B БЕСЕДКЕ С: Филиппом П. (Доброжелателем)

  Пришлите мне нынешние “варианты проектов”

Филипп П.: “Если не сложно – пришлите мне нынешние “варианты проектов”, если они у вас есть тезисно – было бы интересно почитать, к чему вы пришли!”

Юлия:
 - Добрый день, Филипп!
 Вообще-то месяца три назад я опубликовала на Форуме эти несколько вариантов в послании “Всем!”. Но, учитывая Ваши особые заслуги перед Изанией повторюсь:

  Вариант 1. Изания – Союз Взаимопомощи.

  За последние полгода нами собрана достаточно внушительная база данных о предложениях услуг и ресурсов практически во всех областях жизнедеятельности – на основе газеты “Из рук в руки” и других источников.

  Подобных предложений – море.
  Всё это, как правило, – активные люди различных полезных специальностей.
 Не просто умеющие работать, но и мечтающие на вырученные средства самореализоваться, осуществить тот или иной замысел, вырастить и выучить детей, обеспечить лечение попавшим в беду близким и т.д.
   Мы хотим им в этом помочь.
  Отдаю себе отчёт, что база данных непрерывно меняется и устаревает, но зато и постоянно пополняется.

  После предварительной обработки данных о предложениях услуг и ресурсов получились следующие основные разделы:

  А) ПИТАНИЕ.
   Сюда входят сведения о всевозможных бедствующих хозяйствах и отдельных фермерах, дачниках и прочих производителях сельхозпродукции – мяса, молока, яиц, овощей, грибов, фруктов и т.д.
  У них проблемы во всём – с ремонтом помещений, удобрениями, кормами, элитным посадочным материалом, с транспортом, с обработкой участков.
  А главное – со сбытом готовой продукции, потому что на рынках повсюду мафия.   

  Большинство готово с нами тесно сотрудничать и отпускать свои продукты в обмен на помощь в ремонтно-строительных, транспортных услугах, в налаживании мини-цехов по обработке мяса, молока, овощей и фруктов.

 Сюда мы также намерены привлечь владельцев специальных перевозных магазинов-контейнеров, холодильных установок, оборудования для столовых.
 Планируется стол заказов, получающий регулярные сведения как обо всей поступающей продукции, так и о заявках на неё.
  Продукцию в назначенный срок будем развозить по адресам на изанском транспорте или отпускать в определённых точках согласно заявкам.

  Предусмотрена также доставка обедов на дом, преимущественно из собственной продукции (многие женщины предлагают сейчас кулинарные услуги офисам).
 А со временем – и создание своих столовых (можно передвижных).

  Б) ЖИЛЬЁ.
  В эту базу данных войдут все, желающие сдать квартиры, комнаты, зимние загородные дома и дачи.
 Разумеется, это не элитные квартиры с евроремонтом и не коттеджи, а самая скромная жилплощадь, тоже зачастую нуждающаяся в ремонте.
  Хозяева, как правило, идут на такой шаг, чтобы элементарно выжить, иметь средства на обучение детей и внуков, на лечение, на покупку бытовой техники и т.д.
 
 Мы всё это им сможем предоставить по системе взаимозачётов.
 Думается, они гораздо охотнее будут иметь дело с надёжной Изанией (а лишь при условии надёжности её стоит создавать), чем с частными съёмщиками, которые надувают и грабят на каждом шагу.

  Такое жильё может быть использовано (с ремонтом и “доводкой”) не только для проживания, но и под классы для занятий с детьми и взрослыми (профессиональные, компьютерные, языковые, музыкальные; живопись, эстетика, различные художественные ремёсла и т.д.).
  Здесь же реально организовать горячее питание для школьников и студентов, устроить кухни обедов на дом.

  Кроме того, у многих – большая проблема со стариками, больными детьми и просто больными.
 Мы предполагаем создать для таких людей специальные мини-пансионаты с уходом, питанием и досугом. С компактным поселением и освобождением в результате не только жилплощади, но и свободного времени у родственников (можно применить систему дежурств).

  Также Изания будет нуждаться в комнатах для приезжих из других городов, стран СНГ и дальнего зарубежья (тоже оплата по системе взаимозачётов). В дачах просто для отдыха и “отдыха активного”.
  Располагаясь на лето компактно в каком-либо посёлке или деревне вместе с преподавателями различного профиля, и взрослые, и ребята смогут не только рисовать местные пейзажи, болтать во время прогулок по-китайски или осваивать компьютеры, но и обучаться какой-либо полезной профессии.
 (Строительно-ремонтные работы, бытовое обслуживание, животноводство, садоводство и огородничество, автодело, вождение, первая медицинская помощь, уход за больными и престарелыми)...
  А также применить всё это на практике, как бы взяв над посёлком шефство, в том числе, и над местной экологией.
  С перспективой зажечь народ нашими идеями и организовать местные Изании.

