Когда партнёры ваши шулера.

*   *   *

СЛОВО ТОВАРИЩУ СТАЛИНУ:

 "Но война была не только проклятием.

Она была вместе с тем великой школой испытания и проверки всех сил народа.

Война обнажила все факты и события в тылу и на фронте.
Она безжалостно сорвала все покровы и прикрытия, скрывавшие действительное лицо государств, правительств, партий, и выставили их на сцену без маски, без прикрас. Со всеми их недостатками и достоинствами.

Война устроила нечто вроде экзамена нашему советскому строю, нашему государству, нашему правительству, нашей коммунистической партии и подвела итоги их работы.

Как бы говоря нам: вот они, ваши люди и организации, их дела и дни.

Разглядите их внимательно и воздайте им по их делам.

В этом одна из положительных сторон.

Наша победа означает прежде всего, что победил наш советский общественный строй.
Что советский общественный строй с успехом выдержал испытания в огне войны и доказал свою полную жизнеспособность.

Как известно, в иностранной печати не раз высказывались утверждения, что советский общественный строй является "рискованным экспериментом, обреченным на провал".

Что советский строй представляет "карточный домик", не имеющий корней жизни и навязанный народу органами Чека.

Что достаточно небольшого толчка извне, чтобы этот "карточный домик" разлетелся в прах.

Теперь речь идет о том, что советский общественный строй оказался более жизнеспособным и устойчивым, чем несоветский общественный строй.
Что советский общественный строй является лучшей формой организации общества.

Как известно, видные деятели иностранной печати не раз высказывались в том духе, что советское многонациональное государство представляет собой "искусственное и нежизненное сооружение". Что в случае каких- либо осложнений развал Советского Союза является неотвратимым.
Что Советский Союз ждет судьба Австро-Венгрии.

Эти господа не поняли, что аналогия с Австро-Венгрией несостоятельна, ибо наше многонациональное государство выросло не на буржуазной основе, стимулирующей чувства национального недоверия и национальной вражды, а на советской основе.
Которая, наоборот, культивирует чувства дружбы и братского сотрудничества между народами нашего государства.


Война показала, что Красная Армия является не "колоссом на глиняных ногах", а первоклассной армией нашего времени. Имеющей вполне современное вооружение, опытнейший командный состав и высокие морально-боевые качества.

Не нужно забывать, что Красная Армия является той самой армией, которая наголову разбила германскую армию, вчера еще наводившую ужас на армии европейских государств.

Чтобы принять удар такого врага, дать ему отпор, а потом нанести ему полное поражение, для этого необходимо было иметь, и притом в достаточном количестве, такие элементарные вещи как:
металл - для производства вооружения, снаряжения, оборудования для предприятий и транспорта;
хлопок - для производства обмундирования;
хлеб - для снабжения армии.

На подготовку этого грандиозного дела понадобилось осуществление трёх пятилетних планов развития народного хозяйства.

Во всяком случае, положение нашей страны перед второй мировой войной, в 1940 году, было в несколько раз лучше, чем перед первой мировой войной, в 1913 году.

Такой небывалый рост производства нельзя считать простым и обычным развитием страны от отсталости к прогрессу.
Это был скачок, при помощи которого наша Родина превратилась из отсталой страны в передовую, из аграрной - в индустриальную.

Если при этом принять во внимание то обстоятельство, что первая пятилетка была выполнена в течение 4 лет, а осуществление третьей пятилетки было прервано войной на четвертом году её выполнения, то выходит, что на превращение нашей страны из аграрной в индустриальную понадобилось всего 13 лет.

Советский метод индустриализации страны коренным образом отличается от капиталистического метода индустриализации.

В капиталистических странах индустриализация обычно начинается с лёгкой промышленности.
Так как в лёгкой промышленности требуется меньше вложений и капитал оборачивается быстрее, причём получение прибыли является более лёгким делом, чем в тяжёлой промышленности, то лёгкая промышленность становится там первым объектом индустриализации.

Партия знала, что война надвигается. Что оборонять страну без тяжёлой индустрии невозможно. Что опоздать в этом деле - значит проиграть.

Большую помощь в этом деле оказала национализация промышленности и банков, давшая возможность быстрого сбора и перекачки средств в тяжёлую индустрию.

Чтобы покончить с нашей отсталостью в области сельского хозяйства и дать стране побольше товарного хлеба, побольше хлопка и т.д., необходимо было перейти от мелкого крестьянского хозяйства к крупному хозяйству.
Ибо только крупное хозяйство имеет возможность применить новую технику, использовать все агрономические достижения и дать побольше товарной продукции.

Коммунистическая партия не могла стать на капиталистический путь развития сельского хозяйства не только в силу принципиальных соображений, но и потому, что он предполагает слишком длительный путь развития.

Поэтому коммунистическая партия стала на путь коллективизации сельского хозяйства.

Не только отсталые люди, всегда отмахивающиеся от всего нового, но и многие видные члены партии систематически тянули партию назад и старались всячески способами стащить её на "обычный" капиталистический путь развития.
Но партия не поддавалась ни угрозам одних, ни воплям других и уверенно шла вперёд, несмотря ни на что".


*   *  *

Иосифу мешали обычные бескрылые обыватели с их грешками - они только дискредитировали идею.
Даже живые вожди.

Ему нужны были легенды и символы. Если Ленин - то в мавзолее.
А живых он часто убирал "для пользы дела".

*   *   *

Чем ночь темней, тем ярче звёзды.


*   *   *  

Иосиф стравил волчьи стаи друг с другом и уничтожил пятую колонну её же зубами.
Во имя спасения своего стада.

*   *   *

- Продли НЭП ещё на двадцать лет. - искушал Вельзевул Иосифа, - А там до бесконечности.

И станешь, как мы. Хватит тебе идти против течения.

Поклонись мне, и все богатства мира будут твои.

А так ведь помрёшь в стоптанных ботинках. И похоронят тебя в старом мундире...

И охранники твои обернутся волками.

Пимены твои станут борзописцами

И твои Орфеи будут служить шутами за сэндвич с барского стола...

Однако он всё отверг, отвечая:

"Падут пред ним жители пустынь, и враги его будут лизать прах.
И поклонятся ему все цари; все народы будут служить ему.
Ибо он избавит нищего, вопиющего, и угнетённого, у которого нет помощника.
Будет милосерд к нищему и убогому, и души убогих спасёт.
От коварства и насилия избавит души их, и драгоценна будет кровь их пред очами его"
. /Пс. 71:9, 11-14/


- Ты в крови, Иосиф, - продолжал искушать Вельзевул,- Подумай о душе своей - ведь отвечать придётся...

- У Крылова басня есть: - "С волками иначе не делать мировой, как снявши шкуру с них долой".

- Короче, против лома нет приёма, окромя другого лома, - сплюнул чёрной слюной Вельзевул. - Тоже мне, Робин Гуд...Коба нашёлся...

" ...пастырь добрый полагает жизнь свою за овец;
А наёмник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка и оставляет овец и бежит, и волк расхищает овец и разгоняет их;
А наёмник бежит, потому что наёмник, и нерадит об овцах".

/Иоан. 10:11-13/


 

 

Господа кто последний за костями? Егорка о главном

 *    *    *

 

- Раздавать имение своё нищим и следовать за Христом - одновременный диалектический процесс по мнению Егорки.

ИМЕНИЕ - всё, что дал тебе Господь в этой жизни. Включая время, таланты, богатство.

НИЩИЕ -нуждающиеся в твоих дарах, в твоей милости.

Кто постоянно ДАРОМ раздаёт ИМЕНИЕ, - всей своей жизнью исповедует Путь и Истину.

*   *   *

- Поскольку у человечества "общее кровообращение", излишек так же вреден и плох, как недостаток (опухоль или усыхание).
Изания - разумное саморегулируемое распределение ресурсов.
Принцип разумно-достаточного, добровольно принятый каждым изанином.

*   *   *

-Лучше броситься в атаку безо всякого знамени, чем отсидеться в окопе, укрывшись стягом.

*   *   *

- СВОБОДА - это не право плясать на собственной могильной плите или драться за "место под солнцем".

Ибо это в конечном счёте лишь место на кладбище.

Вечный приговор: "На Зов не явился".

*   *   *

- Господи, почему Ты так бесконечно далеко?
- Не Я далек от Тебя, а ты далёк от Меня. Но ты бы никогда не искал Меня, если б Я уже не нашел тебя.

*   *   *

- При крещении мы даём присягу исполнять Замысел Неба.

*   *   *

Изане - бунтари против смерти.

Смерти второй, о которой говорит Спаситель.

Человек часто интуитивно чувствует , что полновесная, укоренённая, потребительская жизнь "здесь" убивает нашу Жизнь "там". И начинает тосковать, бунтовать, томиться и бить зеркала.
Земные заботы, богатство и страсти - гири. Запой для непьющих.

*   *   *

Фашисты поклоняются нации, расе.
Капиталисты - трехглавому дракону самости /похоть плоти, похоть очей и гордость житейская/.
Социалисты - справедливому распределению.
Коммунисты - светлому будущему.
Мы же ищем Истину, Которая есть Путь и Жизнь.

Дорогу осилит идущий. Русь всё время в движении.

Мы непредсказуемы, мы часто заблуждаемся.
Идем не той дорогой, но ИДЁМ!

*   *   *

Отмена в 17-м частной собственности явилась благом не столько для бедных, сколько для богатых. Которые прежде никак не пролезали в Царствие, подобно Евангельскому богачу.

"Отдай плоть - прими дух".

Пост - лекарство.
Мы предлагаем жизнь-пост по силам, усиливающийся по мере духовного возрастания.

Восхождение по духовной лестнице.
В то время как в колесницу современной цивилизации впряжен трехглавый дракон человеческих пороков, являющийся основным стимулом так называемого "прогресса".

"Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира (сего)".

*   *   *

Принцип МАТЕРИАЛЬНОЙ заинтересованности мы заменяем заинтересованностью ДУХОВНОЙ. Перевести личное земное время в ВЕЧНОСТЬ. Положить в несгораемый банк.

*   *   *

Мы зовём всех, кто верит в высшее предназначение человека, в беспредельные возможности его духа.
Кому обрыдла бесконечная пошлость и мертвенность нынешнего бытия в унизительной погоне за место под солнцем.

В ущерб "месту в Царствии".

Россия... На этой земле можно служить только Небу.

"Есть единственная земля, граничащая с Богом - Россия", - сказал немецкий поэт Рильке.

И "для веселья" она "мало оборудована".
Здесь "всё не то, все не так, и всё непрочно..."

Вера - величайший дар Божий.
Верующий знает, что солнце обязательно взойдёт. Что оно ЕСТЬ, хоть и скрыто ночью за горизонтом.
"Умираю, но скоро наше солнце взойдёт"...

*   *   *

Критическая масса накопленных грехов и ошибок привела к ядерной реакции распада когда-то единого Советского Союза.
И, наконец, произошёл взрыв.
Неуправляемое, всё более мелкое дробление, которое втягивает в себя, подобно атомному грибу, всё новые народы и территории.

Те, которые посеяли семена распада, в страхе бегут из опасной России, но на нашем шарике далеко не убежишь - распад только начинается...
Весь мир настигнет волна взрыва, покроет радиоактивным пеплом, ибо Русь была солью, душой.
Не исключено, что с ее распадом начался распад ТЕЛА ветхого человечества. Включился механизм самоликвидации. Высвободилась сдерживаемая тоталитарным режимом сатанинская энергия ЗЛА.
Нет больше ограды, нет "космической идеи" коммунизма.
И хлынули бесы.

Вон у дикой испанской кошки нашли в мозгу в два раза больше нейронов, чем у домашней. Закалённый в невзгодах бывший советский народ скоро обгонит по непотопляемости и выживаемости еврейский.

"Униженные и оскорблённые", воспитанные на своей исключительной роли в истории, плюс невиданная разрушительная энергия безверия и отвязанности.
Плюс атомные и прочие боеголовки,.. разбой, террор...

"Ясный ум, стойкий характер и терпение"...

И всё это медленно, но верно расползётся по миру.

И мир будет молить Небо о новом Сталине и новой "тюрьме народов"...

"Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам её; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое.

Ибо купцы твои были вельможи земли, и волшебством твоим введены в заблуждение все народы".

*   *   *

Горящий Белый Дом, кровь и муки этого живого костра отныне у нас перед глазами.

Как и кадры американских бомбёжек стран, не вписывающихся в "новый мировой порядок"...

Что-то случилось с нами, с нашей совестью.
Как с Раскольниковым после убийства старухи-процентщицы.

Преступление стало общим - прежде народ был избавлен от ответственности незнанием или идеологической обработкой.
Теперь мы "ведаем, что творится". Мы все приобщены ко греху. Мы в нём по уши и нас ждет возмездие.
Душа содрогается, совесть обличает, предчувствуя Суд.
И мы в ужасе отрекаемся от "царя-Ирода" и его "семьи вурдалаков".

*   *   *

Земные желания - непрерывное балансирование между жаждой и пресыщением. Лишь Господь утоляет жажду.

* * *

Борис Парамонов с "Радио Свобода" видит основную беду России в упорных поисках Истины.

"Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него иудеям: если пребудете в слове Моём, то вы истинно Мои ученики,
И познаете истину, и истина сделает вас свободными".
./Иоан. 8:31-32/

Истина же, как уверяет нас бывший товарищ Парамонов, - "в гонораре".

Но далее в Евангелии иудеи возражают Иисусу:

"мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: "сделаетесь свободными"?
Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.
Но раб не пребывает в доме вечно. Сын пребывает вечно".

То есть отказ человека от поиска Истины автоматически низвергает его в рабство "у гонорара", приговаривает к духовной смерти.
Трудно спорить с бывшим товарищем Парамоновым, которого не убедила Сама Истина.

Парамонов, как и большинство его нынешних сограждан, ни во что такое не верит.

