Библиотека
- Информация о материале
- Юлия Иванова
- Категория: Дверь в потолке. Часть I
- Просмотров: 586
(статья в газете "Завтра")
“Принято считать, что Интернет – забава обеспеченных, молодых полуанглоязычных “новейших” русских. Только им по силам освоить головоломную азбуку обращения с компьютером и “браузером”. Только им по карману оплатить “провайдера”...
На самом деле, конечно же, всё не так.
Освоить компьютер на уровне “пользователя” значительно проще, чем освоить швейную машинку или циркулярную пилу. А услуги провайдера (при рациональном подходе и минимальной кооперации с товарищем) могут обойтись в два-три рубля в час.
А подержанный скромный компьютер+ монитор+модем – не дороже нового телевизора...
Так что трудно понять, что заставляет интеллигентного советского человека тратить долгие зимние вечера на просмотр третьесортной телепродукции вместо того, чтобы делиться своими соображениями с сотнями собеседников, разбросанными по всему свету.
Или публиковать в электронном виде свои сочинения, публикации которых обычным (“бумажным”) способом невозможна.
Но есть и отрадные исключения.
На http://www.izania.narod.ru/ размещены романы замечательной русской писательницы Юлии Ивановой.
Сайт сделан, что называется, “на коленке”: ни графики, ни анимации – только текст.
(Общеизвестно, что количество этих виртуальных побрякушек, от которых рябит в глазах на либеральных сайтах, обычно обратно пропорционально идейной и интеллектуальной состоятельности).
На таких аскетичных сайтах, как правило, самое интересное – форумы и гостевые.
Сайт Ю.Ивановой – не исключение.
Кроме вполне естественного для писательского сайта обсуждения её книг (среди читателей, высказывающих своё мнение о её прозе, можно встретить, например, бывшего министра обороны СССР маршала Язова), основной темой, волнующей посетителей, является реализация проекта ИЗАНИЯ...
“Изания – объединение свободных личностей “через головы правительств” во имя высшего Закона. Когда эти правительства не желают соблюдать Закон Неба, обрекая народ на смерть физическую и духовную...
Изания – это бескровный переворот в умах, революция сознания, победа верной шкалы ценностей над хаосом...
Изания – добровольное соединение по всему миру врачей, учителей, строителей, фермеров, поваров, воспитателей, охранников, учёных, писателей. Уборщиц, художников, предпринимателей. Где каждый делает то, что умеет и любит, получая прочее необходимое от других...”
(из форума Ю.Ивановой “Июльская беседка”)
Мысль о возможности самостоятельной организации жизни на основе предоставления бесплатной помощи друг другу впервые прозвучала в мистерии Ю.Ивановой “Дремучие двери”.
Люди, живущие как угодно далеко друг от друга, связываясь, например, с помощью Интернета, обмениваются информацией об имеющихся у них материальных излишках (продукты питания, одежда, свободная комната и пр). И предоставляют их друг другу, получая (или, наоборот, тратя) за это условные “очки”.
“Очки”, полученные за лишний мешок картошки, можно потратить на занятия с репетитором по математике для ребёнка или наоборот.
Деньги при этом не нужны.
“Над советскими людьми насмехались, что они делали всё практически бесплатно. А зря! Именно этим “бесплатным трудом” укреплялось наше похожее на осаждённую крепость государство. Жильё, учёба, здравоохранение, отдых, спокойствие за будущее наших детей и достойную старость – всё это мы получали тоже бесплатно...”
Носящая характер христианской социалистической утопии, идея эта в контексте резко активизировавшихся сейчас глобализационных процессов представляется удивительно злободневной.
Иванова и подавляющее большинство посетителей её форума не обольщаются относительно настойчивых попыток налогового ведомства принудить нас к электронной идентификации, ясно видят их зловещую подоплёку.
Нетрудно догадаться, как тяжело в ближайшем будущем придётся “отказникам” даже в самых ничтожных бытовых мелочах. Привычные же к взаимопомощи “изанцы” окажутся значительно менее уязвимы.
То, что в России с глобализмом борются исключительно священники и прихожане православных храмов, наверное, не совсем правильно. В других странах этим занимаются люди любых взглядов и убеждений, представители всех социальных групп.
Следовало бы нарушить “монополию” Московской Патриархии на право олицетворять собой народный протест против цифровой идентификации.
В конце концов, эта беда коснётся всех.
Но, чтобы эффективно противостоять ползущей на нас с Запада страшной опасности, необходимо обладать полной и объективной информацией и иметь возможность найти единомышленников.
А это значит, что пришло время всем нам отправляться в Интернет...
ПОКА НЕ ПОЗДНО...
02-2001
- Информация о материале
- Юлия Иванова
- Категория: Июльский веник
- Просмотров: 609
Засохший сад,
Плоды там чёрные висят.
Пчёл нет. И птицы не поют.
В тоске все пробужденья ждут...
Там мёртвым сном царевна спит.
Принц не приедет.
Он убит.
- Информация о материале
- Юлия Иванова
- Категория: Дверь в потолке. Часть I
- Просмотров: 608
(расшифровка ниже).
(1971 год)
Лишь один эпизод - “Велосипед” войдёт впоследствии в мистерию “Дремучие двери”.
Между тем, я закончу повесть и отнесу своему самому первому мэтру и учителю – Юрию Марковичу Нагибину.