  В) ТРАНСПОРТНЫЕ УСЛУГИ.
 Очень многие водители ищут работу – как со своим транспортом, так и без оного. И с легковыми машинами, и грузовыми.
 Многие нуждаются в гаражах или сдают гаражи.
 Одни предлагают авторемонт, другие в нём нуждаются.
 Всё это необходимо “довести до ума”, дать каждому работу, обеспечив взамен всем необходимым.

  Г) РЕМОНТНО-СТРОИТЕЛЬНЫЕ УСЛУГИ.
  Тоже очень много предложений.
 При правильной организации дела (обеспечение рабочих заказами, жильём, питанием, стройматериалами и т.д),(особенно это касается стихийных гасторбайтеров из стран СНГ), можно постепенно переключить их со строительства вампирских хорОм на подлинно великую цель по возрождению гибнущих городов, посёлков и деревень.
  В нашу базу данных также включены владельцы пилорам и другой необходимой в строительстве техники.

  Д) БЫТОВОЕ ОБСЛУЖИВАНИЕ.
  Сюда входят услуги по электрике, ремонту бытовых приборов, компьютеров и телевизоров, по пошиву и ремонту одежды и т.д.
  Вы также можете вызвать кого-то для генеральной уборки квартиры, мытья окон или копки огорода.

  Е) МЕДИЦИНСКОЕ ОБСЛУЖИВАНИЕ.
  Планируются свои медпункты с консультациями и посильной помощью врачей различных профилей. Затем – свои врачебные кабинеты, поликлиники и оздоровительные профилактории. 

  Мы регулярно собираем в рубрике “Была бы Изания” новейшие достижения не только в области медицины, но и других высоких технологий, полезных для нас в будущем.
 В частности, очень перспективна компьютерная диагностика, о которой я недавно дала сообщение на форуме.

  Ж) УХОД ЗА ДЕТЬМИ, БОЛЬНЫМИ И ПРЕСТАРЕЛЫМИ.

  З) ДЕТСКИЕ ЯСЛИ, САДЫ, ГРУППЫ ПРОДЛЁННОГО ДНЯ ДЛЯ ШКОЛЬНИКОВ.
  Для этих целей будем использовать предлагаемое для найма жильё.
 С детьми будут заниматься наши воспитатели и педагоги различных профилей, включая трудовое, духовное и эстетическое воспитание.
 Всех будут развозить по домам на наших машинах и кормить горячими обедами из изанских экологически чистых продуктов.

  И) ОТДЫХ, ТУРИЗМ, СПОРТ
 – с широким использованием будущих всероссийских и международных связей Изании. 

  Поскольку она – для всех, кому Бог в душе и Его Высший Закон (совесть) не позволяют жить по законам озверевшего мира, но кому в одиночку трудно противостоять злу.

  Кроме того, предусмотрены юридические и иные консультации, а также ритуальные услуги.

*   *   *

  Теперь о главном – как это будет работать?

  Допустим, некий водитель Сидоров со своей “Волгой” решил с нами сотрудничать.
 Для этого он обращается в Союз Взаимопомощи Изания с заявлением. Сообщает, на каком виде транспорта, сколько часов в день хотел бы работать, район проживания, стоимость километража (определяет сам) и т.д.
 Затем указывает, какие ответные услуги хотел бы получить за свой труд (возможна и оплата наличными, но об этом ниже).
  Первое время мы будем отдавать преимущество тем кандидатам, которые согласны на оплату услугами – так быстрее “раскрутимся”.

  Для этого выпустим кредитные (долговые) карточки разного цвета – в зависимости от раздела.
 Будет и общая карта, дающая право изанину участвовать во всех наших программах – по необходимости.

  Итак, предположим, водитель Сидоров нуждается в ремонте или строительстве дачи, в протезировании зубов или в детском садике с полным содержанием для своих двоих внуков.

  Тогда он приобретает синюю (строительно-ремонтную), красную (медицинскую) или зелёную (детскую) карты. Которые он должен отработать (погасить долг) в течение энного срока.   

