Фото из Интернета

(1993-й, октябрь)

“Стояла сказочно ясная осень 93-го.

Она (героиня “Дремучих дверей” – Ю.И.) торговала на рынке последними тепличными георгинами и первыми хризантемами, стараясь не врубаться в надвигающуюся грозу у Белого Дома.
 Уговаривая себя привычным: “Что мы можем?”.
Так считало и большинство её покупателей.

  Она побывала “там”. Передала милиционеру у входа охапку бордовых гвоздик “для депутатов, чтоб держались”. Пожертвовала деньги в фонд защитников, послушала трансляцию заседания Верховного Совета.

  Шёл непрерывный митинг. Регистрировали мужчин, имеющих право на оружие.
Мелькали флаги – чёрно-жёлтые монархические, бело-синие андреевские, красные с серпом и молотом. Православные стяги, иконы.

То тут, то там слышались песни – от “Прощания славянки” и “Вставай, страна огромная” до “застойных” советских и современных хитов под гитару и без.
Продавались и просто раздавались всевозможные оппозиционные газеты, листовки; какие- то группы тут же отправлялись их расклеивать по указанным районам...
Стояла всеобщая истеричная эйфория.
В семнадцатом тоже было так, или иначе?

  Казалось, все жаждали столкновения.
Тридцатого, на “Веру, Надежду, Любовь” шла на рынке бойкая торговля, как и на день Учителя 1-го октября...
А 2-го она не выдержала и снова пробралась к Белому Дому, где уже было заграждение и оцепление.
Ей удалось передать “осаждённым” заработанные за праздники деньги.
  Хоть и не знала, чем тут могли помочь деньги.
  Вон мужик привёз корзину варёных кур – это дело!
  Другие передавали банки растворимого кофе, пачки чая, консервы и домашнюю стряпню в пакетах и термосах.
  Изредка – спиртное, которое, правда, категорически отвергалось”.

  Ни коммунисткой, ни монархисткой, ни националисткой я никогда не была.
  С Белым Домом я “дружила против”.

БЫЛ МЕСЯЦ СЕНТЯБРЬ

B БЕСЕДКЕ С: Александром, Андреем и свежей прессой

Сушите сухари, товарищи коммуняки!

Александр:
  “Короче, товарищи коммуняки, сушите сухари, запасайтесь тёплыми вещами. Скоро товарные вагоны за вами приедут и повезут вас добывать уран в шахтах, да лес валить в тайгу. Не за ненавистные вам деньги, а за миску баланды, да за место на нарах”.

Юлия:
 - Спасибо на добром слове, гуманнейший вы наш!
 Ну а мы, пока не наступило это “счастливое капиталистическое будущее”, тоже предлагаем вам полакомиться дембаландой из столь милой вашему желудку нынешней постсоветской кухни.

 Предлагаю даже новую рубрику открыть: “Дембаланда для Александра”.
 Куда каждый гость при желании поставлял бы вам наиболее деликатесные блюда современной дем-действительности.

  Для начала предлагаю два газетных сюжета:

  1.“Торговля людьми, или трафикинг, в последнее время стала самым доходным бизнесом.
 Всемирная глобализиция сказалась и на аппетитах международных преступных группировок.

 Продавая в год до семи миллионов людей, только на проститутках из России и СНГ они зарабатывают больше семи миллиардов долларов.

  Только через питерский кризисный центр для женщин прошли десятки секс-рабынь, обманным путём вывезенных на Запад и проданных затем в бордели.
 Наталья Ходырева, директор центра:
 “Как показывает практика центра, подавляющее большинство проданных женщин – жертвы своих знакомых, обещавших им интересную работу.
 Или пострадавшие от лжеженихов.
 Им некуда возвращаться в Россию – здесь у них нет ни жилья, ни достойной работы.
 Их здесь никто не ждёт, хотя наша страна и подписывает документы на самом высоком уровне, не выделяя при этом никаких средств.

  - За четыре часа, которые я провела в Хельсинкском центре помощи проституткам, я встретила там 70 жительниц Санкт-Петербурга, - продолжает Наталья Ходырева -
  Смею вас уверить, что практически все жрицы любви в Скандинавских странах – русские интеллигентки.
  Они живут без документов, потому что их отобрал сутенёр или там уже давным-давно просрочена виза.
 И вообще это скорее вопрос к нашему правительству: почему русские женщины с высшим и средним образованием не могут заработать у себя дома и любыми способами пытаются уехать на Запад?
 Ни одна мать-одиночка в Финляндии не пойдёт на панель, потому что она защищена от нищеты множеством социальных программ.
 Наши же женщины и в 45 лет согласны ехать за кордон, чтобы оплатить учёбу детям”.

