B БЕСЕДКЕ С: Кулигиным Н.В.
ИЗАНИЯ И ТЕРРОРИЗМ
Юлия
: - Мы уже писали о преимуществах закрытой системы взаимопомощи Изания в самых различных экстремальных ситуациях:
природно-чиновничьих катаклизмах (компактные поселения),
краха той или иной валюты (одновременный перевод всех членов Изан-банка на другую, более устойчивую).
Глобальных эпидемий (изане покупают только у своих по системе заказов, ездят на своём транспорте и практически не пользуются наличными, которые являются при передаче из рук в руки основным разносчиком инфекции).
Теперь возникает ещё и проблема терроризма, рассчитанного на массовые передвижения и скопления людей.
Отравленные продукты, всевозможные “распыления” ядов, бактерий и т.д.
Проблема стоит очень остро, потому что подобные негативные явления во всём мире будут только множиться.
Для члена развитой Изании передвижение по городу общественным транспортом значительно сократится.
Всё необходимое (еду, покупки, учёбу, врачебную помощь, занятия с детьми, уход за больными и престарелыми, любые справки и т.д.) он сможет получить через нашу Службу в Интернете, не выходя из дома.
Для изан, работающих и учащихся в разных точках города, будут дежурить в часы пик наши маршрутки в определённых узловых пунктах, мобильно связанные с изанской транспортной диспетчерской и потенциальными пассажирами.
Для единоличной поездки можно будет заказать персональный рейс. Или иметь на службе по договору своего шофёра (ежедневно привозить и отвозить, остальное время – свободен). В общем, вариантов много.
Автор проекта продолжает оставаться в убеждении, что Изания - реальная альтернатива не только глобальному людоедству, но и террористическому интернационалу.
2004-02-08
* * *
ПИСЬМО ОТ ЧИТАТЕЛЯ
Кулигин Н.В.: (Самарская обл.)
- Уважаемая Юлия Львовна!
Здравствуйте, с искренним уважением к Вам ваш читатель Кулигин Николай Васильевич. Я получил ваши книги и прочитал их.
Ваш роман “Дремучие двери” удивительно мудрый.
Мне кажется, что он в какой-то степени автобиографичен, ведь написать так – это вложить частицу своей души, своего мировоззрения.
Сердечное спасибо Вам.
Изучая фигуру Сталина, я тоже пришёл к выводу, что Сталин был богоданный вождь, что он защитник всех слабых.
Благодаря вашей книге, я стал ближе к вере.
По крайней мере, стал задумываться о смысле жизни, а ведь воспитан я атеистом, как и многие.
Уважаемая Юлия Львовна, если есть у вас время, пожалуйста – вышлите мне список религиозно-философской литературы. Начну приобретать и внимательно читать.
С уважением.
2004-02-02
Юлия:
- Уважаемый Николай Васильевич! Большое спасибо за добрые слова по поводу моих книг - ради таких слов от читателей, собственно, и стоит жить.
Очень порадовало, что удалось в чём-то изменить Ваше мировоззрение, особенно в отношении веры.
С удовольствием выполняю Вашу просьбу - порекомендовать список религиозно-философской литературы.
Правда, начать всё же советую с Евангелия (Новый Завет) – на русском и лучше с толкованием. Читайте не спеша, перечитывайте, вдумывайтесь.
Если будет что-то непонятно, составляйте периодически перечень таких мест и можете присылать вопросы мне – постараюсь по мере сил отвечать.
Теперь о религиозно-философской литературе.
Начните с ранней работы Владимира Соловьёва “Духовные основы жизни”.
Затем попробуйте достать Семёна Людвиговича Франка “Смысл жизни”, “Два града” Сергия Булгакова (не путать с Михаилом Булгаковым).
Отец Сергий был марксистом, потом стал священником, официальная церковь к его работам относится терпимо.
Также она благосклонна – к отцу Павлу Флоренскому (это – гений с трагической судьбой, тоже учёный-священник).
Если достанете, читайте те места, которые по силам, остальное пропускайте – может, потом станут доступны.
Я сама так читала.
Лично я очень люблю Николая Бердяева, хотя церковь его не слишком жалует, и вообще рекомендует прежде всего читать не философов, а святоотеческую литературу.
Может, это и правильно, но у нас уже так испорчены мозги, что Святые Отцы порой кажутся “наивными”.
И только потом понимаем, что у “философов”, по сути, то же самое, только “заверчено”.
Если встретите у любого из названных мной авторов учение о “Софии” - смело пропускайте. Ересь.
