БЫЛ МЕСЯЦ МАРТ

       B БЕСЕДКЕ С: Игорем (с форума С.К-М), Игорем Жуковым,
                              Александром, Игорем Игнатовым, Андреем,
                              а также с Беллой Ахмадуллиной
                              и патриархом Алексием Первым

Хорошо сидим

       Игорь (К-М):
 - Надо привлекать не только тех, кто разделяет идеалы Изании.
Их услуги можно...частично оплачивать рублями или долларами из общей кассы, которая может храниться и в обычном банке.

       Юлия:
 - Привлекать специалистов можно, если это работает на Изанию.
 Но хранить нашу наличность в обычном банке нежелательно.
 Как нежелательно всё, подпитывающее Вампирию, которой мы противостоим.
 Наличность в нашей кассе, повторяю, вообще не должна лежать, а работать на текущие заявки.

       Игорь:
 - Чего тянуть с организацией кассы взаимопомощи?

       Юлия:
 - Изанская касса взаимопомощи – это нечто иное, чем в обычном понимании.
 Вы, видимо, говорите о создании фонда.
Ну что ж, если будет достойная доверия инициативная группа хотя бы из нескольких человек, можно попробовать.

*   *   *

       Игорь Жуков:
- Не вернее ли признать, что альтернативная цивилизация уже творится в самых разных формах?
       Юлия:
 - Она творится со времён Каина и Авеля в каждой отдельной душе, если человек борется со зверем в себе.
Ваш тёзка с форума Кара–Мурзы правильно сказал:
 “Изания – проект иного Порядка”, который заставит всех, ему добровольно подчинившихся, постепенно меняться к лучшему.
 Порядка, кстати, отнюдь не нового, а просто возвращения к данной Творцом инструкции.

       Игорь Жуков:
 - Несколько групп могут сблизиться и образовать систему.

       Юлия:
 - Да, ежели будут согласны играть по одним правилам.
 Изания будет сотрудничать со всеми близкими ей группами, но для образования системы требуется нечто большее.
 Хотя бы единая группа крови.
       2002-03-02

*   *   *

       Александр:
 - Вот ведь беда – на лбу у человека не написано “от Неба” он или от обезьяны?
 Как вы определите?

       Юлия:
 - Очень просто.
“От Неба” тот, кто закон “Возлюби ближнего, как самого себя” хранит в сердце.
 Считая недостойным звания не только христианина, но и просто человека благоденствовать за счёт обобранных ближних.
 Кто старается бороться со своими низменными страстями и пороками.
 И вообще помнит, что он “по образу и подобию”.

       Александр:
- Для меня материальное вторично. А для вас?
 Зачем тогда вести разговоры про Изанию?
 Зачем спорить тут на форуме, как лучше организовать производство, торговлю, распределение материальных благ?

       Юлия:
- А затем, что в главе о Страшном Суде сказано, что лишь тот, кто накормил голодного, одел, дал крышу над головой, перевязал раны и утешил ближнего, войдёт в жизнь вечную.

 Изания именно этим и собирается, в первую очередь, заняться. А не разглагольствовать с набитым желудком о вторичности материального.

       Александр:
 - А тут на форуме кое-кто пытается обелить Сталина и его свору...
Мой вам совет – не берите грех на душу.

       Юлия:
 - Чтобы раз и навсегда покончить с этим вопросом, позвольте вам, как православному, процитировать послание патриарха Алексия Первого:

       “От лица Русской Православной Церкви и своего выражаю глубокое и искреннее соболезнование по случаю кончины незабвенного Иосифа Виссарионовича Сталина, великого строителя народного счастья.

       Кончина его является тяжким горем для нашего Отечества, для всех народов, населяющих его. Его кончину с глубокой скорбью переживает Русская Православная Церковь, которая никогда не забудет его благожелательного отношения к нуждам церковным.

       Светлая память о нём будет неизгладимо жить в сердцах наших.
       С особым чувством непрестающей любви Церковь наша возглашает ему вечную память”.

       Так что, поскольку мы, верующие, должны находиться в послушании именно у Церкви, а не у “разоблачителя” Никиты Хрущёва, грехом является как раз хула на Сталина. Чем вы всё время занимаетесь.

