Однажды мы с Борисом даже получили командировки в Пятигорск – писать про тамошние скачки. На конный праздник съехалось много иностранцев. Помню, как в ярко-зелёном платье, с модным тогда начёсом, стояла на какой-то лестнице, а внизу группа немцев дружно повернула в мою сторону головы.
Я приготовилась эффектно “снизойти” к ним, но зацепилась каблуком за первую же ступеньку и рухнула, пересчитав оставшиеся. Перепуганные немцы кинулись меня поднимать, но я бодро вскочила, отряхнулась и, превозмогая боль в коленке, загарцевала к трибунам. Думаю, в этот момент они поняли, почему русские выиграли войну.
Борис хотел, чтоб мы остались после скачек и отдохнули в Пятигорске. Здесь действительно было прекрасно – и целебные воды, и лермонтовские места, и погода. Но мне всё время мучительно чего-то не хватало.
Наконец, поняла – моря. Вроде бы должно быть, вот сейчас покажется за горой, за поворотом дороги. Уже блеснуло голубизной... Но ничего похожего – очередной мираж. Нет, хватит с меня миражей и разочарований! И мы улетели в Гагры, где, как говаривал часовщик Аркадий: “Куда ни глянешь – везде красиво”. Между тем, квартира наша наконец-то приняла надлежащий вид, достойный покрывала и камина. Даже коридор со встроенными шкафами моя сестра Надя расписала в китайском стиле. На стену мы повесили шестипалого китайского деда, вышитого на красном шёлке – друг привёз из Пекина в подарок, спасаясь вместе с этим дедом от хунвэйбинов. А на стену – китайский фонарик.
Отпраздновали новоселье, на которое девчонки с работы подарили мне пылесос. Наутро я прошлась пылесосом по своим сокровищам – это заняло пару часов. Представила, что так будет каждый день, и содрогнулась. Больше я к пылесосу не прикасалась, предоставив это дело свекрови.
Я почти успокоилась, но тут под нашей лоджией у железной дороги началось какое-то подозрительное движение – строили кооперативные гаражи! И пошло-поехало. Ну как же нам без гаража! Звонки, справки, беготня по инстанциям (бегал, слава Богу, Борис). Но вот со строительством досталось и мне. Сначала выяснилось, что в районе гаражей близко проходят грунтовые воды, поэтому для погреба и смотровой ямы надо делать кессоны. В нашем доме жило много метростроевцев, которые в этом деле понимали. И поведали жуткую историю, как некоторые автолюбители, открыв по весне гараж, обнаруживали свою машину прижатой к потолку всплывшими коробами погреба и смотровой ямы (их выталкивали из земли всесильные грунтовые воды). Чтоб катаклизма не произошло, надо вырыть две ямы побольше, а короба заказать из железа (пятёрки). И “с наружными усами”, приваренными к углам и служащими одновременно распорками внутри, чтоб короб не деформировался. Пространство между почвой и коробом надо заполнить бетоном, в котором “усы” застынут намертво. И всё тогда будет тип-топ.
Мы так и сделали. Пока рабочие рыли ямы, мы с Борисом выносили в вёдрах грунт к железнодорожному полотну за гаражом. Затем привезли короба, которые не без мучений удалось поставить в ямы и выровнять. Едва расплатились с рабочими, прибыла машина с бетоном и вывалила его у ворот гаража. Водитель сказал, что бетон надо быстро использовать, а то через несколько часов он застынет монолитом, и тогда его никакими молитвами от входа не уберёшь. Предупредил и уехал.
Мы остались наедине с огромной кучей и принялись за работу. Начали таскать по полному ведру – куда там – бетон был в три раза тяжелее грунта. Пришлось по полведра. Уже валились с ног, кружилась голова, а куча всё не убывала. Владелец соседнего гаража, то ли сжалившись над нами, то ли испугавшись, что бетонный монолит и ему угрожает, за умеренную плату согласился нам помочь. И даже из оставшегося бетона сделал себе пол.
Мы едва управились к темноте и потом неделю приходили в себя. Но ещё предстояло навесить ворота, которые тоже никак не хотели попадать в петли. А затем выложить пол плиткой. Снова привезли песок, цемент, корыто и принялись готовить раствор, без конца консультируясь у соседа. Выложили метра два, провозившись весь день. Сосед опять нас пожалел и привёл метростроевского каменщика, тоже Борю, хоть мы и отбивались – денег уже вовсе не осталось.
Невысокий, жилистый, неопределённого возраста – с наметившейся лысиной и прокуренными зубами, в белой рубашке и чёрном костюме, гость отказался от спецовки, лишь немного засучил рукава. Высыпал в корыто цемент, песок и послал моего Бориса за водой. Я смотрела, разинув рот, как мелькают его руки, размешивая раствор, который он затем вылил на пол. Разровнял, поставил на согнутую левую руку столбик плиток, а правой стал по одной метать на раствор – будто карты сдавал.
Плитки ложились рядами, одна к одной. Потом он взял доску, поставил ребром, постучал по ней – ряды сомкнулись. Оставалось лишь смахнуть мокрыми опилками лишний раствор – и можно выкладывать следующую порцию. Ничего подобного в жизни не видела - “семечки”, которые он перещёлкал за каких-то пару часов. И ни единого пятнышка на пиджаке!