Желаю успехов и да хранит Вас Господь. Пишите.
(Извините за плохую печать – принтер барахлит)
БЫЛ МЕСЯЦ МАРТ
Второй месяц Великого поста.
Продолжаю корпеть над книгой, борясь с собственной дохлостью и Борисовыми “вредными привычками”.
Он то срывается от судебно-соседских и собачьих нападок в “расслабуху”, то люто страдает от последствий.
Страдаем, само собой, оба.
Тогда Джина прогуливать вообще некому и приходится просить хохлов-строителей, живущих у деда-козовода. Ребята приезжают не первый год – строят “крутым” фазенды, а гражданам попроще – заборы, колодцы и сараюшки.
В посёлок понаехали со всего бывшего Союза – узбеки, таджики, молдаване. Сейчас не сезон, конкуренция большая, вкалывать порой приходится просто за кусок хлеба. Украинцы у деда живут по изанским принципам – заготавливают ему для коз на зиму сено и выполняют прочую неотложную работу.
Мы тоже их жалеем, подкармливаем. И они то парник помогут накрыть, то с Джином от соседских собак отбиться, то ещё что….
До храма за весь пост так и не добрались. Спасибо сыну соседки Юрию, церковному старосте – привёз батюшку. Пособороваться на Страстной, правда, не получилось – отец Василий был занят, спешил на панихиду. Причастились, и слава Богу.
Сразу посветлело на душе, полегчало, и сон приснился под Пасху странно-дивный.
Будто напротив, вместо чёрного забора-развалюхи – невиданная изгородь из золотистой карельской берёзы с синими листьями, а вдоль забора ходит соседка - молодая, красивая, и улыбается, и я ей улыбаюсь
…Мы обнимаемся и говорим, перебивая друг друга, что какие раньше были дуры – давно б посадили в ряд такие вот стелющиеся берёзки, и не надо никаких границ, столбов, рулеток и метров...
Красиво, гуляй туда-сюда, скамеечку можно поставить. И пахнет карелка лучше всяких духОв…
(На самом деле карелка, вроде бы, без запаха)
А глаза у соседки добрые и синие, что эти берёзовые листья из сна…
Проснулась – щёки мокрые – это души наши обнялись.
Она мне почему-то всегда хорошо снилась, а злилась я вовсе не на неё, а на этих мучителей наших, населивших Нехороший Дом.
Которые, дай им волю, землю могут когтями перевернуть …
31 марта
Маргарита родила девочку. Нарекли Ангелиной, вес – 3.700. А я невыездная – когда-то доведётся повидать?
Дед–козовод сказал, что за Ангелину мне теперь простятся все грехи. Хорошо бы.
* * *
БЫЛ МЕСЯЦ АПРЕЛЬ
11 апреля
Пасхальное всенощное бдение смотрели по телевизору, молились, зажгли свечи. Почему-то богослужение отключили раньше обычного – сразу после ухода президента.
Что бы это значило?
* * *
СЫГРАТЬ В ТЕЛЕЯЩИК
B БЕСЕДКЕ С: прессой, Александром Минкиным
РАЗРУШЕНИЕ ВЕРЫ
“Еда для живота – в холодильнике. А духовная пища?
На книжной полке?
Детективы, сериалы, эротика и прочий глянец – это такая же духовная пища, как гуталин – икра.
В телевизоре?
Нет. И там для живота и ниже – жвачки, проститутки, майонез.
А для головы – контрольный выстрел.
И новости для гробовщиков: где сколько убито, куда поставлять товар.
По количеству мертвецов телевизор – просто супергроб.
Ещё не кончив разрушать мысли и чувства, ящик взялся за разрушение человеческих инстинктов. Это совершенно откровенная тенденция – не оставить в двуногих ничего человеческого.
Превратить нас в ходячую покупательную способность.
Уже не только душой нашей занимаются и не умом, а спинным мозгом. А душа давно оставлена без еды. Или кормят её такой дрянью…
Но вот Пасха. Трансляция из Храма.
Это уж точно для души.
Верующие и неверующие в полночь у ящика. Сейчас из него подадут нам духовную пищу.
Неверующие смотрят: кто в храме Христа Спасителя рядом с президентом (в фаворе), кого нету (в опале).
Раньше так разглядывали трибуну Мавзолея Ленина: кто рядом с Генсеком.
Верующие смотрят на величайший христианский праздник.
И все – верующие и неверующие – видят роскошь храма.
