B БЕСЕДКЕ С: Александром, Николаем П., Ольгой Г.,
                              Ю. Сотниковым, А. Примачуком и Юстасом

       Александр:
 - Кто в Изании будет чистить сортиры?
 Иванова пишет:
 “Каждый из нас наделён определённым дарованием, что-то любит и умеет делать, а что-то охотно поручил бы другим”.
 Покажите мне человека, который считает, что наделён дарованием чистить сортир и любит это делать. Что, затрудняетесь?”.

       Юлия:
 - Нисколько, любезный Александр.
 Он, то есть она, перед вами.
Наверное, высокое слово “люблю” тут неуместно, но уж если его употребить, то я “люблю” чистить наш летний сортир на даче гораздо больше, чем мыть посуду, полы или готовить ежедневные обеды.
 Может быть, экстремальность данного мероприятия в сравнении с ежедневной рутинностью бытовухи придаёт ему некоторый шарм. Есть некое ощущение “подвига”.
Во всяком случае, мы это всегда делаем с мужем сами, даже когда у нас живут “дачники”.

       Кстати, в монастырях за послушание чистить сортир часто шла борьба – оно считалось самым богоугодным.

       Ну а уж насчёт “дарования в данном деле” – это уж точно.
 Я сконструировала специальный ковш из кастрюли с одной ручкой и палки, пол устилаем старыми газетами, рядом в компостной куче формируем соответствующую ёмкость.
 Муж наполняет ковшом вёдра – я их аккуратно отношу и выливаю в компост (у мужа грыжа).

 Руки, разумеется, в рукавицах – вот и вся “техника безопасности”.
 Каждое ведро перекладываю охапкой прополотой травы, испытывая при этом отрадное чувство экономной хозяйки, потому что цена на навоз нынче запредельная.
 Места ёмкостей периодически меняем, и через пару лет получаем отличный перегной.
 Как говорится, отходы – в доходы!

       После завершения процесса газеты сжигаем на этой же куче, споласкиваем вёдра, сами моемся под летним душем. И, как это вам ни покажется странным, с аппетитом ужинаем.
 Вы уж простите меня великодушно за натурализм и повтор, но дерьмо, в котором нас постоянно купает нынешняя власть, куда как хуже.

       Как видите, можно и выращивать цветы, и продавать их, и издавать на эти деньги книжки, и обсуждать их с народом в Интернете, исполняя и насущные обязанности по дому.
 Я, например, сама крашу двери, стены и окна, клею обои, разбираюсь в АГВ и сантехнике. Умею править старое железо, конопатить, стричь (людей и собак).
 Ну и ещё выполняю по надобности кучу сугубо мужских дел, не говоря уже о бабьих.

       И так многие из нас. Но среди обязанностей есть предпочтения. Одни обожают наводить чистоту, другие – стряпать или возиться с детьми, копаться на грядках или в моторах. Разве не так?

       Александр:
 - Если и найдётся пара альтруистов, то погоды они не сделают. В масштабе страны вы получите бардак и грязные сортиры.

       Юлия:
 - Мы никакие не альтруисты, работаем отнюдь не даром, а друг на друга.
Просто денежным эквивалентом труда внутри Изании являются условные единицы, приравненные к деньгам и не позволяющие накрутчикам наживаться на нашей разобщённости.

       Разве даром глаза служат телу – они за это получают ЖИЗНЬ от других органов!

       И с чего вы взяли, что Изания планируется “для всей страны”? Это – добровольный Союз отдельных личностей.

       Александр:
 - А то напридумываете бредовых идей, не дай Бог, начнёте воплощать в жизнь – загадите сортиры.

       Юлия:
 - Дались вам эти сортиры, будто они сейчас такие уж чистые!
 А в платные простой народ старается не заглядывать – лучше лишнюю буханку хлеба купить, свернув по нужде в подъезд или в кустики.

