B БЕСЕДКЕ С: Sovtet, 77, Nashev, Anti, Vital, Amber, Asw1949,

  Понедельниковым,Павлом (с форума Кураева)

  и свежей прессой

*   *   *

С форума “Русский сон”

Soviet:
 - У нас пропал иммунитет.
 Мы не смогли определить момент, когда власть смертельно заболела.
 Мы потеряли свою страну в 1991 году, мы окончательно погибли в 1993 году.

 Сейчас оставшиеся в живых учатся жить в чужой стране по чужим законам, которые написаны не для нас.
 В этой стране “достоинство просит подаяние”, “ложь глумится над нищетой”, и русский человек, который никогда не жил по законам менял и ростовщиков, не сможет быстро переварить эту систему.

77:
- Народ раздроблен и не организован.
 В его голову вносится хаос трудами оперативников, переодетых в монархистов, казаков с лампасами, чернорубашечников из РНЕ, нацболов из НБП и прочих ряженых.

Любую организацию, которая будет в самом деле сплачивать угнетаемый народ и угрожать власти - сметут с лица земли в одно мгновение, окрестив международными террористами и доказав через Мосгорсуд их связь с бен Ладеном и царём Иродом.
 Оккупационная власть действует по принципу: “разделяй и властвуй”.
 Мы – разделены, они – властвуют.

Есть и другая причина нашей пассивности. Она кроется в глубинах русского подсознания. Неоднократно обманутые нашими вождями, мы не хотим в очередной раз оказаться в дураках, восстав, как восстали в октябре 1993 года.
 Не зная, что это было не восстание, а вторая, после форосской, грандиозная провокация.

Та жизнь, которую хотят нас заставить прожить, - не наша жизнь, и мы не хотим её прожить.
 Пусть организм-государство отравится и пусть даже умрёт вместе с нами.
 Но пусть вместе с нами сдохнут и микробы – гайдарочубайсы.

Nashev:
 - Вопрос уважаемого Александра Проханова продиктован, на мой взгляд, его верой в культивируемый и в Советском Союзе, и в Штатах миф о возможности демократической самоорганизации общества и стихийного отстаивания им своих интересов.

 К сожалению, теория общественного выбора, а также наша повседневная практика, убедительно показывает, что самоорганизации не происходит: каждый тянет в свою сторону, плюс находятся любители попользоваться чужими усилиями.

Т.е. нужны лидеры. (Благородный диктатор, заботящийся об общем благе).

Теперь, есть ли такая программа в принципе?
 Очевидно, что главная тенденция, определяющая разложение народа и общества, - это отсутствие будущего.
 В таких условиях оптимальная личная стратегия – это разрушительный для общества индивидуализм, который мы и наблюдаем.

Главный вопрос – есть ли альтернатива проводимой США политике? И дальше – есть ли альтернатива предлагаемому ими образу жизни?
 И вот тут, похоже, реальной альтернативы на сегодня не озвучено.

Anti:
 - В России люди любят поспать, да. Не хотят будиться.
Пожрать вкусно, напиться, сексом позаниматься – вот это с удовольствием. Биологическое стало доминировать над социальным.
 Таких разбудит разве что проигрыш “Спартака” (вот где погромы), а не уничтожение страны.
 Стоит таких вообще будить? (“Из болота тащить бегемота” – Ю.И.)

Я считаю, количеству надо противопоставить качество.

 Объединить усилия должны именно те, кто за 15 лет не отупел и не оскотинился от “демократических ценностей” и сопутствующих им “благ”.
 Такие люди, сплотившись, смогут направить силу “спящих” в нужное русло, сделать “спящих” инструментом для достижения великой цели – спасения Родины.
Существующая система не позволит патриотам прийти к власти.
 Для этого необходимо искать иные пути.

Vital:
 - Самое страшное, что нашу “оппозицию” устраивает её нынешнее положение.
 Она делает вид, что не понимает перманентного надувательства, и получает за это дивиденды от оппонентов.
 Будь иначе, вся так называемая финансовая и политическая “элита” (вот издевательство над здравым смыслом!) давно пошла бы по миру без штанов, либо на лесоповал.
 Однако народу продолжают морочить голову и демократы, и коммунисты, и патриоты.