*   *   *

“По плодам их узнаете их”... Вот ещё пара плодов

       Александр:
 - Неужто вы считаете себя “от Неба” и вам не жалко этих голодных детей?
 От какого-такого неба рождаются такие чёрствые люди?

       Игорь - Александру:
 - Как всё-таки не стыдно приписывать злодейские побуждения людям, живущим в отличие от вас, сытого, совсем в другой обстановке.

 Да ещё по заведомо лживым произведениям типа “Архипелаг Гулаг”.
 Вы вообще сами-то имеете моральное право судить тех людей?
 Вы бы в той обстановке как себя проявили?
 Согласились бы плохо питаться ради того, чтобы накормить беспризорных детей? Согласились бы хотя бы отдавать обществу всё сверх установленного максимума личных доходов, как это делали советские партийцы (партмаксимум)?

 Те люди, питаясь гнилой картошкой, нашли в себе духовные силы ликвидировать в стране беспризорность, построить десятки детских садов, яслей, школ, пионерлагерей.
 А кто их теперь судит – сытые ублюдки, ликвидировавшие наполовину сеть детских лагерей отдыха. Практически переставшие строить школы и детские сады, оставляющие людей без тепла и света – и вы с ними судите заодно.

И не в революционное и военное время, полное тягот и физических страданий, а в мирное время. Когда безо всякой войны нашлись господа, способные топтать ближнего, детей и стариков, чтобы за их счёт самоутверждаться.

       Потому что самоутверждаться путём созидания они просто не способны в силу злобы души своей.
       К тому же времена, полные физических страданий, на которые вы киваете, закончились давным-давно, а не в 1991 году.
 И закончились они потому, что их “закончила” власть всего народа – советская власть, ставящая принцип уменьшения людских страданий (а не увеличения наслаждений, как власть западная) превыше всего.

       Александр:
 - Насчёт “коллективного”.
Сколько раз замечал – возьми людей в отдельности – неплохие, допустим, люди.

 Как соберутся в толпу – результат может быть плачевен.
 Здесь не выполняется закон простого сложения сил.
 Вы, конечно, вспоминаете толстовский рассказ про прутики, и мол, чем больше прутиков, тем крепче пучок....
(Кстати, слово “свастика” и означает пучок прутьев).

       Я другого мнения. Прежде чем объединять усилия, нужно что-то иметь для объединения.
 Союз слабых духовно обречён на сектантство, язычество и пр.
 Первой ступенью должен быть именно индивидуальный рост человека.

       Игорь:
 - Очень характерные рассуждения.
 Что человек, взятый в отдельности, может быть и неплохим.
 Как, интересно, это можно определить, какой он?
 Хороший человек или плохой определяется в процессе его общения с другими людьми и никак иначе.
       Индивидуальный рост человека невозможен, если тот человек не берёт на себя ответственности за других.
 Люди духовно растут только в процессе объединения, а не разъединения.
 А то, что вы описали, то это и получается самая настоящая толпа. Где никто никому ничего не должен, никто ни за кого не отвечает, единственная цель объединения – материальный интерес.
 Движение в одном направлении достигается только внушением из единого центра посредством внушения одного и того же:
 “Рынок, демократия, права человека”...

       Первым эту технологию в массовом порядке опробовало ведомство Геббельса, превратившего великий германский народ Баха, Моцарта, Гёте в хорошо управляемую толпу.

       Теперь они собираются превратить в толпу таких индивуумов всё человечество.
       Кто их остановит?
       2002-02-27

*   *   *

       Юлия - Александру:
 - Что вы вспоминаете военную годину?
 Вы лучше посмотрите сегодняшние сюжеты по ящику про продажу русских детей на органы, про брошенных и бездомных, малолетних наркоманов и проституток, про педофилию с элементами садизма и прочие ужасы.
 Иногда мне, право, кажется – а не валяете ли вы дурака?

*   *   *

Если б не наш Сталин…( ответ на “Если бы не ваш Сталин”)

       Круг - Александру:
 - Ваши заметки – замечательный пример антиисторичности нашей полупатриотической интеллигенции:

       1. “Россия была бы сейчас богатой страной – для этого были все предпосылки.
 До переворота Россия экспортировала зерно, после импортировала.
Многие отрасли работали на европейском уровне – сейчас мы об этом только мечтаем”.