*   *   *

2.“Один из известнейших продуктовых рынков столицы “Китеж” – может быть закрыт в ближайшие дни.
 Его площади, как показала последняя проверка, проведённая отделом по борьбе с экономическими преступлениями УВД Западного административного округа Москвы, использовались для сбыта и перепродажи испорченных продуктов.

  Помимо повсеместной антисанитарии и поголовного отсутствия у продавцов медицинских книжек на рынке велась бойкая перепродажа маргарина, кетчупа, майонеза, срок хранения которых истёк.
 Эти закисшие и гниющие продукты торговцы превращали в “кондиционный” товар едва ли не на глазах у покупателей.
 Они опорожняли вздувшиеся упаковки в огромные кастрюли и тазики, добавляли соль и специи для нейтрализации неприятных запахов, а затем снова запаковывали в ту же тару или продавали со скидками “в развес”.

 Многие продавцы также на местах освоили технологию изготовления “элитного домашнего сыра”.
 Он получался из гниющих отходов и просроченных головок сыра, которые измельчали и бросали в пластиковую бочку с соляным раствором.
 В ней крошево разбухало, позже его прессовали, закатывали в вакуумную упаковку и продавали как настоящий сыр.
 Некоторые точки торговали “в розлив” спиртом, происхождение которого, равно как и химический состав, до сих пор не установлено.
 Также на рынке велась бесконтрольная перепродажа гниющих дынь, арбузов, яблок, грибов.

Примечательно, что большинство клиентов рынка составляли пенсионерки-перекупщицы.
 Они, как было установлено в ходе предварительного следствия, потом сбывали продукты на вокзалах столицы.

  Кроме того, в вещевых рядах оперативниками было изъято несколько тысяч контрафактных вещей – курток, брюк и сумок, которые здесь продавали под фирменными лейблами “Адидас” и “Найк”.

  Такие вот демпирожки, Александр.
 Столь ненавистная вам Изания как раз и создаётся, чтобы заменить подобную “кулинарию” своими доброкачественными продуктами.
 Думается, оба сюжета были бы совершенно невозможны и при ненавистном вам Джугашвили.

 Кстати, взяты они из милой вашему сердцу “демпрессы”.
 Посему приятного аппетита!

2002-09-11

*   *   *

Идущий вместе…с мамкой

Андрей - Александру:
  - Кто на нас с Вовой?

 Люблю людей, воспевающих действующую власть. Они последовательны и вообще глядеть приятно, как удобно и хорошо им живётся.
 Как на кошку.

Живёшь себе под управлением желудка, слабых бьёшь, сильным... лижешь.
 “Хайль” кому-ньт покричать можно. В толпе таких же.
 Стабильность!

 Хотелось бы узнать, Александр, мотив этих ваших попыток спровоцировать базар вида:
 “Я козёл? Ты сам козёл”.
 Вам самому чего хочется-то?

2002- 09-05

Александр:
 - А это всё – временные трудности.

Андрей:
 - Это называется “строительство”?

  “Демократы” получили в своё распоряжение страну в идеальном состоянии.
 Богатую ресурсами, с мощной индустрией, с действующей армией, флотом, сельским хозяйством и промышленностью, которая могла вести автономное (!) существование.
 Строй из неё, что хочешь.

За эти, пусть 10 лет (на самом деле больше) в ней ничего не построили.
 Её разломили и распродали по кускам. Причём даже продать-то выгодно не смогли, продали, как лом.

  Поменяли, как эскимосы на зеркальца.
 Большевички убого, как умели, но энергично строили государство.
 Ваши - просто мародёрствуют.

  Где строительство-то? Покажите мне, где что-то строится (кроме фазенд – Ю.И.)!
 Тот малый корабль, который спустили намедни после того, как весь флот угробили?

  Вообще у человекоподобных есть такая вещь, как совесть.
 Если она вам позволяет спокойно наблюдать, как старики вокруг вас, сытого и упакованного, голодают и ищут в урнах средства к пропитанию, и называть это “временными трудностями”, то вы к этому виду не относитесь.

2002-09-13

*   *   *

Александр:
 - Благодаря демократии резко увеличилось количество легковых автомобилей…Часть из них на стоянку не помещается и заезжают на газоны.

Юлия:
- То-то и оно.
 Мы, изанские, полагаем, что от человека требуется вовсе не наличие персонального авто, а чтоб он, хомо сапиенс, был всегда вовремя на своём рабочем месте.
 Дабы успешно исполнять возложенное на него свыше предназначение согласно отпущенным талантам и сроку жизни.