Ну а поскольку народ всё-таки понимает, что у нас сплошной симуляр, то и не делает никаких резких движений.
 Он остался наедине с собой.
 И самое мудрое, что можно сделать в сложившейся ситуации, - это активное неучастие в негодяйстве. (“Выйди от неё, народ Мой” – Ю.И.).

Amber:
 - Русский сон закончится, а миражи и фантомы исчезнут, как только каждый русский, будь коммунист, антиглобалист или националист, перестанет быть патриотом отдельно взятого исторического периода России.

Asw 1949:
 - Поставим вопрос несколько иначе: когда и где появится “русский Тулл, который превратит русских лентяев в воинов?"
 Но Тулла как не было, так и нет.
 Вместо него – одни ветряные мельницы, жующие мякину национальной идеи.

Понедельников:
 - Господь не даёт народу духа и вождей. Образно говоря, нет ни руля, ни мотора.
 Поэтому вопрос сам по себе бесполезный.
 Что с того – спит народ или не спит, если некому и некуда его вести.

Отцы отцами, а дела – делами

Павел с форума Кураева:
 - Всё дальше от православия. И сама Изания – идея не очень православная, а эти рассуждения ещё более.

Святых Отцов читать надо!

2003-06-22

Юлия:
 - Бездоказательно. Стрельнули из рогатки – и в кусты.
 Святые Отцы на бой за свои убеждения выходили с открытым забралом, вон Святитель Николай даже подрался с Арием.

 Отцы отцами, но прятаться за их спинами не стоит – на Суде спросят не чтение, а конкретные дела (кого накормил, обогрел, приютил, исцелил, утешил?).

 Именно здесь - цель Изании. Если Христос – Дверь, то Изания будет приводить “невоцерковлённых” к этой Двери, спасая от панели, притона, кабака, а то и петли.

Где добрые дела, там и Господь.

Если вы конкретно видите в нашей программе какие-то нарушения Символа Веры или других православных основ – приглашаю к серьёзному разговору.

 Истина в последней инстанции – только Сам Создатель, а наша задача – вечно идти к Ней по “лествице”.
Даже Святые Отцы восходили, опираясь на духовный опыт друг друга, а не зацикливались на предшествующих авторитетах.
 Не велено, повторяю, затрагивать основы, а Изания их и не затрагивает.

2003-07-16

*   *   *

 ВЛАСТЬ СТРОИТ ФУНДАМЕНТ ДЛЯ ИЗАНИИ
(из газет)

Народ дошел до точки “ру”

“Идея сводится к одной фразе: “Всеобщая компьютеризация Москвы”.
 Имеются в виду и лёгкий доступ к информации о деятельности органов власти, и переход учреждений Москвы на электронное делопроизводство, что резко уменьшит число бюрократических процедур, и компьютерное управление городским транспортом, и возможность общения с властями по Интернету.

Пошлёт, например, житель Свиблова жалобу на сайт своего района, а потом по компьютеру сможет отслеживать, как с ней работают, - без хождения по инстанциям.
 Нет компьютера – не беда.
 “Электронная Москва” предлагает бесплатный доступ к Интернету для любого жителя города. В будущем умные машины установят во всех библиотеках и жэках Москвы”.

“Залезть в Интернет или отправить письмо по электронной почте вскоре можно будет даже в самой глухой российской провинции.
 Как стало известно, доступ к ресурсам Всемирной паутины гарантирован жителям глубинки в новом Законе “О связи”, который на днях подписал президент.
 В каждой деревне в 500 человек должен появиться как минимум один компьютер, подключённый к Интернету. Причём пользоваться им разрешат абсолютно всем жителям посёлка.

Приверженцам традиционных средств связи в законе обещано не менее одного таксофона на село. Численность жителей при этом не имеет значения. А живущие на выселках могут рассчитывать на то, что таксофоны установят максимум в часе ходьбы”.

*   *   *

ЭСКАДРОН ВРАЧЕЙ ЛЕТУЧИХ

“Летучие отряды” медиков-специалистов приедут вскоре к жителям дальних районов Московской области. Бригады посетят селян, которые из-за удалённости места проживания годами не бывают у врачей.

