняясь одна другою, привлекая к себе их органические особенности и уделяя им и от себя ветви для прививки. Сообщаясь с ними душою и духом, учась у них и уча их.
 И так до тех пор, когда человечество, восполняясь мировым общением народов до всеобщего единства, как великое и великолепное дерево, осенит собою счастливую землю”.

  Полагаю, имелось в виду то самое “древо Богочеловечества”, возрастающее к Небу – символический смысл исторического процесса, вечной памяти.
 Где “никто не забыт, ничто не забыто”.

  Вот и Молотов впоследствии свидетельствует:

  “Выдержал наш строй, партия, народы наши.
 И, прежде всего, русский народ, который Сталин назвал наиболее выдающейся нацией из всех наций, входящих в состав Советского Союза.
 И в этом не было проявления великодержавного шовинизма, а была историческая правда.   Кто-кто, а Сталин разбирался в национальном вопросе.
 И правильно назвал русский народ той решающей силой, которая сломала хребет фашизму.

 Сталин, как никто, понимал великое историческое предназначение и тяжёлую миссию русского народа.
 То, о чём писал Достоевский – что ко всемирному всечеловеческому объединению народов сердце русское может быть более других предназначено”.

  Это высказывание Молотова я привожу в своей мистерии.
 Но способен ли сейчас русский народ стать душою “древа”? Кого-то спасать, когда его самого надо спасать?

  Что же из этого следует?
 Только одно - вспомнить, по крайней мере, каждому верующему, что мы – “по образу и подобию”, а не от обезьяны. И Отечество наше – Небесное.
 И путь к нему один – восхождение.
  Но, ежели наше земное отечество перестало быть ступенью вверх, а стало ступенью вниз, это вовсе не означает, что мы должны его менять, или меньше любить. Или бросаться переделывать лестницу, не имея на это ровным счётом никаких сил и возможностей.

 Мы просто должны поискать иной путь и, крепко взявшись за руки, продолжить восхождение. 
  Тогда, глядишь, и народ за нами потянется. А те, что остались далеко внизу, вдруг осознают, что Россия – вовсе не они, а эти чудики с их “взаимным отпущением долгов” и отказом от “дури”.

2002-06-26

*   *   *

 ВОТ БЫЛА БЫ ИЗАНИЯ…
(из газет)

Ещё раз о тупике в нынешней медицине и не только в ней

  “Да, порядочный человек сделает так, как он может – не лучше и не хуже, - независимо от того, заплатили ему или не заплатили.
 Но порядочных людей всегда гораздо меньше, чем непорядочных.
 А если вы дадите деньги непорядочному врачу, он может вас и угробить с чистой душой за ваши же деньги, и такие случаи известны: в последние годы они превратились в массовое явление.
 “Мы привезли отца в больницу, я раздавала деньги всем – врачам, сёстрам, нянечкам, - и все с удовольствием брали, но к нему никто даже не подошёл;
 я спрашивала, что купить, какое лекарство, - мне говорили, ничего не надо, у нас всё есть. Но ему ничего не давали – ни таблеток, ни уколов.
И он умер, умер на третий день, а нам даже не позвонили...”

  Кроме собственной совести никто не следит за врачом и не заставляет его оказывать медицинскую помощь в соответствии с уплаченным взносом.
  А если совести у него нет, то тогда вот так и получается.
 
 Поэтому обязательно должна быть структура – контролирующая, надзирающая, отвечающая за лечение. Иначе все эти конверты, которые столь охотно раздают пациенты, только развратят врачей.
 Они начнут гоняться за ними, выживать и выдавливать сильных профессионалов (потому что они сильные конкуренты).
 И рвать, рвать, рвать деньги из больных.

  Начнётся разложение.
 Оно, собственно, уже началось и сейчас и триумфально шествует по стране...
 Происходит подмена целей: если раньше была цель – вылечить, теперь цель – заработать любыми путями.
  Где появляются конверты, там отступают надёжность и качество, и система проваливается.
   
  Это знает любой управленец, любой, особенно государственного уровня. И у него здесь два пути:
 либо он запрещает конверты и борется, либо он их тоже берёт, и на всё плюёт. Приобретает виллу на Адриатике и наслаждается жизнью”.