Мой Борис даже напросился вместе с чудо-мастером построить кому-нибудь гараж, - испытать свои силы и поучиться.
Тёзка пришёл рано утром. На этот раз переоделся, выпил пол-литровую кружку постного масла с солью, и оба ушли. Ни завтрака, ни обеда, ни, тем более, выпивок - только редкие перекуры. Муж сказал, что едва успевал подносить раствор и кирпичи. Никаких отвесов, уровней, угломеров – глаз-ватерпас. Поведал, что в метро кладёт восемь тысяч кирпичей за смену, но там у него четыре подсобника.
Гараж они возвели дотемна. Ученик отказался от гонорара в пользу учителя, который, переодевшись, опустошил бутылку водки, закусив сразу завтраком, обедом и ужином и пообещав как-нибудь взять и меня в подсобницы. Я всегда была неравнодушна к “мастерам”.
Больше мы “тёзку” не видели. Сосед по гаражу на мои расспросы вздыхал, что парень уже не тот, спивается. А потом сообщил, что нашли его мёртвым – погиб в пьяной драке.
На фотке: По приглашению в Чехословакии. Ярмарка в деревне.
(1974-76 годы)
На дачу мы ездили каждую субботу. Ещё на повороте от станции видели в конце улицы едва различимое рыжее пятнышко. Я начинала звать: “Альма, Альма!”, как когда-то с лоджии. И пятнышко срывалось с места, летело по заснеженной дороге, с каждой секундой всё более становясь Альмой. Которая, запыхавшись, в восторге прыгала, визжала, норовя лизнуть в нос. А затем гордо вела нас к дому, где уже была жарко натоплена русская печь (дров Женька Мартынов не жалел - полно было отходов). Я готовила ужин и обед на завтра. В чугунок загружали мясо, картошку, кислую капусту, жареный лук и ставили в русскую печь, где щи томились всю ночь. Туда же, в котелке поменьше, ставили гречневую кашу. Потом мы с Борисом забирались наверх, на разостланные старые матрацы, и спали на печи, а Мартынов - внизу на раскладушке. Среди ночи я обычно не выдерживала жарищи, отбирала у Женьки раскладушку, отсылая его наверх к Борису. И под попыхиванье щей и каши в печи снова блаженно засыпала.
Утром мы завтракали этими щами с кашей и шли кататься на лыжах – здешний лес действительно тянулся до самого Внукова. Застраивать эту аэродромную территорию не разрешалось. Водились там кабаны, лисы и лоси, о зайцах и говорить нечего. Иногда брали с собой Вику, катались вместе с гор, что были за трассой в нескольких километрах. Альма с заливистым лаем неслась рядом от вершины до подножья.
Возвращаясь, обедали теми же щами с кашей – такими же горячими и ещё более вкусными. Потом ставили прямо в комнате самовар – для его трубы в печи было специальное отверстие. В него же курильщику можно было выдыхать дым, чтоб не попадал в комнату. А ещё на печи можно было не только просто спать, но и лечить ревматизм, простуду и радикулит, париться в ней после протопки (голова по плечи снаружи, остальное – внутри). Сушить грибы и фрукты, готовить топлёное молоко.
Всё получалось потрясающе вкусным (какое-то инфракрасное излучение). Ещё она давала золу на удобрение и многое, многое другое. Она была центром, сердцем дома. И даже теперь, когда мы её практически не топим (только подтопок, чтобы сжечь мусор), она так этим сердцем и остаётся. Которое не откажет, даже если отключат газ и электричество или случатся иные катаклизмы – обогреет, накормит, исцелит тело и душу.
Так прошло несколько лет. “Землю спокойных” издали в Чехословакии и Венгрии, куда мы с Борисом даже съездили по приглашению. Прежде я бывала только в Болгарии (тогда Бориса пригласила одна из болгарских газет). Походы по магазинам за дублёнками, шумные застолья, головная боль по утрам...
Я решила ошибок не повторять. В Венгрии мне предоставили целый этаж в особняке, окружённом яблоневым садом с островками цветущих роз. Я полюбовалась Будапештом, сходила на встречу со своими издателями (неожиданно получилось что-то вроде пресс-конференции), мне вручили немалый гонорар.
С переводчицей быстро пробежалась по магазинам и распродажам, истратила с пользой все форинты, а все оставшиеся дни просидела в саду на диване-качалке со сценарием на коленях и неизменным искусанным “паркером”.
Дело в том, что в “Экране” моя так и не пошедшая в “Детгизе” повесть “В стране ловушек” произвела сильное впечатление, и начальство решило делать полнометражный фильм – наполовину игровой, наполовину мультик. Действие в реальном измерении – игровое кино, а в сказочном – соответственно куклы.