Он для того и поехал "за бугор", чтобы свободно искать истину в некоей сумме, проставлен ной на его счету в банке за всякие рискованные утверждения.

Рискованные потому, что, если исходить из небезызвестного "Пари на Бога" Блеза Паскаля, который был, наверное, не глупее господина Парамонова, - то, если есть хоть одна миллионная вероятность того, что Бог /Истина/ всё же существует, нужно немедленно на эту ничтожную вероятность ставить.

Потому что, как просчитал великий учёный Паскаль, в случае удачи проигрыш ничтожен, а выигрыш бесконечно велик.
А а в случае ошибки - выигрыш /какими бы убойными ни были гонорары /не пойдёт ни в какое сравнение с воистину вселенским проигрышем.

Причём проигравший ответит не только за свою личную "неверную ставку", но и за неверные ставки тех простодушных радиослушателей, которых уговорили променять "Божий дар на яичницу".

Любопытно, что Парамонов уехал из "империи зла", из "безбожного государства", чтобы вести самую что ни на есть безбожную пропаганду на эту "безбожную" страну.

Потому что его фразу "автор продолжает искать Истину, не подозревая, что истина в гонораре" ни за что бы не пропустила советская цензура.

Которая не очень-то представляла себе "что есть Истина".
Но твердо знала, что она, во всяком случае, не в гонораре.

Ну что ж, скоро нам всем предстоит эмпирически убедиться, есть ли Истина, в том числе и господину Парамонову /дай ему долгие годы жизни Бог, в Которого он не верит/.

Впрочем, эмпирически /вынуждены огорчить эксперта по "русской идее"/ можно убедиться
лишь в НАЛИЧИИ Бога - на Суде.

В Его же ОТСУТСТВИИ убедиться эмпирически невозможно, ибо убеждаться будет НЕКОМУ.

Нуль он и есть нуль.

И никаких тебе гонораров - с собой в нуль ничего не унесёшь...

Я далёк от намерения спасать "заблудшую душу" господина Парамонова, - просто продемонстрировал образчик пропаганды "от лукавого" устами одного из искуснейших представителей забугорного охмурёжа.

Сам, каюсь, часто с интересом слушал про "Русскую идею".

А потом смотрел по ящику, как президент Клинтон проникновенно убеждал американцев, что все спорные вопросы надо решать мирным путём - после того, как обиженные чем-то школьники перестреляли своих сверстников, а затем покончили с собой.

В этот момент войска НАТО уже больше месяца бомбили Югославию.

Никакой связи господин Клинтон тут не узрел.
Истина истиной, а гонорар-гонораром.

А я хотел лишь сказать слушателям господ Клинтона и Парамонова: если предположить, что великий Паскаль всё-таки прав, то в идее "Русской идеи" что-то есть.

А отказ от поисков Истины - сатанинский бунт. "Некрос биос" /мёртвая жизнь/.
"Пир во время чумы" у подножия горы...

Слабые, грешные, ничтожные и одинокие люди.
Собрать воедино, научить взаимодействовать друг с другом...
Минус на минус даёт плюс.
Подключить к корням и запустить общее кровообращение согласно Воле Творца.

Но как управиться с "массой"?
Как раскопать в каждой навозной куче жемчужное зерно /а ведь оно есть!/?

Вожди "от Бога" рождаются раз в тысячу лет...

Сейчас политиками и лидерами на 90 процентов движут амбиции, алчность, желание урвать побольше для себя и своего клана - имя этим кланам легион/.
Общество, таким образом,движется локомотивом князя тьмы. Известно куда .

Добровольная капитуляция перед враждебными Творцу силами.

То, что мы хотим иметь, забирает нас в рабство.

Для советских людей идея богатства тоже явилась разрушительным соблазном, так как не была  преодолена внутренне.
Тяжкое рабство у материального мира, требующее колоссальных духовных жертв вплоть до омертвения и гибели души.

В Нижегородской области молоко уже выливают в канаву, так как продавать невыгодно.
А детям молока не хватает.

Это - Россия рыночная.

*   *   *

- Супермаркеты напоминают мне подземелье из "Волшебной лампы Алладина".
Разбегаются глаза, но потом становится душно, тошно.

Понимаешь, что попал в плен, хочется скорей наверх, домой. Надо только найти и схватить волшебную лампу...
Смотришь вокруг, ищешь, а её-то и нет.
Одно барахло.

Исполнен ДОЛГ, завещанный от Бога
Мне, грешному. Недаром многих лет
Свидетелем Господь меня поставил
И книжному искусству вразумил.

Александр Сергеевич понимал, что и долгие годы жизни, и "книжное искусство" даны Творцом в ДОЛГ, для исполнения некоей миссии.

Как и вообще все в земном бытии.

Две противоположные цивилизации.
Тяжеленный рюкзак за спиной или крылья?..

Из американского фильма: в аду нет больше места, и живые мертвецы неприкаянно бродят по земле.

*   *   *

Из егоркиной песни:

Мы не желаем играть в игру, которую нам навязывают.
Мы свалим доску и сбросим фигуры.
Мы всё равно смотрим в Небо, а не в корыто. Не на собственный член и не в карман.
Мы сходим с ума и сваливаем доску, если не видим Неба.
Мы вглядываемся в него. И если видим лишь пустоту нашей души, в ярости жаждем швырнуть туда бомбы и ракеты. Чтоб разбить зеркало.
Мы считаем ворон, но не опускаем очи долу.
Мы крестимся, когда грянет гром. И швыряем в небеса камни, которые надают на наши головы.

*   *   *

"Свобода слова" - свобода вранья.

Возможность говорить правду, читать подлинные мысли и намерения друг друга сделали бы совместную жизнь невыносимой.

Адом. Судом Божьим.


Советская власть - попытка воплотить Замысел Божий в отдельно взятой атеистической стране, никому в этом не признаваясь.
Даже самим себе.

Не капиталист - враг. Пролетарий в потенции такой же вампир.

Враг - падшая человеческая природа.

Свобода - победа над ней, а не её разгул, как полагает мир.

"Познай Истину, и Истина сделает тебя свободным".

Эксперимент Антивампирии продемонстрировал необходимость постоянного увеличения количества и качества "охранников".
А также регулярной смены "команды", которая, особенно в условиях враждебного окружения со всевозможными соблазнами, - постепенно перерождается в волчью стаю.

Выход Изании - свободный доступ к средствам производства БЕЗ ПРАВА ЛИЧНОЙ НАЖИВЫ.

Любая собственность даётся в аренду без права наследства. За исключением случаев, когда сын является творческим наследником благого дела отца.

*   *   *

Пастырь /государство/ может не дать развиться дурным инстинктам, а может их разбудить.

В этом - Суд над сильными мира сего.

Господь заповедовал нестяжание. Вы пробудили жадность, воровство, зависть, ненависть, социальное неравенство.

Господь заповедовал: все люди - братья. Вы разбудили бесов суверенитета -вражду, разделения, войны, террор, убийства, передел и драки за землю и собственность.


Господь заповедовал целомудрие, чистоту, кротость. Вы разбудили блуд, прелюбодеяние, содомские грехи, наркоманию.

Господь заповедовал защищать вдов, сирот, стариков и слабых. Особенно детей. Вы беззащитных обманули, ограбили.

Господь заповедовал: "не лжесвидетельствуй". Вы породили чудовищную ложь, растиражированную СМИ. Вплоть до зомбирования и колдовства.

Господь заповедовал народу трудиться. Вы лишили людей заводов, предприятий, колхозов.
Вы всё развалили, заменив "ножками Буша".
Плоды безработицы -безделье, самоубийства, воровство, пьянство, всякого рода незаконные заработки -вплоть до торговли наркотиками.

Ибо "безделье - мать всех пороков".

Господь не заповедовал давать деньги в рост, спекуляцию.
Вы толкнули народ на такой заработок - перепродажу под угрозой голодной смерти.

Книги, фильмы, театр, СМИ, - особенно телевидение , толкают на преступления, самоубийства.
Растут как грибы разнообразные сатанинские секты, колдуны, спириты.

Всё, что случилось и случится ужасного в загубленной вами стране за годы вашего правления и, как последствия, в мире - вроде бомбёжек Югославии, расширения НАТО, воцарения Нового мирового порядка и приближающегося в связи с этим конца истории - ляжет на вас.

Ибо "суждено придти в мир соблазнам, но горе тем, через кого они приходят.
Таким лучше вообще не родиться".

Что пользы, если приобретёшь все богатства земли, а душу погубишь?

На Вавилонской блуднице - кровь "ВСЕХ убитых на земле".

Кто попал в её объятия и не вырвался в течение земной жизни, - погибнут вместе с ней в бездне возмездия.

Посеявшие ветер и семена зла пожнут бурю. Плач и проклятия загубленных вами падут на вас на Суде.

"Грешнику же говорит Бог: "что ты проповедуешь уставы Мои и берёшь завет Мой в уста твои,
А сам ненавидишь наставление Моё, и слова Мои бросаешь за себя?
Когда видишь вора, сходишься с ним, и с прелюбодея ми сообщаешься.
Уста твои открываешь на злословие, и язык твой сплетает коварство".

/Пс. 49:16-20)

*   *   *

Жажда бури, катаклизма, чистки Божьей - инстинкт самосохранения Богочеловечества, зреющего в загнивающем, гибнущем мире.

Равно как и подсознательная жажда бегства, спасения в американских фильмах.

Когда душа кричит о незримой опасности.


Работать на хозяина, на его вожделение и сластолюбие - грех человекоугодия, нарушение Замысла.
ДОЛГ Богу отдан чужому господину.

Равно как и служение государству, защищающему хищничество, самоугодие, разврат - служение Вампирии.
Такое государство - часть Вавилона, на котором найдена "кровь всех убитых на земле".

Из такого государства заповедано Творцом "выйти", а не служить ему.

*   *   *

Какие тленности вы исповедуете? Для чего вам нужна свобода слова?

За что мы боремся?
Капитализм, социализм... Всё определяется словами - в них суть, мораль, история русской духовной мысли, протеста и, в конечном счёте, русского бунта против существовавшего до 17 года порядка.

"Господа" - это слово теперь пытаются вернуть, но звучит оно, заметьте, в нынешней ситуации ужасно, безнравственно.

"Господа"... И кто - "холопы"?..
Новоявленные нувориши и обобранный народ?
По какому праву "господа"?
По праву силы и озверения?
По праву набитого кошелька?
Возможности учить отпрысков в элитных школах за счёт родителей обворованных "кухаркиных детей"?
Пошлейшее, безбожное, вызывающее у каждого порядочного человека глубокий внутренний протест в данных условиях слово.

*   *   *

Как только человек воспользовался дарованной Творцом свободой и съел запретное яблоко, у него начались жуткие неприятности.
Не лучше ли в ожидании Суда попроситься "в бронированную камеру" под присмотр надёжных тюремщиков /в тоталитарный режим/.

"Приказывают тому, кто не может повиноваться самому себе".

*   *   *

Привлекательность социализма - "снов Веры Павловны".
Проблемам быта должно быть уделено минимальное место - их лучше решать коллективно /общие столовые, мастерские, кухни, воспитание детей и т.д./

"Итак не заботьтесь и не говорите: "что нам есть?" или: "что пить?" или: "во что одеться?"
Ищите же прежде всего Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам".

/Мф. 6:31-33/.

"Ты выпускаешь меня из подвала!" - радовалась Вера Павловна, что на языке Писания означало: "избавляешь от работы Вражьей".

*   *   *

Вся история человечества крутится вокруг вопроса: "Есть ли в жизни смысл?"

Идти "на Свет невечерний" или просто прошвырнуться перед гильотиной?

Соцреализм, часто далёкий от "искусства", успешно выполнял роль культуры, культа /идеологического моста между Небом и землёй/. Пропагандируя в условиях гонений на церковь основы христианской этики.

Когда личность исполняет свой ДОЛГ ради наживы, за "гонорар" /врач, учитель, писатель, художник, композитор, да и представители некоторых других профессий-призваний, являющихся "Божьим даром", - личность нарушает Замысел.

Ибо "даром получили, даром давайте".

Награда - Царствие, Жизнь.

Не лишаются ли требующие плату за ДАР Царства, как "уже получившие награду свою"?
Ведь никакая часть не требует оплаты своего служения Целому. Так как, в свою очередь, получает от других частей необходимое для себя. А от Целого - Жизнь.

Но это - в идеале

Слова Господа: "Царство Моё не от мира сего", - можно отнести к России.

Россия, по сути, одинока в своих поисках соборного спасения. Царства.

"Если бы вы были от мира, то мир любил бы своё; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир".
/Иоан.15:19/

Человек не свободен в выборе обстоятельств жизни.
Это - свобода кажущаяся, поскольку человек не предупреждён о будущем, не может вернуться в прошлое и что-либо там изменить.
У него нет вариантов. Свобода - лишь в духовно-нравственном аспекте, в выборе Воли Творца или князя тьмы. Здесь перед нами открывается даже путь назад, исправления прошлого - через покаяние и добрые дела.

Для вечности зло можно исправить добром - это две единственно осязаемые категории в эмпирическом бытии, все же прочие - ускользающий поток, который нас уносит независимо от нашего желания.

Меняются берега, водовороты, скорость течения...

Мы думаем, что своей волей свернули направо, а это - заложено в Сценарии.

Даже выбирая на подносе пирожное, мы не можем быть стопроцентно уверенны, что оно не отравлено.
Равно как в том, что минутная остановка у газетного киоска не изменит всю нашу жизнь.

В нашей воле лишь слушаться или не слушаться показаний внутреннего компаса ДОБРО-ЗЛО.
Есть-не есть ЗАПРЕТНЫЙ ПЛОД.


Так же как боль телесная сигнализирует о каком-то неблагополучии в организме, извещая о возможных грозных последствиях в случае её игнорирования, так и боль душевная, тоска на фоне полного внешнего благополучия свидетельствует об опасном для души состоянии.