Пудовые свечи, оклады и слышат голос патриарха.
Очень странный голос.
Лица тех, кто стоит впереди, тоже странные.
Тысяча голосов восклицает: “Христос воскресе!”, а лица наших правителей угрюмы.
Никто не сияет от счастья, никто даже не улыбается.
А ведь провозглашается самая великая Радость.
Может, им кажется, что радоваться несолидно? Но стоять с мрачной физиономией, когда Христос воскресе, ещё неприличнее.
Или они просто ничего не слышат, не видят (“Покрыты мздою очеса” - Державин).
Заняты: непрерывно решают свои кадровые и иные земные проблемы. Ничем не отвлечёшь.
А может – бесы?
Мрачно присутствующие при Воскресении своего Врага, пощады от Которого им не будет.
Прервав пасхальную службу – самую главную службу, - патриарх в прошлый раз вдруг обратился лично к Владимиру Владимировичу:
- Ваше превосходительство, глубокоуважаемый Президент Российской Федерации Владимир Владимирович!
В эту пасхальную ночь я хочу приветствовать и поздравить Вас от лица Епископата, духовенства и православного народа нашей страны!
От народа Божия, который присутствует здесь, в этом соборном храме, и который по лицу земли русской и в ближнем и дальнем зарубежье прославляет воскресшего Господа Спасителя…
И мы молитвенно желаем, чтобы радость о воскресшем Господе Спасителе помогла бы и Вам нести Ваше высокое служение на благо нашего отечества, на благо народа земли нашей!
Я приветствую Вас радостным пасхальным приветствием, которое идёт от времён апостольских и передаётся из рода в род, из поколения в поколение.
Христос воскресе!
И как символ пасхальной радости я хочу передать Вам пасхальное яйцо, как символ жизни!
Не станем комментировать, ибо не уверены, действительно ли апостолы прерывали богослужение для поздравления земных владык или это неприличное новшество.
А через несколько часов – в светлое Христово Воскресенье – РТР в “Вестях” коротенько (несколько секунд) показывает крестный ход, службу.
А потом закадровый голос диктора (ликующий, как Левитан при взятии Берлина) возглашает:
- И вот наступает Кульминация Пасхальной Радости.
Патриарх обращается с приветствием к Президенту России В.В. Путину!!!
И полностью повторяется, полностью звучит всё то, что вы прочли выше.
Видимо для тех, кто проспал “кульминацию” или был в эту ночь в любой другой православной церкви мира, кроме Христа Спасителя, куда строго по именным билетам.
До сих пор казалось, что кульминация Пасхальной Радости - это Христос воскресе.
Нехристи?
Так думать нельзя. И писать об этом нельзя.
Только соберёшься – сразу чудится буглаковский Понтий Пилат, у которого от нелояльных мыслей начинала болеть голова и в ушах раздавался гнусавый голос палача:
“Закон об оскорблении величества!”
Будь они в своём кругу, церковные и земные владыки, (как сто лет назад), - было бы не так тяжело.
Но сейчас всё это происходит на виду у телекамер – то есть на виду у всей страны.
Президент у нас в стране всемогущий и самый главный. Но всё же не царь, не помазанник Божий.
Он раб Божий, а не Президент Божий.
И духовенство – хоть на Пасху – должно бы служить не кесарю.
Папа Римский в торжественные дни обращается urbi et orbi ( к городу и миру).
Он не поздравляет ни Берлускони, ни даже Буша (чемпиона по числу подданных-христиан).
Чуткость слуха к фальши ещё выше, чем чуткость обоняния к тухлятине. У человека внутри камертон.
А маленького ребёнка обмануть вообще невозможно. У него слух на фальшь абсолютный, а мозги ещё не запудрены, ещё нет рабского поклонения перед авторитетом.
И потому именно ребёнок кричит: “Король-то голый!”
Человек слышит фальшь. И для этого не требуется ум или опыт.
Это инстинктивное “не верю!”
В этом смысле интонации патриарха ещё хуже, чем его слова. Он старается, чтобы голос звучал максимально торжественно, а в результате он звучит неискренне.
То, что этой интонацией окрашена лесть властям, - пусть.
Но те же ноты – и в его словах о вере. Впрочем, может, хоть что-то одно он произносит от души.
Президент, депутаты, министры – светские власти – материальная жизнь.
Патриарх – духовное окормление.
Материальная у нас не очень. А с духовной ещё хуже.
Кто окажет сопротивление цинизму и растлению?
Патриархия, которая торгует табаком и водкой?