Был заключён договор, всё будто взаправду. Но я-то никогда всерьёз не верила в эту затею, хоть и писала в срочном порядке сценарий в будапештском саду. И вокруг благоухали розы, и жевала я огромные яркобокие яблоки (такие, наверное, росли в раю), что падали время от времени на английский газон. И диван-качалка под балдахином, и сценарий на коленях, и особняк – я уже знала, что это совсем не моя судьба. Хоть и мечталось купить на дачу такой же покачивающийся диван, что я и сделала в Москве при первой возможности. И не верила в реализацию другого договорного сценария, опять на “Мосфильме”, по мотивам “Земли спокойных” - под известного режиссёра Самсона Самсонова.
Тот, разумеется, попросил половину. Я согласилась, считая вполне логичным, что он получит свою часть, когда сценарий будет принят к производству. Но он стал требовать половину аж с аванса, и я психанула.
Так я “заболела” Изанией. Стояла ли на вокзале, ловя привычным взглядом потенциальных покупателей, крутила ли им на коленке букеты – кому пять цветков, кому семь, кому чётное – на похороны;
возвращалась ли усталая домой, сидя в тамбуре на пустом перевёрнутом ведре среди чужих ног и коробок; или гуляла по лесу с Джином....
Поливала грядки, полола – повсюду Изания была со мной, это царствие Божие на земле, которое мне предстояло сотворить.
Этот “пятый сон Веры Павловны”…
Я записывала его манящие видения на старых и новых газетах, клочках квитанций, шоколадных обёртках и масляных салфетках от пирожков, на каких-то лесных бумажках подозрительного происхождения, коробках из-под сигарет и лекарств.
В кармане джинсов у меня всегда лежал шариковый карандаш, но записная книжка, сколько ни пробовала её заводить, вечно куда-то исчезала. Поэтому я, в конце концов, плюнула и смирилась, просто переписывая в конце дня все записи с бумажек и картонок на машинописную страницу.
Сразу же придумалось и имя лидера Изании – Егорка Златов. Егор, Георгий – это, само собой, Освободитель на белом коне. А Златов… Сталь, злато…
“И будет по всей земле, говорит Господь: две части на ней будут истреблены, вымрут, а третья останется на ней. И введу эту третью часть в огонь, и расплавлю их, как плавят серебро, и очищу их, как очищают золото: они будут призывать имя Моё, и Я услышу их...” (Зах.13, 8-9).
“Так говорил Златов”…
Ещё одна рубрика появилась в мистерии, куда вошли размышления героя-лидера - буквально захлестнувший меня поток будто подслушанных изречений и раздумий, которые я едва успевала на чём попало фиксировать.
А потом непостижимым образом самые, казалось бы, несовместимые пласты будущей книги соединились сами собой в некий “многослойный фантастический пирог”, как написал в отзыве один из первых читателей и рецензентов романа.
Судьба героини, “минуты роковые на пиру богов”, который ей суждено было посетить. Мистическая подготовка суда над Сталиным в Преддверии вечности. Описание Изании, документальные страницы свидетельств о вожде в русле истории страны и случившегося с ней “апокалипсиса”.
Выдержки из Священного Писания, высказывания отцов Церкви, религиозных философов и новоиспечённого Егорки Златова…
"Сказка для взрослых пионерского возраста" - как это понять? Да и дата написания повести странная: 1970, 2001. Причём, через запятую.
А ведь история книги и вправду мистическая!
Дело в том , что тридцать лет назад я написала повесть-сказку - не столько для пионеров, сколько для взрослых (как, например, сказки Шварца), в которой дети попадают в неведомую страну, где собран многовековой отрицательный опыт человечества - (своеобразная модель ада). Героям предстоит за шестьдесят лет преодолеть эти опасные ловушки (на земле же проходит шестьдесят минут, то есть час). Не успеют - останутся "у чёрта на куличках" навсегда. То есть лишатся "самой-самой" в мире страны, верных друзей, родного дома и "Светлого будущего", оказавшись в вечном плену у Матушки Лени, у Страха и Тоски Зелёной, у Золотой Удочки и у Непроходимой Глупости, в царстве которой "дураки едят пироги, а умные - объедки".
В повести всё заканчивалось хорошо. Минута в минуту, но ребята всё же успевали вернуться домой - с твёрдым намерением жить иначе, остерегаясь главной опасности: остановился, расслабился, оброс мхом - пропал. В общем, получилось некое предостережение взрослым времён застоя и юному поколению, в руках которого к 2000-му году должна была оказаться наша страна.
Поначалу повесть собрался печатать журнал "Костёр", даже заплатил часть гонорара, но потом вдруг отказался - "в связи с изменениями планов редакции". Затем она несколько лет пролежала в Детгизе. Автора кормили обещаниями, заставляли несколько раз переделывать, намекали на некий "кулак в верхах", то разжимающийся, то сжимающийся, но так и не превратившийся в указующий перст. В конце концов, сдались.
Потом телевизионное объединение "Экран", где я в то время работала штатной сценаристкой, загорелось желанием создать на основе повести многосерийный мультфильм. Опять бесконечные переделки, устранение "непроходимостей" и "сглаживание углов"...В конце концов, сказка, так же похожая на первоначальный вариант, как пустой кокон на бабочку, добралась до просмотрового зала последней инстанции.