Как правило, о том, что она "не туда забрела", в какую-нибудь "Африку".

Но ещё опаснее - омертвение души, бесчувствие, грозящее катастрофой, гангреной личности.


*   *   *

"Бог сотворил человека животным, получившим повеление стать Богом".
/Св. Василий Великий/

*   *   *

"Главный характер верующего мышления заключается в стремлении собрать все отдельные силы души в одну силу.
Отыскать то внутреннее средоточие бытия, где разум, и воля, и чувство, и совесть, прекрасное и истинное, удивительное и желаемое, справедливое и милосердное, и весь объём ума сливаются в одно живое единство.
И таким образом восстанавливают существенную личность в её первозданной неделимости".
/И. Киреевский/.

*   *   *

Советский Союз - Предизания.

То, что удалось насадить страхом, кнутом и пряником, семена, политые кровью, слезами и потом наших отцов и дедов, должны прорасти в Изании.

Мы - антивампиры по духу.

Мы "куплены дорогой ценой" и теперь должны свободным выбором сердца продолжить Дело отцов.

Исполнением "ДОЛГА, ЗАВЕЩАННОГО ОТ БОГА".

Жатва Антивампирии - учёные, строители, врачи, учителя. Стахановцы, лётчики, спортсмены. Первопроходцы, воины, герои...

Ваша - спекулянты, ростовщики, грабители. Хищники, убийцы, казнокрады. Блудницы, мужеложцы, наркоманы, первопроходимцы...

*   *   *

"Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные: По плодам их узнаете их...

Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые:
Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.

Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь".
/Мф. 7:15-19/


 

 

Тьфу на них! Изания.

*    *    *
Именно девчонки, от двенадцати до двадцати пяти, были наиболее ревностными егоркиными фанками, опровергая мрачные прогнозы насчёт всеобщей шлюхизации и связанного с ней вырождения генофонда.

Девчонки были дивные - откуда только такие брались? - стройные и вместе с тем крепенькие, жизнестойкие.
С такими хорошими лицами - невозможный гибрид святой Агнессы и "девушки с веслом".

 Жилет с юбкой или брюками из фиолетовой джинсы всех оттенков, длины и покроя, кроме шокирующих. Блузка и обувь по вкусу.
Туфли-лодочки, сандалии со шнуровкой, кроссовки...

Фиолетовый - сплав синего, алого и белого.
Небо, кровь и чистота.
Восхождение, самопожертвование, преображение.

Изанки-фиалочки,(чернильницы) и ребята-"сизари" шли в народ по городам и весям, исповедуя Замысел Неба, Революцию Сознания и Божественную Свободу.

Их вряд ли понимали.
Называли "блаженными", посмеивались, дивились их юной горячности.

Но те сразу же хватали быка за рога. Находили десяток-другой слушателей, сочувствующих. Кому обрыдла жизнь над кастрюлями и корытом. У кого душа рвалась "в даль светлую". Кого "заела среда" и кто "чувствовал в душе своей силы необъятные"...

- Мы решим все ваши проблемы.

Мы освободим вас от чар, как спящее царство.

Мы прорубим заросшую терновником и бурьяном тропку и будем вас тормошить, трясти за плечи...

Будем раскапывать в каждом клад - дары Неба.

Поможем их обнаружить, развить и реализовать.

Мы очистим вашу жизнь от суеты, хандры и дури.

Поможем найти единственное, только ваше место в жизни...

Умеющие и любящие стряпать. Возиться с детьми. Знающие иностранные языки или с музыкальным образованием. Обладатели пианино или авто. Врачи на пенсии или безработные. Плотники, столяры, маляры, сантехники - всем найдётся дело!

Все работы хороши - выбирай на вкус...

- Мы одно... Единый организм! - митинговали пришельцы. - В каждом дремлет Пушкин, Циолковский, Мичурин, Рембрандт.
Бах, Блез Паскаль и Галина Уланова...
Паша Ангелина, Илья Муромец, Стаханов и Шекспир.

Что вы зря тратите время и силы, чтобы удержаться на плаву? Чтоб вас накормили гамбургерами перед тем, как вами позавтракать?

Мы вас научим вообще обходиться без них, без прилипал - будто их и нет. И тогда они отомрут сами собой, за ненадобностью.

Тьфу на них!

- Армию, милицию мы прокормим, - хвастались фиалочки, - А бесплезные - отомрут...

Мы организуем свои столовые, ясли, детсады, школы, продлёнки...

У кого есть транспорт - будет развозить обеды и малышей.
У кого есть руки - ремонтировать жилища и обувь.
Каждый будет делать, что умеет и любит. Тяжёлое и неприятное - по очереди.

Мы подставим друг другу плечи и вылезем из этой ямы.

С вами больше не будут расплачиваться утюгами и тарелками.

Ваш муж не будет часами стоять за промозглым прилавком вместо кафедры, продавать кастрюли или бюстгальтеры - мы купим их у вас.

А взамен привезем всё, что необходимо вашей семье...

Вам теперь будет хватать пенсии за счёт тех же освобождённых и доведённых "до ума" внутренних резервов.
Будет достаточно времени и подумать, и почитать - мы вам любую книжку доставим по заказу.
Послушать хорошую музыку, заняться делом по душе. По нашей компьютерной сети "Изан-нет" заказать любую обучающую познавательную программу...

Мы поможем восстановить в вашем посёлке храм или построить новый.
Пусть часовню, но она будет действующей.

У многих мужья и сыновья - алкаши и наркоманы. От тоски, бездуховности, распущенности.  От безнадёги и беспредела.
Драки, ругань, смертоубийство. Все друг другу обрыдли, страдают дети, а бежать некуда...

Мы и это уладим, отселив временно детей. Или детей с женщинами.

Сорвавшимся окажем квалифицированную медицинскую и психологическую помощь. Поможем найти дело по душе.

А не получится...

Ну что ж, если ему так нравится - поколымил, выпил - и в койку...
У нас и такие живут. Только отдельно от семьи - по обоюдному согласию.
Мы их будем потихоньку лечить, поможем найти веру в себя, работу, смысл.
Мы таких отрезвляем, приводим в порядок. Даже даём возможность иногда похулиганить, разрядиться в специальной комнате на манекенах и приборах.

Это всё равно лучше, чем на жене и детях!

Если вы душой с нами и не находите в своей среде единомышленников - мы вам поможем уехать по адресам, где вы будете жить среди своих.
Обустроим, дадим работу и позаботимся, чтобы ваше родное жильё, куда вы вольны вернуться в любую минуту, не пустовало и приносило доход.

Мы поправим ваше здоровье - у нас компьютерная дистанционная диагностика, лечебницы, всевозможные свои специалисты.

У нас повсюду - свои.

Мы избавим вас от рабства, разобщённости, бессмыслицы существования.

Чтоб вы смогли однажды услышать в наступившей тишине Зов.

Понять, к чему вас призывает этот Зов.

Узнать Его Волю и,пока не поздно, очухаться.

Чтоб освободиться от вампирской заразы и не оказаться банкротом перед лицом Вечности.

Исполни Замысел Неба!

ИЗАНИЯ - армия освободителей.

Наши возможности неисчерпаемы, ибо мы едины и с нами Бог.

Мы - ручьи и реки, текущие в океан, которому нет конца...

Товарищи-граждане! Хватит вымирать, плакать, подставлять свои шеи и спины упырям!

Хватит отдавать им ваших сыновей и дочерей, участвовать в их преступлениях и самим становиться звероподобными.

Говорят, есть лишь два способа их обезвредить - Свет и осиновый кол.

Но Света пока нет в нас, а кол мы уже проходили.
Продержались семьдесят лет, пока в номенклатурном инкубаторе снова не вылупились змеёныши.
Отдерём их от нашей шеи...
Вспомним, мы - Святая Русь. Советские люди!
Пусть лопают друг друга.
Приятного аппетита!

Мы больше не позволим им разбойничать. Но и сами не хотим жиреть за счёт других.

Отнятое тобой у других на земле, отнято у тебя самого в вечности.

А сейчас самое главное - возрождение нашей разодранной, разорённой и залитой кровью  земли.

Мы должны стать богатыми и сильными, чтобы защититься от нашествия вурдалаков...

*   *   *

Среди вдохновлённых сизарями и фиалочками граждан составлялись списки, проводились подробные анкеты: ваши проблемы и возможности, пожелания и мечты.

Предлагалось много надомной работы.
Например, к умеющей и любящей готовить какой-нибудь бабе Нюре, имеющей магистральный газ, завозились необходимые продукты. Она в огромных кастрюлях-скороварках готовила еду, которую забирал специальный автобус-столовая.
Можно было пообедать или в самом автобусе, или заказать обед на дом.

Желающие сдать излишки каких-либо продуктов /мясо, молоко, овощи, соленья, птица, яйца и т. д./ могли это сделать по среднерыночным ценам. К ним тоже приезжали и забирали.

Договаривались с продавцами на ближайших рынках и просто у частников прямо на местах, покупая для обедов продукты оптом и регулярно.

То есть, естественно, подешевле. Или в обмен на ответные услуги Изании.

Также забирали по домам вещи в стирку, химчистку, починку.

Оборудовали с разрешения хозяев какой-либо сарай под прачечную, завозили туда стиральные машины. Или отвозили бельё для обработки в в уже существующий пункт.

С ремонтом обуви, одежды и прочими бытовыми услугами было ещё легче - внутренние резервы обычно находились всегда.
К умельцу-любителю пенсионеру, желающему вписаться в систему Изании, на недельку-другую поселялся изанин-профессионал. Сапожник, к примеру. Завозили необходимое оборудование и объявляли приём.

Обучив любителя, профессионал отбывал в другой пункт.

Так же с парикмахерскими услугами, ручной и машинной вязкой из овечьей, козьей и собачьей домашней шерсти. Шитьём постельного белья из отрезов, которыми зачастую выдавали зарплату.

Велись занятия с детьми всех возрастов. Музыка, иностранные языки.
Всякого рода народные промыслы, бытовые поделки, имеющие хороший спрос на рынке.

Конъюнктура тщательно изучалась, изане никогда не работали впустую.

Можно было также получить услуги не имеющим членской карты - за наличные.

Желающим уехать из своего города, посёлка, деревни с определённой целью (на учёбу, работу, к родственникам) помогали продать дом своим же изанам.
Или сдать, допустим, под столовую.А на новом месте подбирали подходящее жильё, помогали с обустройством.
Короче, действительно, "решали все проблемы".

Если видели, что кто-то хитрит, отлынивает, не желает расставаться с "дурью" - предупреждали. Потом исключали.
Активно помогали желающим излечиться. Не только от вредных привычек, но и от прочих болячек.

А врачам - организовать по возможности кабинет приёма больных прямо на дому.

Шла подготовка к следующей ступени - для желающих вступить в Изан-банк и с выгодой вложить свои пенсии, зарплаты, пособия в возрождение страны.

- Чем богаче мы будем, тем больше заброшенных и запущенных хозяйств, предприятий, научно-исследовательских учреждений сможем взять под свой контроль, - проповедовал Егорка. - Там, где люди довольствуются разумно-достаточным, где есть система "единый организм", где рационально используется любая мелочь и нет простоя, там освобождается колоссальная творческая энергия.

Её питает сознание правильности и справедливости нашей новой жизни, свободой от ига бестолковщины и материального гнёта.

Энергия, способная двигать горы.

"Яко с нами Бог"...

И наконец - членство в ИЗАНИИ.

Передовой отряд, энтузиасты, вступившие в армию новых борцов "за освобождение человечества" и смело штурмующие города и веси.
Их, случалось, гнали, даже пытались побить.

Однако в систему подготовки сизарей и фиалочек входили и жёсткие приёмы самообороны.

Власть, центральная и местная, поначалу снисходительно терпящая "блаженных", начала огрызаться и кусаться. Понимать нависшую над вампирией опасность.

И понеслось - звонки с угрозами, наезды. Особенно, на Егорку.

Оборотни не сразу, но осознали - вся их власть держится на недугах общества, безумие которого они поощряли, оправдывали и защищали.

С помощью асов "второй древнейшей".

Жалкое впечатление производили тусовки отвязанной совковой интеллигенции - танец престарелой Иродиады перед Иродом ,чтобы получить на блюде головы бывших "удерживающих".

*   *   *

Там, где человек преодолевает животное начало, для него остро встаёт вопрос: "Зачем я?".

"Работа жаркая, дела хорошие", как поленья для духовного очищающего костра возжигали в душах нездешний огонь...

Однако пока первоочередная задача - самообеспечение хлебом насущным..

Создание вблизи городов и населённых пунктов специальных овощных, животноводческих и птицеводческих хозяйств, ферм и теплиц.
Передовые технологии выращивания картофеля, капусты, грибов, зелени.

Как правило, безотходная переработка молока и мяса /колбасные, консервные цеха, сыроварни, маслобойни и т.д./
Здесь - основные рабочие места для переселенцев: аренда пустующих земель с первоначальным поселением в частных домах, вагончиках, даже палатках.
Сразу же начиналось строительство домов /тоже занятость/.

Оставленные дома на местах также централизованно продавались местными изанами или заселялись "нашими".

Изания снабжала свои хозяйства техникой, удобрениями, топливом для теплиц, одновременно используя внутренние резервы частников.
Помогая им в обработке земли, строительстве теплиц, инвентарём, передовыми технологиями и т.д.
Или арендуя участки по договору под овощеводство, ягодники, животноводческие фермы, птичники, крольчатники.
Приезжала группа подшефных изан с семьями или без, селилась в посёлке в частных домах под гарантии порядка и безопасности.

Производили необходимый ремонт жилья, строили подсобные помещения. Обрабатывали участки под посадки, реализовывали урожай /при участии хозяев или самостоятельно/.

Главным преимуществом Изании была слаженность, взаимодействие всех ступеней - производства, обработки, реализации, к минимуму сводящее потери.