Где та сила, которая бы встала на пути безудержного разврата – рекламы, ТВ, порно и товарного насилия?
Революция 1989-1991 года была безыдейна.
Она отрицала коммунистическую идею (догму), но предложила взамен не другую идею, а еду.
Гордые собой, молодые упитанные реформаторы развернули лозунг: “ Я пришёл дать вам колбасу!”
Потом схватили свечку и побежали в церковь (где их уже ждали телекамеры) и – на Пасху! – поздравляли подданных с Рождеством Христовым.
Демократическую (?) Россию возглавили не идейные противники бесчеловечного режима (теперь, через 15 лет, он кажется добрым дедушкой), а партийные аппаратчики и пропагандисты.
Не историки, не юристы, не философы, а бессовестные специалисты по научному коммунизму, воинствующему атеизму и политэкономии социализма.
Но если главный враг – пустые прилавки, а символ новой жизни – колбаса, то дальше всё идёт само собой.
Путь колбасы – только вниз.
Кое-кто морщился. Но стремительно богатеющие реформаторы говорили:
- Вы чего нос воротите? Это путь естественный, природный!
Во всём мире этот процесс происходит одинаково! И нам – туда же!
Вниз было очень легко. С ликованием, со свистом, на горных лыжах.
Съехали. И оказалось, что подъёмник не только не работает, он даже не построен.
И как теперь вверх?
Духовная пища существует. Вот она, бесплатно.
Но кто может её усвоить?
Бездушному она – как беззубому орехи: не угрызть.
А с непривычки – и невкусно, и скучно, и утомительно жевать.
А если духовная пища не усваивается, откуда же возьмётся та сила, которая должна победить цинизм, равнодушие и многомиллиардные интересы торговцев?
То, что происходит в России, нельзя объяснить олигархами, их стычками между собой и Кремля с ними.
Страна по уровню производства находится в 1960-х.
Но не ужасайтесь, это чепуха.
По образу жизни мы, похоже, в 1460-х. Не на сорок лет съехали, а на пять веков.
Полстраны отапливаются дровами, месяцами не моются, сами о себе говорят “выживаем” – то есть все силы уходят на поиск хлеба. Особенно скудного по сравнению с изобилием шоколада на экране.
“Россия – щедрая душа”.
О какой душе, о какой чести можно говорить? Но говорят.
И говорливые политмехники находят разницу между плохим Березовским и хорошим Гайдаром.
Как рыцари Круглого стола времён короля Артура, у которого была полная свобода слова обсуждать, какой дракон опасней: вилохвостый или винтохвостый.
Мораль общества может улучшаться и ухудшаться. У нас всё делается, чтобы она ухудшалась.
Свечка теперь, как и комсомольский значок, обозначает верность кесарю, а не веру.
Вчера теннис и свечка, сегодня лыжи и свечка.
Но если свечки – пустая формальность, то держащие их – фарисеи, те самые, которым гореть.
И вот, год за годом, сияние лампад, свечей, драгоценных окладов и странный голос, не дающий верить, мешающий верить, разрушающий веру.
Многие перестали смотреть, ибо зрелище не даёт радости.
Только горечь, насмешку и прочие не подходящие в святую ночь чувства.
И, видя статистику убывания числа верующих, думаешь: не эти ли телепередачи отталкивают?
На вопрос “Смотрели трансляцию?” все, кого спрашивал, отвечали:
- На что там смотреть? На подсвечники?
Подсвечниками у нас называют больших начальников, стоящих со свечками в праздничные дни.
Верят начальники в Бога или нет, но народ не верит в их искренность – вот в чём дело.
И никто (из тех, кого я спрашивал), не испытывал благоговейных чувств, глядя трансляцию из храма Христа Спасителя.
Никто не думал о Воскресении; все – о лицемерии.
Да и кто у телевизора в эту ночь? Искренние и глубоко верующие сами молятся в церкви вместо того, чтобы смотреть, как молятся другие.
У телевизора – или неверующие, или слабые духом. Или настолько уставшие, что у них нет сил на крестный ход, на несколько часов ночной службы…
И вот они-то, запертые, слабые и уставшие, - вместо духовной пищи получают разрешённую передачу – позолоченное фальшивое яйцо.
...Через телевизор нам предлагается определённый образ жизни.
Такой, где душа не нужна. Хуже того – она мешает.
Тут ничего не сделаешь. Власть живёт по своим законам.
Это всегда и всюду так. Это нельзя изменить.
Но это можно не показывать".