 А затем успевал домой для дел семейных. Или, допустим, в храм для роста духовного. Или на “Гамлета” – для роста культурного. Или в спортзал для совершенствования телесного. Или в баню для отдохновения от трудов праведных.

 Вместо персональных многочасовых душегубок в уличных пробках, что было особенно наглядно в нынешнее экстремальное лето, Изания предлагает хорошо организованную систему своих маршруток и такси по вызову.
 Которая решила бы транспортные проблемы, сохранила нервы, здоровье, время и деньги. 
  Улучшила экологию и избавила отдельных граждан от греха идолопоклонства. Чем, несомненно, является поклонение жестянкам на колёсах.
 Причём без разницы, лежит ли товарищ целыми днями под своей машиной или коллекционирует модные иномарки, меняя их как перчатки.

  Вызволить изан из любой пробки можно элементарно, прислав на соседнюю улицу другую изанскую машину, куда наши пассажиры благополучно пересядут и поедут по своим делам. А застрявшую маршрутку отгонет на место водитель.

  Так же при помощи единой системы легко решить внезапно возникшие жилищные (аварийное отключение тепла) и вообще любые бытовые проблемы. Не прибегая к помощи ныне дышащей на ладан и затраханной всеобщими бедами государственной системы.

 Предвижу возражения Игоря, что надо бы учредить такую благодать для всего бывшего Союза.
 Но как быть, ежели значительная часть “человекоподобных”, по выражению Андрея, “спокойно наблюдает, как старики вокруг вас, сытого и упакованного, голодают и ищут в урнах средства к пропитанию” и называют это “временными трудностями”? Революции устраивать?

  Изания, кстати, и предлагает революцию. Только постепенную, мирную, изнутри.
 Для тех, кто понял, созрел, и готов, преодолевая всеобщее шкурничество, соединиться с себе подобными на основе иных законов бытия.

  Изания оценивает уровень развития общества по тому, насколько оно обеспечивает своим членам возможность совершенствования, гармонического развития, восхождения и осуществления призвания в самом высоком смысле этого слова.
 А не по наличию у них костюмов, апартаментов или престижных тачек.

 Человеку разумному дурное изобилие только мешает жить, порабощает, о чём я написала ещё в “Лунных часах”. Когда ребята оказываются в Городе Вещей и попадают к ним в плен, губя драгоценное время жизни.

  Конечно, мы и нехватку “разумно-достаточного” ни в коем случае не проповедуем.
 Но современное общество – сплошь идолопоклонники страстей (не только вещизма).
 Прежде советская власть это искусственно ограничивала, нынешняя же на все лады поощряет, “догоняя Америку”.
 А поскольку изобилия для всех добиться невозможно, оканчиваются такие уже поднадоевшие исторические эксперименты кровавыми разборками.

2002-09-26

*   *   *

Прогресс, однако…

Александр:
 - Царская Россия продавала зерно за границу, советская – покупала, демократическая опять стала продавать!..

Так вы признаёте, что частная собственность более эффективна?
Прогресс, однако…

Юлия:
 -  Приватизировала лиса курятник, отъелась и провозглашает:
 “Мы с великим куриным народом отказываемся от ножек Буша и приступаем отныне к вывозу нашей продукции за границу”.
 Прогресс, однако…

2002-09-26

*   *   *

Тысяча тюльпанов
Расцвела в саду -
Солнечных и алых -
Все в росе, в меду...

Нет, не для продажи
Их краса-вино -
Тем, кто уж не жаждет,
Кто убит давно...

Ломом - по основам,
Преданной Мечтой,
Пулей или словом,
Подлой клеветой...

Воины святые,
Низкий вам поклон -
Просто рядовые
И кто вознесён
На вершину славы,
Хоть сейчас гоним -

Но сберёг Державу
Подвигом своим.

Все тюльпаны - в храмы!
Чтоб костром гудел
Стон советской драмы,
Жар бессмертных тел...

Что в живых лишь тлеет
(Только б не погас).

"ВСЕХ ЖИВЫХ ЖИВЕЕ", -
Помяните...
НАС.

       B БЕСЕДКЕ С: Идеалисткой

       Идеалистка: “Пора подвести итоги”.
       Юлия:
 - Ну что ж, попробуем подытожить.

       За полтора года существования нашего форума не было рвения перейти от слов к делу по следующим причинам:

       Первое и самое главное моё требование к Изании (большой или мини - без разницы) – её надёжность, защищённость каждого её члена от всяких проходимцев, насколько вообще это возможно в нашей действительности.