Юлия:
 - Думается, что в Изании такая беда будет вполне преодолима.
 Во-первых, у нас каждый врач и результаты его терапии – на виду.
 А во-вторых, он сам нашими внутренними законами (не делай другому, чего не хочешь себе), будет понуждаем лечить добросовестно.
 Понимая, что, в случае “разложения” системы кто-то ему тоже плохо починит крышу, привезёт заражённое мясо, огурцы с нитратами...
 Или так отремонтирует холодильник, что от короткого замыкания сгорит квартира.

2002-06-26

 

(2000 год)

И тут - очередное чудо. Неисповедимые повороты и закоулки ЦДЛ выводят меня к большой полуоткрытой двери, за которой вижу у длинного стола явно элитную тусовку во главе с нынешним вождём оппозиции и, судя по рейтингам, - без пяти минут президентом.

 С самим Геннадием Андреевичем Зюгановым.

“Вот ему и вручу, - мелькает безумная мысль, - В собственные руки. Сейчас или никогда”.

Останавливаюсь у входа, жду. Какие-то у них там неотложные дела, прерываемые похохатыванием, стрекотом видеокамер, щёлканьем фотоаппаратуры и даже, вроде бы, звоном бокалов.
 Проходит минута, другая…

 Больше всего хочется пробкой выскочить на свежий воздух, если можно так назвать атмосферу на углу Садового и Большой Никитской с вечными автомобильными заторами.
 Но нельзя – само Проведение привело меня к этой судьбоносной двери. Только бы не хлопнуться в обморок.
Надо ещё глотнуть валокординчику.

За моими безуспешными попытками нашарить пузырёк в раздутом чреве сумки, - всё равно что во чреве кита, проглотившего Иону, с интересом следит охранник – молодой симпатичный качок с необъятной грудью.
 То ли "калаша” под курткой прячет, то ли мышцы и впрямь такие…

- Скажите, это надолго? – опережаю я вопрос.

- А вам, собственно, что надо?

- С Геннадием Андреевичем переговорить.

- А здесь у вас что? – тянется он к сумке.

- Бомба! – огрызаюсь я, выдирая из неё фолианты.
Что-то падает, катится по полу.
Так и есть, валокордин.
 Шарю по полу и, наконец, нащупываю злополучный пузырёк.
 Охранник принюхивается. Моё поведение ему явно не нравится.

- Книжку свою хочу подарить Геннадию Андреевичу, - улыбаюсь я, жадно слизывая с пробки валокординовые капли и вручая ему том.

 Качок открывает и не отходя от кассы начинает читать.
 Предисловие, затем первую страницу.
 Очень внимательно. Затем начинает выборочно листать.
 Неожиданная цензура.
В коридоре темно – что он там различает?
 Однако, содержимое ему, видимо, по душе. Возвращает он мне первый том уже совсем по-дружески, берёт второй.

- Да, интересно… Он там сейчас с …(фамилию я не разобрала) занят. Как подам знак – сразу входите.

Жду ещё несколько минут.
 Наконец, охранник проталкивает меня в дверь.
 Неужто свершилось? Впервые говорю с человеком такого ранга и полёта.

 Будто не я, а какая-то другая полоумная тётка в фиолетовом платье-свитере, чёрных армейских ботинках, с кондукторской сумкой через плечо прорвалась к будущему президенту и докладывает:
 - Вот, мол, издала двухтомник, считаю свой скромный труд в текущий момент идеологически необходимым для оппозиции.
 И хочу вручить его лидеру на предмет этого самого “Что делать?”…

Солидные мои кирпичи в солидной синей обложке с золотыми буквами приводят потенциального главу государства в неподдельный, а может, и “на публику” восторг.
 Он обнимает меня за плечи и говорит, что это потрясающе и замечательно.
 Щёлкают фотоаппараты, жужжат камеры.

- Она нам уже послала в Думу экземпляр, - сообщает Поздняков, - Мы не успели вам передать.