Также, по возможности, исключалось вмешательство в процесс посторонних сил, случайностей, чужой бесхозяйственности, воровства и т.д.

В Изании была и своя охрана: из верующей "братвы", ветеранов Афгана и Чечни.

Были, конечно, непредвиденные просчеты и препоны: стихийные бедствия, разборки, наезды, частные и государственные. Но проколы были скорее исключениями, чем правилом.

Изане всё старались делать в рамках закона и, что сразу выбивало козыри из рук их врагов, во славу и на пользу Отечества.

Изания просто обтекала Вампирию, ускользала от неё, не заглатывая, как та привыкла, болтающиеся повсюду крючки "золотых удочек".

Она жила своей автономной жизнью, хоть в той же реке, что и прочая рыба.

Изане просто не заглатывали приманку! Плыли к своим кормушкам, убежищам и нерестам.

И оказалось, что это бесконечно важно.
Общая высокая цель. Сознание своей нужности. Мир в душе. Отказ от лишнего. Слаженность по принципу единой семьи.
Отношение к "дури" как к заразной болезни.

И не надо никаких насильственных революций, терактов, кровавых войн.
"Выйди от неё, народ Мой".
Не надо никаких искусственных поселений, объединений, необитаемых островов - просто не заглатывать их приманки.
Изан нельзя было просто скинуть с земли, ибо они уже пронизывали её всю, питали, живили...

Они удалялись всё дальше от Вампирии, как мужики от щедринских генералов...

Изания, егоркина мечта, становилась той самой обетованной землёй, куда зови - не зови, расставляй-не расставляй удочки, уплывали дети Неба.
*   *   *
Цвет небесный, синий цвет,
Полюбил я с малых лет.
С детства он мне означал
Синеву иных начал.

Это цвет моей мечты,
Это облик высоты,
Это лёгкий переход
В Неизвестность от забот

И от плачущих родных
На похоронах моих,.. -

пели юные изане  на своих тусовках.
(Слова Бориса Пастернака, музыка Златова).


...все неудачи терпя,
Жизнь отдавая друзьям и дорогам...

Если со мною случится беда,
Грустную землю не меряй шагами.
Знай, что в сердце моём
Ты со мною всегда
Там, за облаками
...

* * *

"Боже, конечно же, Егорка! - осенило Иоанну, - Вот кто поможет с Денисом".

Она вспомнила, что в последнем телефонном разговоре месяца три назад Варя взахлёб рассказывала про златогорьевский лечебный комплекс, называла какие-то известные фамилии "новых русских", согласных им помогать в самой разной форме, - от бизнесменов до светил медицины.
Закупка оборудования, консультации, медикаментозное и физиотерапевтическое лечение. Даже несложные операции собственными силами.
А в тяжёлых случаях консультанты оперировали больных в клиниках, где работали, присылая взамен в Златогорье своих более легких пациентов для долечивания.

Ещё Варя вместе с другими златогорскими врачами и медсёстрами бесплатно дежурили за это в московских больницах.
Младший сын Олег, зубной техник - и его подключили. И дочь Светку - та давно уже дежурит с ней, Варей, в паре.

- Понимаешь, если б не эти московские дежурства, мы бы здесь, в квартире, вообще не появлялись, - говорила Варя, - Я столько успеваю сделать! Отдежурили - помогаем на стройке.
Церковь неподалёку в деревне реставрируем, уже было освящение, батюшку прислали... Ольга в хоре поёт, ей так нравится - знаешь, у неё голосок прорезался...

После стройки идём в бассейн - не смейся, настоящий бассейн, двадцать пять метров. И сауна, всё как полагается.
А главное, под боком и никакой тебе кухни, посуды, стирки, магазинов - всей этой бытовухи...
Боже, как вспомню, сколько жизни на нее ухлопала...

Я здесь свободна, как птица. В столовой вкусно, чистенько,.. просто, но разнообразно. Заказывай, что хочешь, девочки готовить любят.
Опять же златогорцы солений-варений натащили. Кто чем богат - огурцы, помидоры, капусту квашеную...
А насчёт белья - есть прачечная-автомат...

Читать появилось время. Мы новейшие медицинские журналы получаем, и по Интернету... Столько потрясающих исследований!
Я им по-хорошему завидую, детям, у них всё впереди.
Господи, как же мы все неправильно жили!..

Прорываясь по телефону в вечно занятую Москву и, наконец, осторожно набирая варин номер, Иоанна молилась - хоть бы застать!
И чудо произошло. Варю её звонок перехватил уже на пороге.

- Завтра, я там буду, приезжай. Ну да, конечно, в Златогорье. Здесь, в Москве, у нас теперь что-то вроде штаба. Компьютерный центр.
Но переночевать можно. Чайку попить.

- И у нас штаб, - усмехнулась Иоанна, - Листовки с пельменями.

- В общем, "минуты роковые"... Как проехать поняла? Поговорим.

Егорка? Нет, он у нас на месте не сидит, порхает по всей Эсэнговии. Зато Айрис всегда на месте.

- Кто это?

-Айрис, егоркина жена. Ты что, ничего не знаешь? Замшела там у себя... Айрис-Ириска, американочка. Они уже два месяца как повенчались.
Теперь она - первый егоркин зам. То есть замша. Всем заправляет в его отсутствие.

- Американка? Настоящая?

- Приняла православие, отец Киприан обвенчал. Прелестная девочка. Очень строгих правил и вообще супергёрл.

Не смейся, я серьёзно ею восхищаюсь.
И вообще, у нас совершенно неверное представление...
Можешь себе вообразить коктейль из Паши Ангелиной, Мари Кюри и Дины Дурбин? Плюс Маргарет Тэтчер вместо лимончика.

- С трудом.

- И ещё плюс молодость, перец, неплохой русский и веснушки на носу.
Она программист, спец по компьютерам, как ни странно. Сплела златогорскую компьютерную сеть, теперь подключает всю Изанию. Изан-нет по аналогии с Интернетом, всех наших со всеми. Это потрясающе.
И на тракторе ездит.
Фермерская дочка, представляешь?

- Феминистка?

- Да нет, я про Тэтчер из-за железного характера и энергии.

А вообще-то Айрис скорее деловая женщина, чем политик. Энтузиастка здорового образа жизни. Мяса почти не ест, спорт и всё такое. По ящику смотрит только новости, натуральных мехов не носит, по воскресеньям обязательно в церковь, нас всех будит.

Только стоять на службе не привыкла - постоит и сядет. У них там, сама знаешь...

В общем, завтра познакомишься...

Господи, в который раз Ты спасаешь...

Ещё пятнадцать минут назад жизнь представлялась тупиком беспросветным. Конечно, Варя и Егорка помогут.
Денис, мы всё сделаем.

В конце концов, вступлю в эту их ИЗАНИЮ...

Она не очень-то разобралась в егоркиной утопии - не коммуна, не кибуц...

Успехи вроде бы впечатляющие, всё так.
Но можно ли что-то созидать, возможен ли оптимизм, когда мы все во власти сил адовых?

Иоанна знала, что тёмной своей изнанкой тоже "крови жаждет". Бури и разрушений.
А может, и не очень тёмными были эти грёзы, потому что присутствовал в них жертвенный и чистый звук трубы, зовущей на битву смертную.
Не зря свекровьины краснокоричневые радикалки прозревали в ней свою.

Слышишь, товарищ, война началася...

Но слишком много скопилось в сердце ненависти, разбойничьего посвиста. Грех или заповеданная святыми отцами праведная ненависть к врагам Отечества?

"Не убий", "блаженны миротворцы".

И тут же "Не мир, но меч Я принёс на землю", - как это совместить?

Неужели Егорке удалось?

Конечно, она поедет, она всё сделает. Сам Господь указал ей выход, когда она вышвырнула смертельно-кровавые горошины...

Болезнь Дениса ей послана для смирения, слишком она утонула за последнее время в "злобе дня". В ненависти к оборотням и овцам, позволяющим над собой измываться.

Смесь жалости, презрения и ненависти...

Вот, самому что ни на есть ближнему, - мужу, потребовалась её помощь, участие. И как она сразу же позорно спасовала!
Как испугалась этого креста. Готова была под любую скамейку забиться.
Пусть даже "во тьму внешнюю", предназначенную для дезертиров.

Ни на что она не годна - ей это было воочию продемонстрировано.
Любви не имеешь - грош тебе цена.

- До чего дошла! - содрогнулась Иоанна, - Бежать, бросив раненого. Причём мужа.

Ну а ежели не мужа? Просто раненого...

Совсем я, кажется, спятила.

Прости меня, Господи.

Наутро она поехала в Златогорье.


 

 

Пусть завтра никогда не наступит.

*   *   *
Корабль захватили кровожадные пираты.
 Если ты не хищник, то жертва. Тебя заставят жить по их законам.
Ремонтировать такой корабль - умножать зло на земле. Идти против Бога и губить душу.

Бездействовать, запершись в каюте? Даже если удастся, не позволяет совесть. Разве не предаётся Бог молчанием?
Утешать и убаюкивать тех, кого духовно и физически убивают, лишают нормальной пищи, лечения, жилища, работы?

У кого забирают дочерей в бордели, а сыновей - на пушечное мясо для своих разборок?
Утешать, что вот, на том свете будешь радоваться, любуясь, как злодеи горят в аду?
Терпи и жди Суда...

Раньше Иоанна умозрительно вроде бы соглашалась с "непротивлением", но теперь всё в ней протестовало.
Нет, не может быть на то Вышней Воли!
И если пиратов в их безумии и злобе  ждут страшные муки, то она не хочет смотреть ни в этой жизни на муки жертв, ни в той - на муки вампиров.

И уж, конечно, и тут и там страдать или искушать самой. Быть или жертвой, или хищником. Или, как большинство, тем и другим одновременно.

Нет, в их прошлом водоёме, пусть во многом нелепом, смешном, пусть затхлом, пусть тесном, её совесть так не бунтовала.
Она жила, а не "переживала", как теперь.
Когда порой хотелось, чтоб этот чумной корабль взорвался, налетел на айсберг, только бы не испытывать ежедневно этот мучительный стыд от молчаливого соучастия в чудовищно наглом и лицемерном пиршестве зла.

Бороться, агитировать, как свекровьины "краснокоричневые"?

Но что им удалось изменить в зараженном алчностью трюме, где многие повстанцы просто втайне надеются зубами прогрызться на верхнюю палубу и тоже стать пиратами?

Из последних сил она цеплялась за свой малый бизнес, этот наркотик.
Цветы, букеты. Свадьбы, похороны, дни рождения, праздники. Скомканные в кармане купюры.
Она, как и прочие торговцы, всё более обслуживала "пиратов."
Простой люд вообще перестал что-либо покупать, униженно торговался, тащил с прилавков, что плохо лежит.

Она села играть в эту общую рулетку, где в выигрыше всегда Вельзевул.
И боялась встать из-за стола, оставшись один на один с извечно русским вопросом: "Что делать?"

Она стала трудоголиком, как Денис или Филипп. Обменивала свою жизнь на сомнительного вида, как воландовские червонцы, новорусские деньги и боялась остановиться.

Даже тратить их казалось грехом - мерещились следы слез и крови.

*   *   *

Ни минуты свободной. Сегодня она на машине, надо успеть кучу дел.
Договорилась на фирме насчёт хризантем. Потом записалась в поликлинике к стоматологу, купила минеральной добавки для Анчара, себе - три десятка яиц.

Решила по пути заехать домой на квартиру - давно не была. Просто узнать, как дела. Купила ещё пять десятков яиц, для "краснокоричневых". Пусть едят, когда нет пельменей.
Скорей, скорей, на даче Анчар заждался, надо его прогулять до темноты. Отвратная сумка, ничего в ней никогда не найдёшь...
Наконец, нащупала ключ, отперла.

- Иоанна Аркадьевна, как хорошо, я уж хотела вас разыскивать.

Нинель Фёдоровна, подруга и соратница свекрови, скорбно покачиваясь, отступала в глубь коридора.

- Что ещё стряслось? Да говорите же, наконец...

- Только не волнуйтесь. Сын ваш позвонил, что отец... ну ваш муж... В общем, заболел, обширный инфаркт у него. Он там в какой-то клинике, в реанимации. Чтоб вы срочно позвонили Лизе.

Слова Нинель Фёдоровны достигают её, будто сквозь толщу воды. Слова-рыбы шевелят плавниками и беззвучно разевают рты.
Скорее вынырнуть, вдохнуть...
Нинель Фёдоровна отпаивает её чем-то мятным. Её испуганное лицо с хлопьями розовой пудры на переносице подплывает совсем близко.

- Ну что ты, подруга, разве так можно? Нам надо держаться. На нас, бабах, сейчас вся страна...
Я вон двух мужей схоронила, у дочки диабет, внук в Чечне с концами, зять не просыхает... А раскисать - нет, не имеем права.
Нам ещё Зимний брать, подруга! Держаться надо.
Может, ещё и оклемается твой...

Немного сама "оклемавшись", она позвонила в Грецию. К счастью, Филипп оказался дома.
Да, обширный инфаркт, сейчас отец в реанимации, - там, в римской клинике.
Перевозить никуда нельзя, состояние более-менее стабилизировалось, врачи надеются.
У него уже давно "мотор" пошаливал. Стресс, сосудистый криз на фоне общего переутомления.

- Давление подскочило, но на врачей времени не было. У продюсеров этих, сама знаешь, система потогонная, сроки жесткие. День простоя - колоссальные убытки...
Это тебе не советский санаторий на Мосфильме.

Филипп сообщил, что проект отец, в общем-то, вытянул, по всем пунктам вроде бы чисто. Но уже на последнем дыхании.
И прямо с вечеринки по поводу финиша - в реанимацию.
Хорошо, Филипп оказался по соседству в Афинах, а не где-нибудь в Штатах.

Сейчас отцу получше, но возможно, понадобится операция.