       Для быстрой раскрутки Изании идеальным вариантом было бы создать мини-изании при первичках какой-либо партии, пользующейся доверием и поддержкой народа, стать под её крышу.
И для партии рост рейтинга – (живое конкретное дело), и народ в первичках , как правило, пассионарный и честный. А главное - под контролем.

      Так я думала. Не могу сказать, что использовала этот вариант “на полную катушку”.  Действовала практически одна, времени было в обрез. Толкалась только в московские верха, в народ не ходила.

 В результате – полное, далеко идущее разочарование, если не сказать, диагноз.

 Разочарование не в Изании – мои “хождения по мукам” лишь подтвердили её крайнюю актуальность. И даже не в возможности её создания таким путём...
Несколько помощников, побольше терпения и свободного времени, возможно, принесли бы плоды.
       Шок был совсем иного рода.
 Я поняла, что болезнь разложения и распада нашего общества зашла настолько далеко, что для создания надёжной Изании придётся создавать несколько степеней защиты её членов.
  Взвешивать все возможные препоны и ловушки, юридически и экономически обосновывать.

       Думаю, что Форум был чрезвычайно полезен вот в каком плане (во всяком случае, лично для меня) – он помог чётко выявить всё, что НЕ Изания.

 Поймите меня правильно, тимуровцы, благотворители, альтруисты и прочие филантропы, – я приветствую вашу деятельность, восхищаюсь ею.
 Пусть расцветают все цветы.
Это замечательно, что есть люди, которые в системе Вампирии облегчают участь “овец”.

 Накормить, одеть, дать крышу над головой, утешить, поддержать.
Я сама в своё время селила у себя на даче бомжей. Водила на исповедь, устраивала на работу, в ЛТП и психбольницы, спасала от тюрьмы, потрясая удостоверениями.

 Никогда об этом не жалела, да и результаты были впечатляющие (об этом подробно рассказываю в книге, которую сейчас пишу).
 Но…
       Есть одно большое “но”.
 Как только такого человека отпускаешь, перестаёшь тащить к берегу, он тут же опять начинает благополучно пускать пузыри и тонуть.

 Так я пришла к выводу – нужна не просто спасательная служба. Нужен корабль для желающих спастись.
 Спастись даже не столько физически, сколько духовно, творчески.
 Спасти в каждом человека “по образу и подобию”.

 Нужна цивилизация, альтернативная Вампирии, которая позволила бы нам противостоять тому, что сейчас именуют глобализмом или грядущим “царством Зверя”.

Чтобы вместе преодолевать бури, омуты и соблазны. Всяких там сирен со “сциллами и харибдами”.
       Для меня прямым указанием послужил приказ спасителя из Евангельского “Апокалипсиса”: “Выйди от неё, народ Мой, (от Вавилонской блудницы – Юлия), чтобы не участвовать вам в грехах её и не подвергнуться язвам её”.

       Сразу скажу, что “корабль” отнюдь не подразумевает совместное проживание, а связь совсем на ином уровне.

       Что же такое Изания?

       Её можно сравнить с неким “городом мастеров-собственников”.
 Где одни отвечают за городское жильё и его ремонт, другие – за транспорт, третьи – за питание.
 Четвёртые – за здравоохранение, пятые – за воспитание детей и молодёжи, шестые – за отдых и спорт.
 Седьмые – за бытовое обслуживание, восьмые – за достойную старость пенсионеров, и т.д.

 Все же вместе они составляют единую систему, где каждый, добровольно отдавая городу свою часть, долю труда или собственности, получает недостающее от других.

 А город при нормальной работе такой системы, при которой каждый не только старается по максимуму раскрутиться сам, но и раскрутить других, получает в награду качество жизни.

Потому что жители существуют в гармонии друг с другом, с Небом и с собой.
Это – принцип согласованной успешной работы любой системы, не только живого организма.

Город защищён от внешнего мира стеной, но он с ним тесно связан – подключён к его коммуникациям, платит налоги, жители ходят на работу, ездят по миру.

 Они – законопослушные граждане и отдают “кесарю – кесарево”.
Они тесно сотрудничают с теми людьми и организациями (предприятиями, сельхозами, общинами), которые им близки по духу.

 Допустим, закупают у них питание в обмен на услуги (например, строительство и ремонт помещений для скота, медицинское обслуживание, частные уроки для детей и т.д.). Налаживают и расширяют связи с другими странами СНГ и дальним зарубежьем.