Такая форма оказания специализированной медпомощи была организована впервые. (есть в программе Изании – Ю.И.).
 Толчком этому послужила наметившаяся в области тенденция к снижению численности сельских жителей (за период с 2000 по 2002 год деревенских жителей стало на 20 тысяч меньше).
 Причиной регресса оказался не только массовый отъезд селян на заработки в город, но и ухудшение их здоровья.

Обеспечить сельских граждан медпомощью в полной мере мешают сразу несколько причин: отток медицинских кадров, труднодоступность населённых пунктов из-за плохих дорог, малая плотность населения, большая территориальная протяжённость (870 тысяч взрослых и детей проживают в радиусе 60 км и ближе от Москвы).

 Кроме того, население деревень и хуторов сильно “постарело”, и пожилые люди зачастую просто не в состоянии самостоятельно добраться в райцентр.

На сегодня создано 6 передвижных амбулаторий. В их состав входят: терапевт, невролог, эндокринолог, отоларинголог, окулист, гинеколог и хирург.

Медики приедут на специально оборудованных автобусах, в которых проведут осмотр пациентов и окажут помощь.
В первую очередь они посетят самые дальние деревни Серпуховского, Можайского, Лотошинского, Луховицкого, Талдомского и Наро-Фоминского районов”.

2003-07-16

Я спросил у Совести...

*   *   *

Я спросил про нашу Власть:
- В ней ли правда-истина?
Совесть ужаснулася,
Качая головой...

Я спросил у Совести:
- В храме ль нынче истина?
Молча поп поклоны бил
Пред Чашею Святой...

Я спросил у Совести:
- В нас ли правда-истина?
Совесть лишь заплакала
Горючею слезой...

Я спросил у Господа:
- Где же правда-истина?
И Господь явился мне
Пресветлою мечтой...

И Господь ответил мне,
Пот кровавый вытерши,
Тяжкий крест не сбросивши:
- Встань.
ИДИ ЗА МНОЙ.

РИСУНОК АВТОРА

БЫЛ МЕСЯЦ АВГУСТ


       B БЕСЕДКЕ С: Кругом, Александром, М.А.Алфёровой,
                              А.Дрёмовым, Сергеем Антоновым
                              и Примачуком Александром

Цитата для тех, кто не читал “Дремучие Двери”

       Круг:
 - Большая цитата из обсуждаемого романа Ю.Ивановой:

       “Без воли Божьей волос с головы не упадёт…”
       Господь срубил прежний строй, как бесплодную смоковницу, попустив свершиться Октябрьскому перевороту.
       “Поединок” Куприна, “Бурса” Помяловского, нравственное отчаяние Толстого...
   Да что там, откройте любое более-менее значительное произведение той поры. Все обличали прогнившее болото тогдашней действительности.
 Разве она не губила души? Разве не нарушала Замысел?
Катарсис – это для Нехлюдова. А для Катюши Масловой?
И только “жатвой Господней” может православный измерять значимость той или иной эпохи.

       Читая в ссылке работу П.Когана “Очерки по истории западноевропейских литератур”, Сталин подчёркивает фразу из Руссо:

       “И я не рассуждаю о Нём. Для Бога более оскорбительно, если неправильно судят о нём, чем если вовсе о нём не думают”.

       Да и для всех ли Нехлюдовых – катарсис?
 Или православные в большинстве всё же были неприемлемыми для Неба, “теплохладными”?

 Чтобы примириться с собственной совестью, приходилось рвать со своей средой и ненавистным государством, становиться бунтарём или бежать. Мотивами такого бунта-бегства буквально пронизана русская литература.
 Бегство или смерть!
       Не было для больной совести пристанища на Руси, кроме монастырей, но не всем по силам подвиг монашеский...

       Потупя голову, в тоске ломая руки,
       Я в воплях изливал души пронзённой муки
       И горько повторял, метаясь, как больной:
       “Что делать буду я? Что станется со мной?”