 - Вывозили зерно, а крестьяне голодали, довели до революции. Без этого могло бы всё не так жестоко пройти в 1917.

       2. “Не было бы религиозного национального унижения – Прибалтика, Средняя Азия и Европа не бежали со всех ног от России, а стремились бы в неё. Не было бы бездумного переселения чеченцев – не было бы кровавой бойни в Чечне”.

       - Европа заняла бы Прибалтику и уже переварила бы.
       А Англия ухватила бы Среднюю Азию и сделала там то же, что и в Африке – ограбила бы.
 Сегодня навёрстывает упущенное за столетие.
Тогда Сталин помешал, теперь некому.

       3. “Русский язык был самым известным.
Во всём мире изучали не английский, как сейчас, а русский.
 Русской литературой восхищались бы массы, а не эстеты на Западе”.

       - Без массового образования и науки, созданных в результате мобилизации Сталиным и его соратниками всех сил нации, русский язык никому бы не был нужен.
 И в России давно бы перешли на немецкий для науки и техники. А наука была бы делом очень немногих, поскольку страна была бы протекторатом Германии.

       4. “Российская культура первенствовала бы во всём мире, а не американская.
 Почему сейчас русские знают всех американских звёзд кино и музыки, а они наших нет? Этого не было бы.
 Российский кинематограф достиг бы своей вершины (ведь даже в советское время делали неплохие фильмы) и стал бы самым популярным, а не как сейчас – Голливуд покорил весь мир”.

       - Авторы Февральской революции превратили бы Россию в жалкую псевдодемократию, тенденции были ясны, она бы распалась.
 О взлёте культуры и речи бы не было.
 Не мобилизуйся Россия во главе со Сталиным – её бы завоевала если не Германия, то Англия с союзниками.
 А без Сталина Россия не могла бы мобилизоваться, как сейчас не может.
 Теперь его необходимость особенно заметна.
       Поэтому народ ждёт его, а зашоренным интеллигентам этого не понять.

       5. “Научный потенциал России был всегда велик, и мы бы не допустили такого отставания в различных областях науки и техники.
 Компьютеры они бы покупали у нас, языки программирования были бы русские, а не английские.
Учёные со всего мира стремились бы работать в России, а не в США, как сейчас.
 То, что Россия была бы лидером в космосе – очевидно”.

       - Сталин как раз и подхватил эстафету русской науки, её потенциал и развил, насколько можно было в ходе продолжавшейся борьбы с внутренними врагами единства страны перед лицом внешней угрозы.
 Благодаря ему и атомный проект и будущее завоевание космоса стали реальными.

       6. “Благодаря тысячелетним традициям, русская культура и Православие позитивней и активней влияли бы на весь мир, делая его лучше, чем сейчас это делает американская культура, насчитывающая всего сотни лет.
 Это обязательно наилучшим образом сказалось бы на общемировой обстановке”.

       - Православие сильно ослабло духом к 1917г., и Господь попустил революцию.

 Церковная иерархия ошиблась в политике и заняла активную антисоветскую позицию, вмешалась в гражданскую войну, пострадала сама и поставила под удар священников и мирян.
       Только благодаря тому, что патриарх Тихон мудро отступил, Церковь была спасена и не была заменена на живоцерковников.

       Местоблюститель Сергий также спасал её не раз, лавируя в безвыходных ситуациях.

       Сталин в 20-е годы не был ещё силён, не мог противостоять окружавшим его разрушителям, и был риск погубить Церковь.
 Но Господь не дал, и церковь сохранилась.
       А в случае победы Февральской революции церковь бы была переварена масонско-демократической камарильей и превращена в элемент этнографии. В ширму для предателей высшего предназначения Православия.

       7. “Не было бы второй мировой войны и десятков, если не сотен миллионов жертв. То, что Сталин привёл Гитлера к власти, ни для кого не секрет.
 Об этом подробно пишет Виктор Суворов”.

       - Находясь между молотом Европы и наковальней Азии (Япония с союзниками), Сталин сумел вывернуться из безнадёжной ситуации, заигрывая с одними против других, сумел победить.
 Слава ему!