       Кстати, большой контингент такой Изании могли бы составить беженцы из стран СНГ.

       Короче, должно быть замкнутое саморегулирующееся ядро, вроде кооператива, предполагающее равные права и обязанности для всех его членов.
 Со своей внутренней конкуренцией, постепенно отсекающей всевозможных рвачей и халявщиков.
 Отсюда иуе, членские карты с расчётными счетами, доступ к базе данных лишь при введении личного пароля. Система диспетчеров, контролирующих каждый свой участок и т.д.

 Повторяю, я говорю вовсе не о территориальной “замкнутости”, - можно проживать у себя дома и быть занятыми параллельно на основной службе вне Изании.

Я говорю, например, о том, что покупать, лечиться, брать уроки и что-то заказывать мы взаимно обязуемся по возможности только у своих.
При этом “своих” обслуживать по одним, взаимно низким ценам, а “клиентов с улицы” – по другим.

       Юстас очень часто употребляет слово “клиент”.

 Изанин изанину – не клиент, а, чтобы не говорить высоких слов, член единой с тобой команды. Где друг от друга зависит общее и лично твоё благополучие.

       Вокруг ядра – защитное кольцо из сотрудничающих с нами организаций и лиц, близких нам по убеждениям, или желающих вступить в Изанию и проходящих испытательный срок.

       Хочется верить, что при хорошо налаженной гарантированной системе взаимного жизнеобеспечения мы освободим друг друга от унизительной погони за куском хлеба, неустроенности и бытовухи.
 От эффекта “переедания” и страстей.
 Что каждый получит достаточно средств и свободного времени, чтобы заняться, наконец, “делом жизни”.
 Взаимно поучаствовать в проектах друг друга и в возрождении страны через нашу инвестиционную кассу взаимопомощи (механизм её работы мы недавно обсуждали с Юстасом).
То есть совершить то, что никакие чиновники и олигархи нам осуществить не помогут.

       Но это уже – вторая и третья ступень Изании, ради которых, собственно, она и затевалась.
 Вот тогда-то мы сможем и накормить, и одеть, и дать крышу над головой...
 А главное, обеспечить каждого желающего любимым и нужным делом, избавив от неприкаянности, одиночества, вынужденного безделья – матери всех пороков. Включая пьянство, наркоманию и преступность.

       Мы не просто облегчим участь “рабочей скотины”, за которую народ сейчас держат, а заставим его вспомнить, что он “по образу и подобию”.
 Мы оставим вампиров в одиночестве, как тех щедринских генералов, от которых уплыли мужики.
       “Вы куплены дорогой ценой; не делайтесь рабами человеков” – сказано в Писании.

       Эта “сверхзадача” и заставляет меня “семь раз отмерять”.
 Потому что большинство звучащих на форуме “Давай, давай!”, в лучшем случае, не имеют к Изании никакого отношения.
 Конечно, в идеале такая “диспетчерская” должна быть ин-нетовской – по образу и подобию “глобалистской”.
 Мудрые учат лечить “подобное подобным”. Но можно использовать и другие современные средства связи.

       Короче, в последнее время мы, “по просьбе трудящихся”, обсуждали как бы лишь практическую сторону Изании – полетит - не полетит. Начисто позабыв, куда и зачем собрались лететь.
 Это, как я и предполагала, добром не кончилось. Возник, выражаясь языком цековских постановлений, “сумбур вместо музыки”.
 Поэтому давайте всё же обсуждать именно Изанию, - приглашаю всех, кому близко сказанное мною выше.
       А начинать следует, первым делом, с составления картотеки мастеров по основным сферам жизнеобеспечения, - всех, согласных с нами сотрудничать.
 Картотеки мастеров и ресурсов.

 Можно использовать подшивку газеты “Из рук в руки”. Затем подбирать понемногу совпадающие варианты (нужно – могу предложить) и включать первую скорость.

 Ещё мне представляется очень перспективным проект “Изания Юных”: (см. мою статью “Праздник на нашей улице”. Есть на сайте).

       Нужна инициативная группа. Может быть, “хождение в народ”.
 
Я, честно говоря, на инетовскую публику особо не рассчитывала и была приятно удивлена, встретив на нашем форуме немало интересных и толковых замечаний.
 Разумеется, если мы остановимся на варианте виртуальной диспетчерской, то всякие разговоры, что любой гражданин с улицы может туда лично зайти и что-то заказать, как “нам подкидывают”, - совершенно исключены.