       На расспросы родных герой признаётся, что его мучит ужас перед каким-то грядущим возмездием.
       “Как узник, из тюрьмы замысливший побег”, герой, пребывая в страхе и унынии, встречает юношу-монаха с книгой:

       И я в ответ ему: “Познай мой жребий злобный!
       Я осуждён на смерть и позван в суд загробный
       И вот о чём крушусь: к суду я не готов,
       И смерть меня страшит”.

       “Коль жребий твой таков”, - он возразил,
       “И ты так жалок в самом деле,
       Чего ж ты ждёшь? Зачем не убежишь отселе?”

       Я оком стал глядеть болезненно-отверстым,
       Как от бельма врачом избавленный слепец.
       “Я вижу некий свет”, - сказал я наконец.

       “Иди ж”, - он продолжал, - “держись сего ты света,
       Пусть будет он тебе единственная мета,
       Пока ты тесных врат спасенья не достиг.
       Ступай!”
 - И я бежать пустился в тот же миг”.

       “Странник” А.С.Пушкина, 1835 год, незадолго до смерти.
 Вот и искали этот самый “некий свет” многие в революции...

  Подобное и у Некрасова:

       Одна просторная, дорога – торная. Страстей раба,
       По ней громадная, к соблазну жадная идёт толпа.

       Другая – тесная , дорога честная, по ней идут
       Лишь души сильные, любвеобильные, на бой, на труд...

       Прямая параллель с Евангельским “узким путём спасения”.

       Кстати, о параллелях:
       “Погибло, всё погибло! Умерло всё, и мы умерли, бродим, как живые трупы и мёртвые души.
До сих пор ничего не понимаю, мой ум отказывается вместить.
 Была могучая держава, нужная друзьям, страшная недругам. А теперь – это гниющая падаль, от которой отваливается кусок за куском на радость всему слетевшемуся воронью.

 На месте шестой части света оказалась зловонная зияющая дыра.

       Где же он, великодушный и светлый народ, который влёк сердца детской верой, чистотой и незлобивостью, даровитостью и смирением?

 А теперь - это разбойничья орда убийц, предателей, грабителей, сверху донизу в крови и грязи, - во всяком хамстве и скотстве.
 Совершилось какое-то чёрное преображение. Народ Божий стал стадом гадаринских свиней”.

       - Это что, про нашу перестройку? – невольно вырвалось у Иоанны.

       - “Исчезни в пространстве, исчезни, Россия, Россия моя!”, - как воскликнул свидетель Андрей Белый, - 1918 год, любезная Иоанна, - А она на самом деле взяла да исчезла. И закопошились на её месте предательские “самостийности”, нетопыри разные.

 Ведь при похоронах России присутствуем”.

       А первая цитата – тоже 1918-й.
 Сергий Булгаков, “На пиру богов”.

       “Произошло то, что Россия изменила своему призванию, стала его недостойна, и поэтому пала, а падение её было велико; как велико было призвание”.

       - Вот что натворил твой Иосиф с любезными его сердцу большевиками.

       - Пока что это доказывает лишь одно – был вскрыт страшный гнойник лжи и фактического безбожия некогда “Святой Руси”.
 Бездуховности и безблагодатности под клеймом “теплохладность”.
 “Скот” сдерживался не верой, а властью. И требующая покорности вампирам официальная церковь воспринималась как часть Вампирии.
       В великой и страшной революции Россия омылась кровью. В том числе праведников и новомучеников”.
       2002-08-01

*   *   *

       Круг:
 - Помещаю текст Ю.Ивановой с её форума “Миссия Сталина”:

       “Был ли Сталин марксистом?

       Или же, зная падшую природу человека, вождь понимал, что “пролетарий – всего лишь вывернутый наизнанку буржуа, ждущий своего часа”.

 Поэтому внутри ограды будут перманентно нарождаться волки, не говоря уже о волках внешних.
 И единственный способ сохранить стадо – это стравливать кланы друг с другом, ослабляя и уничтожая.
Умышленно он это делал, по воле свыше, или же просто был эмпириком, ставшим из разрушителя одного государства великим государственником другого – вопрос особый.

       Разумеется, страдали при этом тысячи, “летели щепки”. Но был ли иной путь укрепить многонациональную страну в её Великом противостоянии царству Маммоны?”