       8. “Слово Русский звучало бы гордо во всех уголках мира, а не было бы синонимом падшего человека, алкоголика. Алкоголизм не был так развит в России до прихода Джугашвили-Бронштейна-Ульянова”.

       - Слово Русский звучало гордо, когда был созданный Сталиным могучий Советский Союз, который развалили именно люди с вашими взглядами, Александр.
 Благодаря вам, теперь слово “русский” замазано всяческой грязью.
 Но ничего, отчистим, когда многие поймут суть ваших нападок.
 Дай Бог и вам понять.
 А народ наш отходчив, простит.
       2002-02-28

*   *   *

       Игорь:
 “Индивидуальный рост человека невозможен, если этот человек не берёт на себя ответственность за других.
 Первый шаг на пути к индивидуальному росту потому и возможен лишь на пути объединения и достигается в процессе объединения”.

       Юлия:
 - Полностью согласна.
 Жизнь по порядку, данному свыше, принудит человека измениться или уйти из Изании. Своего рода естественный отбор.
       2002-03-02

*   *   *

       Александр:
 - Мне нравится обсуждение Изании – оно доказывает несостоятельность по принципу “от обратного”.

       Юлия:
 - Во-первых, разберитесь в сути.
 Если на кастрюле написано “касса”, не верь глазам своим – касса кассе рознь.
 А во вторых, вам-то чего радоваться?
Если Изания не состоится, тогда, после разгула “террористического интернационала”, в обязательном порядке состоится обещанный Евангелием Апокалипсис.
И ваше западное благополучие на крови других сгорит в огненном озере, “где будет плач и скрежет зубов”.

*   *   *

       Игорь (К-М):
 - Спасать надо всех и сейчас.

       Юлия:
 - Да кто ж спорит!
Но я – лишь автор проекта, в правильности которого уверена.
 Я знаю, куда плыть, могу иногда порулить, если позволит здоровье.
 Есть и потенциальные пассажиры. Но без команды лидеров нам всё равно не обойтись. Давайте обсудим вопрос создания фонда, я не возражаю.
Но по-прежнему “кадры решают всё”.
       2002-03-02

*   *   *

       Юлия - Игнатову Игорю:
- Я знала, что рано или поздно Вы утратите иллюзии по поводу “восстановления Руси”.

 По крайней мере (я Вам, по-моему, уже об этом писала), теперь просто два избранных, но падших народа, отрекшихся от своего высокого предназначения, пожинают, несмотря на фарисейскую религиозность, горькие плоды своего богоотступничества.
 Россию может спасти (обычно спасала) лишь вселенская встряска типа мировой войны, глобальной революции.
 Или вождь вроде Георгия Победоносца с копьём, разящим змея.
 Но пока ничего такого на горизонте не светит, происходит просто “свободное падение” “обрушившихся в яму” народов. Которое многие придурки принимают за свободу.
       Как известно, когда Господь хочет наказать, Он лишает ума.

       Поэтому не расстраивайтесь – чем раньше заглянешь правде в глаза, пусть горькой, тем лучше.
 Что же касается Изании, то с течением времени я всё больше убеждаюсь, что это - единственный выход из современного Вавилона.
Потому что пришло время “союза личностей”.
 Независимо от страны и национальности, взявших на вооружение данное Творцом мироустройство и способных создать альтернативную цивилизацию в царстве Зверя.

 Если хотите, это союз людей “не от мира сего”. А такие есть повсюду, хоть их и немного. Именно они должны идти в народ, собирать и концентрировать вокруг себя тех, кто ещё жив душой, будить в них человека “по образу и подобию”...
И создавать Изании – свои школы, больницы, столовые, ремонтные мастерские...
Свои источники энергии (всё это возможно, и недорого, надо лишь подсуетиться). Свои сельские хозяйства и различные ремёсла.

 И постепенно, где возможно, сливаться в единую кровеносную систему.
 Очень важна работа со старшеклассниками – если удастся их обучить разным необходимым профессиям, мы будем уже через несколько лет иметь свои кадры.