Была в сценарии такая фраза почти в самом финале: "Ну вот, шестьдесят лет прошло, теперь нам отсюда не выбраться". Вроде бы, абсолютно невинная фраза, если б не грядущее шестидесятилетие советской власти. Роковое совпадение. В общем, бдительное начальство попадало в обморок, фильм сняли с эфира, несколько месяцев буквально изучали под микроскопом на предмет крамолы, а потом всё же показали. Только один раз, просто чтобы выплатить съёмочной группе хоть какие-то деньги.
Если учесть, что примерно такая же участь постигала в то время и другие мои литературные "предостережения и пророчества", я с досады решила "сменить профессию". А именно - купить дачу в Подмосковье, зарабатывать на жизнь трудом на земле и писать "в стол" до "лучших времён". Когда "сказка станет былью".
И дождалась. Теперь можно издавать всё - было бы на что. Увидели свет и двухтомный документально-фантастический роман "Дремучие двери", и повесть "Последний эксперимент", напечатанная лишь в журнальном варианте в 1973-м...И вот, наконец, пришла очередь и "сказки для взрослых пионерского возраста". То есть как раз для тех, кто был пионером в далёкие семидесятые. Кто под водительством "сильных мира того" тоже забуксовал, застрял, клюнул, попался, предал. Или просто остановился и задремал, чтобы проснуться взрослым "совсем в другой стране".
Так что новую концовку "придумала" на исходе второго тысячелетия сама жизнь. А моя сказка так и вошла в повесть почти без изменений - первоначальный машинописный экземпляр, пожелтевший от времени. Гуляй, автор, - цензура-то тю-тю!
Такая вот получилась история.
Ну а печальная она (нет страны) или радостная (нет цензуры) - об этом судить самому читателю.
B БЕСЕДКЕ С: Игорем (с форума С.К-М), Игорем Жуковым, Александром, Игорем Игнатовым, Андреем, а также с Беллой Ахмадуллиной и патриархом Алексием Первым
Хорошо сидим
Игорь (К-М): - Надо привлекать не только тех, кто разделяет идеалы Изании. Их услуги можно...частично оплачивать рублями или долларами из общей кассы, которая может храниться и в обычном банке.
Юлия: - Привлекать специалистов можно, если это работает на Изанию. Но хранить нашу наличность в обычном банке нежелательно. Как нежелательно всё, подпитывающее Вампирию, которой мы противостоим. Наличность в нашей кассе, повторяю, вообще не должна лежать, а работать на текущие заявки.
Игорь: - Чего тянуть с организацией кассы взаимопомощи?
Юлия: - Изанская касса взаимопомощи – это нечто иное, чем в обычном понимании. Вы, видимо, говорите о создании фонда. Ну что ж, если будет достойная доверия инициативная группа хотя бы из нескольких человек, можно попробовать.
* * *
Игорь Жуков: - Не вернее ли признать, что альтернативная цивилизация уже творится в самых разных формах? Юлия: - Она творится со времён Каина и Авеля в каждой отдельной душе, если человек борется со зверем в себе. Ваш тёзка с форума Кара–Мурзы правильно сказал: “Изания – проект иного Порядка”, который заставит всех, ему добровольно подчинившихся, постепенно меняться к лучшему. Порядка, кстати, отнюдь не нового, а просто возвращения к данной Творцом инструкции.
Игорь Жуков: - Несколько групп могут сблизиться и образовать систему.
Юлия: - Да, ежели будут согласны играть по одним правилам. Изания будет сотрудничать со всеми близкими ей группами, но для образования системы требуется нечто большее. Хотя бы единая группа крови. 2002-03-02
* * *
Александр: - Вот ведь беда – на лбу у человека не написано “от Неба” он или от обезьяны? Как вы определите?
Юлия: - Очень просто. “От Неба” тот, кто закон “Возлюби ближнего, как самого себя” хранит в сердце. Считая недостойным звания не только христианина, но и просто человека благоденствовать за счёт обобранных ближних. Кто старается бороться со своими низменными страстями и пороками. И вообще помнит, что он “по образу и подобию”.
Александр: - Для меня материальное вторично. А для вас? Зачем тогда вести разговоры про Изанию? Зачем спорить тут на форуме, как лучше организовать производство, торговлю, распределение материальных благ?
Юлия: - А затем, что в главе о Страшном Суде сказано, что лишь тот, кто накормил голодного, одел, дал крышу над головой, перевязал раны и утешил ближнего, войдёт в жизнь вечную.
Изания именно этим и собирается, в первую очередь, заняться. А не разглагольствовать с набитым желудком о вторичности материального.
Александр: - А тут на форуме кое-кто пытается обелить Сталина и его свору... Мой вам совет – не берите грех на душу.
Юлия: - Чтобы раз и навсегда покончить с этим вопросом, позвольте вам, как православному, процитировать послание патриарха Алексия Первого:
“От лица Русской Православной Церкви и своего выражаю глубокое и искреннее соболезнование по случаю кончины незабвенного Иосифа Виссарионовича Сталина, великого строителя народного счастья.
Кончина его является тяжким горем для нашего Отечества, для всех народов, населяющих его. Его кончину с глубокой скорбью переживает Русская Православная Церковь, которая никогда не забудет его благожелательного отношения к нуждам церковным.