*   *   *


       Николай П.:
 - На мой взгляд, о Сталине, как и о многих других наших лидерах последнего времени, лучше всего просто молчать. Лучше отдать их на Суд Господу.
 К сожалению, мы можем говорить, что при Сталине было лучше, чем сейчас (или хуже, чем сейчас).
 Но это же совсем не значит, что и тогда было, и сейчас, ХОРОШО.

       Юлия:
 - Хотелось бы уточнить, а что такое “ХОРОШО”?
Спор о Сталине и Суд над Сталиным, да и над каждым из нас, будет заключаться именно в ответе на этот вопрос.
 В связи с соответствием нашей земной жизни этому “хорошо”.
А поскольку здесь существуют разногласия, порой принципиальные, то замалчивать эту тему недопустимо. Иначе никогда не найдём света в конце тоннеля.

       Ольга Г.:
 - Да, сейчас власть нисколько не лучше, но нам ли судить её?

       Юлия:
 - Когда власть становится врагом слабых, детей и Отечества, молчать нельзя.
 Это тот случай, когда “молчанием предаётся Бог”.
Прощать велено только ЛИЧНЫХ врагов, а здесь мы вольно или невольно становимся сопричастными мировому злу.

        Николай П.:
 - Наверное, с моей точки зрения, нужно подумать над тем, “ЧТО” реабилитировать, а не “КОГО”.
       Юлия:
 - Согласна. Отделить ценности от тленностей.

       Николай П.:
 - Как это ни странно может показаться для некоторых участников, но левые революционные движения рождаются как некий противовес экспансии чуждых нашему народу идей.

       Юлия:
 - Совершенно справедливо. И как противовес попыткам получше устроиться за счёт других в этом мире, прикрываясь проповедями о мире Небесном.

*   *   *

       Ю.Сотников:
- А чем Хрущёв-то вам не понравился?
       Юлия:
 - У Маяковского про таких сказано: “мурло мещанина”.
 С него-то и началась настоящая подмена ценностей. И одуревшие граждане никак не могли понять:
 “Зачем нам нужно догонять Америку, которая стоит на краю пропасти”?

        Я уж не говорю о гонениях на Церковь и массовое закрытие храмов – почему-то об этом СМИ помалкивают.

       Сталин был вождём, а этот – “водилой”.

       Примачук:
 - Я, к примеру, благодарю Создателя, что СССРа больше нет, хотя остались обломки, от которых страдают беззащитные люди, которых во времена СССРа не научили жить по-человечески…
 Не за совесть люди жили, а за страх.

       Юлия:
 - Ох, как вы заблуждаетесь и как я счастлива, что всё же смогла засвидетельствовать и защитить в своей книге наше время со всеми его недостатками и трагическими моментами, но всё же прекрасное.
 Поймите, мы восходили, пока не скурвились инструктора.
 А нынешняя “свобода” - всего лишь “свободное падение” в пропасть.

       Мы были самой читающей страной в мире, хоть у нас и “не было секса”. А про голубых, наркоту и магию по ТВ слыхом не слыхали.

       Примачук:
 - Я себя ощущаю свободным...

       Юлия:
 - Вам легче.
 А я несвободна. Прежде всего перед Богом, Который счёл бы происходящее Содомом и Гоморрой, несмотря на вновь открытые храмы.

       Несвободна перед теми, кто тысячу лет трудами, страданиями и кровью собирал и защищал великую страну, которую в одночасье, при моём молчаливом попустительстве, “раздавили на троих” три недоноска.

       Несвободна перед Родиной, которую мы отдали на поруганье Вавилону.
 Уж если спились и попрятались мужчины, их место должны занять женщины – так извечно было на Руси.

       Несвободна перед слабыми, “униженными и оскорблёнными”, которых Господь наказал защищать тем, “кому больше дано”.

       Несвободна, как это вам ни покажется смешным, перед друзьями бывшего Союза, которых мы предали и продали, потому что мне стыдно и больно за это.