Через несколько дней он лично подрулит к Останкино и вручит мне отзыв, с которым посоветует пройтись по журналам – авось, где-нибудь да клюнет.
Там будут такие строчки: “Повесть Юлии Ивановой талантлива, умна, полна глубокого человеческого смысла и захватывающе интересна”.
А лично мне Юрий Маркович скажет, отфыркиваясь, (последствие контузии), что у него в голове не укладывается, как можно, учась в наших школе и вузе, никуда не выезжая за пределы Союза и вообще являясь по биографии “хомо советикус”, написать такую “совершенно забугорную книгу”.
Разумеется, он не ведал о моей несостоявшейся карьере Маты Хари, позволившей мне не только заглянуть за “железный занавес” и прикоснуться к “забугорью”, но и достаточно достоверно описать жизнь “агентов ВП”.
Но всё же “Земля Спокойных” - (первоначальное название “Последнего эксперимента”) - нечто совсем иное, чем просто “страна жёлтого дьявола”.
Я сама не понимала, откуда явилась мне эта фантастическая Бета, так похожая и непохожая на нашу землю. Куда эмигрировала часть человечества, наотрез отказавшись возвращаться.
Вот что скажет впоследствии в предисловии к повести известный критик Всеволод Ревич:
“Тщательно разработанная фантастическая гипотеза, напряжённая и увлекательная интрига, острота моральных конфликтов. Однако, прежде всего, перед нами – хорошая проза, с пластично выписанными деталями, с поисками в области характеров.
“Бойтесь равнодушных! – призывал в своё время Бруно Ясенский, именно с их молчаливого согласия на земле существуют и предательства, и убийства”.
И вот в повести Ю. Ивановой возникает гипотетическая Земля-бета, сплошь населённая такими равнодушными, спокойными людьми.
Людьми ли? Заслуживают ли они этого звания?
Писательница поставила перед собой трудное задание: создать мир, казалось бы, во всём сходный с Землёй, с нашей “альфой”, и в то же время совершенно отличный от неё.
С обитателями “беты” произошло самое страшное, что может случиться с людьми: у них атрофировалась душа. В них совсем нет любви, самоотверженности, взаимопонимания.
Перед нами фантастическая модель предела отчуждённости, разобщённости, пресловутой “некоммуникабельности”.
Такая беда с неизбежностью должна постичь общество, в котором при материальном изобилии отсутствуют высокие идеалы”.
Это о повести критик напишет в 1982 году в сборнике научной фантастики. А мне в семидесятых ещё предстоят годы мытарств по редакциям и редакторам, главным и неглавным.
А до времени, когда предсказания начнут сбываться, пройдут десятилетия.
“Как я их ненавидел! Их непробиваемое спокойствие. Их можно поодиночке уничтожить, превратить в рабов. Заставить убивать друг друга. Я мог бы стать их господином, диктатором”.
Только теперь я понимаю, что, сама того не ведая, изобразила землю времён Нового Мирового Порядка. Когда ни шагу ступить без карты с личным номером, когда всем управляет клонированная “Семья” Верховной Пирамиды (сокращённо ВП !), все члены которой, напоминающие бездушных биороботов, запрограммированы какой-то злой силой на уничтожение каждого, кто остался “по образу и подобию”.
Это – общество тех, кто лишён духовности и смысла существования, общество “мёртвых душ”.
Они не ведают страданий, потому что живут “хлебом единым”. А хлебом этим, как и зрелищами, полностью обеспечены.
“Только одному жителю “беты” выпало счастье снова стать человеком, и он сразу восстал против существующего положения вещей...” - писал Ревич.
Могла ли я представить, что через четверть века сама окажусь на “Бете”? И “восстану против существующего порядка” со своей альтернативной Изанией?
Впрочем, я, наверное, давно с боролась с бетянами - со времён первых очерков, видя, как они перерождаются: одни в волков, другие – в овец.
Из вторых впоследствии получатся СНГовцы, из первых – пожирающие их оборотни.
Пофигисты… Это они пели “А нам всё равно”. Такая милая песенка.
Косили свою “трын траву” и докосились.
“Они мечтают об одиночестве и страдают от него. Потому что они другие, потому что им слишком многое дано. Но они не хотят этого многого. Они находят во Вселенной рай, где можно быть одиноким и самому по себе, не страдая. И бегут туда, на Землю-бета.”
“Фиолетовое облако поднимается и тает над скалами, и над Землёй-бета проносится вихрь. Всего несколько секунд...
Слышите, я хочу взорвать ваш рай, ваше трусливое убежище!”
Удалить из атмосферы “трод” теплохладности, убивающей в человеке человека. Фиолетовый – цвет будущей “Изании”...
Пишу эти строки в 2002-м, а предсказанные в повести события только начинают сбываться. И клонирование, и управляющая Новым Порядком “Семья”, и ВП, и ИНН...
А тогда, в начале 70-х, я моталась с рукописью из журнала в журнал.
Хвалили, обнадёживали, тянули время, морочили голову и, в конце концов, возвращали. Бормоча про “редакционные планы”, пряча глаза и настоятельно советуя показать какому-нибудь Ивану Петровичу или Михаилу Наумовичу.
Осенью 71-го я, как обычно, уехала в Гагры и захватила повесть с собой.