       Задавая читателям этот вопрос, автор исходит из убеждения, что любое общественное устройство “лежащего во зле мира” (Вампирии), позволяющее одной части общества перманентно обжираться за счёт угнетения и недоедания другой, обеспечивающее себе такую “вампирскую” жизнь с помощью армий, конституций, полиции и СМИ, - не может быть благословлено Творцом.

   Юлия:
 - Разве не в умножении жатвы Господней смысл крестного подвига Спасителя и завещание нам следовать Его путём?
 “Душу положить за други своя”, а не “терпеть” мучительное умирание более слабых братьев во Христе в когтях и зубах хищников. Умирание телесное и духовное.
 “Терпеть” нам заповедано страдания собственные, да и то лишь те, которые “во спасение”.

 Терпя же “насильников, грабителей, мучителей людей” - разве мы первым делом не ввергаем их самих в грех, не потворствуем греху?               
       2001-08-08

*   *   *
       Александр - Юлии: “Единственный способ сохранить стадо – стравливать кланы друг с другом, ослабляя и уничтожая”.
 Посмотрите, с каким цинизмом Иванова пишет о Людях, сравнивая их со стадом, и то, что их нужно непременно стравливать (очевидно, имеется ввиду классовая борьба).


       Юлия:
 - “Стравливал” Сталин кланы номенклатурных волков, хищников и потенциальных предателей народной власти. То есть будущих Гусинских, Березовских, Яковлевых и прочих Чубайсов.
 Которые в наши дни пожгли партбилеты, как только явилась возможность присвоить не только прибавочную стоимость, но и недра.
       Теперь о “стаде”. Это общепринятый Библейский синоним “народа”, в котором нет никакого цинизма. Например:
       “Не бойся, малое стадо, ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство” (ЛК.12, 32)
       “И они услышат Мой голос, и будет одно стадо и один Пастырь” (Иоан, 10, 16).
       Об “уважении к народу”. Отвечу словами поэта А.К. Толстого из поэмы “Поток-богатырь”:

       И, увидя Потока, к нему свысока
       Патриот обратился сурово:
       “Говори, уважаешь ли ты мужика?”
       Но Поток вопрошает: “Какого?”
       “Мужика вообще, что смиреньем велик!”
       Но Поток говорит: “Есть мужик и мужик:
       Если он не пропьёт урожаю,
       Я того мужика уважаю!”

       Александр: “Опубликуй эта мадама свои опусы при Сталине, в первую ночь укатила бы на Соловки”.
       Юлия:
 - При Сталине надобности в подобных “опусах” не было.

       А вообще-то лучше на Соловках, чем, как сейчас, в дерьме.

       И нельзя ли поспокойнее?
 Как сказал вождь одному из известных режиссёров: “Моя работа тоже многим не нравится, но я от этого не падаю в обморок”.          
       2001-08-15

*   *   *

   Алферова Мария Александровна:
 - Я не из зарубежья. Я – православная, живу в России, в одном с вами городе.
 Но я уверена, что Сталин был посланником сатаны.
       2001-08-09

       Круг:
 - Отвечу вам словами Ю.Ивановой:
       “Если СССР служил сатане, почему отвергал ядовитые угощения “хозяина”?
Советский Союз упрекают в “безбожии”, в том, что мы жили так, будто Бога нет”.

 Автор полагает, что мы жили так, будто не Бога, а Дьявола нет.
 Нет его, неустанно нашёптывающего зодчим светлого будущего, пытающимся жить по “моральному кодексу строителей коммунизма”, возжаждать запретные плоды, которые отвергала “безбожная” власть.

 Сатану переименовали во “вражескую пропаганду”. И верили, что с этой штукой можно справиться всякими там постановлениями, глушилками, железными занавесками, цензурой. И обвинениями некоторых товарищей в “буржуазном перерождении” (то есть в служении Маммоне).

       Лозунг сатаны: “Запрещается запрещать”.
 Почему же “империя зла”, не веря в сатану, но якобы ревностно ему служа, яростно отвергала хищничество, жадность, эгоизм, блуд, “деньги в рост” и прочую отвязанность в фантике “свободы”?