       Больно также за природу, зверьё и рыбу, которых сейчас уничтожают, чтобы набить карманы и сбежать за бугор.
 Больно за простаивающие заводы и затопленные шахты, зарастающие бурьяном земли, разворованные коммуникации и железнодорожные пути.

       Я, наконец, несвободна перед собой, потому что слово – тоже оружие, может быть, самое грозное. И если Господь дал его мне, то оно не должно бездействовать.

       Я действительно в плену у всего этого, поэтому не могу наслаждаться вашей дурной свободой.
Но борюсь в меру своих слабых сил и верю в “нашу Победу”, потому что “С нами Бог”.

       Примачук:
 - Почему-то вспомнился анекдот, как большевики коммунизм строили в пустыне, и там исчез песок.
       Юлия:
 - Этот анекдот не про большевиков, а про Госплан.
 Что там песок – у ваших “демократов” целая страна в одночасье исчезла.
       2001-08-28

*   *   *

       Юстас - Александру:
 - Во-первых, к Изании надо относиться не как к готовой схеме, а как к поводу для обсуждения. Именно для этого здесь сделан форум.

       Во-вторых, в предлагаемой модели Изании есть не только идея работы “за галочку” – здесь есть ещё несколько интересных тем, которые достойны того, чтобы прокрутить их в голове.
       Галочный учёт – это не самоцель для автора, а средство противопоставить нечто той экономико-идеологической машине, которая сложилась сегодня и стремится подавить в человеке человеческое. Которая насилие и мещанство культивирует, а развитие творческого начала и нравственность подавляет.

       С моей точки зрения ценны сопутствующие идеи:

       1. Объединение внутри общества людей нравственных и творческих в некий союз (одно это создаёт для них более благоприятную среду обитания, возможность поддержки единомышленников и большую защищённость).

       В этом случае объединяются те, кто “в природе” не склонен объединяться. И одно это – достаточный повод для поисков механизма такого объединения.

       2. Создание механизма утилизации возможностей населения (не только услуг, ими оказываемых, но и имеющегося у них имущества, которое они сами не в состоянии утилизировать).
 При создании системы управления таким имуществом высвободятся финансы, замороженные в простаиваемом имуществе, и то, что потребляет деньги, будет их выделять.
 Идея, с моей точки зрения, перспективная, как ветроэнергетика.
 Ну, менее выгодна она, нежели атомная или гидро, - но где-то на ней одной и живут.

       3. Применение этого механизма именно для категории людей, описанной в п.1.
 Т.е. поддержка тех, кого стоит, с человеческой точки зрения, поддержать.
 Этот же механизм - для поддержания малоимущих, т.е. крестьян, пожилых, больных и т.п.

       Само осознание тяжести их сегодняшнего существования ни вам, ни мне не позволяет просто отмахнуться от попытки хотя бы проанализировать предлагаемый механизм на предмет: а не поможет ли?
       2001-08-26

*   *   *

Спасибо за “Лунные часы”!

       Доброжелатель:
 - Ю.Л, спасибо за книжку, только что прочёл… блестяще!
Здорово вы пишете, конечно – образность, язык и пр., талант мощный, хотя сторонником Изании никогда не буду.

       2001-08-24

 

Уже за то вождя ценю,
Что он... За всю эту херню,
Что гонит нонешняя власть -
Холера, прорва и напасть,
Нашлёт на мразь...
Такую страсть -
Что заколдобит волчью пасть!

Он - против жирных.
В нашу масть!

Вампирия наступает!
(из газет)

       “В последнее время в наших районах были закрыты практически все продовольственные магазины.
Жители в катастрофическом положении.
 На Тверской и Тверской-Ямской вместо продмагов – бутики.
 На Садово-Самотёчной закрыта булочная, “Молоко”.
 На малой Дмитровке закрыты “Молоко”, “Мясо-бакалея” и “Овощи-фрукты”. Теперь здесь салон красоты “Парадайз”.
Исчезли с этой улицы и ателье, часовая мастерская. Не стало рынков.
 В столице почти не осталось кулинарий, галантерей. Мелких специализированных магазинов, доступных химчисток и прачечных.