В тот сезон в доме творчества отдыхало много известных писателей, рукопись гуляла от одного к другому и имела большой успех.
Говорили: “Ну и фантазия у этой дамы!”
Наконец, папка с уже выгоревшими на пляжном солнце листами попала к опальному и знаменитому тогда Евтушенко.
На следующий день поэт сказал, что немедленно отправит письмо своему приятелю из “Молодой Гвардии”. Кажется, ответственному секретарю по фамилии Сякин (точно не помню). Потом знакомый редактор из этого журнала добудет мне плохую ксерокопию письма:
“Милый Володя!
Ты знаешь, что я очень не люблю писать письма – м.б. потому, что я профессиональный литератор, а за письма не платят.
Но в данном случае я просто вынужден писать тебе это письмо.
Я познакомился сейчас с удивительной женщиной Юлией Ивановой, а потом прочёл её рукопись “Последний эксперимент”.
Это редко бывает, но её гениальность как женщины и друга (“друга” подчёркнуто – Юлия) поразительно воплотилась в этом произведении.
На мой взгляд, это замечательная книга, и вообще она – Юлия Иванова, может стать одним из лучших русских писателей.
Я знаю, что твой вкус очень строг, а иногда даже ограничен. Но если ты хоть немножечко любишь меня, поверь мне хоть раз.
Превозмоги отвращение к короткой фразе, поверь мне и сделай всё, чтобы опубликовать эту вещь.
Если ты это сделаешь, я тебе этого никогда не забуду и посвящу тебе 2-е стихотворение, чего я никогда не делаю.
Целую тебя, люблю, верю, что ты мне поверишь.
Евг. Евтушенко”.
Это был совсем другой Евтушенко - эпохи поэмы "Братская ГЭС".
Стоит ли говорить, что, тем не менее, из этой затеи ничего не вышло?
Но мне уже было “всё равно”. Как тем зайцам.
Наступила зима. Я взяла абонемент в бассейн “Москва” и плавала брассом по полтора километра за тренировку (вместо бега), собирая себя по кускам.
Однажды тренер на бортике попросил меня проплыть на время.
Я согласилась, не понимая, зачем ему это нужно. Старалась изо всех сил, едва не сдохла на дистанции, но показала неплохой результат.
После чего он слёзно попросил меня выступить за их институт в соревнованиях средней возрастной группы.
Я обещала подумать, однако к вечеру свалилась с температурой (подозреваю, что и “ставила рекорд” с температурой).
Провалялась с неделю, но встала уже со стойким иммунитетом не только к вирусу гриппа типа А, но и к “литературным страстям”.
В моей жизни наступила эпоха совсем иных страстей
- Информация о материале
- Юлия Иванова
- Категория: Дверь в потолке. Часть II
- Просмотров: 594

(из газет)
ТЕХНИЧЕСКИЙ ПРОГРЕСС НА ЗЕМЛЕ ТОЛЬКО НАЧИНАЕТСЯ
“Человечество – на энергетической игле. Готовить пищу, обогревать жилище, передвигаться по планете мы можем, только сжигая топливо, которого в недрах всё меньше, его добыча всё опаснее для здоровья планеты.
Мы начинаем осознавать тупик, в который сами себя загнали.
Загнивает вода в крупнейших реках, перегороженных плотинами, тонны канцерогенной сажи, выбрасываемые ТЭЦ, оседают в наших лёгких, АЭС превратили людей в заложников “мирного атома”.
Мы начинаем привыкать к неизбежности конца света – фактического самоуничтожения.
Между тем десятки создателей новых теплогенераторов, не требующих сжигания топлива, доказывает возможность исцеления от энергетической наркомании.
Олег Грицкевич ещё в 70-х отыскал принцип бестопливного обогрева.
Но лишь в 1991 году после закрытия атомной станции Армения построила теплогенератор по картинке из журнала “Техника молодёжи”.
Воду, крутящуюся в “бублике”, искусственно ионизировали с помощью радиации. КПД превысил 100%. “Бублик” диаметром чуть больше двух метров отапливал посёлок в течение шести с половиной лет.
До тех пор, пока местные военные, стремясь раскрыть секрет, не растащили установку.
Вот как объясняет “чудо” академик Грицевич:
- Молекула воды имеет пространственную структуру в форме пирамиды Хеопса.
Один куб. сантиметр воды содержит миллион молекул.
При давлении в трубе 10 атмосфер вихрь, закручивающий воду, ломает пирамидки молекул, атомы водорода и кислорода расползаются.
А когда они снова слипаются в молекулы, выделяется энергия.
Я называю эту энергию атомной – только не путайте её с ядерной энергией.
Один литр сверхчистой воды, обходящийся всего в 19 рублей, способен дать один киловатт атомной энергии”.
Банановые рощи на Чукотке.
Для академика Грицкевича это ближайшая перспектива развития нашего общества при глобальном потеплении.
По его патенту, передвижная электростанция мощностью 2-3 тысячи киловатт монтируется в морском контейнере и устанавливается на платформу КРАЗа, можно также сбросить её с вертолёта в любой самый глухой уголок сибирской тайги или таймырской тундры (очень ценно для Изании – Ю.И.).
И 20-25 лет такая электростанция в автономном режиме сможет освещать и отапливать города, заводы, плантации, фруктовые сады в зоне вечной мерзлоты.