2004-04-26, МК
ИЗАНИЯ И ТЕРРОРИЗМ
Юлия
: - Мы уже писали о преимуществах закрытой системы взаимопомощи Изания в самых различных экстремальных ситуациях:
природно-чиновничьих катаклизмах (компактные поселения),
краха той или иной валюты (одновременный перевод всех членов Изан-банка на другую, более устойчивую).
Глобальных эпидемий (изане покупают только у своих по системе заказов, ездят на своём транспорте и практически не пользуются наличными, которые являются при передаче из рук в руки основным разносчиком инфекции).
Теперь возникает ещё и проблема терроризма, рассчитанного на массовые передвижения и скопления людей.
Отравленные продукты, всевозможные “распыления” ядов, бактерий и т.д.
Проблема стоит очень остро, потому что подобные негативные явления во всём мире будут только множиться.
Для члена развитой Изании передвижение по городу общественным транспортом значительно сократится.
Всё необходимое (еду, покупки, учёбу, врачебную помощь, занятия с детьми, уход за больными и престарелыми, любые справки и т.д.) он сможет получить через нашу Службу в Интернете, не выходя из дома.
Для изан, работающих и учащихся в разных точках города, будут дежурить в часы пик наши маршрутки в определённых узловых пунктах, мобильно связанные с изанской транспортной диспетчерской и потенциальными пассажирами.
Для единоличной поездки можно будет заказать персональный рейс. Или иметь на службе по договору своего шофёра (ежедневно привозить и отвозить, остальное время – свободен). В общем, вариантов много.
Автор проекта продолжает оставаться в убеждении, что Изания - реальная альтернатива не только глобальному людоедству, но и террористическому интернационалу.
2004-02-08
* * *
ПИСЬМО ОТ ЧИТАТЕЛЯ
Кулигин Н.В.: (Самарская обл.)
- Уважаемая Юлия Львовна!
Здравствуйте, с искренним уважением к Вам ваш читатель Кулигин Николай Васильевич. Я получил ваши книги и прочитал их.
Ваш роман “Дремучие двери” удивительно мудрый.
Мне кажется, что он в какой-то степени автобиографичен, ведь написать так – это вложить частицу своей души, своего мировоззрения.
Сердечное спасибо Вам.
Изучая фигуру Сталина, я тоже пришёл к выводу, что Сталин был богоданный вождь, что он защитник всех слабых.
Благодаря вашей книге, я стал ближе к вере.
По крайней мере, стал задумываться о смысле жизни, а ведь воспитан я атеистом, как и многие.
Уважаемая Юлия Львовна, если есть у вас время, пожалуйста – вышлите мне список религиозно-философской литературы. Начну приобретать и внимательно читать.
С уважением.
2004-02-02
Юлия:
- Уважаемый Николай Васильевич! Большое спасибо за добрые слова по поводу моих книг - ради таких слов от читателей, собственно, и стоит жить.
Очень порадовало, что удалось в чём-то изменить Ваше мировоззрение, особенно в отношении веры.
С удовольствием выполняю Вашу просьбу - порекомендовать список религиозно-философской литературы.
Правда, начать всё же советую с Евангелия (Новый Завет) – на русском и лучше с толкованием. Читайте не спеша, перечитывайте, вдумывайтесь.
Если будет что-то непонятно, составляйте периодически перечень таких мест и можете присылать вопросы мне – постараюсь по мере сил отвечать.
Теперь о религиозно-философской литературе.
Начните с ранней работы Владимира Соловьёва “Духовные основы жизни”.
Затем попробуйте достать Семёна Людвиговича Франка “Смысл жизни”, “Два града” Сергия Булгакова (не путать с Михаилом Булгаковым).
Отец Сергий был марксистом, потом стал священником, официальная церковь к его работам относится терпимо.
Также она благосклонна – к отцу Павлу Флоренскому (это – гений с трагической судьбой, тоже учёный-священник).
Если достанете, читайте те места, которые по силам, остальное пропускайте – может, потом станут доступны.
Я сама так читала.
Лично я очень люблю Николая Бердяева, хотя церковь его не слишком жалует, и вообще рекомендует прежде всего читать не философов, а святоотеческую литературу.
Может, это и правильно, но у нас уже так испорчены мозги, что Святые Отцы порой кажутся “наивными”.
И только потом понимаем, что у “философов”, по сути, то же самое, только “заверчено”.
Если встретите у любого из названных мной авторов учение о “Софии” - смело пропускайте. Ересь.