       Андрей, мебельный коммерсант:
  - Я что, похож на сумасшедшего? Какие продукты?! Это сколько надо с отчётностью возиться, чтобы провести по накладной все эти глазированные сырки?
 И сколько их надо продать, чтобы отбить бабки, вложенные в товар?
 Столько я провожу одной накладной, продавая один-два комплекта мебели. А овощи – они то усыхают, то гниют, а стоят копейки.

       Директор овощного магазина:
 - Арендная плата за последние два года подскочила в сто раз.
 Я уж пустила к себе продавцов алкоголем, рыбой, сигаретами, а долги всё растут.
 Пашем, как папы Карло, а никакого результата. То СЭСники придут, то пожарные. Штрафы по поводу и без.
 Продавать мандарины дешевле 45 рублей за кило не получается. Общаюсь с коллегами: почти все прогорели.

       До перестройки в Москве было 115 овощных магазинов. Теперь – не больше десятка.

*   *   *

       Главной бедой России, и не только России, становится проблема тепла. Замерзают квартиры, дома, улицы, целые города.
 При создании мини-Изаний эта задача должна быть нами решена в первую очередь.

 Сообщение из прессы кажется фантастикой:
Тепловая установка забирает энергию из окружающей среды

       “АФП – инженер крепкий, с многолетним стажем.
 Выйдя на пенсию, взялся за производство вихревых теплогенераторов. Учредил собственную фирму, арендовал на заводе участок цеха и начал производство “вечных двигателей”.

       Может, в иные времена никто из серьёзных людей внедрять эту техническую ересь и не отважился бы.
 Но ныне все виды топлива дорожают день ото дня, бюджеты предприятий трещат, угроза войти в зиму с холодными трубами как никогда реальна.
 К тому же не у всех имеется такая роскошь как собственная котельная или ответвление от магистрального газопровода.
 Если перекупаешь тепло через посредника, оно, понятно, ещё дороже.
 А нестабильность с поступлением денег, нерегулярность договорных отчислений энергетикам всегда чреваты отключением электричества.

       Вот почему железная труба с воронкой для закрутки воды – именно такова основа вихревого обогревателя – вынудила многих хозяйственников с любопытством отнестись к изделиям умельца.
 Смонтировали “водогрейку” у себя – стали греться и денежки подсчитывать.
Оказалось, вдвое выгодней, чем сжигать газ или мазут.
 Инженер мечтает довести вихревой теплогенератор до уровня вечного двигателя второго рода. Часть получаемого тепла следует преобразовывать в электричество и возвращать его в сеть (КПД до 200 процентов).

       Но это ещё не всё. Инженер создал и новый класс торсионных двигателей.

       “Молекулы воды разделяются на атомы водорода и кислорода, которые, соединяясь, создают микровзрыв. Взрывные волны направляются на лопатки турбины.
Остаётся разработать конструкцию автомобильного двигателя, к примеру, из металлокерамики, чтобы она выдержала температуру взрыва.
 И помчатся модернизированные “Жигули” и “Волги” на водяных двигателях. Бензин с соляркой станут ненужными.
       Энергетический кризис, исчерпание ресурсов Земли…Зависимость от “главного рубильника” страны…Эти опасения остаются в прошлом”.

*   *  *

Ещё о “диких изанах”…

       “Беспризорников со всей страны собирают в социальном приюте, при котором создаются обувные, столярные и слесарные мастерские. Школа поваров, кружок садоводства и озеленения.
 Работая вместе с преподавателями, дети не только обучатся различным ремёслам, но ещё и отремонтируют собственную обувь и мебель приюта.
Предполагается, что в подтверждение полученных знаний выпускники профессиональных школ получат специальные свидетельства”.

       Именно так я представляла себе программу “Изания юных”, только при школах.
 Изания могла бы взять шефство над таким приютом. Можно было бы открыть там шофёрские классы и автодела, компьютерные, младшего медперсонала. Различных строительных специальностей, огородничества и животноводства, иностранных языков, ремонта бытовых приборов, радио и телетехники.