“Бублики” хоть сегодня можно собирать на конвейре и навсегда забыть о дорогостоящих линиях электропередач, о зимнем завозе мазута на крайний Север.
Подобные электрогенераторы для судов уже устанавливаются в Южной Корее.
Другой патент Грицкевича рисует нам глобальную сеть скоростных железных дорог: вдоль хребта Кордильеров через обе Америки; через Берингов пролив и всю Россию.
Новый Транссиб почти по прямой пересекает Евразию, уходя в Западную Европу; южные ветки отходят от магистралей в Китай, Индию, Индонезию и Сингапур, Африканская ветка достигает мыса доброй Надежды (мечта Изании – Ю.И.).
Назвать эту сеть железнодорожной – просто отдать дань традиции. Ничего общего с рельсами и шпалами она иметь не будет.
Нижняя часть поезда представляет собой бетонный полуцилиндр, а “рельсы” – полукруглую бетонную канаву.
В зазор между полуцилиндром и канавой вентилятором нагнетается воздух.
Поезд разгоняется до 850 километров в час двумя пропеллерами (один на носу, другой в хвосте) или газотурбинным двигателем, которые подпитываются от электрогенераторов “бубликов”, установленных на том же поезде.
От Анадыря до Москвы такой суперэкспресс домчит за одну ночь.
Стоимость глобальной транспортной сети Грицкевич определил в 2,4 триллиона долларов. Примечательно, что уже сегодня эти инвестиции готовы предоставить и США, и Тайвань, но каждая страна по отдельности и всю сумму целиком: ведь ожидаемые прибыли просто фантастичны.
Кстати, бетон для глобальной сети – предмет отдельного патента Грицкевича.
Чтобы выдержать динамические нагрузки реактивных поездов, нужен бетон удельной прочности 2000.
Понтоны из такого бетона размерами полкилометра на километр могут устанавливаться посреди морей и океанов. Автострады будут пересекать планету по кратчайшим расстояниям.
Собранные по несколько штук, такие понтоны сформируют искусственные материки любой площади. Они смогут дрейфовать по океанам, поддерживая заданный климат.
Искусственный грунт и опреснённая в сколь угодно большом количестве морская вода (с помощью тех же вихревых генераторов) позволят превратить новые континенты в гигантские оазисы.
Забудется понятие перевозки продуктов: любой кусок искусственной суши легко прокормит обитающее на нём население.
Место двигателей внутреннего сгорания и электрогенераторов займут бочки водоизмещением 200 литров, каждая из которых четверть века сможет автономно питать энергией целый микрорайон.
Проблема реализации этих проектов примерно та же, что с внедрением тепло и электрогенераторов на закрученной воде.
У нас энергетическое ведомство допустит “водогрейки” только через труп своего главного менеджера.
А в мире глобальную сеть будут торпедировать владельцы авиакомпаний: ведь после строительства “бетонки” самолёты могут стать устаревшей рухлядью. Кто же допустит глобальное банкротство гражданской авиации!”
Ю.И.: - В общем, “Съисть-то он съисть, да кто ж ему дасть”.
* * *
УНИТАЗЫ ИЗ ЗОЛОТА
“Золото как мировой эквивалент недевальвируемых денег сохраняется в цене только из-за его относительной редкости в природе и дороговизны его добычи.
Один из патентов Грицкевича позволяет получать любые металлы (золото даже не самый ценный из них: например, рений раз в десять дороже) в нехитром реакторе, используя холодный ядерный синтез киевского изобретателя Бориса Болотова (о нём мы уже рассказывали на нашем форуме – Ю.И.).
При добыче цветных металлов остаются горы шлака, содержащие окислы меди и олова. Из них в реакторе можно получать дешёвое золото.
Грицкевич уже привозил в Дубну сплав, содержащий 14 граммов вещества, которого нет в таблице Менделеева, (с порядковым номером 136).
Болотов доказал: все элементы состоят из металлического водорода, их может быть по меньшей мере 10 тысяч. Вот Грицкевич и подбросил один из них”.
2003-06-26
* * *
Олег:
- Вы писали: “Пустые развлечения, роскошь и вредные привычки Изания из своей сферы деятельности сознательно исключает, оставляя всевозможную “дурь” и непотребства попечительству “ветхого” мира”.
Вот тут хотелось бы поподробнее. Как вы будете делить нормальные развлечения и пустые? Вопрос очень спорный.
Судя по религиозным текстам вначале – попавшие к вам в организацию лишатся радостей жизни”.
2003-06-21
Андрей:
- Тут вся штука в том, что всё, неподходящее Изании, само отвалится.
Ему изанский способ жизни неинтересен.
А если этот способ кому из, например, секты, понравится, вполне возможно, что он как раз от своей секты отойдёт.
Потому что получит взаимопомощь и понимающую окружающую среду без сектантских заморочек.
2003-06-23
* * *
БЫЛ МЕСЯЦ ИЮЛЬ
Грех не под нож, а в карантин.
Не тащи свою “атипичку” в массы!
Олег:
- Как вы будете делить нормальные развлечения и пустые?
Ю.И.:
- Мы предоставим это решать самому члену Изании.
(Предполагаются: 1. Попутчики, 2. Кандидатский этап и 3. Несколько ступеней восхождения).