 Туда может зайти только проверенный изанин с членской картой и личным кодом и получить любую услугу (механизм мы не раз обсуждали).
 А посторонние в порядке исключения – просто по телефону и совсем по другим ценам.

       Члены Изании должны быть гарантированно защищены от всевозможного жулья и каннибалов, которые под видом добрых дядей и тёть (прочтите в МК за 14 февраля - “Анчоусы под кровавым соусом”) входят в доверие к наивным “овцам” и только косточки обгладывают.
 “Заходи, прохожий, выпей с нами тоже”! – это не для нас.

       Вокруг ядра, повторяю, должно быть кольцо – своеобразное “чистилище”, где каждый, желающий стать изанином, обязан пройти проверочный кандидатский стаж.

 Ну, например, заработать кредит в энное количество иуе и получить право, сначала временное, а потом и постоянное, быть зачисленным в картотеку.
 Было на форуме такое предложение, не помню, чьё.

       Механизм работы с налом и с валютой тоже уже обсуждался в диалоге с Юстасом.

       Мы также должны согласовать со специалистами все правовые, финансовые и юридические проблемы, прежде чем запускать проект.
 Мы не имеем права на ошибку.

       Нужна не просто спасательная служба, а классная команда гребцов. Способных, поддерживая друг друга, достичь “Земли Обетованной”.
       Это я говорю о второй и третьей ступенях Изании, ради которых и “горожу огород”.
       А создать “мини Изанию”, повторяю, – в принципе проще простого.

 Нужен угол в каком-либо тёплом помещении с барышней за картотекой и телефоном (можно даже без компьютера).
Объявления о принципах нашего союза расклеиваются или даются в местной прессе и пожалуйте, граждане, заполняйте анкеты:
 “Что хочу от Изании и что могу ей предложить”.

 Затем подыскиваются подходящие совпадающие варианты, вот и всё.
Во всяком случае, в таких домовых, районных, поселковых мини-изаниях, или изаниях при партийных первичках, на отдельно взятом производстве или любом коллективе, где все друг друга более-менее знают, это гораздо надёжнее, чем какой-нибудь “склад вещей секонд хэнд в чьей-то квартире”.
 Куда может заявиться любой злоумышленник со всеми вытекающими отсюда последствиями.
 Не говорю уже об одежде с покойников, туберкулёзников и о прочих ужасах.
 Кто это будет проверять, какая санэпидстанция?

       В общем, по части теории, как мне кажется, всё идёт, как надо - окончательный проект с наиболее интересными дискуссиями на форуме включу в книгу.
 Всякий плод должен созреть.
А там, глядишь, какой-нибудь маленький, лысенький, встанет и крикнет на весь зал:
 - Есть такая Изания!
       Шутка.
       2002-02-18       

 В БЕСЕДКЕ С: Игнатовым Игорем, Б.В. Болотовым,

   Л. Хачатуровым, Игорем (Форум К-М) и прессой

Юлия - Игнатову Игорю:
- Очень Вам благодарна за ободряющие слова.
Я тоже уверена, что “Изания состоится”, что этот новорождённый призван когда-нибудь объединить “наших” в альтернативную цивилизацию.
Но очень хотелось бы успеть – и в России и в мире творится что-то ужасное, всеобщее безумие.
Вы как-то призывали меня не обращать внимания на “их разборки”, но сейчас вот передали, что Израиль обстреливает Церковь Рождества Христова, что там начался пожар.

А у нас в посёлке народ молча вымирает – кто духовно, кто физически.
На днях гуляли с овчаркой – навстречу живущий у леса алкаш.
Еле идёт, держится за бок – то ли что-то с сердцем, то ли действительно рёбра сломаны, как он сказал. И пьяный.
Доведите, говорит, до дому, сам не дойду.

Оставила мужа с собакой, взяла бедолагу под руку, приковыляли.
А у него в доме на полу мать лежит на подостланном тряпье. Вся высохла, но взгляд осмысленный, просит есть и пить.
Чашка стоит рядом, но бабку пришлось поить, не может приподняться.
Я говорю сыну:
- Дай ей поесть.
- Да она уже ела.
Нашла в буфете пряник, - бабка схватила и буквально проглотила.
Вышла от них со слезами – навстречу муж бежит. Испугался, что со мной что-то случилось.

И подумалось – а ведь ему тоже нянька нужна. Всем нужна нянька.
Никто ничего не хочет делать, каждый сам по себе и подыхает в одиночку.
Среднее поколение занято, в лучшем случае, лишь тем, что вкалывает по-чёрному.
Ну а молодёжь прожигает жизнь, спивается, колется или часами убивает время за компьютерными играми.
Тоже наркотик, но всё же не худший вариант.