  Затем мы вносим данные Сидорова в нашу картотеку, в раздел “Транспортные услуги”, и он приступает к работе.
  То есть специалист по мануальной терапии Петров, которого устраивают расценки, район и марка машины Сидорова, ездит в качестве пассажира на его “Волге” по своим пациентам, проставляя в конце рабочего дня сумму выполненной Сидоровым работы, заверенную личной печаткой и подписью (в графе “дебит”).
   А Сидоров тем временем пользуется другими изанскими услугами (питание, бытовое обслуживание, протезирование зубов или воспитание внуков) - при этом соответственно в его карте проставляется “кредит”.
   Когда отработанная Сидоровым сумма погасит специализированную (или общую) долговую карту, Сидоров сдаёт её в администрацию лидеру-организатору, ведущему транспортный раздел.
  И, если нет никаких нареканий и жалоб по поводу его работы, получает новую карту.

  Все расчёты проводятся в иуе (изанская условная единица, приравненная для удобства к уе), но никаких наличных на руки никто не получает. Просто все счета будут продублированы в Изан-банке по итогам дебита-кредита личных карт.
 На них в рамках системы Изания можно будет получить практически полную систему жизнеобеспечения.

  Внутри системы будет своя конкуренция (клиенты будут обращаться к тем мастерам, на которых нет жалоб и у кого расценки более приемлемы), поэтому рвачи и халявщики быстро отсеются.

   Ещё очень важный момент. Разумеется, без наличных нам не обойтись (покупка продуктов питания, различного оборудования, стройматериалов, расчёты с учреждениями, где невозможен бартер, и т.д.).
 С другой стороны, есть довольно большая категория людей (техническая и творческая интеллигенция, например), которая готова присоединиться к Изании.
 Но не расплачиваться же чертежами или стихами!

  Многие охотно купили бы наши карты за наличные, но это запрещает устав во избежание всевозможных злоупотреблений и обвинения в коммерческой деятельности.
  Для таких случаев предусмотрена Касса Взаимопомощи, куда будут поступать все заявки на нал. А человеку в обмен на нашу кредитную карту нужно будет просто оплатить одну или несколько текущих заявок на требуемую сумму.
  К примеру, чей-то счёт за покупку кирпича на складе, за медицинскую операцию, или за авторское издание книги.

  Что-то тезисы получились длинными, а время позднее. Продолжу в следующий раз.

Храни Вас Господь.

2002-06-19

(середина девяностых)

 

  В общем, оказалась я на поверку неисправимым “совком”.
Никакие собственные имения и владения не доставляли мне столько радости, сколько уход за этими злосчастными общественными прудами. Так или иначе обречёнными на погибель и поругание со стороны всяких там варваров и вандалов, почему-то направляющих свой гнев (иногда, впрочем, вполне справедливый) – ну совсем не по адресу.

Мусор, разбитые бутылки, просто свалка из домашних отходов у самого берега, полиэтиленовые пакеты с какой-то гниющей дрянью...
Тщетно сочиняла я всякие душеспасительные воззвания, развешивая по деревьям.
Над моими виршами рыдала только администрация. А сами потомки тимуровцев демонстративно разжигали ими свои костры да подтирали задницы.

  Ну а мы с Борисом, гуляя по утрам с Джином и делая спозаранку у ближнего или дальнего пруда гимнастику, всякий раз уносили с собой пакет с битым стеклом и бутылками.

Бросали на помойку полиэтилен и прочий мусор, сжигая вместе с кучами сухой листвы.   
Носили с собой для этого специальные деревянные грабли, которые мне смастерил ещё покойный Антон Васильевич.
  Народ к нашей “тимуровщине” относился по-разному. Одни говорили: “Вот молодцы!”, другие: “Бесполезно, завтра опять накидают”.
Третьи осторожно выпытывали, что нам за это положила или посулила администрация.
Но присоединиться никто ни разу желания не проявил.

  Мы не особенно горевали и не задумывались, как в том анекдоте: действительно ли жизнь прекрасна, или же мы просто мазохисты?

  И Джин наш был воспитан в славных совковых традициях.
Едва научившись плавать за палками, уже вытаскивал аж со середины пруда огромные брёвна, плавающие бутылки и всевозможный мусор.
  Вот кто вызывал у публики неподдельный восторг своим явным бескорыстием – никакой колбасы от нас он никогда в награду не получал.
Он просто был совком в натуре.

  В мае, когда в лесу подсохло, мы навестили дальний пруд.
Порадовались, что воды заметно прибавилось, хоть его практически так и не почистили.   
  Более того – чего там только ни всплыло... Начиная от сухих островов камыша и спутанных водорослей до останков рыбацких плотов, досок со ржавыми гвоздями, позеленевших пластиковых бутылок, размокших журналов и дохлых рыбёшек.