 Все, кто вложил средства в этот проект, получили бы свои иуе. А ребята, подучившись, гарантированно имели бы “клиентов” среди членов Изании и рассчитались бы постепенно “услугами”, а затем и плюсы наработали бы.
 Заработанные наличные пошли бы на строительство домов для ребят, на их образование (стипендии) и т.д.

*   *   *

Интернет при почтах Подмосковья

       “Попасть во Всемирную компьютерную сеть в ближайшее время сможет любой житель Подмосковья.
Решением губернатора во всех узлах связи области оборудуют пункты коллективного доступа в Интернет. Следить за компьютером и консультировать посетителей поручат специально обученному сотруднику”.

       Думается, что это весьма облегчит подмосковным мини-изаниям, если таковые будут созданы, связь с нашей центральной диспетчерской и друг с другом.

*   *   *

Ещё раз о защите

       Юлия:
 - Прошла информация об идентификации личности по радужной оболочке глаза.
 То есть просто суёшь в щель местного пункта Изании свою пластиковую карту и смотришь в специальное отверстие.
 При идентификации доступ открыт.

       Просьба ко всем нашим гостям и сторонникам, пока “ждём-с” лидеров, принять активное участие в разделе “Вот была бы Изания"...

Если кто прочтёт или услышит полезное и важное – присылайте свои постинги – будем обсуждать и брать на вооружение.
 Глядишь, где-нибудь и проскочит та самая искра, из которой “возгорится”.
       2002-02-27

 

«Нас было много на челне;
Иные парус напрягали,
Другие дружно упирали
В глубь мощны вёсла. В тишине
На руль склонясь наш кормчий умный
В молчанье правил грузный чёлн…»
(А. Пушкин)


Там были: зодчий и шахтёр,
И врач, и друг его – художник.
 
И пахарь вольный. И учитель -
Наставник мудрый.
И бесстрашный воин …

Те, что несут тепло и свет, и мир
В дома и души наши.

Для кого
Вершить свой долг бессрочный на земле
Отраднее и легче, чем дышать
В лесу живящим дождевым настоем
Июльских трав…

«Вдруг лоно волн
Измял с налёту вихорь шумный…
Погиб и кормщик, и пловец!»…

В час роковой все вихрем сметены -
И кормчий, и шахтёр,
И пахарь, и учитель.

И врач с художником, и воин -
Сразившись с бурей, он за други пал.

Их чёлн перевернулся.
И ЛЕта унесла его в пристанище теней,
Откуда нет возврата. Только тьма
Да безответные мольбы и стоны.

Однако князь кромешной этой тьмы,
Насквозь новоприбывших прорентгенив
Двуствольным оком аспидным своим,

- Не наши! – прошипел и сплюнул ядом.

И повелел парнокопытной свите
Их препроводить до заветных райских врат,
Что та и сделала, визжа и чертыхаясь.

Отверзлись двери. Сказка стала явью -
Свет Невечерний и в алмазах небо.

И Древо Жизни, и река живая,
И яблоки невиданного вкуса,
И птицы райские, что вечно Бога славят.

Исполненный очей Телец им поклонился,
Лев златогривый протянул им лапу,
И помахал крылом Орёл небесный,
Чей взор незабываемый так светел.

И длился день, один блаженный день,
Ни смерти, ни стенаний, ни печали.

Вокруг красоты неземные да святых
Любовию сияющие лики.
Да ангелов сладкоголосых пенье -

Остановилось чудное мгновенье…

Не знают, сколько времени минуло -
Счастливые часов не наблюдают, как и дней.

Поскольку нет в раю часов, времён, столетий -
Лишь вечный праздник, именины сердца.

Всё так, но только…
Нет, не грусть, не скука -
Какое-то томленье…

- Что за блажь? – спросил их шестикрылый Серафим,
Тот самый, с лёгкими как сон перстами, -
Нектару пригубите, яблок с Древа. Возрадуйтесь…

- Томимся по Отцу…

- Да Он же в сердце вашем.