Светлая память о нём будет неизгладимо жить в сердцах наших. С особым чувством непрестающей любви Церковь наша возглашает ему вечную память”.
Так что, поскольку мы, верующие, должны находиться в послушании именно у Церкви, а не у “разоблачителя” Никиты Хрущёва, грехом является как раз хула на Сталина. Чем вы всё время занимаетесь.
* * *
“По плодам их узнаете их”... Вот ещё пара плодов
Александр: - Неужто вы считаете себя “от Неба” и вам не жалко этих голодных детей? От какого-такого неба рождаются такие чёрствые люди?
Игорь - Александру: - Как всё-таки не стыдно приписывать злодейские побуждения людям, живущим в отличие от вас, сытого, совсем в другой обстановке.
Да ещё по заведомо лживым произведениям типа “Архипелаг Гулаг”. Вы вообще сами-то имеете моральное право судить тех людей? Вы бы в той обстановке как себя проявили? Согласились бы плохо питаться ради того, чтобы накормить беспризорных детей? Согласились бы хотя бы отдавать обществу всё сверх установленного максимума личных доходов, как это делали советские партийцы (партмаксимум)?
Те люди, питаясь гнилой картошкой, нашли в себе духовные силы ликвидировать в стране беспризорность, построить десятки детских садов, яслей, школ, пионерлагерей. А кто их теперь судит – сытые ублюдки, ликвидировавшие наполовину сеть детских лагерей отдыха. Практически переставшие строить школы и детские сады, оставляющие людей без тепла и света – и вы с ними судите заодно.
И не в революционное и военное время, полное тягот и физических страданий, а в мирное время. Когда безо всякой войны нашлись господа, способные топтать ближнего, детей и стариков, чтобы за их счёт самоутверждаться.
Потому что самоутверждаться путём созидания они просто не способны в силу злобы души своей. К тому же времена, полные физических страданий, на которые вы киваете, закончились давным-давно, а не в 1991 году. И закончились они потому, что их “закончила” власть всего народа – советская власть, ставящая принцип уменьшения людских страданий (а не увеличения наслаждений, как власть западная) превыше всего.
Александр: - Насчёт “коллективного”. Сколько раз замечал – возьми людей в отдельности – неплохие, допустим, люди.
Как соберутся в толпу – результат может быть плачевен. Здесь не выполняется закон простого сложения сил. Вы, конечно, вспоминаете толстовский рассказ про прутики, и мол, чем больше прутиков, тем крепче пучок.... (Кстати, слово “свастика” и означает пучок прутьев).
Я другого мнения. Прежде чем объединять усилия, нужно что-то иметь для объединения. Союз слабых духовно обречён на сектантство, язычество и пр. Первой ступенью должен быть именно индивидуальный рост человека.
Игорь: - Очень характерные рассуждения. Что человек, взятый в отдельности, может быть и неплохим. Как, интересно, это можно определить, какой он? Хороший человек или плохой определяется в процессе его общения с другими людьми и никак иначе. Индивидуальный рост человека невозможен, если тот человек не берёт на себя ответственности за других. Люди духовно растут только в процессе объединения, а не разъединения. А то, что вы описали, то это и получается самая настоящая толпа. Где никто никому ничего не должен, никто ни за кого не отвечает, единственная цель объединения – материальный интерес. Движение в одном направлении достигается только внушением из единого центра посредством внушения одного и того же: “Рынок, демократия, права человека”...
Первым эту технологию в массовом порядке опробовало ведомство Геббельса, превратившего великий германский народ Баха, Моцарта, Гёте в хорошо управляемую толпу.
Теперь они собираются превратить в толпу таких индивуумов всё человечество. Кто их остановит? 2002-02-27
* * *
Юлия - Александру: - Что вы вспоминаете военную годину? Вы лучше посмотрите сегодняшние сюжеты по ящику про продажу русских детей на органы, про брошенных и бездомных, малолетних наркоманов и проституток, про педофилию с элементами садизма и прочие ужасы. Иногда мне, право, кажется – а не валяете ли вы дурака?
* * *
Если б не наш Сталин…( ответ на “Если бы не ваш Сталин”)
Круг - Александру: - Ваши заметки – замечательный пример антиисторичности нашей полупатриотической интеллигенции:
1. “Россия была бы сейчас богатой страной – для этого были все предпосылки. До переворота Россия экспортировала зерно, после импортировала. Многие отрасли работали на европейском уровне – сейчас мы об этом только мечтаем”.
- Вывозили зерно, а крестьяне голодали, довели до революции. Без этого могло бы всё не так жестоко пройти в 1917.
2. “Не было бы религиозного национального унижения – Прибалтика, Средняя Азия и Европа не бежали со всех ног от России, а стремились бы в неё. Не было бы бездумного переселения чеченцев – не было бы кровавой бойни в Чечне”.
- Европа заняла бы Прибалтику и уже переварила бы. А Англия ухватила бы Среднюю Азию и сделала там то же, что и в Африке – ограбила бы. Сегодня навёрстывает упущенное за столетие. Тогда Сталин помешал, теперь некому.
3. “Русский язык был самым известным. Во всём мире изучали не английский, как сейчас, а русский. Русской литературой восхищались бы массы, а не эстеты на Западе”.