Желаю успехов и да хранит Вас Господь. Пишите.
(Извините за плохую печать – принтер барахлит)
БЫЛ МЕСЯЦ МАРТ
Второй месяц Великого поста.
Продолжаю корпеть над книгой, борясь с собственной дохлостью и Борисовыми “вредными привычками”.
Он то срывается от судебно-соседских и собачьих нападок в “расслабуху”, то люто страдает от последствий.
Страдаем, само собой, оба.
Тогда Джина прогуливать вообще некому и приходится просить хохлов-строителей, живущих у деда-козовода. Ребята приезжают не первый год – строят “крутым” фазенды, а гражданам попроще – заборы, колодцы и сараюшки.
В посёлок понаехали со всего бывшего Союза – узбеки, таджики, молдаване. Сейчас не сезон, конкуренция большая, вкалывать порой приходится просто за кусок хлеба. Украинцы у деда живут по изанским принципам – заготавливают ему для коз на зиму сено и выполняют прочую неотложную работу.
Мы тоже их жалеем, подкармливаем. И они то парник помогут накрыть, то с Джином от соседских собак отбиться, то ещё что….
До храма за весь пост так и не добрались. Спасибо сыну соседки Юрию, церковному старосте – привёз батюшку. Пособороваться на Страстной, правда, не получилось – отец Василий был занят, спешил на панихиду. Причастились, и слава Богу.
Сразу посветлело на душе, полегчало, и сон приснился под Пасху странно-дивный.
Будто напротив, вместо чёрного забора-развалюхи – невиданная изгородь из золотистой карельской берёзы с синими листьями, а вдоль забора ходит соседка - молодая, красивая, и улыбается, и я ей улыбаюсь
…Мы обнимаемся и говорим, перебивая друг друга, что какие раньше были дуры – давно б посадили в ряд такие вот стелющиеся берёзки, и не надо никаких границ, столбов, рулеток и метров...
Красиво, гуляй туда-сюда, скамеечку можно поставить. И пахнет карелка лучше всяких духОв…
(На самом деле карелка, вроде бы, без запаха)
А глаза у соседки добрые и синие, что эти берёзовые листья из сна…
Проснулась – щёки мокрые – это души наши обнялись.
Она мне почему-то всегда хорошо снилась, а злилась я вовсе не на неё, а на этих мучителей наших, населивших Нехороший Дом.
Которые, дай им волю, землю могут когтями перевернуть …
31 марта
Маргарита родила девочку. Нарекли Ангелиной, вес – 3.700. А я невыездная – когда-то доведётся повидать?
Дед–козовод сказал, что за Ангелину мне теперь простятся все грехи. Хорошо бы.
* * *
БЫЛ МЕСЯЦ АПРЕЛЬ
11 апреля
Пасхальное всенощное бдение смотрели по телевизору, молились, зажгли свечи. Почему-то богослужение отключили раньше обычного – сразу после ухода президента.
Что бы это значило?
* * *
СЫГРАТЬ В ТЕЛЕЯЩИК
B БЕСЕДКЕ С: прессой, Александром Минкиным
РАЗРУШЕНИЕ ВЕРЫ
“Еда для живота – в холодильнике. А духовная пища?
На книжной полке?
Детективы, сериалы, эротика и прочий глянец – это такая же духовная пища, как гуталин – икра.
В телевизоре?
Нет. И там для живота и ниже – жвачки, проститутки, майонез.
А для головы – контрольный выстрел.
И новости для гробовщиков: где сколько убито, куда поставлять товар.
По количеству мертвецов телевизор – просто супергроб.
Ещё не кончив разрушать мысли и чувства, ящик взялся за разрушение человеческих инстинктов. Это совершенно откровенная тенденция – не оставить в двуногих ничего человеческого.
Превратить нас в ходячую покупательную способность.
Уже не только душой нашей занимаются и не умом, а спинным мозгом. А душа давно оставлена без еды. Или кормят её такой дрянью…
Но вот Пасха. Трансляция из Храма.
Это уж точно для души.
Верующие и неверующие в полночь у ящика. Сейчас из него подадут нам духовную пищу.
Неверующие смотрят: кто в храме Христа Спасителя рядом с президентом (в фаворе), кого нету (в опале).
Раньше так разглядывали трибуну Мавзолея Ленина: кто рядом с Генсеком.
Верующие смотрят на величайший христианский праздник.
И все – верующие и неверующие – видят роскошь храма.
Пудовые свечи, оклады и слышат голос патриарха.