А главное - и операция, и каждый день пребывания в клинике стоит здесь сумасшедшие бабки, от которых кого хочешь Кондратий хватит.
Отец и так почти разорён. Ещё так неделька пройдёт, - он, Филипп, тоже разорится /ты же сама знаешь, у меня свободных бабок нет, всё в обороте/.
Короче, как только разрешат врачи, отца надо будет перевозить в Москву и долечивать дома, где ещё эскулапы не совсем оборзели...

В оптимизме сына по поводу московских эскулапов Иоанна усомнилась, но промолчала.

- А он выдержит дорогу?

- Врачи дадут ответ через пару дней. Но выхода нет. Болеть здесь без страховки - лучше сразу застрелиться.

Иоанна пообещала всё выяснить и перезвонить.

Кое с кем связалась сразу же. Первые сведения подтвердили худшее - в Москве нынче и пребывание в клинике и, тем более, операция, ненамного дешевле.

- Сволочи, - сказала Нинель Фёдоровна. - Все завоевания отняли. Своих шлюх в крови народной купают.
Ну, ничего, подруга, пробьёмся!

- Ей сказали? - спросила Иоанна про свекровь.

- Сказали. Обрадовалась, что теперь Лиза вернётся. Она их, по-моему, путает, сына и внука - с головой уже того. Но аппетит - будь здоров.
Кстати, ты бы поела, подруга, что уж теперь...

Господи, где взять силы?
Она пыталась представить себе беспомощного больного Дениса - и не могла. Это было так же нелепо и страшно, как часы без стрелок.
Денис, вечный, казалось, двигатель, трудоголик, у которого ни секунды зря не пропадало...
Никакого послабления ни себе, ни другим, вечный бег с препятствиями.

Да, у неё заболел муж, с которым она прожила, между прочим, более тридцати лет. И теперь придётся определять его в больницу, искать деньги - занимать, возможно, продавать антиквариат.
Ухаживать за Денисом, вероятно, не один год, до конца жизни. А вокруг теперь, да, много волков, и слабому каюк.
И даже их сын думает в первую очередь не об отце, а о бизнесе.
Их внуки будут ещё хуже, ибо установка теперь такая. И надо найти силы продолжать жить.

Потому что надо.


Было уже совсем темно. Жигулёнок подползал к Лужино по расхлябанной осенней дороге, переваливаясь через колдобины, как больной зверь к желанному логову.

Отсидеться, зализать раны.
С истошно счастливым лаем выскочил из будки Анчар. Она отстегнула его, и он тут же удрал за кошкой.
Но ей было не до кошки и не до Анчара.
Машинально зарулила в гараж, закрыла ворота... Прелые листья скользили под ногами, остро пахло посаженными вдоль дорожки ещё цветущими флоксами, а в доме...
Только у лужинского дома был такой неповторимый тёплый запах...

Но сейчас ничто не радовало.

Она с отвращением содрала с себя куртку, сапоги, свитер, джинсы и бельё. Обтёрлась в ванной мокрым полотенцем - разогревать воду было тоже тошно. Нырнула в старые шлёпанцы и халат. Разбила на сковородку два яйца.

В дверь царапался обескураженный небывалой свободой Анчар.
Иоанна нашла его миску, плеснула похлёбки из холодильника.
Тем временем запахло паленой яичницей.

Бросила её туда же, в анчарову миску, разбила ещё два яйца на сковородку. Включила "ящик".
Дикторша как всегда, ликующе и взахлёб передавала вампирские новости:
Всё ужасно. Распадается, закрывается, гибнет, сохнет, глохнет, чахнет.
НАТО подступает к Садовому кольцу.
Население протестует не против того, что из него делают котлеты, а что не платят и плохо кормят перед бойней.

И Дениса вурдалаки, конечно же, залечат до смерти.

Платная медицина - нонсенс, сдельщина тут неуместна. Чем больше болезней и койко-дней, тем выгодней эскулапу.
Держать пациента в полудохлом состоянии как можно дольше, чтобы бесконечно капало в карман - это для мнительных "крутых".
А беднота и вовсе отметается с порога, как недойная скотина в рентабельном хозяйстве.

По другой программе совокуплялись "голубые". По третьей - вертлявая рекламная дамочка, проезжая мимо элитного клуба "Ап-энд-даун", возжелала рыбы - форели.
Заказала деликатес по мобильнику и через несколько секунд уже осчастливила своим появлением "партнёра", как теперь принято было выражаться, кокетливым:

-Где рыба?

Иоанна мрачно подумала, что это бы здорово монтировалось с кадром из "Кавказской пленницы".
Когда Юрий Никулин лупит по столу костяшкой домино - "Рыба!"

И какой-нибудь впечатляющий взрыв из крутого боевика, сметающий всё и вся вместе с дамочкой.
И никаких тебе апэндаунов. Гибель Помпеи.

Всё было настолько неправдоподобно, нелепо и ужасно, что казалось - надо просто проснуться.
Постараться проснуться, посмеяться над диким кошмарным сном на родной совкой печи, под руководством партии-правительства.

Пусть бездарных и перерождающихся, пусть "империи зла" с дутой дружбой народов. Пусть без прав, с характеристиками с места работы, с очередям за колбасой по два двадцать и апельсинами по рубль сорок.
Где Филипп и Лиза с ребятами были бы рядом, а Денис лепил бы спокойно сериалы на родном "Мосфильме"...

- Пусть будут стукачи, дружинники, субботники и овощные базы, только верни меня домой, Господи, - снова и снова тосковала Иоанна, - в страну, где я родилась и худо-бедно прожила более полувека. И за всё Тебя благодарила.

И сейчас не было бы никаких проблем ни с денисовым лечением, ни с любой операцией.
И были бы живы солдатики - в Карабахе, Чечне, Таджикистане.

И эти вурдалаки кромешные, пища адова, сидели бы спокойненько по КБ, тюрьмам и учреждениям, пили бы в столовых компот из сухофруктов, пусть даже водку, но не человечью же кровушку!

Она в сердцах вырубила в "ящике" звук, проглотила пресную резиновую яичницу - даже подняться за солонкой было лень. Плеснула в стакан самодельного сока - такие соки, смородиновые, вишнёвые, клубничные она наловчилась готовить на зиму.

Поколебавшись, добавила в стакан коньяку и, забравшись с ногами в дяди женино кресло, постаралась расслабиться.

Коньяк не помог - хотелось задрать к потолку голову и выть.

Наверное, она-таки завыла - лежащий у двери Анчар поднял морду и уши, глянул недоуменно.
Стойкое отвращение к жизни - ни желания, ни сил что-либо предпринять.

Она жалела Дениса умозрительно, так же умом понимала, что, кроме неё, у него никого нет, и надо что-то делать.
Но так, наверное, чувствует себя заглохший автомобиль на дороге, когда кончается горючее.
Можно ахать, подхлёстывать себя, стыдить, ужасаться, дёргаться - всё, бак пуст.

Приехали.

А дом продолжал жить. Включался и отключался АГВ, холодильник, тикали часы, горели лампочки, похрапывал Анчар.
Береста в камине, казалось, так и ждала огня. Чтобы вспыхнуть, затрещать жарко и весело.
"Смотреть камин" она могла часами, как некоторые граждане-зомби сериалы.
С книгой, рукописью на коленях или просто так.

Но теперь и от камина было тошно.

Рулетка остановилась.

Ещё вчера было воскресенье, она вернулась с обедни, потом гуляла с Анчаром по дубраве.
Шуршали под ногами рыжие листья, была чудесная погода - синее небо, рыжие дубы и перистые облака, предвестники дождя.
Она думала, что надо бы успеть заготовить сухих листьев для утепления грядок и колодца, набрала полные карманы поздних опят-октябрят и представляла как Ганя, стоя на лесах за сотни километров от Лужина, расписывает стены своего храма. Или тоже гуляет сейчас по таежным своим сопкам.

И молилась, чтобы он тоже вспомнил о ней. И начисто забывала про грусть-тоску, увидав на рыжей листве бирюзовые сполохи синей птицы, которая в блаженно-чистой тоске выводила где-то на грани бытия нездешнюю свою мелодию.

Песня синей птицы - верный признак, что её молитва о Гане услышана.

Всё. Пусть рулетка стоит, Иоанна выходит из игры. Никаких игр.

Ненавистное "завтра" вставало на горизонте, как чудище на одной из ранних ганиных картин.


Пусть всегда будет сегодня. Вот так, в кресле с ногами и потихоньку выть.
Пусть завтра никогда не наступит.

Она вспомнила про экзотическое снотворное в спальне, давным-давно привезённое из-за бугра их общей приятельницей для страдающей бессоницей свекрови.
Ядовито-розовые шарики.

Свекровь их принимать опасалась. Она вообще избегала лекарств и боялась, что кто-либо из детей их наглотается. Поэтому отдала шарики Иоанне, чтобы зарыла на даче.

Но они были такие красивые, эти шарики, такая милая упаковка в форме сердечка...
Бережливая Иоанна терпеть не могла что-то выкидывать.

И вот теперь... задёрнуть шторы, отпустить на свободу Анчара и проглотить всё разом, запив соком с коньяком.
И спать, спать...
И никаких "завтра".

Иоанна поднялась в спальню, покатала шарики не ладони и швырнула с балкона в осеннюю ночь, как когда-то ключ.
Представила, как они алеют на жухлой траве заледеневшими бусинками крови...
Внизу в кухне почти выкипел чайник.

Попробовала молиться - как в пустоту.
Всё правильно, Господь ушёл.

Он гневается из-за этих таблеток. Он никогда не даёт испытания сверх меры.
Крест надо принимать с благодарным смирением и нести.
И нельзя молиться, чтоб никогда не наступило завтра. Это уныние - тяжкий грех.

Дай силы войти в завтра, Господи...

Всё ещё беззвучный ящик показывал владения Егорки Златова.
Самого Егорку, златогорских девчонок-изанок. Фиалочек, чернильниц - кто как называл.
Их теперь часто показывали - блаженные, пережиток советского прошлого.
А то и с восторгом, как "надежду России".
Чаще просто с любопытством, как всякое "из ряда вон".

Девчонки на ферме, на стройке, в теплице, торгуют с лотка... Что-то убирают, высаживают, играют с детьми...


 

 

Когда б имел златые горы. Избранник

 *   *   *
Среди первых изан - строителей, ремонтников, овощеводов, продавцов, - было много беженцев и даже освободившихся из заключения.
Людей травмированных, зачастую потерявших всё - жильё, семью, положение в обществе.

 

 Они были согласны на любые условия, лишь бы выжить, и не очень врубались в егоркины теории.
Нанялись, мол, батрачить за еду и койку, и слава Богу, чего тут огород городить!

А что чудит хозяин со всякими идеями, так не у него одного нынче крыша съехала, время такое...
Потом, несмотря на то, что жили многие поначалу в палатках и вкалывать приходилось всерьёз/ Егорка так и сказал: "вы строите жильё для себя"/, раны потихоньку зарастали.

Люди начинали обращать внимание на это впервые в жизни испытываемое ощущение необычного "кайфа" и не могли понять, в чём тут дело.
Пока не осознавали, что причина именно в этом освобождении от, казалось бы, привычных и неизбежных хлопот и неурядиц.
Сын своего отца / Глеб всегда ненавидел быт/, Егорка с какой-то фанатичной яростью насаждал первым делом всякие "службы быта" по принципу: работа, хлеб насущный, свобода, сон.

В понятие "свободы" входило всё, что угодно, кроме всяких богопротивных занятий и "дури".
На вопрос, что такое "дурь", Егорка отвечал известным куплетом:
"Жизнь прожигая, зря живём"...

Короче, критерий был один: представь себя перед Лицом Всевышнего.

-Говоришь,Бога нет? А ты представь, что есть.

"Свобода" была для Егорки свята. Он ревниво оберегал эти часы изан от всякого посягательства.

Занятия с детьми для семейных, спорт, самообразование /по компьютерной "Изан-нетке" можно было стать студентом, ознакомиться с любой информацией, получить консультации/.

Но для большинства, особенно потом, работа была объединена со "свободой". "Свобода" являлась продолжением работы.

Эти первые изане, часто связанные только с физическим трудом - землёй и стройкой - поначалу не знали, что делать с непривычной "свободой".
Иногда даже тяготились ею. Слонялись по территории, преодолевая желание пропустить стаканчик, сыграть в картишки или "забить козла".
Но фиолетовые изанки и "сизари" таких быстро отлавливали и прибирали к рукам.

"Революционеры Сознания", как правило, отвергали флирт, но зато проявляли живейший интерес к биографии "отлавливаемых".
Их склонности, слабости, нереализованные возможности. Короче, плюсы и минусы...

Фиолетовые "ловцы человеков", в первую очередь, отбирали и привечали тех, кто соглашался с их главным лозунгом: успеть СОСТОЯТЬСЯ.
То есть всё, что в тебе заложено положительного - обнаружить, развить, реализовать... Получить прибыль, снова реализовать.
И до последней вздоха успеть вложить в "Банк Небесный".

В то время как мир, в основном, озабочен задачей "успеть хапнуть и промотать".

Вложить в "Банк Вечности" где "ни моль, ни ржавчина не ест и вор не похищает"...

- Время убивает, - говорил Егорка, - А мы убиваем время, вкладывая наши сокровища в банки земные. Откуда нам их никогда не получить, когда придётся платить по вечному счёту.
- Не сеять в тлен. Успеть отдать долг Творцу и не промотать.

-Вот и вся революция.

Большинство, конечно, поддавалось агитации не сразу. Или вообще не поддавалось.

Многие тщетно пытались приударить за обхаживающими их юными фиалками-революционерками. И, в конце концов, плюнув, заваливались пораньше спать.

Впрочем, выпить здесь при желании было можно, только чтоб не на виду и без последствий.

Что же касается внебрачных связей - правила Изании были предельно жёсткими, по-церковному аскетичными.