- Без массового образования и науки, созданных в результате мобилизации Сталиным и его соратниками всех сил нации, русский язык никому бы не был нужен. И в России давно бы перешли на немецкий для науки и техники. А наука была бы делом очень немногих, поскольку страна была бы протекторатом Германии.
4. “Российская культура первенствовала бы во всём мире, а не американская. Почему сейчас русские знают всех американских звёзд кино и музыки, а они наших нет? Этого не было бы. Российский кинематограф достиг бы своей вершины (ведь даже в советское время делали неплохие фильмы) и стал бы самым популярным, а не как сейчас – Голливуд покорил весь мир”.
- Авторы Февральской революции превратили бы Россию в жалкую псевдодемократию, тенденции были ясны, она бы распалась. О взлёте культуры и речи бы не было. Не мобилизуйся Россия во главе со Сталиным – её бы завоевала если не Германия, то Англия с союзниками. А без Сталина Россия не могла бы мобилизоваться, как сейчас не может. Теперь его необходимость особенно заметна. Поэтому народ ждёт его, а зашоренным интеллигентам этого не понять.
5. “Научный потенциал России был всегда велик, и мы бы не допустили такого отставания в различных областях науки и техники. Компьютеры они бы покупали у нас, языки программирования были бы русские, а не английские. Учёные со всего мира стремились бы работать в России, а не в США, как сейчас. То, что Россия была бы лидером в космосе – очевидно”.
- Сталин как раз и подхватил эстафету русской науки, её потенциал и развил, насколько можно было в ходе продолжавшейся борьбы с внутренними врагами единства страны перед лицом внешней угрозы. Благодаря ему и атомный проект и будущее завоевание космоса стали реальными.
6. “Благодаря тысячелетним традициям, русская культура и Православие позитивней и активней влияли бы на весь мир, делая его лучше, чем сейчас это делает американская культура, насчитывающая всего сотни лет. Это обязательно наилучшим образом сказалось бы на общемировой обстановке”.
- Православие сильно ослабло духом к 1917г., и Господь попустил революцию.
Церковная иерархия ошиблась в политике и заняла активную антисоветскую позицию, вмешалась в гражданскую войну, пострадала сама и поставила под удар священников и мирян. Только благодаря тому, что патриарх Тихон мудро отступил, Церковь была спасена и не была заменена на живоцерковников.
Местоблюститель Сергий также спасал её не раз, лавируя в безвыходных ситуациях.
Сталин в 20-е годы не был ещё силён, не мог противостоять окружавшим его разрушителям, и был риск погубить Церковь. Но Господь не дал, и церковь сохранилась. А в случае победы Февральской революции церковь бы была переварена масонско-демократической камарильей и превращена в элемент этнографии. В ширму для предателей высшего предназначения Православия.
7. “Не было бы второй мировой войны и десятков, если не сотен миллионов жертв. То, что Сталин привёл Гитлера к власти, ни для кого не секрет. Об этом подробно пишет Виктор Суворов”.
- Находясь между молотом Европы и наковальней Азии (Япония с союзниками), Сталин сумел вывернуться из безнадёжной ситуации, заигрывая с одними против других, сумел победить. Слава ему!
8. “Слово Русский звучало бы гордо во всех уголках мира, а не было бы синонимом падшего человека, алкоголика. Алкоголизм не был так развит в России до прихода Джугашвили-Бронштейна-Ульянова”.
- Слово Русский звучало гордо, когда был созданный Сталиным могучий Советский Союз, который развалили именно люди с вашими взглядами, Александр. Благодаря вам, теперь слово “русский” замазано всяческой грязью. Но ничего, отчистим, когда многие поймут суть ваших нападок. Дай Бог и вам понять. А народ наш отходчив, простит. 2002-02-28
* * *
Игорь: “Индивидуальный рост человека невозможен, если этот человек не берёт на себя ответственность за других. Первый шаг на пути к индивидуальному росту потому и возможен лишь на пути объединения и достигается в процессе объединения”.
Юлия: - Полностью согласна. Жизнь по порядку, данному свыше, принудит человека измениться или уйти из Изании. Своего рода естественный отбор. 2002-03-02
* * *
Александр: - Мне нравится обсуждение Изании – оно доказывает несостоятельность по принципу “от обратного”.
Юлия: - Во-первых, разберитесь в сути. Если на кастрюле написано “касса”, не верь глазам своим – касса кассе рознь. А во вторых, вам-то чего радоваться? Если Изания не состоится, тогда, после разгула “террористического интернационала”, в обязательном порядке состоится обещанный Евангелием Апокалипсис. И ваше западное благополучие на крови других сгорит в огненном озере, “где будет плач и скрежет зубов”.
* * *
Игорь (К-М): - Спасать надо всех и сейчас.
Юлия: - Да кто ж спорит! Но я – лишь автор проекта, в правильности которого уверена. Я знаю, куда плыть, могу иногда порулить, если позволит здоровье. Есть и потенциальные пассажиры. Но без команды лидеров нам всё равно не обойтись. Давайте обсудим вопрос создания фонда, я не возражаю. Но по-прежнему “кадры решают всё”. 2002-03-02
* * *
Юлия - Игнатову Игорю: - Я знала, что рано или поздно Вы утратите иллюзии по поводу “восстановления Руси”.