Андрей прав.
Полагаем, что коли ты выбрал этот путь, то странно тащить в гору непосильный рюкзак излишней собственности, мучиться с бодуна, заводить гарем и т.д. Тогда зачем было огород городить?
Чтобы “что-то в жизни совершить” нужны силы, здоровье, расписанное по минутам время и целеустремлённость. Если ты, конечно, не гений.
Но даже Пушкин в свои тридцать с хвостиком писал: “Давно, усталый раб, замыслил я побег”. То есть “раб страстей”.
От них, родимых, побег.
А запреты содержатся в приложенной к человеку инструкции свыше (в заповедях), и в индивидуальных медицинских рекомендациях.
Но Изания, повторяю, предоставит каждому лично решать эти вопросы наедине с Создателем (или собственной совестью) – кто во что верит.
Наша цель – проявить светлое, творческое начало в человеке, лишь этой стороной мы будем заниматься, взаимно друг друга поддерживая и финансируя.
Тёмная же изнанка пусть останется вотчиной “ветхого мира”, из которого мы хотим “выйти”, постепенно отвоёвывая себе сторонников.
Для нас Чайковский – создатель Первого концерта и Пятой симфонии, а не сексуальный извращенец.
Но как всё же быть с “изнанкой”?
Грех (нарушение Инструкции) – в компетенции свободного диалога каждого с Богом, мы не в состоянии ни отменить, ни запретить грех, но рассматриваем его, как болезнь, разрушительную и заразную.
Поэтому внутри Изании мы просто переводим его с витрин и улиц в карантин, в виртуальное подполье индивидуального пользования, где ему и надлежит быть и где он причинит вред разве что самому больному.
Разумеется, с табличкой: “Изания предупреждает, что это вредит вашему здоровью”, и с лечебными программами для желающих исцелиться.
Тут основное правило Изании: “Не соблазни”! Особенно “малых сих” - детей и молодёжь.
Об этом подробно рассказывается во втором томе “Дремучих дверей”.
Специальные программы, разработанные учёными и врачами, позволят “озабоченным” удовлетворять свои нетрадиционные потребности наедине с мониторами и приборами, а не бегать по улицам в поисках девочек, мальчиков, наркоты, а то и крови.
Это, конечно, не идеальный выход, просто из двух зол выбирается меньшее.
Но ежели кто придумает лучше, ждём-с предложений.
А в остальном, прекрасная маркиза, делай, что хочешь, но конспиративно, чтобы твоё поведение не дискредитировало Изанию и не вредило делу.
И ещё одно правило: мы не должны средствами Изании подпитывать Вампирию, все эти казино, порно и нарко бизнесы, не поддерживать их “дурь”.
Иначе зачем мы?
2003-07-02
- Информация о материале
- Юлия Иванова
- Категория: Дверь в потолке. Часть II
- Просмотров: 580

Размышления у парадного подъезда Вампирии
(Деньги против богатства)
Дэвид Кортен, автор книги “Когда корпорации правят миром”:
“Откуда это безумие?
Наша экономика процветает. Рынок акций показывает всё новые рекорды.
Американская экономика вновь объявляется наиболее конкурентоспособной в мире.
Мы уверены, что никогда не были столь богаты, как сегодня, и с каждым днём становимся всё богаче...
В то же время нам говорят, что уже нет денег для обеспечения должного образования наших детей, медицинского обслуживания и социального обеспечения бедных. Защиты окружающей среды, парков, достаточной зарплаты трудящихся, общественных культурных фондов и публичного радио или же адекватных пенсий по старости.
Мы больше не можем позволить себе того, что некогда считали само собой разумеющимся. Как это стало возможным? Где была допущена ошибка?
Краткая ссылка.
Проблема, определённо, состоит не в отсутствии денег. Мир в них купается.
450 миллиардеров на планете обладают бОльшим финансовым достоянием, чем совместный годовой доход половины человечества.
Проблема же состоит в том, что хищническая глобальная финансовая система, движимая единственным императивом делать всё больше денег для тех, кто уже имеет их в достаточном количестве, быстро истощает реальный капитал – человеческий, общественный, природный и даже физический, - от которого зависит наше благосостояние.
Действительно сложным моментом является то, что многие из нас становятся добровольными соучастниками того, что лучше всего определяется как “война денег против жизни”.
Частично это происходит из нашей неспособности понять, что деньги не есть богатство.
Современные деньги – это всего лишь цифры на листке бумаги или электронный счёт в компьютере.
Что позволяет их владельцу предъявлять запросы на реальное богатство – в соответствии с общественной договорённостью.
В своём заблуждении мы сосредотачиваемся на деньгах в ущерб тем вещам, которые в действительности поддерживают хорошую жизнь.
Удивительно, насколько неадекватно наш собственный язык выражает критическую разницу между деньгами и реальным богатством.
Представьте себя в одиночестве на пустынном острове, где у вас нет ничего, кроме набитого стодолларовыми купюрами чемодана.
Смысл примера ясен.
Во время посещения Малайзии, несколько лет тому назад, я встречался с местным министром, ответственным за лесонасаждения.
При объяснении малайской политики в этом направлении, он заметил, что для страны было бы намного лучше, если бы все её леса были, наконец, сведены, а деньги от продаж осели в банках для получения процентов.