       Может ли разделиться царство?
Может ли зло отвергать дары зла?
На кого же, в таком случае, работала эта “ужасная” страна “героев, мечтателей, учёных”?

 И кому служит теперь СНГ воров, спекулянтов, убийц, проституток и наркоманов?”
       2001-08-08

*   *   *

       Дрёмов Александр:
 - Господа мелкотравчатые зарубежцы!
Сколько бы вы ни лаяли на знаменитых деятелей России, которые ой как много сделали для русского народа, история пишется независимо от вас, от ваших желаний...
А караван идёт.
       2001-08-11

*   *   * 
       Антонов Сергей:
 - Нация вымирает сейчас, когда нет лагерей и плохого Сталина.
 А тогда даже аборты были запрещены.
 Вот как боролись “за вымирание нации”.
       2001-08-14

*   *   *
       Примачук Александр:
 - Дожили!
Деспот Джугашвили лучше Николая, причисленного к лику святых.
       И это утверждает православный!
       Слышали б это причисленные к лику святых – в гробах бы попереворачивались.
       2001-08-16

B БЕСЕДКЕ С: Филиппом П. (Доброжелателем)

  Пришлите мне нынешние “варианты проектов”

Филипп П.: “Если не сложно – пришлите мне нынешние “варианты проектов”, если они у вас есть тезисно – было бы интересно почитать, к чему вы пришли!”

Юлия:
 - Добрый день, Филипп!
 Вообще-то месяца три назад я опубликовала на Форуме эти несколько вариантов в послании “Всем!”. Но, учитывая Ваши особые заслуги перед Изанией повторюсь:

  Вариант 1. Изания – Союз Взаимопомощи.

  За последние полгода нами собрана достаточно внушительная база данных о предложениях услуг и ресурсов практически во всех областях жизнедеятельности – на основе газеты “Из рук в руки” и других источников.

  Подобных предложений – море.
  Всё это, как правило, – активные люди различных полезных специальностей.
 Не просто умеющие работать, но и мечтающие на вырученные средства самореализоваться, осуществить тот или иной замысел, вырастить и выучить детей, обеспечить лечение попавшим в беду близким и т.д.
   Мы хотим им в этом помочь.
  Отдаю себе отчёт, что база данных непрерывно меняется и устаревает, но зато и постоянно пополняется.

  После предварительной обработки данных о предложениях услуг и ресурсов получились следующие основные разделы:

  А) ПИТАНИЕ.
   Сюда входят сведения о всевозможных бедствующих хозяйствах и отдельных фермерах, дачниках и прочих производителях сельхозпродукции – мяса, молока, яиц, овощей, грибов, фруктов и т.д.
  У них проблемы во всём – с ремонтом помещений, удобрениями, кормами, элитным посадочным материалом, с транспортом, с обработкой участков.
  А главное – со сбытом готовой продукции, потому что на рынках повсюду мафия.   

  Большинство готово с нами тесно сотрудничать и отпускать свои продукты в обмен на помощь в ремонтно-строительных, транспортных услугах, в налаживании мини-цехов по обработке мяса, молока, овощей и фруктов.

 Сюда мы также намерены привлечь владельцев специальных перевозных магазинов-контейнеров, холодильных установок, оборудования для столовых.
 Планируется стол заказов, получающий регулярные сведения как обо всей поступающей продукции, так и о заявках на неё.
  Продукцию в назначенный срок будем развозить по адресам на изанском транспорте или отпускать в определённых точках согласно заявкам.

  Предусмотрена также доставка обедов на дом, преимущественно из собственной продукции (многие женщины предлагают сейчас кулинарные услуги офисам).
 А со временем – и создание своих столовых (можно передвижных).

  Б) ЖИЛЬЁ.
  В эту базу данных войдут все, желающие сдать квартиры, комнаты, зимние загородные дома и дачи.
 Разумеется, это не элитные квартиры с евроремонтом и не коттеджи, а самая скромная жилплощадь, тоже зачастую нуждающаяся в ремонте.
  Хозяева, как правило, идут на такой шаг, чтобы элементарно выжить, иметь средства на обучение детей и внуков, на лечение, на покупку бытовой техники и т.д.
 