Таких умирающих стариков и их родичей, спившихся от невостребованности и тоски, – здесь можно найти почти в каждом дворе.
И у всех – разваливающиеся дома, заросшие участки.
Никакими единичными благотворительными акциями ничего тут не решить. Принесёшь еды для немощной бабки – тут же соберётся компания и всё сама слопает в качестве закуски.

Нынешним вампирам такая ситуация на руку – потом скУпят посёлок за бесценок, понастроят коттеджей.
А Изания бы легко решила проблему.
Аренда таких домов и участков, ремонт и строительство теплиц руками тех, кому негде жить (сейчас таких в России полно).

Стариков и немощных компактно поселить с уходом, лечением, телевизором и библиотекой.
А освободившиеся дома можно сдавать дачникам с детьми, педагогам всех профилей.
Да и алкашей, которые пьют от безделья и безысходности, можно попробовать приобщить к чему-то полезному и интересному.

Господь приказал расслабленному: “Встань и иди”! И тот пошёл.
А что могу я?
Пока одного на себе поднимешь, другой опять заваливается.
Наверное, есть какая-то сила, партия или движение, отдельные пассионарии, которые могли бы взяться за реализацию проекта...Но ведь их надо по-настоящему искать, рыть землю!

Иногда с трудом сдерживаюсь, чтобы самой не ринуться в бой, отложив рукопись.
И сама же себя останавливаю: нельзя.
Всё же “вначале было слово”.

Мало кто по-настоящему понимает духовную суть Изании. Большинству интересна лишь её материальная сторона.
Так что пусть проект будет толком изложен и обоснован хотя бы на бумаге в ожидании своего часа.
Ведь, если верить Булгакову, “рукописи не горят”.

Вы совершенно правы – нужны консультации с юристами и экономистами. Нужна инициативная группа хотя бы из пяти человек для сбора базы данных.
В одной только газете “Из рук в руки” такое количество предложений (и услуг, и резервов), что можно построить сто изаний.
И идею “Русского Лукоморья” действительно вполне можно с Изанией совместить. С ней вообще совместимо всё, не противоречащее Замыслу о Богочеловечестве.

Была бы сейчас надёжная группа добровольцев-организаторов - можно открывать фонд. Рекламу сделать несложно, мне обещали. Помещение с телефоном и компьютером тоже не проблема, но...
Как говорил отец народов: “Кадры решают всё”.
Да и Владимир Ильич незадолго до смерти изрек, что революцию спасли бы несколько “святых Францисков Асизских”.

Вот и в Евангелии от Матфея сказано:
“Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря.
Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою”.

Здесь нам прямое указание: народу нужны “делатели” (спасатели).
Именно их руками умножает Господь Свою жатву.

Он – Спаситель, а мы – спасАтели.

Поэтому популярный призыв “Спасай себя” противоречит Закону Неба.
Просто надо молиться, и Господь даст, когда придёт время, – и силы, и помощников.

Ещё раз благодарю за поддержку, она для меня очень важна. В конце концов, двое “делателей” – уже Изания.
2002-04-09

*   *   *

ИНФОРМАЦИЯ К РАЗМЫШЛЕНИЮ

(из газет)

Почему они вымерли

“В те давние годы учёный (речь идёт о “человеке-академии” Б.В.Болотове) нашёл основополагающий принцип устройства живых систем – лидерность.
Наблюдал за стайкой рыб в аквариуме.
Она вела себя осмысленно, как коллектив, объединённый единой целью.

Болотов разделил стайку пополам, отсадив половину в другой аквариум.
С одной полустайкой вроде ничего не произошло, она функционировала так же.
Зато другая половинка разбрелась по углам, словно потеряла смысл существования.
Рыбки стали одинокими, начали болеть и угасать.
Здоровую, полную сил полустайку исследователь вновь разделил пополам, опять выделил из неё жизнеспособную часть...
И так много раз.
Пока не осталась последняя, единственная рыбка, которую Болотов признал лидером.

Подобный лидер имеется в любом сообществе: среди сперматозоидов (без лидера не происходит зачатие), среди атомов, среди звёзд, среди людей.
Не отыщешь клетку-лидера в заболевшем органе – невозможно его лечить.

Лидер пчелиного улья – матка. Не случайно все прочие пчёлы о ней заботятся, отдают ей лучшую еду.
Жизнь улья целиком зависит от жизни матки. Если каждый год заменять матку на более молодую, пчелиная семья может существовать нескончаемо долго”.