- Воистину, но мы... с Ним быть хотим повсюду.
Где Отче, там и мы…

- Эка, куда хватили!
Да у Отца обителей не счесть, -
Ведь Он – Источник, Вечное Движенье
И Диво дивное без отдыха и края.

Всевышний жизнь творит, на то Он и Творец.
Работа - суть Его, страданье и блаженство -
Шедевры создавать из хаоса и мрака.

Сам космос для Отца - всего лишь материал,
То глина и холсты, да кисти – краски.

Миры не оживут, покуда не коснётся
Их вдохновенная Десница Божества.

Не для того ль Господь соорудил,
Бескрайнее пространство- мастерскую,
Где пряжу времени то ткёт, то разрывает,
Чтоб вечно чудеса из тьмы вершить?

Но вот проблема - надо всем Он властен, кроме воли,
Что даровал Своим любимым детям,
Рождённым по подобию Его.
Однако часто злым и непокорным.

Поэтому и жаждет
Любви ответной –
Только в ней спасенье
Для твари неразумной,
Пороками пленённой и убитой…

Воистину. А рай наш - Отчий Дом,
Блаженная обитель и награда
Всё претерпевших и избравших Свет.

Отец, конечно, с нами, дома.
Вечно, как обещал.
Однако…
Здесь и не здесь.

А где? – не нам гадать. Спасённым
Хвалу Творцу воздавши, надлежит,
Возрадоваться и возвеселиться.

Тут Серафим взлетел, блеснув в алмазной сфере
Шестью лучеподобными крылами, и скрылся.

А они…ещё сидели долго на поляне, ковру подобной,
Поросшей многоцветною травою.

- И всё ж я не пойму…

- Что непонятного? – шахтёру пахарь молвил, - Разве я
В том бытии земном не устремлялся в поле,
Хлеба спасать студёными ночами?
Не жёг костры, чтоб не погибли всходы?

А у тебя не обливалось сердце кровью,
Когда твою затапливали шахту
Владельцы нерадивые?

Иль не дежурил у одра болящих лекарь,
Которых только что у смерти вырвал?

Иль не радел за молодых и зрелых Учитель –
За тех, кого когда-то в жизнь направил?

И не спасался Капитан последним?

Не ждал, пока все пассажиры и команда
Не погрузятся в шлюпки, покидая
В пучине исчезающее судно?..

* * *

Никто не видел, как они ушли –
Здесь лишь на вход необходима виза…

Как были - налегке, лишь прихватив в дорогу
По паре яблок да походной фляжке воды живой –
На всякий случай.

Хоть знали, что бессмертны.

Врата закрылись.

Ветер ледяной
В лицо ударил колкой звёздной пылью.

В размытой тверди увязали ноги,
И в дыры чёрные проваливались вместе…

Но выбирались чудом, вызволяя
Друг друга.

Снова шли по Млечному, а может, по иному Пути.

Они Отца искали…

Вдали то ангелов с рогатыми сраженья,
Раскаты яростных громов небесных,

То сполохи космических пожарищ,
Миров великих гибель и рожденье…

А яблоки все съедены давно,
И выпита вода.

Что им за дело - ведь они бессмертны.
Блаженство их – всегда искать Отца,
Идти по следу
Его тропою,
Пусть не догоняя…

Но вот однажды…
Затрепетали. Что ещё за диво?
Какое-то сияние вдали.

Не жарко-белое, как у малышек-звёзд,
Не отражённое, как у планет остывших –
Неизречённое сиянье.

Неужели?

Приблизились.
Он на крыльце сидит.
В хитоне и в обличье человека.

Простая хижина...
Лица не разглядеть. Да и нельзя.

Знак дал остановиться. Пали ниц.
И Голос:
- Встаньте.
Здесь,недалеко -
Планета малая.