Ну а егоркины фанатки-чернильницы так напоминали истовых если не христианок, то комсомолок, так горячо и самозабвенно исполняли нелёгкие правила, так искренне обращались к тебе "товарищ", что у измученных гонениями, злобой, стрельбой и порнухой мужиков на глазах порой наворачивались скупые мужские слёзы.

Хотелось дарить "фиалочкам" белые лилии и идти под венец. Что порой и случалось.

Здесь не употребляли ни светски-советское "мораль и нравственность", ни религиозное "святость".
Здесь говорили "чистота" - серьёзно и уважительно.

Чистые руки, чистое тело, чистые мысли и душа.

Здесь часто говорили: "Пойди отмойся", подразумевая, что пачкаемся мы ежечасно, ежеминутно. И надо так же регулярно смывать с души грязь, уродующую Образ в тебе, как смываем грязь с тела.

Кто как может и хочет - молитвой, покаянием, исповедью.

Или просто послушать хорошую музыку, навестить больных и отчаявшихся, сделать любое добро...
У каждого были свои способы "внутреннего омовения".

Общее - внимание к себе и вера в необходимость этой самой "чистоты". Дети Неба должны слушаться Отца.

Не хочешь - уходи. Ты свободен - летать иль ползать...

Хочешь, но не получается, не сразу получается- тебе всегда помогут.

А коли решил вызвать тьму на единоборство - сражайся один.

Только пусть твой грех не станет соблазном для других, как грозно предостерегает "Евангелие".
Современная наука способна сделать в принципе ненужными кварталы для проституток, сексуальных меньшинств, наркоманов, педофилов, обжор, идолопоклонников роскоши, шокирующих зрелищ...
Загони грех в подполье, останься с ним наедине, как больной в чумном бараке.

Это всё для тех, кто не желает избавляться от низких кровососущих страстей и привычек. Как комары в начале лета набрасывающихся на бедную душу, выпивая из неё все жизненные соки.
Когда медленно умирает в сетях бедная пленница и уже не может взлететь.
Остаётся лишь стареющее тучнеющее тело, годное в конце жизни разве что в пищу червям.

Изане считали, что свобода других от твоего греха - тоже безусловное право каждого.

- Мы не просим Небо избавить нас от искушений, ибо в них - наша свобода, - говорил Егорка, - Именно преодолевая искушения, как ступени, мы восходим по лестнице от тьмы к Свету.
"Выйди  от неё, народ Мой"!

"Грех - болезнь", - утверждает Закон Неба.

И разумное, не желающее погибнуть, должно как минимум блокировать заражённые разделением, враждой и стрептококковой грязью клетки, сеющие вокруг заразу и тлен.

Человеку - свобода. Его греху - лепрозорий.

"При кашле и чиханье прикрывать рот и нос платком".

Перевести грех в "виртуалку", где бороться или не бороться с грехом - сугубо личное дело.

*   *   *

"На твоём счету столько-то, - объявлялось изанину. - За вычетом "хлеба насущного"/бытовых расходов/, остаётся такая-то сумма.

Через некоторое время вы с женой, допустим, отработаете квартиру, она будет ваша. И если вступите в Изанию и будете работать впредь в нашей системе и по нашим принципам, на твой счёт в Изан-банке будут поступать уже чистые деньги.
Которые можно вложить в любую программу - самому, с женой, или ещё с кем-то объединившись.
У нас сейчас всё криком кричит, требуя инвестиций, честных талантливых рук и хозяина.

Не в алчности, а и в Боге богатеть, спросив благословения у духовного отца.

Или у своей совести...

Всё, что угодно, кроме дел тьмы. Которые достаточно финансируют и без нас.

*   *   *

Что ты любил в детстве? О чём мечтал в юности и мечтаешь сейчас?

Что умеешь и любишь делать?

И как полагаешь - в чём твоё предназначение, Замысел о тебе?

Егорка не боялся самых высоких слов, а "низких истин" на дух не переносил.

Терпя неудачу, стучался со своими сизарями-фиалочками в души снова и снова, ухаживая за "бесплодной смоковницей", пока она не давала плод.

У него было невероятное чутьё на эти, казалось бы, самые непробиваемые "смоковницы", которые революционерки-фиалочки называли меж собой "дубами".

Зато сколько было счастья, когда "дуб" давал первый, пусть кислый, но плод!

Сама атмосфера егоркиного имения, Златогорья, была пропитана весёлым азартом поиска этих "талантов".
Ну почти как в "Волге-Волге", только не художественная самодеятельность, а поиск призвания.
Или многих призваний, главного дела и смысла жизни.

Это приняло лавинообразный характер, когда дела Изании пошли в гору и в Изан-банке стали расти индивидуальные счета, которые надо было как-то определять.

Прослышавшие об Изании одиночки-изобретатели и целые творческие коллективы, у которых простаивали лаборатории, закрывались важные исследования...
Отправлялись на бойню ценнейшие поголовья - нет денег, нечем кормить...

Сплошной отчаянный вопль: "Дайте! Спасите"!..

Не откликнуться было просто невозможно, и изане один за другим становились спонсорами.

Изания обеспечивала спонсоров необходимо-достаточным,- проблемы быта были решены, и инвесторы могли, ни о чем не заботясь, "в Боге богатеть".

Одной из главных целей  было спасение "всем миром" или "всем коллективом", - кому как нравится.
Спасение, объединение, возрождение Отечества.

Инвестиции не облагались налогами и порой начинали давать немалые прибыли.

Проблема, куда себя деть в часы "свободы", теперь сама собой отпала. Времени хронически не хватало.

И таланты открывались, как окна по весне, и добро и самоотверженность.

И Небо давало силы.
И скоро обстановка в когда-то полуразвалившемся замшелом профилактории стала напоминать штаб героических "буден великих строек".

Егоркин девиз был: ни от кого не зависеть, всё по возможности сами.

Их минизаводу по производству дешёвого строительного камня и кирпича удалось получить разрешение на разработку карьера поблизости, пообещав превратить со временем карьер в водоём для окрестных сёл - купаться, разводить рыбу.
Да и в противопожарном отношении он был необходим.

Купили хозяйство у разорившегося фермера.
Забавные велосипеды-тележки китайского образца развозили по торговым точкам зелень, молоко и овощи с фермы и Златогорских оранжерей.

Оставшуюся продукцию заготовляли впрок -консервировали, солили, сушили. Из молока делали творог, сыр и сметану.

Много требовалось на внутреннее пользование - Изания постепенно разрасталась. Излишки продавались.

*   *   *


Казалось, он никогда не уставал, этот Егорка.

Правда, вулканизаторами вместо него и фиолетовых гитаристов работали теперь другие изане, но на традиционные концерты-проповеди Егорка время выкраивал.
Сочинял по ночам, тренькая на гитаре, завоёвывая сердца всё новых "революционеров духа".

Три девиза: "Каждому - хлеб насущный". " Умноженные таланты -Жатве". "Грех - в карантин".

Изане напевали:

Когда имел златые горы
И реки, полные вина,
Всё отдал Златову Егору,
Осталась песенка одна.

Про то, как...

Куплет повторялся, пока не надоедало.

Так с лёгкой руки безымянного автора появилось "Златогорье", куда примкнули филиалы-фермы, молодежные комплексы, отдельные дома и квартиры.

А само движение называлось Изанией, и оно всё более выходило за пределы Златогорья.

Уже зародилась вторая волна изан. Беженцы, отработавшие жильё и пожелавшие по тем или иным причинам "уйти в мир" могли обменять свою квартиру, временно или постоянно, с изанами "по убеждению".
Среди которых росло число интеллигенции - инженеров, служащих, писателей, учителей, врачей. Которых, что называется "достал быт" или "достала перестройка".
Когда денег ни на что не хватало, идеалы были разрушены.

И вообще едва удавалось балансировать на грани выживания.

Златогорье казалось им раем.
Никаких бытовых проблем, дети пристроены. До Москвы - сорок минут электричкой, до станции - златогорский рейсовый автобус или велосипед для опоздавших /велосипеды хранились в пустом сарае у живущего вблизи станции деда-изанина/.

Работу бросать было не нужно, только деньги теперь отдавались в Изан-банк.

И зарплата, и поступления за квартиру /некоторые вообще продавали или сдавали Изании свои квартиры, переезжая жить в Златогорье/, и другие доходы - всё в Изан-банк под приличные проценты. Всё, как положено.

Однако на руки выдавался лишь необходимый минимум на мелкие или оправданные непредвиденные расходы.

Добровольный отказ от наличных "на дурь" соблюдался строго.

Заказанный заранее обед выдавался каждому в специальном термосе с четырьмя выдвижными отделениями - два охлаждённых / закуска и десерт /, и два горячих/суп и второе/.

На всякие необходимые расходы, вроде загранкомандировок, подарков ко дню рождения и т.д. позволялось снимать со счёта нужную сумму, указывая в обязательном порядке цель.

Отказ от всякой роскоши в быту, одежде, от дорогих покупок, ресторанов, казино разумелся сам собой.

Дамы-изанки собрали в специальное охраняемое помещение свои шикарные шубы, туалеты и драгоценности. И если кому-то уж очень хотелось пощеголять на вечеринке "в миру", предлагалось выбрать любую вещь, а потом вернуть в общее хранилище.

Фасонить в самом Златогорье было не принято, дурной тон. Молодёжь предпочитала униформу.

Итак, жить за городом, в экологически чистом месте, на всём готовом.
Дети пристроены, после школы с ними занимаются специальные педагоги "по профилям".
Под руками спортзал, бассейн. Практически всё свободное время можешь отдать любимому делу, призванию, мечте, до которой прежде никак не доходили руки.

"Живём при коммунизме", - говорили златогорцы.

"Гибрид дома творчества в Комарово с госдачей в Барвихе", - констатировал один пожилой писатель.

Возможно, не так бы всё удачно сложилось в Златогорье, если б не бизнесмены-спонсоры.
В интервью они отшучивались, что поскольку являются трудоголиками и все их деньги в обороте, а сами они по сути нищие и живых денег никогда в глаза не видят, да и тратить им их некогда, разве что отдать ближайшей родне, - посему Златогорье никаких особых перемен в их жизнь не внесло.
Разве что стали меньше пить, меньше бояться покушений и прихода коммунистов.

Ибо у того, кто сам всё отдаёт на благо народу, отбирать этому самому народу нечего.

Первое время на них наезжали, но и среди мафиозной братвы нашлись изане - изучив устав, объявили, что их дело - трясти загребущих и пузатых.

А за блаженных, которые пашут даром на Россию-маму, Бог накажет.

Раз такое дело - гори огнём,
Но щипать мы Златова не пойдём!

Но самым удачным егоркиным уловом был Лёва, банкир Лев Бельский, финансовый гений всех времен и народов.

"Новый русский еврей" как он называл себя сам.

Столь же фанатично крутой изанин, загоревшийся егоркиным предложением создать "Изан-банк" - после ночного размышления под утро разбудил Егорку звонком:

- Старик, ты, конечно, шиз, но вот я тут прикинул... Пилишь по 25 часов в сутки, бабки крутятся, нули множатся, растут...
Дни крутятся в обратную сторону, вместе с жизнью, а мне много ли надо?

Я игрок, Егор, я уже не могу остановиться...

Я аскет, мне эти хоромы с Канарами до фонаря.
Вот бродил как-то по дворцу графа Воронцова и думал: небось до слез обидно было помирать графу - ни одной паркетины туда с собой не утащишь!

Капитал крутится в прибыль, жизнь - в убыль, а в саване карманов нету, как ты любишь повторять.

"Там царь Кощей над златом чахнет"...

Зачах - и в преисподнюю прямой дорогой. Нищим.
Ибо "только то, что отдал - твое". Народная мудрость.

Но мне нож острый отдавать, я, старик, привык хапать, выигрывать.

Чтоб цифры росли, и чтоб это моё было...
А разве оно моё, старик?

Иллюзия, химера. Я даже не капитала раб, богатство можно прожрать, промотать, прокуролесить.
Я же ни рубля на ветер не могу пустить... Я этих цифр раб, этих счетов, и служу нулям - вот в чем драма, старик.
"Только то, что отдал - твое..."

И тут меня осенило: да это же наш "Изан-банк".

Мы создадим первый в истории банк "разумного, доброго, вечного".

Впервые все наши счета уйдут в бессмертие.

Будем строить новую Антивампирию. Не "Союз Республик Свободных", а "Союз свободных личностей всех республик и нереспублик".

Людей, свободных от нулей...

Видишь, стихи получились.

"Банк вечности"... Звучит!

Это будет воистину личный счет - никто ни копейки не сможет с него снять, - ни чиновник, ни наследник, никакой сатана - только Всевышний - вкладчику во спасение.

Не в корысть, а в жизнь вечную.

Не вражду, не зависть, не кровавые разборки буду финансировать - а мир.

С Небом, друг с другом, с самим собой, - новым русским евреем...

Не бойся, я не пьян, я в невесомости.

Короче, старик, я твой...


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Треснули основы общества.

*   *   *

 

ПРИСУТСТВОВАЛИ: АХ(Ангел-Хранитель).АГ (Ангел- Губитель).
*   *   *

СВИДЕТЕЛИ: А.Деникин. Ф.Достоевский. М. Цветаева. Н.Бердяев. Святитель Григорий Нисский. Зб.Бжезинский. А.Гитлер. Б.Примеров. Свящ. Дм. Дудко. И.Реймерс. Ф.Рузвельт. А.Блок. М.Алигер. З.Гиппиус. Эд.Радзинский.

*   *   *

АХ: - Я вам задам вопрос: осмелились бы вы святого Отца провести по улицам "покончившей с атеизмом" Москвы?
 По подземным переходам, зрелищам, книжным прилавкам?
Показать фильмы или телепрограммы, допустим, Сергию Преподобному?
Устыдились бы.