       К сожалению, близость проекта к Истине иногда обратно пропорциональна его осуществимости на земле.
 Самый яркий пример – Евангельское Откровение, из которого следует, что спасутся единицы.
 “Много званых, но мало избранных”.
 Но это не значит, что мы должны следовать “широким путём” толпы, ведущим, как известно, в бездну.
 Сам Спаситель пошёл на Крест ради своего “малого стада” и повелел ему: “Не бойся”. Поэтому наше дело – ориентироваться всё-таки по звёздам, хоть до них и далеко. А не по биржевому курсу.
       Чтобы Вас приободрить, посылаю стихи ранней Ахмадуллиной, которые мне очень близки:

       Вот человек, который начал бег,
       Давно, когда светало во вселенной.

       Не вычислив, какой по счёту век,
       Бежит он вверх и вдаль к благословенной
       И важной цели. Что за торжество
       Манит его превозмогать пространство?

       Вот человек – смотрите на него,
       Во мгле времён его лицо – прекрасно.

       Он был рабом египетских пустынь,
       И воин смуглый, что задохся в беге.
       И умер бы, когда бы не постиг,
       Что суть судьбы есть вечный бег к победе.

       Всё прочее недвижно и мертво,
       Огнём живут азарт и напряженье,
       И золотыми мышцами его
       Всё человечество вершит движенье.

       Беги, бегун,
       Беги, мой брат, мой друг,
       Усильем духа ты минуешь финиш,
       Но вновь затеешь свой победный круг,
       И в день грядущий
       Острый профиль вдвинешь.

       Беги бегун.
      
       2002-03-05

*   *    *
      

Чево-чево “деньги”?

       Андрей - Игорю (КМ): “…А налоговикам можно платить налоги в виде внутренних единиц иуе”.

       -  Так вы что, действительно верите, что государство изменит систему сбора налогов и признает такой инородный суррогат денег как иуе?
 Ни один чиновник, ни группа таковых ни за какие коврижки не признает официальным платежным средством всякие “керенки” никому неизвестных сомнительных (для них) изаний.

       Оно, государство и КНО-то свои родные зарубило, не успели они толком начать работать.
 А денежные зачёты Лифшица и того меньше - всего год вытерпело. И это при том, что по ним не суррогаты, а реальные деньги перечислялись со счёта на счёт.
       Да оно скорее фантиками от “Мишек на Севере” будет налоги принимать.

       На это вы мне давеча ответили, что это лично я в изанские платёжные средства не верю, (а чиновники, известное дело, верят и ждут) и напридумывали на эту тему целую теорию.
       Ну-ну.
       2002-03-07

       (о статье “Плохой день 15 сентября”)

       Идеалистка:
 - Боже, и это теперешняя наша повседневность!
 И из тех, кто работал со мной в Союзе, половина теперь работы лишилась и тоже стоят на базаре. Но они не пишут в подробностях...

 Значит, если бы я не уехала, может быть, пришлось бы и мне...А я этого совершенно не умею... Нет, я не боюсь никакой работы, а вот этого торговать и торговаться, да ещё бороться за место, совсем не умею.
 Я, наверное, слабый человек.

       Но всё же, почему? Почему в том мире, где мы жили раньше, каждый мог просто работать по своей специальности и на это жить.
 И в том мире, где я живу теперь, это можно. Хотя и не всегда есть возможность работы по специальности...

Вы цитируете (вот уж не ожидала) мои слова с критикой этого мира. И эта критика, в общем, правильна.
 Но ведь это мне так кажется, потому что я из другого мира.
 Это я знаю, что в жизни обязательно должны быть идеалы. Что свободного времени может быть много. Что духовные интересы надо ставить выше материальных...

А те, кто родился в этом мире, знают, что главное жить хорошо материально. А в свободное время хорошо развлекаться, и такая возможность у большинства работающих есть.
А больше им ничего не надо.

       Всё-таки этот мир намного счастливее нашего сегодняшнего.
 А нашего прошлого?

       Не знаю. Я была счастлива в том мире, потому что он близкий, родной, душевный, но это я так чувствовала. Но я могу и ошибаться.

       Вот, я читала сейчас интервью одного известного писателя, так он всю жизнь боролся с бездуховностью. Писал книги типа вашей “Земли Спокойных”, где высмеивал мир сытый, но живущий лишь материальными интересами.
 А теперь и он считает, что всё-таки из всех вариантов развития человечества этот – самое меньшее зло. А попытки идеалистов построить утопию приносили людям лишь страдания… К такому выводу его привела жизнь (он много старше вас.