2002-04-09

*   *   *

Лидеры, ау!

Л. Хачатуров:
- Сложности построения Изании в существующем правовом поле.

Отклик: “Всё элементарно” побудил меня указать уважаемым участникам данного форума на некоторые сложности, которые, с моей точки зрения, могут возникнуть на пути “изанической” идеи.

Я вижу несколько юридических препятствий (юристы наверняка увидят больше).

1.а. По сути, предлагается при помощи некоей взаимозачётной схемы уйти от государства, фактически обкрадывающего нас за счёт удушающих налогов.
Как только рубль стал активно девальвироваться, удушающие экономические законы совсем стали невыносимыми. Множество предпринимателей стали создавать аналог натурального обмена, организовывать взаимозачёты.

Обороты этого хозяйства оказались столь высоки, что несколько лет назад, ещё в прошлом тысячелетии, кто-то из наших недолговечных премьеров (кажется, Кириенко) запретил взаимозачёты при помощи комплекса указов, законов и подзаконных актов.
Вернее, не совсем запретил, а законодательно лишил их экономической выгодности (то есть, если делать всё по закону, то разоришься).

Таким образом, осуществляя взаимозачётные операции без участия государства, все изане, с точки зрения существующего законодательства, становятся преступниками.

1.б. По сегодняшним законам, если ты осуществляешь благотворительный взнос денег, например, в детский дом (храм, больницу и т.д.), то ты ещё должен отвалить государству с этого взноса, после его получения, также должен отдать государству подоходный налог.

  Таким образом, с любой финансовой транзакции – приход или расход, мы имеем дырку от бублика.

1.в. Надо будет привлекать специалистов по клиринговому праву, потому что при больших потоках взаимозачётных сделок наверняка возникнут конфликтные ситуации.

  В завершение хочу сказать, что взаимозачёты – достаточно старая область экономики, и математический аппарат, описывающий взаимозачёты, весьма непрост.
Существует специальное спринговое матобеспечение, которое позволяет находить и формировать в базе данных взаимозачётные цепочки любой длины.

Адаптировать его к задачам Изании должны высококвалифицированные экономисты.
Согласятся ли они это делать за иуе?

2002-04-13

*   *   *

Про частную собственность

Игорь (К-М):
- Средства производства, изготовляемые в Изании, или покупаемые за доллары, могут по смыслу самой Изании находиться в коллективной собственности всех её граждан.

Юлия:
- Совсем необязательно.
Допустим, вы накопили в иуе энную сумму. А затем лично, или договорившись с другими изанами-компаньонами, приобрели цех по переработке молока, ремонтную автомастерскую или медицинский центр.
Всё это – ваша частная или коллективная собственность, и это отнюдь не мешает вам жить по принципу Изании.
То есть вы производите для Изании молочные продукты, ремонтируете машины и лечите больных. А зарплата вам поступает в иуе, обеспеченных услугами Изании.
Или оказываете неизанам услуги за наличные, которые они оплачивают через Фонд Взаимопомощи, а сумма опять-таки поступает на ваш счёт в иуе.
Но как только вам необходимы наличные, подаёте заявку и их получаете.

Основное правило: мы – единый организм, и нал поступает туда, где он необходим.
Поскольку иуе в данном случае – реальная мера труда и услуг, такая система будет максимально выгодна для всех при условии добросовестной работы каждого (халявщики и жульё сразу окажутся на виду).
Она также даст возможность накапливать необходимые сумму без угрозы дефолта (иуе и в Африке иуе).
Осуществлять, объединясь, самые смелые проекты, участвуя в начинаниях друг друга.
Так, например, режиссёр, сценарист, актёры, могут совместно поставить фильм, не дожидаясь подачки от спонсора или чиновников.
Пригласив изан, желающих поддержать проект материально, из самых разных сфер – врачей, сантехников, инженеров.
Потом они будут вместе получать с готового фильма прибыль.
Это их собственность, остальные изане тут не при чём.

Но с одной оговоркой. Здесь речь уже идёт о второй ступени Изании.
Подразумевающей определённое духовное восхождение и не позволяющей её членам тратить деньги “на дурь” - (на всякую там роскошь, непотребства, подпитывающие Вампирию и дискредитирующие духовную суть Изании, как альтернативной цивилизации).

Здесь мы будем руководствоваться принципом: на чью мельницу льёшь воду?
Эти ограничения должны быть изложены в Уставе, и при злостных нарушениях человек из Изании исключается.
Но мы ещё какое-то время оказываем ему услуги до полного расчёта.

2002-04-16