- Нет-нет, пусть лично надпишет, сейчас же, - лучезарно улыбается Геннадий Андреевич и велит подарить мне свою фирменную авторучку – тоже синюю, с золотыми искорками и факсимильной росписью.
 В ответ ставлю свою опять же “фирменную” дарственную: “Их тьма, но нас – свет” - слова Павки Кольчугина из романа.
 Вождь улыбается, благодарит, и все вокруг улыбаются.

 Спрашивают, нет ли ещё экземплярчика, или где можно купить. А потом процессия торжественно отбывает на сцену.
 Слышу из зала гром аплодисментов, но сил ни на что больше нет – поскорей бы добраться до электрички.
 Неужто свершилось – может, хоть пролистает…
Ну не лично сам - кому-то из шестёрок даст ознакомиться.
 Всё же новая положительная программа, о которой так долго талдычат, - на дороге не валяется…Конкретные шаги перед выборами, легко и быстро осуществимые…

 При каждой первичке оперативно организовать пункты Изании – реальной взаимопомощи. Мобилизовать резервы, силы, таланты…
Расшевелить безмолвствующий спивающийся “электорат”. Заставить его вновь поверить в себя и лидеров, остановив социальную и духовную катастрофу. Которая к “свободе” имеет такое же отношение, как “свободное падение”…

 Ох уж эта моя песня про белого бычка!

Дома, едва успев отпереть дверь, отправляюсь выгуливать Джина, который целый день просидел взаперти
. Затем наливаю ему похлёбки, себе щей и включаю ящик.
В новостях как раз передают репортаж о встрече в ЦДЛ оппозиционного вождя с избирателями.
 Во втором отделении – концерт.

 Жанна Болотова читает монолог Катерины из “Грозы”: “Почему люди не летают так, как птицы?”.
 Корреспондент комментирует, что когда-то этот монолог читала юная героиня Жанны в фильме “Дом, в котором я живу”.
 Вот, мол, уже немолодая актриса спустя сорок лет снова о том же безответно вопрошает.

А, в самом деле, почему они не летают?
 Чому я не сокил?

Ну ладно, прежние идеологи не ладили с небом.
 Но вот, принесли этим, вроде бы “продвинутым”, проект “с крылышками”…
А они, “упёртые атеисты”, (именно “упёртые”, а не “убеждённые” - по принципу “не знаю и знать не хочу”) – отмахиваются и снова вопрошают, заламывая руки:
 “Почему не летают?”

Да летают они, дорогие товарищи!
 И при комиссарах летали, “преодолевали пространство и простор”.
 И “сказку делали былью”, сами о том не ведая, чистым жертвенным полётом души, ведущим в бессмертие.
И не о социальных правах да моральных кодексах надо с народом толковать перед выборами, а об этих самых таинственно-глубинных “крыльях”, возносящих “мыслящий тростник” к великим свершениям и высотам.

Но… У попа была собака.

БЫЛ МЕСЯЦ ОКТЯБРЬ

B БЕСЕДКЕ С: Вячеславом Степановичем, Композитором,

  Игорем Жуковым, Максом, С Аскольдовым,

  Юстасом, Евой Меркачёвой, учёными Игорем

  Яницким и Виктором Комаровым, академиками

   Н.Заличевым и В.Струминским


ЖЕНЩИНА ДА МОЛЧИТ В ЦЕРКВИ

Вячеслав Степанович, православный христианин:

 - Сказано в Писании: “женщина да молчит в церкви”.
 А церковь не только каменный дом, а большей частью всякое собрание верующих, куда, вне всякого сомнения, можно включить и православный форум.
 Правда, у дьякона Кураева многое позволяется.

2003-10-01

*   *   *

АНАФЕМЫ ОРИГЕНУ НЕ БЫЛО...

Композитор:
 - Приведённый текст послания императора не был включён в материалы Собора, а прибавлен к ним позднее противниками идей Оригена.
 Читайте об этом в книге А.В. Карташева “Вселенские соборы”.

Так что, Юлия Львовна, пока Вы без анафемы.

 Не беспокойтесь. Не надо было на форуме о. Кураева свои статьи размещать. Оттуда ещё и не то получить можно.