Тогда финансовая отдача была бы большей.
В моём сознании возникла картина опустошённого и безжизненного мира, в котором существуют лишь банки со своими компьютерами, последовательно и до бесконечности извлекающие свой интерес от продажи древесины.
Важность разницы между деньгами и богатством не касается лишь случая с пустынным островом. Но необходима для понимания того, почему мы, имея всё больше денег как нация в целом, всё меньше можем себе позволить.
В этом же лежит ключ к пониманию фундаментальной патологии глобальной экономической системы.
* * *
ДЕНЕЖНАЯ ПАТОЛОГИЯ
Представьте себе современную денежную экономику как состоящую из двух связанных подсистем.
Одна подсистема производит богатства и состоит из фабрик, домов, ферм, магазинов, средств транспорта и связи.
Естественных производящих систем планеты и людей, работающих на фабриках, в больницах, в школах, магазинах, ресторанах, общественных местах и где-либо ещё в целях производства поддерживающих нас благ и услуг.
Другая подсистема производит и распределяет деньги как общепринятый механизм управления богатством.
В здоровой экономике денежная система служит как исполнительный посредник при создании благ, направляя реальный капитал в производственные инвестиции и вознаграждая совершающих производительную работу в соответствии с их вкладом.
(Проект Изания – попытка выстроить именно такую систему – Юлия.)
В здоровой экономике деньги не являются доминирующей ценностью, - как не являются они здесь единственным, а тем более главным средством обмена.
Разумеется, одним из самых важных индикаторов экономического здоровья представляется наличие в действующей экономике фактора готовности и взаимности, с которыми люди совершают друг для друга множество больших полезных дел, не ожидая при этом финансовой выгоды.
Такое добровольное сотрудничество создаёт и укрепляет основу доверия и взаимопомощи, на которой базируется социальный капитал всякой здоровой семьи, общины или общества.
Патология внедряется в экономическую систему тогда, когда деньги, однажды принятые в качестве средства облегчения торговли, начинают определять жизненные цели отдельных людей и общества в целом.
Человеческий, социальный и природный капитал, от которого зависит благосостояние всякого общества, становится объектом жертвоприношения на алтаре делания денег.
Те, у кого уже есть деньги, процветают за счёт тех, у кого их нет.
Это и есть социальная патология, именуемая финансовым капитализмом.
Когда финансовые прибыли и транзакции растут быстрее, чем производство реальных благ, то это – явный показатель заболевания экономики.
Как показал малайский министр, в глобальной экономике деньги действительно растут быстрее, чем деревья.
Более того, наибольшую прибыль получает тот, кто имеет дело с чистыми финансами. Растущее доминирование денег раскрывается также в увеличивающейся монетизации человеческих отношений.
Не так давно даже в наиболее развитых странах мира половина взрослого населения работала на благо дома и общины бесплатно.
Ныне типичной является ситуация, когда взрослые члены семьи, для поддержания домашнего хозяйства, берут по две-три работы.
Дети и домашние дела игнорируются, или же перекладываются на плечи других.
Пирамиды, пузыри и глобальное казино.
Инвестиция в пузырь есть форма азартной игры и не может быть абсолютно наивной.
Кому дело до того, что за этим ничего не стоит? Пузырь – это и есть предмет дела.
Трюк состоит в том, чтобы поставить крупные фишки и успеть выйти до краха. Это игра нервов. Процесс становится особо воодушевляющим, когда банки готовы принимать инфляционные активы в качестве издержек и дают в долг новые деньги для продолжения игры, что ещё больше взвинчивает цены.
Ставки на финансовый пузырь – лишь одна из прибыльных игр, привлекающих участников глобального финансового казино.
Существуют также возможности спекулировать на краткосрочных изменениях цены, покупая и продавая на различных рынках в целях получения прибыли за счёт расхождения минутных цен.
В то время, как экономисты безустанно объясняют, каким образом такого рода активность реально обогащает общество, последняя гораздо более адекватно может быть определена как легальное жульничество. Где умное меньшинство экспроприирует права на реальные богатства общества, при этом больше способствуя их истощению, чем воспроизведению.
Консумирующий капитал для делания денег. За редким исключением компаний с актуально востребуемыми продуктами или специализированными рыночными нишами.
В нерегулируемой рыночной экономике большинству корпораций не остаётся ничего иного, как использовать свою экономическую и политическую силу для перекладывания всё большей части своих расходов на плечи общества.
Динамика конкурентной глобальной экономики способствует процессу подобного перекладывания, подстёгивая рабочих и общины в их губительной гонке ко дну.
Соревнуясь за предлагаемые корпорациями рабочие места, рабочие и общины вынуждены истощать реальное богатство в интересах прибылей корпораций.
Корпорации в ответ на давление рынков истощают социальный капитал через перенос производства туда, где можно платить меньше прожиточного минимума.
Или использовать страх перед мобильными рабочими местами для давления на профсоюзы в целях снижения зарплат.
Прибыль от производства смещается, тем самым, от рабочих к финансистам.
Более того, стресс от попыток экономически поддержать себя и семью посредством ненадёжных рабочих мест и заработком ниже рабочего минимума, ведёт к разрушению семей и росту насилия.
Истощают человеческий капитал посредством мобилизации молодых женщин в места типа мексиканских макиладор.