Очень странный голос.
Лица тех, кто стоит впереди, тоже странные.
Тысяча голосов восклицает: “Христос воскресе!”, а лица наших правителей угрюмы.
Никто не сияет от счастья, никто даже не улыбается.
А ведь провозглашается самая великая Радость.
Может, им кажется, что радоваться несолидно? Но стоять с мрачной физиономией, когда Христос воскресе, ещё неприличнее.
Или они просто ничего не слышат, не видят (“Покрыты мздою очеса” - Державин).
Заняты: непрерывно решают свои кадровые и иные земные проблемы. Ничем не отвлечёшь.
А может – бесы?
Мрачно присутствующие при Воскресении своего Врага, пощады от Которого им не будет.
Прервав пасхальную службу – самую главную службу, - патриарх в прошлый раз вдруг обратился лично к Владимиру Владимировичу:
- Ваше превосходительство, глубокоуважаемый Президент Российской Федерации Владимир Владимирович!
В эту пасхальную ночь я хочу приветствовать и поздравить Вас от лица Епископата, духовенства и православного народа нашей страны!
От народа Божия, который присутствует здесь, в этом соборном храме, и который по лицу земли русской и в ближнем и дальнем зарубежье прославляет воскресшего Господа Спасителя…
И мы молитвенно желаем, чтобы радость о воскресшем Господе Спасителе помогла бы и Вам нести Ваше высокое служение на благо нашего отечества, на благо народа земли нашей!
Я приветствую Вас радостным пасхальным приветствием, которое идёт от времён апостольских и передаётся из рода в род, из поколения в поколение.
Христос воскресе!
И как символ пасхальной радости я хочу передать Вам пасхальное яйцо, как символ жизни!
Не станем комментировать, ибо не уверены, действительно ли апостолы прерывали богослужение для поздравления земных владык или это неприличное новшество.
А через несколько часов – в светлое Христово Воскресенье – РТР в “Вестях” коротенько (несколько секунд) показывает крестный ход, службу.
А потом закадровый голос диктора (ликующий, как Левитан при взятии Берлина) возглашает:
- И вот наступает Кульминация Пасхальной Радости.
Патриарх обращается с приветствием к Президенту России В.В. Путину!!!
И полностью повторяется, полностью звучит всё то, что вы прочли выше.
Видимо для тех, кто проспал “кульминацию” или был в эту ночь в любой другой православной церкви мира, кроме Христа Спасителя, куда строго по именным билетам.
До сих пор казалось, что кульминация Пасхальной Радости - это Христос воскресе.
Нехристи?
Так думать нельзя. И писать об этом нельзя.
Только соберёшься – сразу чудится буглаковский Понтий Пилат, у которого от нелояльных мыслей начинала болеть голова и в ушах раздавался гнусавый голос палача:
“Закон об оскорблении величества!”
Будь они в своём кругу, церковные и земные владыки, (как сто лет назад), - было бы не так тяжело.
Но сейчас всё это происходит на виду у телекамер – то есть на виду у всей страны.
Президент у нас в стране всемогущий и самый главный. Но всё же не царь, не помазанник Божий.
Он раб Божий, а не Президент Божий.
И духовенство – хоть на Пасху – должно бы служить не кесарю.
Папа Римский в торжественные дни обращается urbi et orbi ( к городу и миру).
Он не поздравляет ни Берлускони, ни даже Буша (чемпиона по числу подданных-христиан).
Чуткость слуха к фальши ещё выше, чем чуткость обоняния к тухлятине. У человека внутри камертон.
А маленького ребёнка обмануть вообще невозможно. У него слух на фальшь абсолютный, а мозги ещё не запудрены, ещё нет рабского поклонения перед авторитетом.
И потому именно ребёнок кричит: “Король-то голый!”
Человек слышит фальшь. И для этого не требуется ум или опыт.
Это инстинктивное “не верю!”
В этом смысле интонации патриарха ещё хуже, чем его слова. Он старается, чтобы голос звучал максимально торжественно, а в результате он звучит неискренне.
То, что этой интонацией окрашена лесть властям, - пусть.
Но те же ноты – и в его словах о вере. Впрочем, может, хоть что-то одно он произносит от души.
Президент, депутаты, министры – светские власти – материальная жизнь.
Патриарх – духовное окормление.
Материальная у нас не очень. А с духовной ещё хуже.
Кто окажет сопротивление цинизму и растлению?
Патриархия, которая торгует табаком и водкой?