2003-10-11

*   *   *

НЕ ПУТЁВКА, А ПОВЕСТКА

Юлия - Игорю Жукову:  “Мне импонирует такая трактовка жизни будущей. Не просто пение ангельское, а созидание музыки сфер, соучастие в управлении мирами”.

- В статье сказано жёстче: “не путёвку в вечный санаторий и даже не в дом творчества получат в награду избранники, а “повестку на новый фронт”.

*   *   *

НЕ “ МОЧИТЬ В СОРТИРАХ", А НЕ ПОДСТАВЛЯТЬ ШЕЮ”

Макс:
 - Того, кто понимает только силу, не уничтожишь, спиною к нему повернувшись.
 Вы предлагаете принцип: “они сами по себе, а мы сами по себе”.
 Против современного чиновника ваша организация – что дети.
 Вот партизанская война – это дело.

Юлия:
 - То есть взрывать, поджигать, пускать под откос?
 Ну, во-первых, пострадают и невинные люди, включая детей. А, во-вторых, только дадим этим повод ввести в Вампирии военное положение и задействовать против народа армию.

Макс:
 - И не сосать кровь нормальному человеку хочется, если прислушаться к себе, как вы пишете, а пускать.
 Пускать чёрную кровь.
 Чтобы лафы им такой не было.

Юлия:
 - Не знаю, что лучше.
 Во всяком случае, почти все пришедшие во власть “левые губернаторы” превращались именно в вампиров – вспомните хотя бы Руцкого.
 Позволю себе небольшой экскурс в историю – отрывок из книги “На пиру богов”, приведённый в “Дремучих дверях”.

 Итак, первые месяцы послереволюционной России:

С.Аскольдов:
 “Вместо ожидаемого царства справедливости в жизни воцарились обыкновенный “буржуазный” разбой и господство грубой физической силы.

 Вооружённые люди отымали имущество у невооружённых и слабых, делая это то в одиночку, то толпой.
 К этому и свелась вся “социальная революция”, лишённая какого то бы то ни было идеализма.
Грабёж привёл к тем результатам, к которым обыкновенно приводит.
 В стране, где не обеспечен правопорядок, силе и насилию противопоставляются обман, лицемерие, стремление уйти в свою раковину, скрыть от всех своё состояние.

В своей ненависти к “буржуазному миру”, освободив народ от “права”, социалисты вернули его только к исходному моменту развития… “буржуазного права”.

 В жизни нашей воцарился “зуб за зуб”, стали применяться самые жестокие виды смертной казни и позорящих наказаний, расправ без суда и разбирательства.

“Рабочий контроль” очень скоро обнаружил свою истинную природу…
Немедленно уничтожалась всякая дисциплина.
 Знающие, честные работники изгонялись и даже убивались.

 Производительность труда понижалась обратно пропорционально повышению зарплаты.
Прилив сбережений прекратился не только в банки, но и в сберегательные кассы.

Оказалось, что народ меньше всего верит народной власти.
 Никогда Русь не сквернилась таким количеством злодеяний, лжи, предательства, низости, бездушия, как в год революции.

Социалисты в лице своих наиболее последовательных и деятельных представителей на тяжком для России опыте доказали, что они ничего не понимают в области высших сторон человеческой души. В тех мотивах, которые подвигают людей на забвение своей личности, на принесение её в жертву какому-то высшему целому.

 На основании своих фантастических объективных законов они поделили человечество на различные группы мелкой, средней и крупной буржуазии, пролетариата и т.д.

 Они представляли себе, будто на самом деле “буржуи” мыслят по-буржуазному, а пролетариат особо, по-социалистически.

 Первое же столкновение с действительностью разрушило все эти воздушные замки.
 Рабочие сплошь оказались такими же “буржуями”, как и остальные люди.
 И социалисты… не замедлили убедиться, что пролетариат глубоко заражён “мелкобуржуазным ядом” и не желает работать за общий со всеми паёк, без индивидуальной выгоды…

(Изания опирается на надежду, что возможно постепенно переключить человеческие мозги на шкалу иных ценностей. Хотя бы для начала на уровень “разумного эгоизма”, то есть взаимовыгодного функционального разделения обязанностей: вы – мне, я – вам.