И всё это безобразие мы приводили по утрам в божеский вид.
Джин подгонял к берегу доски и брёвна. Затем они с Борисом их вытаскивали (намокшая древесина была тяжеленная, порой приходилось применять джинов поводок, зажимая петлёй край бревна).
Иногда Джину удавалось подогнать к берегу камышовый остров, который я затем цепляла граблями и выволакивала на траву, стараясь не повредить студенистые вкрапления лягушачьей икры.
  Особенно удачными оказывались те утренние рейды, когда ветер подгонял мусор к какому-то одному берегу, - тогда производительность труда резко возрастала.

  Первым рискнул войти в воду Борис.
Ноги сразу увязли в иле, вода взбаламутилась, запахло тухлятиной.
Мог ведь ещё и порезаться, но, слава Богу, обошлось.
Во всяком случае, он проплыл несколько метров без видимого вреда для здоровья.

Впоследствии объявились и другие смельчаки – они просто спускались в воду по корню прибрежного дерева, где грунт был потвёрже.

  Весь сезон, когда выдавалось свободное утро, мы обихаживали пруд, намереваясь к следующему году обязательно добиться у гор-бессовета настоящих восстановительно-очистных работ.
Но однажды пасшая в тех краях коров жительница сообщила мне, что там происходит нечто ужасное – то ли стройка, то ли вырубка леса. И у меня просто сил не хватило сходить и убедиться своими глазами, что всё было напрасно.

  Впрочем, нет, не напрасно.
И наша поездка на тракторе, и исчезающий под его гусеницами гибельный ручей, и Джин, волокущий к берегу неподъёмные брёвна, и кучи выловленного граблями сухого камыша, и пробный заплыв Бориса...
  И потом – хоть небольшая, но чистая, отвоёванная для купания гавань. Застывшие над поплавками рыбаки, вырезанная из сосновой коры лодочка под берестяным парусом, запутавшаяся в тине и так щемяще напомнившая послевоенное детство.

  Короче, невесть откуда взявшееся в кромешной тогдашней демонократии совковое счастье под названием “наш пруд”.
Не ничейный, не мой, а именно “наш”.
Как в пионерской песенке:

Это наш с тобою, всем нам дорогое –
Это наш, родной, родной любимый край...

Фото Виктории Банновой

 С крещением долго не получалось.
 Уж Борис и таблетки свои отглотал, и пошёл на работу, и весна наступила.
Однажды совсем было собрались к отцу Герману – попостились, приготовили чистое бельё, завели будильник, чтоб встать пораньше.
Борис давно похрапывал, я читала “Свет невечерний” Сергия Булгакова, свернувшись в старинном кресле.

И вдруг…

- А креститься–то ему завтра нельзя.

Я уже знала этот Голос - вроде бы во мне, но не от меня исходивший.

- Но почему, Господи?

- А ты подойди и спроси: зачем ты креститься идёшь?

Я встала, растолкала, спросила.
Борис сквозь сон пробормотал:

- Чтоб ты от меня не ушла.

Всё стало ясно. Я отключила будильник и легла спать.

Произошло это уже в мае, как-то само собой.
Просто в одно воскресное утро он положил в сумку приготовленное чистое бельё и сообщил, что идёт креститься.
Я не стала ничего уточнять.

Возвращался он от отца Германа... - не могу сказать, чтоб совсем другим человеком, хоть та семейная буря и улеглась.
Искушений нам предстояло достаточно – но уже совсем иного плана.
Одно бесспорно – из купели Борис вышел верующим.

Его замечательная фраза, высказанная “до того”: “Бог, конечно, есть, но я в Него не верю” обернулась теперь фанатичным упованием на чудо с Небес – вот сейчас, немедленно, по щучьему велению.
И Господь посылал ему в утешение эти чудеса, как настрадавшемуся непослушному ребёнку, обжёгшемуся об утюг.

Подходя после крещения к станции, мы издали увидали электричку.
Я сказала, что бежать ни к чему, потому что по расписанию наша ещё нескоро, а эта наверняка мимо.
Однако Борис вдруг заявил, что нет, это именно “наша” электричка.
И понёсся.
Мне ничего не оставалось, как последовать за ним.
Мы скакали через колдобины, на бегу переругиваясь.

- Она остановится, остановится, - твердил он.

Запыхавшись, взбежали на ступени платформы.
Электричка приближалась.
Не так быстро, чтоб мимо, но и не так медленно, чтоб окончательно затормозить.

- Остановится, остановится, - повторял Борис.

До сих пор не понимаю, что это было.
То ли машинист услыхал его молитвы, то ли действительно сам Господь, но чудо произошло.   
Неизвестно откуда взявшаяся электричка, абсолютно вне расписания и совершенно пустая, вдруг замедлила ход, и прямо перед нами гостеприимно раздвинула двери.

- Погоди, может, она не туда…

- Туда, туда! – торжествующе орал Борис, запихивая меня в тамбур, - Я просил, и Он услышал!