Истощают естественный капитал планеты через сведение лесов, рыбных запасов и минеральных залежей. Загрязнения вод, агрессивного маркетинга и ядовитых химикатов.
Истощают деловой капитал.
Корпоративные менеджеры исходят из краткосрочных перспектив даже в отношении собственных позиций. Они сокращают инвестиции в исследовательские работы и больше заняты личными проектами на будущее.
Вместе с этим, проницательные наёмные работники быстро учатся придавать главное значение в своей работе созданию нужного впечатления у высокого начальства.
Такие действия ведут к эрозии собственного человеческого, интеллектуального, социального и физического капитала корпораций.
Денежная система, предполагающая делание ещё бОльших денег теми, у кого они уже есть, – уподобляемы раку, пожирающему собственного хозяина и, в конечном итоге, разрушающего самого себя.
* * *
ОЗДОРОВЛЕНИЕ ДЕНЕЖНОЙ СИСТЕМЫ
Для того, чтобы оздоровить общество, мы должны оздоровить денежную систему.
Это требует введения двойного процесса сокращения значения денег в нашей жизни и восстановления их адекватной роли в деле воссоздания и защиты реального богатства.
Деньги необходимо демифологизировать.
Я получил степени бакалавра и доктора философии в ведущих мировых школах бизнеса, но никогда не видел, чтобы там кто-то объяснял разницу между деланием денег и созданием реального богатства. или же различал между продуктивными и хищническими инвестициями.
Преподавание таких вещей должно было бы стать основой при обучении бизнесу и гражданской ответственности.
Мы должны заново воссоздать социальную структуру.
В обществе, где отношения определяются любовью, великодушием и коммунальной солидарностью, значение денег при посредничестве личному обмену и привлечении ресурсов значительно снизится.
Это предполагает сокращение монетарной зависимости и восстановление не-монетарного обмена через процесс последовательного освобождения отдельных людей, семей и общин от их зависимости и хищнических институтов глобальной экономики.
Снижение уровня потребления для ослабления привязанности к оплачиваемой работе. Повышения значения местного производства для удовлетворения элементарных потребностей и усиление личной включённости в продуктивную семейную и общественную жизнь.
(Программа Изании – Ю.И.).
Действительно фундаментальной задачей является изменение денежной системы и превращение денег в средство формирования и защиты реального богатства.
Корректирующие мероприятия, помимо всего , требуют:
1) сделать спекуляцию неприбыльной.
2) ограничить рост финансовых пузырей.
3) интенсифицировать кооперацию между людьми и общинами.
4) поощрять продуктивные труд и инвестиции.
5) создать справедливое распределение прав на реальное богатство.
6) усилить поддержку долгосрочных локальных инвестиций в реальный сектор.
7) упрочить социальную ткань семейных и общинных отношений.
Общая валюта для членов отдельного города или географического региона – это одно из средств в движении к данной цели (изанские иуе – Ю.И.).
Другим средством является введение денег с нулевым или отрицательным процентом.
Мы также должны решить, есть ли смысл в том, чтобы деньги создавались частными банками, а не правительством или общинами. А также серьёзно подумать о налогах на краткосрочную спекулятивную прибыль.
Целью этих мероприятий является не способствование глобальному экономическому росту и конкуренции, но, скорее, созидание здорового и процветающего общества, обеспечивающего экономическую безопасность и справедливое вознаграждение его членам.
Поддержку сильной и ответственной социальной структуры, а также соответствующего окружающей среде образа жизни.
В силу того, что мы так мало знаем о возможностях денежной системы, на которой может быть основано полезное для людей и природы общество, мы должны быть особенно креативными.
Проверенных схем здесь не существует.
Многие лучшие умы нашего общества заняты поисками путей использования финансовой системы в целях ещё большего присвоения реальных богатств нашего мира теми, кто уже сегодня контролирует их большую часть.
Но есть также и те, кто ищет возможности изменения денежной системы в пользу общества, действующего во благо всех людей и защищающего окружающую среду.
Дэвид Кортен - известный экономист, финансист, президент Форума Народно- ориентированного экономического развития, автор сенсационной книги “Миром правят корпорации”.
Ниже мы приведём ещё один фрагмент из его официальной речи “Деньги как социальная болезнь” на открытии очередной сессии этого Форума.
Подкатегории
Дремучие двери
Роман-мистерия Юлии Ивановой "Дpемучие двеpи" стал сенсацией в литеpатуpном миpе еще в pукописном ваpианте, пpивлекая пpежде всего нетpадиционным осмыслением с pелигиозно-духовных позиций - pоли Иосифа Сталина в отечественной и миpовой истоpии.
Не был ли Иосиф Гpозный, "тиpан всех вpемен и наpодов", напpавляющим и спасительным "жезлом железным" в pуке Твоpца? Адвокат Иосифа, его Ангел-Хранитель, собирает свидетельства, готовясь защищать "тирана всех времён и народов" на Высшем Суде. Сюда, в Преддверие, попадает и Иоанна, ценой собственной жизни спасающая от киллеров Лидера, противостоящего Новому Мировому Порядку грядущего Антихриста. Здесь, на грани жизни и смерти, она получает шанс вернуться в прошлое, повторив путь от детства до седин, переоценить не только личную судьбу, но и постичь глубину трагедии своей страны, совершивший величайший в истории человечества прорыв из тисков цивилизации потребления, а ныне вновь задыхающейся в мире, "знающем цену всему, но не видящем ни в чём ценности"...