Договорившись покупать, продавать, оказывать услуги лишь СВОИМ, отсечь таким образом чиновников и халявщиков.
 Что при современных средствах связи, особенно Интернета, даёт колоссальную выгоду.
 На Западе, как свидетельствуют помещённые на нашем форуме материалы, уже с успехом осуществляются элементы Изании – Юлия)

Вся экономическая политика русских социалистов сводилась к тому, что всё новые и новые более широкие круги народа объявлялись буржуазными, мелкобуржуазными и контрреволюционными.

 Всё население России, кроме кучки красноармейцев и большевистских властей оказались “мелкобуржуазными” Да и “социалистичность” этих последних подвергалась большому сомнению”.
 1918 г.

Юлия:
 - Справедливости ради надо сказать, что “отцу народов” с невероятными муками всё же удалось создать “хомо советикус” – в это понятие я ничего плохого не вкладываю.

 Но затем появились всевозможные “кукурузники”.
И бедные “совки” недоумевали, зачем нам нужно догонять, и, тем более, перегонять Америку, которая “стоит на краю пропасти”.

Вот и приехали. Перегнали.

Изания – это социализм не с человеческим (падшим), а с богочеловеческим лицом.
 Конечно, построить её - задача “архисложная”, как сказал бы Ульянов-младший.

 Но искать надо не под фонарём, а где потеряно.
 Это я про вечные ценности.
 Изания не изобретает велосипед, не строит дом на песке, а возвращается к фундаментально-духовным истокам.
 Что и обнадёживает.

*   *   *

СКОЛЬКО ВТЕКАЕТ И СКОЛЬКО ВЫТЕКАЕТ

Юстас: (“Двойная запись”)
- С моей точки зрения, проставлять нужно в обеих карточках.
 Проставлять и заверять подписью противоположной стороны – с какой книжки сколько единиц ушло и на какую сколько единиц пришло.

Юлия:
 - Разумеется, в обеих, вы правы.
 В предыдущих обсуждениях это неоднократно подчёркивалось, а здесь я просто забыла повторить.
И не только подписью, но члены Изании должны будут иметь личную печатку и заверять ею свои автографы при оформлении всей документации на индивидуальных временных карточках.

 Допустим, раз в месяц или по мере заполнения, использованные карточки сдаются в центральную диспетчерскую и “дебит-кредит” переносится на новую карточку или оседает на личном счету в Изан-банке.
 Таким образом, все взаиморасчёты прозрачны.

Можно обойтись и без компьютера - просто единой контрольной картотекой.
 Для подстраховки и во избежание подделок.

*   *   *

СКИНУТЬСЯ НА ШАЛАШ С ТЕЛЕФОНОМ И ДЕЖУРИТЬ ПО ОЧЕРЕДИ

Юстас:
 - Обмену долларов на изанские деньги – да.
 Купили первые участники себе немножко изанских уе и айда ими друг другу платить за всякие не интимные услуги.

Юлия:
 - Всё проще, нужно только собрать базу данных об услугах.
 И напечатать долговые целевые карточки.
 Допустим, к нам хочет устроиться на работу шофёр со своей машиной (развозить по домам и столам заказов продукты от наших производителей, готовые обеды и т.д.)

 А ему нужен мануальный терапевт. Или комната в аренду для сына-студента, или изанский детсадик для ребёнка.
 В этом случае шофёру выдают детскую, медицинскую или жилищную карту.
И, как только он приступает к работе, сын его может переселяться в комнату, ребёнок – ходить в детсад или массажист драить спину.
 В конце месяца подводится итоговый баланс, вот и всё.

 А скинуться придётся только на оплату помещения и другие стартовые расходы, где требуется нал.
 Дежурить на телефоне или компьютере можно для начала по очереди.

 Иуе вовсе не обязательно “покупать” – они внутри Изании существуют только для взаиморасчётов.
 Просто представьте Изанию на необитаемом острове, и всё станет ясно.