По крайней мере (я Вам, по-моему, уже об этом писала), теперь просто два избранных, но падших народа, отрекшихся от своего высокого предназначения, пожинают, несмотря на фарисейскую религиозность, горькие плоды своего богоотступничества. Россию может спасти (обычно спасала) лишь вселенская встряска типа мировой войны, глобальной революции. Или вождь вроде Георгия Победоносца с копьём, разящим змея. Но пока ничего такого на горизонте не светит, происходит просто “свободное падение” “обрушившихся в яму” народов. Которое многие придурки принимают за свободу. Как известно, когда Господь хочет наказать, Он лишает ума.
Поэтому не расстраивайтесь – чем раньше заглянешь правде в глаза, пусть горькой, тем лучше. Что же касается Изании, то с течением времени я всё больше убеждаюсь, что это - единственный выход из современного Вавилона. Потому что пришло время “союза личностей”. Независимо от страны и национальности, взявших на вооружение данное Творцом мироустройство и способных создать альтернативную цивилизацию в царстве Зверя.
Если хотите, это союз людей “не от мира сего”. А такие есть повсюду, хоть их и немного. Именно они должны идти в народ, собирать и концентрировать вокруг себя тех, кто ещё жив душой, будить в них человека “по образу и подобию”... И создавать Изании – свои школы, больницы, столовые, ремонтные мастерские... Свои источники энергии (всё это возможно, и недорого, надо лишь подсуетиться). Свои сельские хозяйства и различные ремёсла.
И постепенно, где возможно, сливаться в единую кровеносную систему. Очень важна работа со старшеклассниками – если удастся их обучить разным необходимым профессиям, мы будем уже через несколько лет иметь свои кадры.
К сожалению, близость проекта к Истине иногда обратно пропорциональна его осуществимости на земле. Самый яркий пример – Евангельское Откровение, из которого следует, что спасутся единицы. “Много званых, но мало избранных”. Но это не значит, что мы должны следовать “широким путём” толпы, ведущим, как известно, в бездну. Сам Спаситель пошёл на Крест ради своего “малого стада” и повелел ему: “Не бойся”. Поэтому наше дело – ориентироваться всё-таки по звёздам, хоть до них и далеко. А не по биржевому курсу. Чтобы Вас приободрить, посылаю стихи ранней Ахмадуллиной, которые мне очень близки:
Вот человек, который начал бег, Давно, когда светало во вселенной.
Не вычислив, какой по счёту век, Бежит он вверх и вдаль к благословенной И важной цели. Что за торжество Манит его превозмогать пространство?
Вот человек – смотрите на него, Во мгле времён его лицо – прекрасно.
Он был рабом египетских пустынь, И воин смуглый, что задохся в беге. И умер бы, когда бы не постиг, Что суть судьбы есть вечный бег к победе.
Всё прочее недвижно и мертво, Огнём живут азарт и напряженье, И золотыми мышцами его Всё человечество вершит движенье.
Беги, бегун, Беги, мой брат, мой друг, Усильем духа ты минуешь финиш, Но вновь затеешь свой победный круг, И в день грядущий Острый профиль вдвинешь.
Беги бегун.
2002-03-05
* * *
Чево-чево “деньги”?
Андрей - Игорю (КМ): “…А налоговикам можно платить налоги в виде внутренних единиц иуе”.
- Так вы что, действительно верите, что государство изменит систему сбора налогов и признает такой инородный суррогат денег как иуе? Ни один чиновник, ни группа таковых ни за какие коврижки не признает официальным платежным средством всякие “керенки” никому неизвестных сомнительных (для них) изаний.
Оно, государство и КНО-то свои родные зарубило, не успели они толком начать работать. А денежные зачёты Лифшица и того меньше - всего год вытерпело. И это при том, что по ним не суррогаты, а реальные деньги перечислялись со счёта на счёт. Да оно скорее фантиками от “Мишек на Севере” будет налоги принимать.
На это вы мне давеча ответили, что это лично я в изанские платёжные средства не верю, (а чиновники, известное дело, верят и ждут) и напридумывали на эту тему целую теорию. Ну-ну. 2002-03-07
Роман-мистерия Юлии Ивановой "Дpемучие двеpи" стал сенсацией в литеpатуpном миpе еще в pукописном ваpианте, пpивлекая пpежде всего нетpадиционным осмыслением с pелигиозно-духовных позиций - pоли Иосифа Сталина в отечественной и миpовой истоpии.
Не был ли Иосиф Гpозный, "тиpан всех вpемен и наpодов", напpавляющим и спасительным "жезлом железным" в pуке Твоpца? Адвокат Иосифа, его Ангел-Хранитель, собирает свидетельства, готовясь защищать "тирана всех времён и народов" на Высшем Суде. Сюда, в Преддверие, попадает и Иоанна, ценой собственной жизни спасающая от киллеров Лидера, противостоящего Новому Мировому Порядку грядущего Антихриста. Здесь, на грани жизни и смерти, она получает шанс вернуться в прошлое, повторив путь от детства до седин, переоценить не только личную судьбу, но и постичь глубину трагедии своей страны, совершивший величайший в истории человечества прорыв из тисков цивилизации потребления, а ныне вновь задыхающейся в мире, "знающем цену всему, но не видящем ни в чём ценности"...