Живут там цветоводы –
Доверчивые чистые младенцы.
Выращивают розы голубые,
Прекраснее которых нет на свете.

Добрался змей до них и соблазнил
Плодами ядовитыми и зельем.

Цветы засохли, заросли поля,
Дома разрушились и повредились души
С телами и умами вкупе.

Правят там
Корысть и злоба.

Ну а живописцы
Малюют непотребства.

Вымирают
В безмолвии покорном цветоводы.
Только плачут.

Спасать их надо.
Ты, Шахтёр,
Тепло им дашь.

Ты, Зодчий, поможешь
Дома отстроить.

Пахарь - оживить поля и розы.

Врач – исцелить тела,
Учитель – ум и души.

Ты, Воин, научишь отражать набеги
Врагов коварных.
Ну а Кормчий...
Их парус проведёт меж айсбергов и рифов…

- Всё поняли, идём!

- Постойте.

Есть там холм.

На нём – кресты стоят для вашего распятья.
Свершится.

Но мужайтесь.
Со Мною будете.

Мой – третий слева...

*   *   *

«Погиб и кормчий, и пловец»...

Где ж ты, таинственный певец,
На берег брошенный грозою?"

- Я гимны прежние пою
И ризу влажную мою
Сушу на солнце под скалою».

(конец семидесятых)

       Случались, кроме кур и зверья, потери меньшего масштаба.
 Регулярно выкапывали картошку, которую мы сажали на пяти сотках неподалёку от железной дороги. Ещё одно из безумий.

 Мы с Борисом возили туда по весенней распутице навоз, перекапывали, сажали, окучивали. Пололи, собирали колорадского жука, чтоб в один прекрасный день обнаружить вместо лучших кустов лишь выдернутую ботву.
 И не только мы.
 Однако на следующий год всё повторялось, как в дурном сне.

 Народ с навозными тачками тащился на огороды, а мы, глядя на них, долго крепились, но, в конце концов, не выдержав, заражались общей лихорадкой.
 Какой-то глубинный инстинкт.
 Этот же инстинкт заставлял меня скупать всё, что привозили грузовики, - а они чего только ни возили, и по бросовым ценам.
 Сносили много домов, освобождая место для олимпийской деревни. Сваливали за бесценок брус, половые доски, кровельное железо, оконные рамы, тёс, вагонку, печной кирпич...

Скоро все свободные места на нашем участке были завалены штабелями, но я продолжала хапать всё подряд.
 Однажды, копаясь на огороде, услыхала, как сигналит в нашем тупике машина, выскочила.
 Вид у меня был экзотический – пыльные ноги во вьетнамках, руки исцарапаны и по локти в земле, старый короткий сарафан на бедре разорван (зацепилась за гвоздь) – будто меня только что терзали Альмины кавалеры.
 Шофёр привёз машину прекрасных досок, за которые просил семьдесят рублей. Сторговались за шестьдесят.
       - Погоди, - вдруг сказал он, глядя на дыру на платье, и хмыкнул, кивнув на дом, - Пошли, что ль? Тогда даром свалю!
       - Отцепись, муж увидит.

       Этого парня вспоминаю всякий раз, когда смотрю, как мучаются перед зеркалом некоторые дамы – в примерочных, парикмахерских, салонах красоты... А мужья и любовники в это время изменяют им с первыми попавшимися “анчутками” (ходило в ту пору такое словечко).
 Вкалывая по-чёрному на участке, получала немало подобных “гнусных предложений” и от солидных холёных дачников:
 -Слушай, давай-ка я тебя отмою и махнём в Сочи.

       Отмывалась я время от времени сама в московской ванне, отсыпалась на “Людовике” и приходила в “Экран”, где пОлным ходом шла работа над сериалом “В стране ловушек” – кажется, шесть серий по десять минут.
 Вызывала всеобщую зависть своим подмосковным загаром.
 Прятала за спину руку, когда кто-либо пытался её галантно поцеловать. Это были уже рабоче-крестьянские ручки.