*   *   *

ИЗАНСКИЕ РОБИНЗОНЫ. Повторение пройденного

Юстас:
 - Обмену изанских денег на доллары – нет.
 Обратный процесс превращения единиц Изании в наличность – штука крайне опасная.

Юлия:
 - Само собой. И недопустимая.
 Ведь денежный эквивалент стал необходим для обмена результатами труда в масштабах развивающегося общества.
 Отсюда необходимость их обезличенности – вначале золотые монеты, потом просто бумажки.

Эта обезличенность – палка о двух концах, поскольку дала возможность присосаться к полезному обмену трудом и услугами всевозможным накрутчикам, чиновникам, преступным элементам и прочим упырям.

В Изании эта оборотная сторона медали (обезличенность) должна быть преодолена закрытостью системы.
 (Иуе действительны только внутри Изании и вообще не имеют материального обличья – лишь перемещаемые с места на место цифры, превращающиеся по мере надобности в продукты, жильё, товары и услуги).

 Для общения с внешним миром необходим трансформатор (принцип теремка).
Весь поступающий в Изанию нал никому в руки не попадает, а сразу же идёт на удовлетворение текущих заявок на нал, т.е. на оплату соответствующих счетов из внешнего мира.
 Таким образом, нал как бы обеспечивается материальными и прочими ценностями, и лишь после этого фиксируется на счетах изан в иуе.

Такую систему в Интернете можно создать через свой закрытый Изан-нет с современными средствами защиты.
 Где все операции с личными счетами и движение средств практически прозрачны, т.е. открыты лишь для внутреннего контроля.

Общее правило: весь поступающий в Изанию нал работает, а на счетах лежат виртуальные иуе, к которым невозможно присосаться, невозможно их обесценить или похитить.

*  *   *

ИЗАНИЯ – АЛЬТЕРНАТИВА АПОКАЛИПСИСУ? (из газет)

 
Ева Меркачёва (МК):

 “Если бы москвичи или гости столицы знали, что происходит у них под ногами, то, возможно, сей же час бежали бы отсюда на край земли.
 Москву может ждать участь библейских городов Содома и Гоморры.
 С другой стороны, не исключён абсолютно противоположный вариант; в то время, как вся планета будет охвачена огнём или погребена под толщами воды, Первопрестольная станет своего рода Ноевым ковчегом.

Город стоит на решете, которое образовали русла древних рек.
 Под Москвой, по сути, живого места не осталось.
 То тут, то там, трескаются и даже обрушиваются здания. Но всё это, по большому счёту, цветочки.
Вся Москва в одночасье может полететь в тартарары.

Все крупные аварии и катастрофы, включая разрывы трубопроводов, обрушение зданий, провалы, на поверку оказывались связанными с движениями разломов.

 Некоторые учёные даже предлагали перенести столицу подальше от греха в другое место.
 Но вдруг после 30 октября 1988 года приборы стали писать другие, почти что прямые линии.

 В радиусе 200-300 км. неустойчивый мегаполис оказался за стеной мощной геофизической защиты.
Её природу объяснить современная наука не может.

 Группа французских астрофизиков доказала, что из креста, который образуют два главных разлома, кверху идёт энергоинформационная ось.
 Через неё Земля как бы общается с космосом, обменивается энергиями. И именно благодаря этому при современном катаклизме столица России остаётся “на плаву”.

Но почему в 1988 году защитный “колпак” стал более непроницаемым, стена прочнее, чем когда бы то ни было?
 Версий много, но вот одна, самая интригующая из них: цивилизация достигла критической точки своего развития, и ей просто необходима была дополнительная защита, чтобы избежать Апокалипсиса.

- С одной стороны штиль – это, конечно, хорошо, - говорит Игорь Яницкий, руководитель центра инструментальных наблюдений за окружающей средой и геофизических прогнозов, - Но с другой…
 В геофизике известно правило накопления глубинной энергии во времени.
 К тому же без периодической встряски все конструкции как бы ржавеют, а стимула для их упрочения в условиях штиля нет.

И вот грянуло: приблизительно год-два назад разломы начали просыпаться, количество различных аварий резко возросло, снова стали рушиться здания.