Теперь уже я молилась, чтоб всё так и было.
Волшебная электричка мчалась мимо подмосковных дач в нежной майской зелени, тормозила на каждой станции, сажала изумлённо осчастливленных пассажиров, тоже недоумевающих, откуда она взялась...
И Борис всякий раз победоносно на меня поглядывал, с трудом удерживаясь, чтоб не объявить всему вагону, кто виновник этой счастливой случайности в железной закономерности, установленной МПС.

Зато в Москве случился скандал.
Борис поведал, что свекровь, увидав на шее сына крест, побелела и потребовала, чтоб тот его немедленно снял.
Иначе она умрёт.
При этом вид у неё был такой, что свою угрозу она намерена сию минуту выполнить. Испуганный Борис повиновался и положил крест в карман.

Мне его рассказ не понравился.
Я сказала, что устами матери говорил бес и снимать крест не следовало.

- А если б она действительно умерла?

- Глупости, это - духовная брань.
К тому же сказано:
“Кто любит отца или мать более, нежели Меня, тот не достоин Меня”.
Вот пойдёшь на исповедь, обязательно покайся.

Борис не возражал.
В результате - ещё одно чудо.
Через пару недель мы отправились на исповедь.
Немного опоздали – отец Герман уже начал проповедь, которой обычно предварял таинство.

Из-за приоткрытой двери филипповского придела мы услышали:

- А некоторые ещё вот что делают: крест с шеи снимают да в карман кладут...

БЫЛ МЕСЯЦ АПРЕЛЬ

В БЕСЕДКЕ С: Игорем, Андреем, Игорем Игнатовым, Юстасом,
 Леонтием Александровичем Хачатуровым и Игорем (с форума С.К-М)

К халявщикам и слабонервным просьба не беспокоиться…

Игорь:
 - Условные денежные единицы создаются элементарно. Есть много способов:

1. Потребительская кооперация.
 Собираются наличные деньги с участников. Затем закупаются на оптовом рынке продукты.
 Затем раздаются пропорционально взносам, которые можно фиксировать просто в бухгалтерской отчётности, на персональных магнитных картах, талонах и т.п.

 При этом, если, скажем, сдал 100 рублей на картошку, а приобрёл в кооперативе уже не 10, как в магазине или рынке, а 15 кг.– то твои 100 рублей на твоей магнитной карточке будут означать, что 15 кг картошки в такой системе стоят 100 иуе.

2. Схема производственной кооперации.
 Сдавать каждый месяц наличные - на твой счёт заносится сумма.
 Отмечается в твоей магнитной карточке.
На твои деньги Изания покупает трактора и горючее.
Сажает картошку и овощи.
 На следующее лето ты получаешь свои продукты, исходя из суммы в своей карточке и урожая.
Бухгалтерия Изании считает, что, исходя из полученного урожая 1 кг картошки стОит столько-то условных единиц в твоей карточке.
“Картошку” после этого не продают, а просто разносят по домам участников, снимая с их карточек электронный код.
Денег (рублей) на этом этапе распределения не возникает, поэтому братки побоку.
 В этой системе первоначально данные деньги, на которые будут куплены средства производства, могут обрастать сложными процентами и на последующие годы (трактор не один год служит).

3.Ты можешь сам работать в системе и получать зарплату в иуе, ничего не сдавая в наличных.
Например – ты можешь строить дом на средства производства Изании.
 Тебе зачисляют каждый месяц на магнитную карточку зарплату в иуе.
 Ты покупаешь на неё изанские продукты, кормишь семью и часть условных денег оставляешь на покупку квартиры в том доме, который строишь, или строят другие. Но тоже в Изании.

Можешь вообще подрабатывать в Изании только по выходным и в отпуске.

Тогда все иуе пойдут на покупку квартиры (схема, подобная схеме молодёжных строительных жилищных кооперативов в конце 80-х).
Это относится к любой производительной деятельности внутри Изании.
 В данном случае иуе не покупаются, а имитируются Центральным банком Изании на основе уравнений материального баланса.

  В общем, здесь много чего можно придумать.
Но принцип один – всё, что производится – производится для заранее спланированного потребления исходя из имеющихся ресурсов, а не на продажу (вот это правильно – Юлия).

 Для сопоставления в сложной системе массы иуе и массы наличествующих товаров и услуг с учётом их оборота решаются уравнения межотраслевого баланса. Разработанные выдающимся экономистом, нобелевским лауреатом Василием Леонтьевым ещё в конце 20-х годов в России.