Неужели он прав?

       Нет, не надо меня цитировать в газете. Я слишком молода (а до перестройки была и вовсе ребёнком) и могу во многом ошибаться.

 Ведь тот мир, где я живу теперь, спокойный и благополучный. А тот, где я жила раньше, построению которого наши пенсионеры посвятили всю жизнь и который казался мне таким счастливым, рухнул.
 А они теперь в таком возрасте должны стоять на базаре, чтобы выжить.
 У меня родственники ни за что не хотели уезжать, тоже жили плодами огорода.
 А в этом году тоже эмигрировали – им под 80, работать больше не было сил...

И ваша знакомая Нелли, наверное, тоже уедет в этот мир. Без идеалов, но благополучный, где на пенсию можно прожить...

       Но мне горько и как-то стыдно перед теми, кому некуда бежать.
 Может, правда такой мир развитого капитализма – единственно приемлемый вариант для человечества?
Но я так понимаю – в этом мире люди положили все силы, чтобы создать материально-техническую базу благополучия.
 Прекрасно. Но что дальше? Потреблять и развлекаться?

 Нет, не понимаю.
 Мне близок и понятен лишь тот, который, достигнув своего благополучия, вкладывает деньги в медицину или образование или едет врачом в отсталую африканскую страну...
 Пока в мире есть бедность и страдание, такие люди необходимы.
 Но ведь они сами собой не появляются. Значит, всё-таки духовность нужна...

       Нет, я всё равно не понимаю. Ведь у нас духовное было на первом плане, нас учили добру...
Почему же не получилось, почему мы сами скатились в третий мир?
Потому что революция породила слишком много вампиров?
 Наверное. Так что вы правы, никаких революций больше не должно быть.

       А вот Утопию всё равно построить хочется. Даже не утопию.
У меня давным-давно была мечта, чтобы создать такую организацию, куда любой человек сможет прийти, рассказать о своих трудностях, и ему помогут.
Беженцу найдут жильё, безработному - работу, пенсионеру помогут материально, отчаявшегося духовно поддержат...
И вы со своей Изанией мечтаете, в общем, о том же.
 Вот почему она меня так зацепила.
 Но как это возможно в реальности? Неужели мечты навек останутся мечтами?

       Но цитировать меня всё-таки не надо. Тем более в газете “Завтра”, дух которой мне знаком по Интернету и, признаюсь, совершено не нравится.
По-моему, вы человек совершенно другого духа. Но печатаетесь, понятно, не там, где хочется, а где возможно.
       2000-10-14

       Юлия:
 - И всё же если, как пишет Георгий, “благополучие развитых стран зиждется на ограблении остальных”, то, по-моему, лучше уж быть ограбленным, чем невольным соучастником грабителей.

“Вавилонская блудница” из “Апокалипсиса”, о которой я упоминаю в статье – та самая преступная жизнь, из которой нам приказано “выйти”.
 Не участвовать в пире на крови и страданиях других (в “вампиризме”).

 Мы привыкли считать, что кара последует с небес, но в “Апокалипсисе” есть прямое обращение к “опущенным” народам:
 “Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам её;
 Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей”.

       То есть предсказан до Суда Божьего ещё и суд народный - Последняя Революция.

 В это можно верить или нет, но нельзя не верить своей совести, которая нам часто заменяет инстинкт самосохранения.
 Если хотите, самосохранения в Вечности.
 Ведь не случайно вы так много размышляете на эту тему, хотя, насколько понимаю, сами в “пире на крови” не участвуете.
 Дай вам Бог и дальше противостоять искушениям “дурной количественной бесконечности”. Этим рекламным “Купи!”, на которые преступно транжирится жизнь.

 Одни “выживают”, другие – “прожирают” эту свою жизнь.

 Последние, поверьте, заслуживают куда большей жалости.

       И ещё. Научиться торговать гораздо легче, чем научиться “не покупать” ненужного.

       Верю, что Изания обязательно будет.
 “Революция духа, сознания” в начале третьего тысячелетия была предсказана отцами Церкви и религиозными философами.

       Предлагаю свой вариант стихов поэтессы, которые уже как-то приводила:

       Нас Небо призвало сражаться
       Доплыть, добежать, доползти.
       Как много их, жаждущих сдаться,
       Как мало – рождённых спасти!