Теракты, взрывы и катастрофы.
Маньяки, убийцы, душевнобольные (люди, которые особенно чувствительны к любым патологическим природным процессам) активизировались и полезли со всех сторон.

 А разломы раскачиваются всё сильнее, техногенных катастроф становится всё больше.
 Одна из последних аварий 9 июня в метро.
Что интересно, за 12 часов до происшествия сейсмостанция РАН “Москва” зарегистрировала землетрясение в 6 баллов.
 Причём ударная волна возникла из недр подземного строящегося торгового центра.

*   *   *

МОСКВУ СПАСУТ 10 ЗАПОВЕДЕЙ

И тут начинается самое невероятное.

 На основе экспериментальной физики ряд учёных пытается доказать, что земля воспротивилась деяниям современного человечества и его безумное потребительство вызывает у неё ответную реакцию.
 А если принять теорию о том, что Москва является центром планеты, то конец света может начаться именно с неё.
 А чтобы избежать этого, нужно всего лишь начать…соблюдать моральные законы, например, те же заповеди. Которые де и являются своеобразным кодом космического мироздания.

 Всё это кажется каким-то бредом, но не спешите с выводами.

- Что такое добро и зло с точки зрения науки? – объясняет Игорь Яницкий, - Две фазы синусоиды, являющейся не чем иным, как колебательным процессом.

 Его разделение на положительный (над уровнем нуля) и отрицательный (ниже нулевой линии) абсолютно невозможно – это означало бы остановку движения, прекращения развития вообще.

(Адресую это утверждение оппонентам моих статей о рае, аде и необходимости наличия сил зла и тьмы в истории – Юлия).

 Бытие – это как бы “качели” с обязательными входящей и нисходящей фазами, образующими любой цикл.
Напрашивается неизбежное следствие: реально существует возможность некоторой нормализации бытия, где путём собственных усилий каждый может уменьшить последствия прохождения отрицательной фазы, ослабить её пагубную роль.
 Способы такого управления были в деталях разработаны нашими предками.
В их основе – нравственные законы.

Действительный член РАКЦ Виктор Комаров пришёл к выводу, что нравственность является антиподом энтропии, согласно второму закону термодинамики означающей хаос и смерть.
Получается, что нравственность определяет порядок и жизнь.

 Самое интересное, что Комаров в своих выводах не одинок.
 Ему вторят действительный член Международной академии информатизации Н.Заличев и академик РАН В.Струминский.
 Правда, после выступлений последнего на него набросились коллеги:
Дескать, что же вы, академик РАН(!), под видом науки подсовываете нам боженьку?

Как бы там ни было, сегодня мало кто из учёных сомневается в том, что Земля является предельно энергонасыщенной и высокоорганизованной системой, обладающей неограниченным объёмом памяти.

 Так почему бы нам не начать налаживать рабочий контакт с “суперкомпьютером земля”?
 Тем паче что Москва является своего рода полигоном, где природа пытается продемонстрировать свои неограниченные возможности.
 А иначе…
Всё тот же профессор Комаров рассчитал, что только триллионной части имеющейся в недрах Земли энергии достаточно для того, чтобы в течение библейских “сорока дней и ночей” поднять уровень океана на три, а то и пять километров.
 То есть вызвать Всемирный потоп и избавиться от неразумной цивилизации, предварительно сняв с её центра – Москвы – защитный колпак”.

Юлия: -
Для справки: Изания означает - Исполни Закон Неба (Заповедь, Замысел).
Любопытно, что всё подходит!
Закон – первая ступень (разумное послушание данной свыше инструкции).
 Заповедь – вторая ступень: нравственность, взаимопомощь. (“Заповедь новую даю вам – да любите друг друга”).
 Замысел – третья ступень – исполнение высшего предназначения о судьбах - твоей личной и современников, ближних и дальних.

 Восхождение в связке к спаянному любовью Царству, где человек – сын и сотворец Творцу. А оттуда дальше, вверх.
 Бесконечная дорога к Отцу. Потому что Бог непостижим, а творчество не имеет конца.

2003-10-08