2002-04-06

*   *   *

Андрей:
 - Для описанной системы, если я правильно понял, нужен мощный руководящий механизм в центре. Который и будет организовывать упомянутую доставку картошки, сопоставлять массы иуе и товаров и пр.
 При увеличении количества изан, работы у него будет больше и больше, и центр будет увеличиваться пропорционально этому.

Хватит ли разницы между ценами внутри Изании и вне её на то, чтобы было откуда взять взнос на содержание этого центра?
 Или подразумевается, что центр будет содержаться на безвозвратные пожертвования?

Если развозить картошку по запросам изан, оплатит ли та же разница в цене затраты на бензин и амортизацию автомобиля?
 Особенно когда изан ещё мало и в одном районе их единицы?

Я спрашиваю, потому что действительно не знаю, сколько это стоит.
 Крестьяне картошку возят грузовиками и продают прямо с них в районах Москвы.
 Так грузовик гоняют не из-за одного потребителя, и налоги с этого, возможно, зажимают.

Касательно братков. Я тоже от них не в восторге. Но не стал бы недооценивать.

Если есть что-то, что можно превратить в деньги, не такой уж труд помахать у исполнителя из упомянутого центра стволом перед носом, чтоб он направил машины с товаром куда-то, откуда их перегонят на рынки.

Значит - охрана и соответственно оплата.
Или идти под крыло к группировке, что рано или поздно кончается умывкой.

2002-04-08

*   *   *

По проводу инициативной группы

Игорь:
 - Здесь, в общем, всё правильно изложено.
 Только начать нужно, как вы правильно говорили, с инициативной группы.
 Эта инициативная группа должна состоять из людей, которые вполне готовы работать или регулярно вносить наличные средства в фонд и без прямого материального вознаграждения. Только на чистом интересе к делу (! - Юлия).

Вот Вы, Юлия, готовы пожертвовать на Изанию часть тиража своих книг. Т.е. готовы действовать бескорыстно, подвижнически.
 Тоже хоть сейчас готов ежемесячно вносить деньги и даже без гарантий, что всё получится.
Без первоначального подвижничества дело не сдвинется с мёртвой точки.
Нужно набрать определённый коллектив единомышленников, который и будет вносить первоначальные взносы на счёт в Сбербанке (не дай бог в коммерческом банке).

 При этом вовсе не обязательно на первом этапе помещать рекламные объявления во всех общедоступных газетах.
 На первом этапе вполне может сгодиться и Интернет.
 В Интернете, на мой взгляд, можно найти сотню-другую человек, согласных принять участие в таком проекте.
Только на форуме Кара-Мурзы можно найти до сотни человек способных вполне понять нужность и необходимость Вашего, Юлия, начинания.
 Конечно, здесь нужно авторитетное лицо, гарантирующее сохранность фонда своим авторитетом.
 Здесь можете подойти и лично Вы или кто другой, например, сам Кара-Мурза.
 Кроме того, есть лица в сети, ведущие свои собственные сайты, вполне их тоже можно привлечь.

Здесь есть техническая сторона дела.
 Как лицам, живущим в разных городах, (а у меня есть на примете люди, готовые заняться практикой в Вологде, Саратове, Одессе, Ленинграде) регулярно вносить взносы, скажем, в течение определённого периода, гарантирующего создание достаточного для развёртывания организации денежного фонда?
 Как им регулярно подтверждать, что они переводят через местные отделения сбербанка деньги и на определённый счёт.
 Для этого подтверждения опять-таки сгодится Интернет.
 Номера платёжных поручений с вносимыми суммами могут посылаться каждым участником инициативной группы персонально в определённую область Интернета, где и будут суммироваться.
 Программно оформить это можно вообще без выделенного интернет-сервера.
 То есть где-нибудь на бесплатной или платной персональной страничке сайта, или системе таких страничек-сайтов, выделяется область для хранения двоичного кодированного файла.

 После этого всем участникам инициативной группы раздаётся команда клиента.
 Ну, например, написанная мною, которая по ftp-протоколу может вносить в кодированный файл или систему таких файлов - распределённую базу данных, изменения и просматривать изменения, внесённые другими.

Так строится распределённая по сети бухгалтерская отчётность взносов участников.
 На основе такой системы можно создавать и закрытые для посторонних глаз форумы для обсуждения текучки и т.п. и практически много чего ещё.

 С помощью обычного интернет-браузера в эту систему заглянуть будет невозможно.
Я полагаю, что внутреннюю бухгалтерскую отчётность, а также планы всем любопытствующим раскрывать не надо.
 При этом, разумеется, у всех участников будут разные права на просмотр информации для служебного пользования. В соответствии с разными функциями в системе.
 Недостаток файл-сервера по сравнению с клиент-сервером – меньшая производительность.
 Но систему, в которой вносят изменения несколько сотен людей, обслужить вполне сможет.