 Мы всё это им сможем предоставить по системе взаимозачётов.
 Думается, они гораздо охотнее будут иметь дело с надёжной Изанией (а лишь при условии надёжности её стоит создавать), чем с частными съёмщиками, которые надувают и грабят на каждом шагу.

  Такое жильё может быть использовано (с ремонтом и “доводкой”) не только для проживания, но и под классы для занятий с детьми и взрослыми (профессиональные, компьютерные, языковые, музыкальные; живопись, эстетика, различные художественные ремёсла и т.д.).
  Здесь же реально организовать горячее питание для школьников и студентов, устроить кухни обедов на дом.

  Кроме того, у многих – большая проблема со стариками, больными детьми и просто больными.
 Мы предполагаем создать для таких людей специальные мини-пансионаты с уходом, питанием и досугом. С компактным поселением и освобождением в результате не только жилплощади, но и свободного времени у родственников (можно применить систему дежурств).

  Также Изания будет нуждаться в комнатах для приезжих из других городов, стран СНГ и дальнего зарубежья (тоже оплата по системе взаимозачётов). В дачах просто для отдыха и “отдыха активного”.
  Располагаясь на лето компактно в каком-либо посёлке или деревне вместе с преподавателями различного профиля, и взрослые, и ребята смогут не только рисовать местные пейзажи, болтать во время прогулок по-китайски или осваивать компьютеры, но и обучаться какой-либо полезной профессии.
 (Строительно-ремонтные работы, бытовое обслуживание, животноводство, садоводство и огородничество, автодело, вождение, первая медицинская помощь, уход за больными и престарелыми)...
  А также применить всё это на практике, как бы взяв над посёлком шефство, в том числе, и над местной экологией.
  С перспективой зажечь народ нашими идеями и организовать местные Изании.

  В) ТРАНСПОРТНЫЕ УСЛУГИ.
 Очень многие водители ищут работу – как со своим транспортом, так и без оного. И с легковыми машинами, и грузовыми.
 Многие нуждаются в гаражах или сдают гаражи.
 Одни предлагают авторемонт, другие в нём нуждаются.
 Всё это необходимо “довести до ума”, дать каждому работу, обеспечив взамен всем необходимым.

  Г) РЕМОНТНО-СТРОИТЕЛЬНЫЕ УСЛУГИ.
  Тоже очень много предложений.
 При правильной организации дела (обеспечение рабочих заказами, жильём, питанием, стройматериалами и т.д),(особенно это касается стихийных гасторбайтеров из стран СНГ), можно постепенно переключить их со строительства вампирских хорОм на подлинно великую цель по возрождению гибнущих городов, посёлков и деревень.
  В нашу базу данных также включены владельцы пилорам и другой необходимой в строительстве техники.

  Д) БЫТОВОЕ ОБСЛУЖИВАНИЕ.
  Сюда входят услуги по электрике, ремонту бытовых приборов, компьютеров и телевизоров, по пошиву и ремонту одежды и т.д.
  Вы также можете вызвать кого-то для генеральной уборки квартиры, мытья окон или копки огорода.

  Е) МЕДИЦИНСКОЕ ОБСЛУЖИВАНИЕ.
  Планируются свои медпункты с консультациями и посильной помощью врачей различных профилей. Затем – свои врачебные кабинеты, поликлиники и оздоровительные профилактории. 

  Мы регулярно собираем в рубрике “Была бы Изания” новейшие достижения не только в области медицины, но и других высоких технологий, полезных для нас в будущем.
 В частности, очень перспективна компьютерная диагностика, о которой я недавно дала сообщение на форуме.

  Ж) УХОД ЗА ДЕТЬМИ, БОЛЬНЫМИ И ПРЕСТАРЕЛЫМИ.

  З) ДЕТСКИЕ ЯСЛИ, САДЫ, ГРУППЫ ПРОДЛЁННОГО ДНЯ ДЛЯ ШКОЛЬНИКОВ.
  Для этих целей будем использовать предлагаемое для найма жильё.
 С детьми будут заниматься наши воспитатели и педагоги различных профилей, включая трудовое, духовное и эстетическое воспитание.
 Всех будут развозить по домам на наших машинах и кормить горячими обедами из изанских экологически чистых продуктов.