А по Москве Сталинской?
Провели бы, несмотря на закрытые храмы.

*   *   *

Основная ошибка падшего человечества: потребление из СРЕДСТВА стало ЦЕЛЬЮ.
Изания - сообщество рационального потребления.

*   *   *

Если "совки" были "винтиками", то Иосиф - двигателем, локомотивом. Он тащил за собой весь состав, "выдерживая свою долю", отрекаясь от личного, если это личное не совпадало с Делом.

*   *   *

Эсэнговцы. Постсоветская эпоха.

Пошли по шерсть - явились стрижеными.

* * *

"Революция была неизбежна. Её называют ВСЕНАРОДНОЙ. Это определение правильно лишь в том, что революция явилась результатом недовольства старой властью решительно всех слоев населения".
/А. Деникин "Очерки русской смуты"/

*   *   *

ДО БОЛИ ЗНАКОМЫЕ ГРАБЛИ...

"Треснули основы общества под революцией реформ. Замутилось море. Исчезли и стёрлись определения и границы добра и зла... Нынче честно не проживёшь".

*   *   *

"Делали подлое, но знали, что делают подлое, а что есть и хорошее. Теперь же не верят в хорошее и даже в необходимость его".

*   *   *

"А безжалостность к низшим массам, а падение братства, а эксплуатация богатого бедным, - о, конечно, всё это было и прежде и всегда, но не возводилось же на степень высшей правды и науки, но осуждалось же христианством.
А теперь, напротив, возводится в добродетель".

*   *   *
"Смеются над идеей лишь радующиеся праву на бесчестье. Купец и подъячий".

*   *   *
"Наш либерал по натуре лакей, Только и ищет, как бы какому немцу сапоги вычистить".

*   *   *
"Любят у нас Запад, любят. И в крайнем случае как дойдёт до точки, все туда едут".

*   *   *
"Наш демократ...в конце концов всегда почти служит в руку тому, что подавляет народную силу, кончает господчиной".

*   *   *
"Нигде на свете, как у нас, может быть, нет столько мошенников и лакеев мысли, столько самого низменного подбора людей, как в так называемом классе интеллигентов".

*   *   *

"Когда общество перестанет жалеть слабых и угнетённых, тогда ему самому станет плохо: оно очерствеет и засохнет, станет развратно и бесплодно".

*   *   *

"Россия есть теперь по преимуществу то место в мире, где всё что угодно может произойти без малейшего отпора".

/Фёдор Достоевский, выбранные места/.

*   *   *

М. Цветаева - царю /Апр.1917 год/:

- Ваши судьи - гроза и вал!
Не люди - вас Бог взыскал.

*   *   *

"Русская монархия была осуждена свыше, осуждена Богом"
/Н.Бердяев/

*   *   *

"Высокое - унижено, созданное по образу небесного - заземлилось, поставленное царствовать - поработилось, сотворённое для бессмертия - растлено смертью.

Пребывающее в райском наслаждении переселено в эту болезненную и многотрудную страну.

Воспитанное в бесстрастии обменяло его на жизнь страстную и кратковременную.

Неподвластное и свободное - ныне под господством столь великих и многих зол, что невозможно исчислить наших мучителей".
/Святитель Григорий Нисский/.

*   *   *

Чем более в себя ответственно вмещаешь, тем больше становишься.

*   *   *

При Советской власти разрушались храмы внешние, но часто восстанавливались ХРАМЫ ВНУТРЕННИЕ.

Теперь наоборот.

Искушения - неизбежные ямы, камни, терние при восхождении. Лукавый - разбойник на большой дороге. Господи, дай ПРЕОДОЛЕТЬ искушения, но ИЗБАВИ от Лукавого...

Меркантильные отношения между членами любящей семьи нелепы.

Члены такой семьи знают: "хорошо семье - хорошо всем".

Ну а если в семье кто-то эгоист, хищник? О них так и сказано: "в Царствие не войдут".

Для того и отбор - исторический процесс.
Есть дети любящие. Есть послушные, сознательные. Или розги.
Или, если ничто не помогает - вон из дома.
Жестоко, но это единственный способ сохранить семью.

Суверенное РАЗДЕЛЕНИЕ: Мне или НАМ полагается больше, чем другим. На этой основе "Я" или "Мы" хотим отделиться.

Служа другому (его похоти, а не помогая ему служить Делу) - ты косвенно служишь Маммоне.

Иными словами: я кормлю, одеваю композитора, ухаживаю за его детьми, чтобы освободить его для музыки.
А не, допустим, для игры в казино.

С-пастись...
В самом слове этом - суть Закона.

Коллективное спасение, соборность, берущие начало от Единосущной и Нераздельной Троицы.

Спасаемся СОБОРОМ. Если власть грешит - я её с-пасаю своим прощением и терпением.

Покуда Россия была в народном сознании единым Целым, народ "безмолвствовал". Но наступил некий ПРЕДЕЛ, когда от народа стали требовать отдавать Богово кесарю, тела и души - вампирам.

*   *   *

"Из болота тащить бегемота". Такова была миссия Иосифа.

*   *   *


Ритуально-сатанинская расправа над Союзом специально подгонялась под даты катренов Нострадамуса и сопровождалась всевозможной бесовщиной.

*   *   *

У Гоголя в "Ревизоре" и в "Мёртвых душах" - упыри старой России.

*   *   *

СЛОВО АХА в защиту Иосифа:

-  Волки забираются в хозяйскую овчарню и пожирают ягнят.
Чтобы прекратить "безвинные страдания", можно в истерике разгромить овчарню.
А можно построить ограду покрепче, завести ружьё и отстреливать волков.

Возможность появления "волков" входит в сценарий, но отнюдь не мои халатность и небрежение в отношении порученных мне ягнят.

Сценарий предписывает - сохранить стадо.
Наилучший выход - запереться от волков внутренних и внешних. Не сберёг - вина пастыря.

А может, меньшее зло - отстрел хищников, когда нет иного способа их обезвредить?

*   *   *

Притча во языцех - Павлик Морозов.

"Чти отца своего и матерь свою" - всё так, родовая необходимость.

Но страна голодала, а отдельные граждане, видимо, называющие себя христианами, не только не желали делиться последним, как заповедовал Христос, но и прятали излишки, обрекая на голодную смерть ближних.

А "ближний" - тот, кто в данный момент нуждается в твоём милосердии.
Поэтому Истина вряд ли была на стороне кулаков.
А уж если выбирать между Истиной и родовой клановостью, то сказано:

"Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня".
/Мф. 10:37/

"Любит Меня", - то есть Путь, Истину и Жизнь.
Велено делиться последним, не отличая "своих" от чужих в делах милосердия.

Когда Иосифу сообщили, что его сын в плену, и ожидали каких-то особых распоряжений, он ответил:
- Там все мои сыны.

*   *   *

Реально придя к власти, Иосиф запретил убийство детей во чреве и отменил принятый в 1917 году одним из первых декрет о свободе сексуальных меньшинств.

*   *   *

"После разрушения коммунизма единственным врагом Америки осталось русское православие". /Зб. Бжезинский/

*   *   *

"Сталин лишь притворяется, будто он герольд большевистской революции.
На самом деле он отождествляет себя с Россией и царями и просто возродил традицию панславизма.

Для него большевизм - только средство, только маскировка, цель которой - обмануть германские и латинские народы".
/Адольф Гитлер/

*   *   *

Властью тиранов, Тобою венчанных,
Русь возвеличилась в подвигах бранных...
Боже, помилуй нас в горькие дни,
Боже, Советский Союз нам верни,
Боже, империю нам сохрани.

/Б. Примеров "Молитва"/

*   *   *

"Сергий и Алексий называли Сталина богоданным вождём...

Крупный учёный и богослов архиепископ Лука /Войно-Ясенецкий/, кстати, сидевший при Сталине... Но это не помешало ему назвать его богоданным...

Сталин сохранил Россию, показал, что она значит для мира... Поэтому я, как православный христианин и русский патриот низко кланяюсь Сталину".
/Священник Дмитрий Дудко/

*   *   *

"...Община - это живой организм, который меняется и растёт во времени, и к которому настолько же принадлежат уже умершие поколения и поколения, ещё не родившиеся...

Историческое здание жизни надо перестраивать постепенно...

Даже плохой царь с точки зрения "правого" миросозерцания есть "царь" и плевание на икону, которой еще вчера поклонялись, есть плевание - себе самому - как человеку или нации - в физиономию".
/И. Реймерс/.

*   *   *

"У нас теперь все говорят, что материальное положение значительно улучшилось, что жить стало лучше, веселее.
Это, конечно, верно.
Но это ведёт к тому, что население стало размножаться гораздо быстрее, чем в старое время.
Смертности стало меньше, рождаемости больше, и чистого прироста получается несравненно больше.
Это, конечно, хорошо, и мы это приветствуем.

Сейчас у нас каждый год чистого прироста населения получается около трёх миллионов душ.

Это значит, что каждый год мы получаем приращение на целую Финляндию. Ну а это ведёт к тому, что приходится кормить всё больше и больше людей".
/Речь Иосифа о необходимости расширения зернового хозяйства,1935г/

*   *   *

"Этот человек умеет действовать.

У него цель всегда перед глазами. Работать с ним одно удовольствие. Никаких околичностей.

Он излагает вопрос, который хочет обсудить, и никуда не отклоняется".
/Ф. Рузвельт об Иосифе/

*   *   *

"Насколько мне известно из сообщений иностранной прессы, я давно уже оставил сей грешный мир и переселился на тот свет.

Так как к сообщениям иностранной прессы нельзя не относиться с доверием, если вы не хотите быть вычеркнутыми из списка цивилизованных людей, то прошу верить этим сообщениям и не нарушать моего покоя в тишине потустороннего мира".
/Ответ Иосифа на корреспондентский запрос по поводу слухов о своей тяжёлой болезни/.

*   *   *

Христос! Родной простор печален!
Изнемогаю на кресте!
И чёлн Твой - будет ли причален
к моей распятой высоте?

/А. Блок/

*   *   *

Сейчас идёт Суд Истории, реабилитирующий Иосифа.
С крушением СССР Вампирия сбросила маску и саморазоблачилась.
Зло прорвалось и лопнуло, как нарыв.

Нынешние вожди "вляпались" в историю.
А наша Советская Родина, страна "героев, мечтателей и учёных" - перешла в вечность.

Теперь "нашим" надо взяться за руки и дальше, выше - с того уступа, на котором ты удержался, когда всё летело в тартарары.

Антивампирия была восхождением, а альпинизм - вещь жёсткая. Вспомним, что мы первопроходцы, а не первопроходимцы. Которые там, внизу, "осваивают базар" на костях и руинах...

*   *   *

Иосиф первым построил "воздухоплавательный аппарат". Нелепый, громоздкий, но мы на нём летали над Вампирией семьдесят лет, как те куклы из советского фильма "Золотой ключик", удравшие от Карабаса-Барабаса.

Кстати, заметили - корабль тот был в форме КОВЧЕГА!

*   *   *

Иосиф заставил волков пасти овец!

*   *   *

В поступке каждом, в каждом слове
Клянусь ему служить без срока
И до последней капли крови
Быть каплей этого потока.

/М. Алигер, март 1953г/

*   *   *

И наступит ВСЁ ХОРОШЕЕ. НАВСЕГДА И ВЕ3ДЕ.

*   *   *

Напрасно всё: душа ослепла,
Мы червю преданы и тле,
И не осталось даже пепла
От Русской Правды на земле!

/З.Гиппиус)

*   *   *

Чем ночь темней, тем ярче звёзды...

*   *   *

Сегодня приторно и пресно
В любом банановом раю,
И лишь в России интересно,
Поскольку пропасть на краю.

*   *   *

СЛОВО АХА В ЗАЩИТУ ИОСИФА

- Господь предупреждал учеников об опасности фарисейской закваски, "которая есть лицемерие".

"Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли и входящим воспрепятствовали".
/Лк. 11:52/


Прошло время, когда князья были народу наставниками, отцами и защитниками, а священники - пастырями.

Прошло время первых христиан-бессеребреников, христианских общин, основанных на общей собственности и взаимной любви.

Церковь стала легальной, сильные мира сего - её прихожанами...

Но они были обычными грешными людьми - с низменными страстями и пороками.

Хотели богатства, власти, праздной жизни за счёт других, более слабых.
Они уже "не пасли, а поедали" овец.

Но при этом оставались чадами Церкви и на словах исповедовали христианство.

Надо было или войти в конфликт с нарождающейся Вампирией, или, стремясь получить от неё права, привилегии и покровительство, приспособить к Вампирии христианство /наверное, это относится и к исламу/.

Церковь, к сожалению, как и было предсказано пророками, предпочла второе.

Отдавая богово кесарю, стала понемногу пытаться приспособить учение Христа к необходимости "служить двум господам" и проповедовать рабское "непротивление".

Началось с обмирщения Западной церкви. Потом и на Святой Руси князья-отцы и защитники превратились постепенно в князей-хищников...

Протестующую часть духовенства удалось отсечь и практически уничтожить /речь идёт только о социальной проповеди, а не о догматах/.

Культура тоже оказалась расколотой - на обслуживающую царство Золотого Тельца и противостоящую ему. Иногда то и другое в одном авторе.

Фактически общество отказалось защищать слабых и неимущих, "униженных и оскорблённых". Отказалось что-либо менять в губительном миропорядке и даже провозгласило его "установленным Богом".

На всей мировой культуре так или иначе лежит печать богооставленности. Она изменила своему призванию, отреклась от Замысла.

Постхристианские язычники и сатанисты, спириты, масоны, служители Бахуса, Эроса - имя им легион. Материалисты всех оттенков, идолопоклонники "человека", "народа", "прогресса".

Изобретатели "собственного бога".

Попытки найти Истину за церковной оградой продолжались на Руси по меньшей мере два века. Собиралось по крохам христианское учение, растерянное во время долгих блужданий вокруг храма, вне храма.