 Преимущества – не нужно содержать оплачиваемый выделенный сервер, и полная конфиденциальность.
 С развитием системы можно будет перейти и на свой собственный сервер-компьютер или систему компьютеров (стоящую в снимаемом или построенном Изанией помещении).
 Тогда свои данные можно будет защищать с помощью стандартных средств защиты или разработать новые.
 Главное, чтобы сервер контролировали свои люди, а не чужие дяди.

2003-04-04

*   *   *


Спустя некоторое время мы договорились с Игорем, что он будет понемногу реализовывать по своим каналам мои книги в фонд Изании, я подготовила первую партию.
 Но звонка или сообщения так и не дождалась.

*   *   *

Игорь Игнатов:
- Ваше последнее сообщение на форуме Изании настроило меня на весьма оптимистический лад. Проблемы ещё есть, но ничего невозможного нет.
 Я уверен, Изания состоится!
 Жаль, что меня нет там физически. Хотелось бы помочь, но пока, видимо, могу помочь только вкладом в “фонд”.

С моей стороны ещё совет: надо бы подумать не только об Уставе, но и о юридическом оформлении связей между Изанией и её потенциальными участниками.
 Даже безо всякого злого умысла наверняка будут какие-то недовольства и конфликты с некоторыми из них.
 Организации надо себя от этого обезопасить.
Совсем бюрократизироваться, конечно, не надо, но определённый уровень юридической защиты надо держать.
 Подумайте об этом.

Чуть-чуть режут слух эти “иуе”.
 Я бы назвал их каким-нибудь нормальным русским словом – “руяны”, “гривны” или “руны”.
 Это, конечно, не горит, но так, на будущее...
 Мне кажется, идею “узкой Руси” или “Русского Лукоморья” вполне можно с Изанией совместить.
 Дух Изании – именно отсюда…

...Кристаллизуется проект. К сожалению, я так занят, что не могу принимать даже деятельного теоретического участия.

Сейчас Изанию я вижу как никогда ясно.
 Вижу ясно и “напряги”, и возможно узкие места, но это всё преодолимо и нелетально. Совместимо с жизнью.

2002-04-07

*   *   *

Игорь:
 - Что касается “сортирования” денег, то, по-моему, совершенно очевидно, что в первую очередь они должны идти на наболевшие, социально значимые и базовые функции.
 Надо помочь “нашим” свести концы с концами.
 Именно из них позже выкристаллизуется прослойка лояльных и возможно даже пассионарных граждан Изании.
 Чтобы запустить этот процесс, я лично готов “сдавать” деньги не раз и не два.
 И не просить взамен никаких стиральных машинок.

2002-04-08

*   *   *

Игорь Игнатов:
 - По поводу инициативной группы. Нужен “нулевой” этап.

Игорь совершенно прав.
 Тот этап, который описывается частенько как “первый” или “экономический”, в нашем деле – этап уже довольно “продвинутый”.
 Прежде, чем выйти на него, надо проделать непростую работу. В которую должны быть вовлечены не нервные “выживальщики” и не капризные потребители, а энтузиасты.
 Которые будут работать просто для того, чтобы “поставить” Изанию.

На первом этапе надо не “публику зазывать”, хотя бы и благонастроенную, о чём Юстас печётся, а искать таких энтузиастов.
 Прежде чем Изания превратится в некую экономическую систему, её придётся “обтёсывать” и съесть немало соли.
Как только мы столкнёмся с реальной жизнью, выяснится, что значительная часть наших рассуждений вилами на воде писаны.
 Нас ещё ждут неизбежные неприятные сюрпризы.

Юстас, подумай дважды, прежде чем вступать в сей странноприимный дом.
 В Изании в течение неопределённого времени (зависящего от нашего таланта, сообразительности и наличных средств) придётся вкалывать без надежды получения компенсации.
 Так что к халявщикам и слабонервным просьба не беспокоиться.
 Им и на более продвинутых этапах беспокоиться смысла нет. А уж на нулевом – и подавно.

2002-04-08

*   *   *

Юстас - Игорю Игнатову: - Объяснитесь.

“Так что к халявщикам и слабонервным просьба не беспокоиться. Им и на более продвинутых этапах беспокоиться смысла нет. А уж на “нулевом” и подавно”.

По структуре предложения проистекает, что “халявщик” и “слабонервный” – это обо мне.
 Извольте объясниться.
 Из каких моих слов это проистекает, и с чего Вы решили, что Вы вправе так выражаться в мою сторону.