Книга Юлии Ивановой пpивлечет не только интеpесующихся личностью Сталина, одной из самых таинственных в миpовой истоpии, не только любителей остpых сюжетных повоpотов, любовных коллизий и мистики - все это сеть в pомане. Но написан он пpежде всего для тех, кто, как и геpои книги, напpяженно ищет Истину, пытаясь выбpаться из лабиpинта "дpемучих двеpей" бессмысленного суетного бытия.
Скачать роман в формате электронной книги fb2: Том I Том II
Дверь в потолке. Часть I
Книга "Дверь в потолке" - история жизни русской советской писательницы Юлии Ивановой, а также – обсуждение ее романа-мистерии "Дремучие двери" в Интернете.
Авторские монологи чередуются с диалогами между участниками Форума о книге "Дремучие двери", уже изданной в бумажном варианте и размещенной на сайте, а так же о союзе взаимопомощи "Изания" и путях его создания
О себе автор пишет, выворачивая душу наизнанку. Роман охватывает всю жизнь героини от рождения до момента сдачи рукописи в печать. Юлия Иванова ничего не утаивает от читателя. Это: "ошибки молодости", увлечение "светской советской жизнью", вещизмом, антиквариатом, азартными играми, проблемы с близкими, сотрудниками по работе и соседями, метания в поисках Истины, бегство из Москвы и труд на земле, хождение по мукам с мистерией "Дремучие двери" к политическим и общественным деятелям. И так далее…
Единственное, что по-прежнему остается табу для Юлии, - это "государственные тайны", связанные с определенной стороной ее деятельности. А также интимная жизнь известных людей, с которыми ее сталкивала судьба.
Личность героини резко противостоит окружающему миру. Причина этого – страх не реализоваться, не исполнить Предназначения. В результате родилась пронзительная по искренности книга о поиске смысла жизни, Павке Корчагине в юбке, который жертвует собой ради других.
Дверь в потолке. Часть II
Книга "Дверь в потолке" - история жизни русской советской писательницы Юлии Ивановой, а также – обсуждение ее романа-мистерии "Дремучие двери" в Интернете.
Авторские монологи чередуются с диалогами между участниками Форума о книге "Дремучие двери", уже изданной в бумажном варианте и размещенной на сайте, а так же о союзе взаимопомощи "Изания" и путях его создания
О себе автор пишет, выворачивая душу наизнанку. Роман охватывает всю жизнь героини от рождения до момента сдачи рукописи в печать. Юлия Иванова ничего не утаивает от читателя. Это: "ошибки молодости", увлечение "светской советской жизнью", вещизмом, антиквариатом, азартными играми, проблемы с близкими, сотрудниками по работе и соседями, метания в поисках Истины, бегство из Москвы и труд на земле, хождение по мукам с мистерией "Дремучие двери" к политическим и общественным деятелям. И так далее…
Единственное, что по-прежнему остается табу для Юлии, - это "государственные тайны", связанные с определенной стороной ее деятельности. А также интимная жизнь известных людей, с которыми ее сталкивала судьба.
Личность героини резко противостоит окружающему миру. Причина этого – страх не реализоваться, не исполнить Предназначения. В результате родилась пронзительная по искренности книга о поиске смысла жизни, Павке Корчагине в юбке, который жертвует собой ради других.
Последний эксперимент

Экстренный выпуск!
Сенсационное сообщение из Космического центра! Наконец-то удалось установить связь со звездолетом "Ахиллес-087", который уже считался погибшим. Капитан корабля Барри Ф. Кеннан сообщил, что экипаж находится на неизвестной планете, не только пригодной для жизни, но и как две капли воды похожей на нашу Землю. И что они там прекрасно себя чувствуют.
А МОЖЕТ, ВПРАВДУ НАЙДЕН РАЙ?
Скачать повесть в формате электронной книги fb2
Скачать архив аудиокниги
Верни Тайну!

* * *
Получена срочная депеша:
«Тревога! Украдена наша Тайна!»
Не какая-нибудь там сверхсекретная и недоступная – но близкая каждому сердцу – даже дети её знали, хранили,
и с ней наша страна всегда побеждала врагов.
Однако предателю Плохишу удалось похитить святыню и продать за бочку варенья и корзину печенья в сказочное царство Тьмы, где злые силы спрятали Её за семью печатями.
Теперь всей стране грозит опасность.
Тайну надо найти и вернуть. Но как?
Ведь царство Тьмы находится в сказочном измерении.
На Куличках у того самого, кого и поминать нельзя.
Отважный Мальчиш-Кибальчиш разведал, что высоко в горах есть таинственные Лунные часы, отсчитывающие минуты ночного мрака. Когда они бьют, образуется пролом во времени, через который можно попасть в подземное царство.
Сам погибший Мальчиш бессилен – его время давно кончилось. Но...
Слышите звук трубы?
Это его боевая Дудка-Побудка зовёт добровольцев спуститься в подземелье и вернуть нашу Тайну.
Волшебная Дудка пробуждает в человеке чувство дороги, не давая остановиться и порасти мхом. Но и она поможет в пути лишь несколько раз.
Торопитесь – пролом во времени закрывается!..