Где та сила, которая бы встала на пути безудержного разврата – рекламы, ТВ, порно и товарного насилия?
Революция 1989-1991 года была безыдейна.
Она отрицала коммунистическую идею (догму), но предложила взамен не другую идею, а еду.
Гордые собой, молодые упитанные реформаторы развернули лозунг: “ Я пришёл дать вам колбасу!”
Потом схватили свечку и побежали в церковь (где их уже ждали телекамеры) и – на Пасху! – поздравляли подданных с Рождеством Христовым.
Демократическую (?) Россию возглавили не идейные противники бесчеловечного режима (теперь, через 15 лет, он кажется добрым дедушкой), а партийные аппаратчики и пропагандисты.
Не историки, не юристы, не философы, а бессовестные специалисты по научному коммунизму, воинствующему атеизму и политэкономии социализма.
Но если главный враг – пустые прилавки, а символ новой жизни – колбаса, то дальше всё идёт само собой.
Путь колбасы – только вниз.
Кое-кто морщился. Но стремительно богатеющие реформаторы говорили:
- Вы чего нос воротите? Это путь естественный, природный!
Во всём мире этот процесс происходит одинаково! И нам – туда же!
Вниз было очень легко. С ликованием, со свистом, на горных лыжах.
Съехали. И оказалось, что подъёмник не только не работает, он даже не построен.
И как теперь вверх?
Духовная пища существует. Вот она, бесплатно.
Но кто может её усвоить?
Бездушному она – как беззубому орехи: не угрызть.
А с непривычки – и невкусно, и скучно, и утомительно жевать.
А если духовная пища не усваивается, откуда же возьмётся та сила, которая должна победить цинизм, равнодушие и многомиллиардные интересы торговцев?
То, что происходит в России, нельзя объяснить олигархами, их стычками между собой и Кремля с ними.
Страна по уровню производства находится в 1960-х.
Но не ужасайтесь, это чепуха.
По образу жизни мы, похоже, в 1460-х. Не на сорок лет съехали, а на пять веков.
Полстраны отапливаются дровами, месяцами не моются, сами о себе говорят “выживаем” – то есть все силы уходят на поиск хлеба. Особенно скудного по сравнению с изобилием шоколада на экране.
“Россия – щедрая душа”.
О какой душе, о какой чести можно говорить? Но говорят.
И говорливые политмехники находят разницу между плохим Березовским и хорошим Гайдаром.
Как рыцари Круглого стола времён короля Артура, у которого была полная свобода слова обсуждать, какой дракон опасней: вилохвостый или винтохвостый.
Мораль общества может улучшаться и ухудшаться. У нас всё делается, чтобы она ухудшалась.
Свечка теперь, как и комсомольский значок, обозначает верность кесарю, а не веру.
Вчера теннис и свечка, сегодня лыжи и свечка.
Но если свечки – пустая формальность, то держащие их – фарисеи, те самые, которым гореть.
И вот, год за годом, сияние лампад, свечей, драгоценных окладов и странный голос, не дающий верить, мешающий верить, разрушающий веру.
Многие перестали смотреть, ибо зрелище не даёт радости.
Только горечь, насмешку и прочие не подходящие в святую ночь чувства.
И, видя статистику убывания числа верующих, думаешь: не эти ли телепередачи отталкивают?
На вопрос “Смотрели трансляцию?” все, кого спрашивал, отвечали:
- На что там смотреть? На подсвечники?
Подсвечниками у нас называют больших начальников, стоящих со свечками в праздничные дни.
Верят начальники в Бога или нет, но народ не верит в их искренность – вот в чём дело.
И никто (из тех, кого я спрашивал), не испытывал благоговейных чувств, глядя трансляцию из храма Христа Спасителя.
Никто не думал о Воскресении; все – о лицемерии.
Да и кто у телевизора в эту ночь? Искренние и глубоко верующие сами молятся в церкви вместо того, чтобы смотреть, как молятся другие.
У телевизора – или неверующие, или слабые духом. Или настолько уставшие, что у них нет сил на крестный ход, на несколько часов ночной службы…
И вот они-то, запертые, слабые и уставшие, - вместо духовной пищи получают разрешённую передачу – позолоченное фальшивое яйцо.
...Через телевизор нам предлагается определённый образ жизни.
Такой, где душа не нужна. Хуже того – она мешает.
Тут ничего не сделаешь. Власть живёт по своим законам.
Это всегда и всюду так. Это нельзя изменить.
Но это можно не показывать".
2004-04-26, МК