Книга Юлии Ивановой пpивлечет не только интеpесующихся личностью Сталина, одной из самых таинственных в миpовой истоpии, не только любителей остpых сюжетных повоpотов, любовных коллизий и мистики - все это сеть в pомане. Но написан он пpежде всего для тех, кто, как и геpои книги, напpяженно ищет Истину, пытаясь выбpаться из лабиpинта "дpемучих двеpей" бессмысленного суетного бытия.
Скачать роман в формате электронной книги fb2: Том IТом II
Книга "Дверь в потолке" - история жизни русской советской писательницы Юлии Ивановой, а также – обсуждение ее романа-мистерии "Дремучие двери" в Интернете.
Авторские монологи чередуются с диалогами между участниками Форума о книге "Дремучие двери", уже изданной в бумажном варианте и размещенной на сайте, а так же о союзе взаимопомощи "Изания" и путях его создания
О себе автор пишет, выворачивая душу наизнанку. Роман охватывает всю жизнь героини от рождения до момента сдачи рукописи в печать. Юлия Иванова ничего не утаивает от читателя. Это: "ошибки молодости", увлечение "светской советской жизнью", вещизмом, антиквариатом, азартными играми, проблемы с близкими, сотрудниками по работе и соседями, метания в поисках Истины, бегство из Москвы и труд на земле, хождение по мукам с мистерией "Дремучие двери" к политическим и общественным деятелям. И так далее…
Единственное, что по-прежнему остается табу для Юлии, - это "государственные тайны", связанные с определенной стороной ее деятельности. А также интимная жизнь известных людей, с которыми ее сталкивала судьба.
Личность героини резко противостоит окружающему миру. Причина этого – страх не реализоваться, не исполнить Предназначения. В результате родилась пронзительная по искренности книга о поиске смысла жизни, Павке Корчагине в юбке, который жертвует собой ради других.
Книга "Дверь в потолке" - история жизни русской советской писательницы Юлии Ивановой, а также – обсуждение ее романа-мистерии "Дремучие двери" в Интернете.
Авторские монологи чередуются с диалогами между участниками Форума о книге "Дремучие двери", уже изданной в бумажном варианте и размещенной на сайте, а так же о союзе взаимопомощи "Изания" и путях его создания
О себе автор пишет, выворачивая душу наизнанку. Роман охватывает всю жизнь героини от рождения до момента сдачи рукописи в печать. Юлия Иванова ничего не утаивает от читателя. Это: "ошибки молодости", увлечение "светской советской жизнью", вещизмом, антиквариатом, азартными играми, проблемы с близкими, сотрудниками по работе и соседями, метания в поисках Истины, бегство из Москвы и труд на земле, хождение по мукам с мистерией "Дремучие двери" к политическим и общественным деятелям. И так далее…
Единственное, что по-прежнему остается табу для Юлии, - это "государственные тайны", связанные с определенной стороной ее деятельности. А также интимная жизнь известных людей, с которыми ее сталкивала судьба.
Личность героини резко противостоит окружающему миру. Причина этого – страх не реализоваться, не исполнить Предназначения. В результате родилась пронзительная по искренности книга о поиске смысла жизни, Павке Корчагине в юбке, который жертвует собой ради других.
Экстренный выпуск! Сенсационное сообщение из Космического центра! Наконец-то удалось установить связь со звездолетом "Ахиллес-087", который уже считался погибшим. Капитан корабля Барри Ф. Кеннан сообщил, что экипаж находится на неизвестной планете, не только пригодной для жизни, но и как две капли воды похожей на нашу Землю. И что они там прекрасно себя чувствуют.
Получена срочная депеша: «Тревога! Украдена наша Тайна!» Не какая-нибудь там сверхсекретная и недоступная – но близкая каждому сердцу – даже дети её знали, хранили, и с ней наша страна всегда побеждала врагов. Однако предателю Плохишу удалось похитить святыню и продать за бочку варенья и корзину печенья в сказочное царство Тьмы, где злые силы спрятали Её за семью печатями. Теперь всей стране грозит опасность. Тайну надо найти и вернуть. Но как? Ведь царство Тьмы находится в сказочном измерении. На Куличках у того самого, кого и поминать нельзя. Отважный Мальчиш-Кибальчиш разведал, что высоко в горах есть таинственные Лунные часы, отсчитывающие минуты ночного мрака. Когда они бьют, образуется пролом во времени, через который можно попасть в подземное царство. Сам погибший Мальчиш бессилен – его время давно кончилось. Но... Слышите звук трубы? Это его боевая Дудка-Побудка зовёт добровольцев спуститься в подземелье и вернуть нашу Тайну. Волшебная Дудка пробуждает в человеке чувство дороги, не давая остановиться и порасти мхом. Но и она поможет в пути лишь несколько раз. Торопитесь – пролом во времени закрывается!..