  И) ОТДЫХ, ТУРИЗМ, СПОРТ
 – с широким использованием будущих всероссийских и международных связей Изании. 

  Поскольку она – для всех, кому Бог в душе и Его Высший Закон (совесть) не позволяют жить по законам озверевшего мира, но кому в одиночку трудно противостоять злу.

  Кроме того, предусмотрены юридические и иные консультации, а также ритуальные услуги.

*   *   *

  Теперь о главном – как это будет работать?

  Допустим, некий водитель Сидоров со своей “Волгой” решил с нами сотрудничать.
 Для этого он обращается в Союз Взаимопомощи Изания с заявлением. Сообщает, на каком виде транспорта, сколько часов в день хотел бы работать, район проживания, стоимость километража (определяет сам) и т.д.
 Затем указывает, какие ответные услуги хотел бы получить за свой труд (возможна и оплата наличными, но об этом ниже).
  Первое время мы будем отдавать преимущество тем кандидатам, которые согласны на оплату услугами – так быстрее “раскрутимся”.

  Для этого выпустим кредитные (долговые) карточки разного цвета – в зависимости от раздела.
 Будет и общая карта, дающая право изанину участвовать во всех наших программах – по необходимости.

  Итак, предположим, водитель Сидоров нуждается в ремонте или строительстве дачи, в протезировании зубов или в детском садике с полным содержанием для своих двоих внуков.

  Тогда он приобретает синюю (строительно-ремонтную), красную (медицинскую) или зелёную (детскую) карты. Которые он должен отработать (погасить долг) в течение энного срока.   

  Затем мы вносим данные Сидорова в нашу картотеку, в раздел “Транспортные услуги”, и он приступает к работе.
  То есть специалист по мануальной терапии Петров, которого устраивают расценки, район и марка машины Сидорова, ездит в качестве пассажира на его “Волге” по своим пациентам, проставляя в конце рабочего дня сумму выполненной Сидоровым работы, заверенную личной печаткой и подписью (в графе “дебит”).
   А Сидоров тем временем пользуется другими изанскими услугами (питание, бытовое обслуживание, протезирование зубов или воспитание внуков) - при этом соответственно в его карте проставляется “кредит”.
   Когда отработанная Сидоровым сумма погасит специализированную (или общую) долговую карту, Сидоров сдаёт её в администрацию лидеру-организатору, ведущему транспортный раздел.
  И, если нет никаких нареканий и жалоб по поводу его работы, получает новую карту.

  Все расчёты проводятся в иуе (изанская условная единица, приравненная для удобства к уе), но никаких наличных на руки никто не получает. Просто все счета будут продублированы в Изан-банке по итогам дебита-кредита личных карт.
 На них в рамках системы Изания можно будет получить практически полную систему жизнеобеспечения.

  Внутри системы будет своя конкуренция (клиенты будут обращаться к тем мастерам, на которых нет жалоб и у кого расценки более приемлемы), поэтому рвачи и халявщики быстро отсеются.

   Ещё очень важный момент. Разумеется, без наличных нам не обойтись (покупка продуктов питания, различного оборудования, стройматериалов, расчёты с учреждениями, где невозможен бартер, и т.д.).
 С другой стороны, есть довольно большая категория людей (техническая и творческая интеллигенция, например), которая готова присоединиться к Изании.
 Но не расплачиваться же чертежами или стихами!

  Многие охотно купили бы наши карты за наличные, но это запрещает устав во избежание всевозможных злоупотреблений и обвинения в коммерческой деятельности.
  Для таких случаев предусмотрена Касса Взаимопомощи, куда будут поступать все заявки на нал. А человеку в обмен на нашу кредитную карту нужно будет просто оплатить одну или несколько текущих заявок на требуемую сумму.
  К примеру, чей-то счёт за покупку кирпича на складе, за медицинскую операцию, или за авторское издание книги.

  Что-то тезисы получились длинными, а время позднее. Продолжу в следующий раз.

Храни Вас Господь.

2002-06-19