С какой стати Вы указываете мне, вступать или не вступать мне в Изанию, в которой “придётся вкалывать”?
  Таким тоном, как будто это Вы всё время пытаетесь оживить этот форум, а я как раз отсиживаюсь в сытой-умытой Калифорнии и пассивно почитываю – чой-то они там, в российской грязи и разрухе, в форуме накропали.

И прежде чем разглагольствовать о труде, потрудитесь для начала сами ту минуту, которая требуется, чтобы дублировать свои сообщения в переведённом виде.

2002-04-10

*   *   *

Леонтий Александрович Хачатуров:
 - Прошу разъяснить мне, как будет работать изанский взаимозачёт на моём примере. Я готов оказать для православных детей –изанцев преподавательскую услугу.

1.Пригласить в детскую Веб-студию с целью создания сайта “Православные дети в Интернете”.

2. Научить детей сетевым технологиям.

Оба учебных курса будут преподаваться мною в центре “Планета”.
 По изанским внутренним расценкам я, допустим, назначаю их стоимость - 10 уе с одного сопливого детского носа в месяц. Могу набрать сейчас около 16 детей.

Вопрос: куда вы поместите это предложение и какими мне можно будет воспользоваться заработанными внутриизанскими капиталами?

2002-04-11

Дело спасения утопающих

Юлия:
 - Вы вполне можете назначить цену уроков сами.
 Итак, 10 у.е. в месяц.
 Мы вносим Вас в банк данных Изании в раздел “Дети, образование, обучение сетевым технологиям” с краткой рекламкой (что за уроки, где и почём, если у Вас есть отзывы и рекомендации, тоже можете привести).

 Также Вы должны будете указать, ознакомившись со списком предоставляемых Изанией услуг, в каких из них нуждаетесь.
 Ппланируется сеть внутренних продуктовых заказов с доставкой на дом, обеды на дом. Ремонтно-строительные услуги, транспортные, медицинские. Аренда жилья и дач на лето. Служба быта, детские сады, летний отдых для детей и взрослых с попутным обучением различным полезным специальностям (в перспективе для работы в системе Изания).
Языкам, живописи, тем же сетевым технологиям и т.д.

 Или желаете получать за свой труд деньгами.
 Возможен и комбинированный вариант.
 После этого ждёте предложений.
 По мере развития Изании при достаточно большом количестве участников в банке данных возникнет внутренняя конкуренция.
 Поэтому, если Вы назначите за свои уроки слишком большую цену, вполне можете прогореть.

Заработанные Вами деньги будут поступать на Ваш счёт в иуе (наша внутренняя валюта, соответствующая курсу уе).
Туда же будут поступать и ваши расходы в рамках нашей системы.
 Затем к концу месяца вы сможете или получить разницу деньгами, или копить их в иуе на какие-то большие расходы (например, ремонт квартиры или дачи).

 Излишне говорить, что для нас приоритетны будут те участники проекта, которые, особенно на первых порах, будут стараться получать с Изании не деньги, а услуги.
Так мы поможем друг другу “раскрутиться”, гарантируя каждому участнику, его талантам, возможностям и собственности максимальную востребованность в рамках системы.

А наличные пойдут туда, где нам собственными силами не обойтись (закупка продуктов оптом у различных хозяйств, стройматериалов, всяких там мини-цехов по переработке молока, мяса и овощей, стипендии нашим студентам, дорогостоящие операции и т.д.).

Основной источник нала – Фонд Взаимопомощи Изании.
  Если вы желаете расплатиться с нами за услуги деньгами, Вы просто вносите эту сумму в Фонд в виде пожертвования.
Сумма проставляется в иуе на счету изанина, который оказал вам данную услугу (например, сдал дачу на лето).
 А наличные тут же идут на удовлетворение текущих заявок.
 Фонд должен быть устроен таким образом, чтобы наличные не лежали и не обрастали процентами, а всё время работали на неотложные нужды участников проекта.

2002-04-16

*   *   *

Игорь (К-М):
 - С какой стати вы решили, что в Изании средства производства будут отдаваться в собственность частным лицам, пусть и изанам?

Средства производства, изготовляемые в Изании или покупаемые за доллары могут по смыслу самой Изании находиться только в коллективной собственности всех её граждан.
 Изания – не благотворительный фонд, чтобы снабжать всех желающих заводами, фабриками и муфельными печами.

Андрей:
 - А с какой стати Вы решили, что можете высказываться: что Изания будет делать, а что нет.
 Будете высказываться в таком тоне – закрою доступ.

2002-04-11

*   *   *

Богородица в огне,
В платье траурного цвета,
Утешает, что спасенья
Не достичь без скорбных слёз...

Потому что на земле
Две дороги - та и эта:

Та ужасна, -
Но прекрасна!

Эта... -
Пиршество вразнос!