       2000-10-17

Страница Юлии.
(1977 год)

       Наступила весна 77-го. В еженедельнике “Телевидение и радиовещание” появилось долгожданное:
       “В СТРАНЕ ЛОВУШЕК”
       понедельник, 28 марта, 1 программа, 15.45 (цв.); “восток” – 13.45.
       Выше я уже приводила полностью содержание этой рекламной заметки, повторю несколько абзацев:

       “А путь им предстоит нелёгкий.
 То и дело ребята попадают в коварные царства-ловушки.
 Вот Сонное царство Матушки Лени, которая сладким голосом напевает, что ни к чему куда-то идти, спешить...
Едва им удаётся избавиться от Лени – новое препятствие: подземное царства Страха, у Которого Глаза Велики...
Но Страх– всего лишь карлик на ходулях, и того, кто его не испугается, до смерти боится сам.
       Казалось бы, нет ничего опасного в городе, где много сказочно красивых вещей. Однако город этот – тоже ловушка.
Сами того не замечая, Качалкин и Петрова попадают к Вещам в плен. К Вещам, порабощающим человека, заставляющим служить себе.

       Но, пожалуй, самое серьёзное испытание ожидает наших героев в царстве Непроходимой Глупости.
 Где им предстоит решить для себя сложную нравственную проблему: можно ли во имя личных интересов предать высокие идеалы Истины и справедливости?

       По замыслу авторов этого игрового и мультипликационного фильма царства-ловушки как бы символизируют опасности, подстерегающие ребят в их будущей взрослой жизни.
 Ведь того, кто им поддастся, станет пленником лени, трусости, мещанства, эгоизма, ждёт бесцельно прожитая жизнь.
       Автор сценария – Ю.Иванова. Режиссёр фильма – К.Малянтович. Роли исполняют: бабушка – Т.Пельтцер, волшебник – С.Мартинсон, мать девочки – Н.Крачковская, милиционер – Р. Суховерко. Роли ребят сыграли московские школьники И.Шилкина и А.Маркин”.

       Готового фильма я ещё не видела и с нетерпением ждала эфира, в глубине души абсолютно уверенная, - что-то непременно опять случится!

       Так и вышло.
В фильме шли как бы два параллельных действия – в сказочном измерении (мультипликация), и в реальности. Где за приключениями ребят наблюдали и переживали взрослые через экран телевизора, который Волшебник настроил на сказочную волну.
 Ребята должны были управиться за шестьдесят лет (средняя продолжительность сознательной жизни). А в реальности проходило шестьдесят минут, то есть час.

       И вот почти к концу фильма кто-то из героев восклицает:
       - Ну вот, шестьдесят лет прошло, теперь им отсюда не выбраться!

       А год, между прочим, был не простой, а юбилейный – в аккурат шестидесятилетие советской власти.
 Так что фраза на самом последнем просмотре, среди “самого-самого” начальства, рванула, как идеологическая бомба.
 И пошли искать аллюзии - чего стоит одно царство Непроходимой Глупости, где “дураки едят пироги, а умные – объедки”!
 Где на сердитых возят воду.
 Где, чтобы есть пироги, надо признать, что дважды два - пять.
 И всем этим в маске красавицы Правды правит уродливая, злая и лживая Кривда. Которая сажает детей в тюрьму, когда те срывают с неё маску.
А дураки молчат, - кто “в тряпочку”, кто – “воды в рот набравши”.
 Потому что у всех у них – “хата с краю” – одна-единственная улица “Крайней Глупости” кольцом опоясывает царство.
Потому оно и считается непроходимым.

       Вот сейчас пишу и удивляюсь – как они раньше-то не хватились?
 Короче, разразился жуткий скандал. Из полнометражного фильма кое-как слепили трёхчастёвку и один-единственный раз показали в эфире - только чтоб съёмочная группа получила хоть какие-то деньги.

       Недавно один из посетителей моего форума сообщил, что купил мультик “В стране Ловушек” на видеорынке. Мол, посмотреть можно, но это, скорее, “хвостик”.
 Как он выразился, “даже без бантика”.

       А тогда я, так и не увидев последнего варианта, окончательно сбежала от очередных разочарований на дачу.