*   *   *

"Действительность в её революционном развитии", - это определение соцреализма в какой-то степени можно отнести и к христианской этике, направленной на построение грядущего Царства.
Осколки, казалось, были собраны и склеены, но...

Советская культура всё время упиралась в "необходимость Бога". Высшего Смысла жизни с выходом в вечность и личное бессмертие.
Победив Вампирию внешне, надо было преодолеть её внутренне.

Творить новый мир, подготовив РЕВОЛЮЦИЮ ДУХА, СОЗНАНИЯ.

А без выхода в бессмертие получалось, что каждое последующее поколение строителей Светлого Будущего является ВАМПИРОМ для предыдущего.

Духовно-нравственный тупик, тараканьи бега.

Стоило убегать от Вампирии личностной и классовой, чтобы идеологически упереться в Вампирию поколений!

Советскому искусству остро не хватало воздуха, Неба Бескрайнего... Идеологические шоры мешали разглядеть глубинный смысл бытия.

Прорваться удавалось в музыке, в балете, в отдельных строчках, кадрах, образах, красках...

Поразительно, но советская цензура одновременно боролась и с Небом и с Тьмой, во всяком случае, с лозунгом князя Тьмы: "Запрещается запрещать".

После отставки "воинствующего богоборца" Хрущева наметилось религиозное возрождение. Предстояло привить засыхающие ветки коммунистической идеологии к стволу Православной церкви, окрестить "незаконнорожденного" ребёнка.

Пустоту богооставленности в наполненной храмами и иконами России царской, прорыв к Небу среди разрушенных храмов России Советской предстояло заменить Россией Духовной, подготавливающей РЕВОЛЮЦИЮ СОЗНАНИЯ.

Осколки найденной вне храмов "истины" были неким подобием аскетической христианской этики, Антивампирией первых христианских общин. Только менее благодатной и более агрессивной.

Она-то и стала фундаментом соцреализма.

*   *    *

Гениальная пушкинская сказка о рыбаке и золотой рыбке повествует о том, как Тайну, Чудо, избранничество попытались приспособить к Вампирии.

Кончилось это, как известно, "у разбитого корыта".

"Ничего не сказала рыбка. Лишь хвостом по воде плеснула и ушла в глубокое море..."

Она вернётся, когда мы будем просить у неё не богатства, не власти, не знатности, а "единого на потребу" - Благодати и Царствия.

Горнего, нездешнего.

Жадная старуха - Вампирия, нагло просящая у рыбки "запретных плодов, и побольше", и старик-аскет, пассивный, равнодушный к могуществу рыбки и её дарам, к ЧУДУ, ничего не просящий, - оба оказываются банкротами.

Равно осуждена просящая у Истины "не того" и ничего не просящий, теплохладный к Истине, потерявший благодать.

Не напоминает ли теплохладность старика социальную проповедь церкви, идущей порой на поводу у общества безудержного потребления?

Поразительно, как эта супружеская пара из старой сказки символизирует постсоветское общество.

Обезумевшие от бесконтрольного "Хочу!" "новые русские" и послушный их дури, безропотный и теплохладный народ, которому всё "до фонаря".

Когда саму Тайну пытаются приспособить "служить на посылках" у царства Маммоны, Тайна какое-то время снисходит к немощам природы человеческой, а затем молча уходит "в глубокое море" и не даёт ответа.

А на море - чёрная буря.

И снова Русь- у разбитого корыта...


Церковь должна признать, что состояние мира, России - и перед революцией, и сейчас - не что иное как коллективное служение Тельцу, из которого желающие спастись "должны выйти".

"Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых..."
/Пс.I:I/

Церковь, не обличающая Вампирию с позиций христианской этики и не предупреждающая о последствиях, толкает общество к атеизму и кровавым революциям.

*   *   *

Эдвард Радзинский:

"Пожалуй, единственная трудность в записи моих передач у меня возникла со Сталиным.

Обычно я записываю программы в своей квартире, в своём кресле. Я очень чувствую пространство. А передачу со Сталиным решили записывать на его бывшей даче.

Это было чудовищно.

Я там чуть не умер. Первую серию просто не мог говорить, на мне словно тяжёлые гири повисли. Я вообще лекарств не пью, а тут попросил таблетку валидола.

Там и другие вещи происходили странные - камера выходила из строя, какой-то звук появлялся, компьютер отказывал и прочее".

- "Ха-ха-ха!.. - прошипел АГ, - как писал Иосиф на полях библиотечных книг".

* * *

Аквариум разбит, рыбки оказались в "море житейском".

Но вода в нём ядовита, вокруг снуют акулы, которые пожирают более слабых рыбёшек и друг друга.

Можно, конечно, укрыться под корягой и наблюдать, как несчастье постигает тех, кто не может сопротивляться, кто беззащитней и интеллигентней, в лучшем смысле этого слова...

Можно наблюдать, как глупые жертвы надеются, что их тоже накормят, не понимая, что они сами предназначены отныне на съедение. Что они всего лишь пища, биомасса.

Или рабы. Или отходы, которые надо понадёжней закопать, сунув в целлофановый пакет.

Что их больше не будут ни лечить, ни учить, ни защищать.

Что алчность, ненависть, злоба, зависть, бесстыдство, распутство, кровь и смерть будут отныне править бал на их Родине.

И когда говорят о наведении порядка, укреплении власти и усилении страны, отныне это будут лишь речи об укреплении ненавистного нового порядка - всесилия упырей.


 

 

Свобода ОТ совести. Егорка о главном

 *   *   *
Первая в мире Антивампирия, не питающаяся от корней ВЕЧНОСТИ, была обречена. Просто удивительно, что милостью Божьей ей удалось столько продержаться!

Вот чему нас учит печальный опыт. Не устоит дерево, лишённое корней.

Постепенно, шаг за шагом прирасти к этим глубинным корням - вот цель Изании.

Пусть каждый следует вере своих предков - мы не имеем права в это вмешиваться.

Нас объединяет неприятие Вампирии - формирующегося антихристова царства. Провозглашающего не столько свободу совести, сколько свободу ОТ совести.

Вампирия кричит о правах исповедников лукавых человеческих законов.
Но "Мои пути - не ваши пути".
И "мудрость века сего - безумие пред Богом".

"Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира (сего).
И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек".

/1-е Иоан. 2:16-17/

*   *   *

Так верить или не верить Слову? Или Рождество - лишь повод съесть индейку и повеселиться?

"Хоти" и делай деньги... Ещё хоти и ещё делай деньги...
Мясорубка "тел и душ человеческих". Адская машина, раскрученная Вампирией, питающая её,  из которой невозможно вырваться...
Зарываемся в землю, тучнеем, подобно навозным личинкам.

Так и подохнешь, не зная, что рождён стать прекрасной бабочкой и взлететь.
Мы верим, что "Царствие внутри нас" - уже в земной жизни, и отвергаем для себя и наших детей жалкую участь тупых жадных личинок. Мы просим у Неба крылья, исповедуя соборность, коллективизм, равные права на "хлеб насущный" для всех.

Для нас нет "ни иудея, ни эллина". Мы - одна семья, хоть и разбросаны по всему миру.

Изания провозглашаеn себя преемницей Святой и Советской Руси, преодолевающей земное
притяжение.

Шостакович написал свою "Ленинградскую симфонию", не думая о гонораре.
Маяковского, Есенина, Цветаеву погубило не отсутствие денег, а отсутствие крыльев. Невозможность взлететь духом, когда стало невмоготу.
Когда "тяжёл камень на дно тянет, шёлкова трава ноги спутала, жёлтые пески на грудь легли..."

"Инженеры человеческих душ" научились говорить эзоповым языком, обходя цензуру. И втайне вздыхали о благах "буржуинского царства", а не о крыльях.

Столько поколений, несших через кровь и неисчислимые жертвы мечту об устроении России по-Божьи, положили за это жизни!

Парадокс - достигли земли обетованной и не поняли, Кто их туда привёл...
Ощутили, наконец, карающую и спасающую Руку  разве что в грозные сороковые. Опомнились немного, а потом...

Новые вожди поначалу лишь приоткрыли форточки - стиляги, коктейль-холлы, первые фестивали - вожделенная дурманящая "зараза" с запретной Вампирии...

И, наконец, это дурацкое: "Догнать и перегнать!"

Додумались. Не победа нового человека над ветхим и падшим, над толстопузым посмешищем мистером-Твистером, рабом собственного богатства.
А "догнать и перегнать мистера Твистера!"

Дальше - больше. Ошибок, "пережитков".

*   *   *

"Мы будем петь и смеяться, как дети"...

"Дети" старели. Они честно отдали свои жизни великой мечте и вдруг почувствовали себя бесконечно обманутыми.

А их дети и внуки уже танцевали рок и твист, хиповали, керосинили, кадрили "чувих и мочалок", читали самиздат, ловили "вражьи голоса".

Привычная песенка про "отцов и детей". Про "казаться и быть"...

Смертельное сатанинское оружие - все высмеивать. Целомудрие, верность,любовь к Родине. Основы христианской этики...

Испытанный метод ещё со времён Понтия Пилата - доводи до абсурда и хохочи...

Торжествующий порок всегда глумится над Истиной.
"Распни Его!" - вторит толпа.

Правда, появляются иногда фильмы вроде "Заставы Ильича" - о том, что так жить нельзя. Что можно и неизвестно куда забрести, если смеяться над звёздами, указывающими путь в ночи...
Потом начали высмеивать и эти фильмы, утверждая, что всем, кто относится или относился к жизни серьёзно, пора на свалку.
И вот уже внуки упрекают дедов, что те, начитавшись всяких Пушкиных, Толстых, Достоевских и "Молодых гвардий", завели страну неизвестно куда.
А надо было просто сдаться немцам. Если не в четырнадцатом, то в сорок первом...

*   *   *

Рай - бытиё бессмертного единого Богочеловечества, где каждая клетка наполнена божественной вечной субстанцией и изначально призвана служить Замыслу.

Творчество...
Может быть, мы будем творить миры... А запас жизненного топлива должны сжечь для этого "СВЕРШИЛОСЬ!.." - по слову Спасителя на кресте.
Только наше превращенное в Свет и тепло "Я"- наш капитал.
Суть в новом качестве.
Наша путёвка в Царство.
*   *   *

Ну вот, ребята, опять я песню про свечу сочинил.

Согласитесь, только бессмертная система имеет смысл. Когда бессмертна каждая часть, вечная и незаменимая.

Вспоминается ещё одна песня о бессмертии:

Но, порубанный саблей, он на землю упал.
Кровь ей отдал до капли, на прощанье сказал:
Умираю, но скоро наше солнце взойдёт.
Шёл парнишке в ту пору восемнадцатый год.

Тайное ведение о нашем божественном происхождении, о возможности вернуть своё Небесное Отечество...
Каких бы земных высот ты ни достиг, - тоска и ощущение опасности мучает, если в душе ещё теплится это ведение.
И ты маешься, и бьёшь зеркала, подобно русским купцам...И видишь по ночам многосерийные ужастики. Это уже похоже на массовый сдвиг по фазе...

И напротив, высокие состояния души в периоды праведных войн, первых пятилеток, суровых испытаний - вспоминаются, как правило, особенно светло.
Многие советские люди подчинялись Замыслу жертвенного служения Высокому с радостью, самозабвенно и бескорыстно.

Мы восстановим нового Адама в любви и милосердии к тому, кто "не ты".
Но кого ты должен вместить в своём милующем и любящем сердце.
Исполнив Волю Творца, каждый в отдельности, - сотворить, уже сами и вместе Нового Адама.
Мы зовем к нам всех, кроме богоборцев, ведающих, что творят.

Кроме сатанистов и убежденных вампиров, убивших в себе Зов.

* * *

НАША МОЛИТВА

Есть строгие предписания в каждой конфессии, свои посты, молитвы, правила поведения в храме.
Но одну молитву, "Отче наш", молитву Господню, знает, пожалуй, весь мир.
Именно ею заповедовал Господь обращаться к Небу.
Именно в ней заключена суть Нового Завета Бога с человеком.

1. "Отец Небесный, - просим мы, - Пусть будет свято для нас Твоё Имя. Пусть придёт Твоё Царство в сердце каждого. И тогда мы исполним Твою Волю на земле".

Слова "Да будет Воля Твоя на Земле, как на Небе", - означают наше добровольное согласие подчиниться воле Божией уже в земной жизни.

Сейчас на земле хозяйничает князь Тьмы, и падшее человечество в большинстве своём добровольно подчинилось ему и законам "лежащего во зле" мира.

Поэтому волю Божию мы призываем именно в нас и для нас, объединившихся в неприятии законов, ведущих к смерти второй.

Седьмой день, когда Бог "почил от трудов своих", отдан творчеству человека.
В этот день, "которому тысяча лет", каждый обязан определиться за свою земную жизнь.
Мы свободны в своём выборе, но можем просить Небо вмешаться и руководить нашей жизнью.
"Да будет Воля Твоя на земле, как на Небе..."

2. В чём же Воля Неба? Что необходимо нам для её исполнения? Что нам просить у Отца Небесного?

"Хлеб наш насущный дай нам на сегодняшний день".

Поэтому мы, изане, если хотим исполнить Замысел Неба, не должны желать для себя ничего лишнего. Только самое необходимое в каждый конкретный момент бытия.

Освободить друг друга от неурядиц быта.
Помочь каждому состояться, исполнить своё Предназначение.
Эта помощь - тоже необходимый хлеб насущный. И Господь даст его нашими руками - если будет на то Его Воля.
Освободиться, чтобы взлететь, обОжиться...

*   *   *

Таланты - дар.
Они даются Творцом при рождении с целью осуществления Вселенского Замысла о Новом человеке будущего века.
Талантом обладает каждый, иные - многими, иные ещё не обнаружили их в себе в бессмысленной жизненной суете.
Или отреклись от них - большой грех отвергнуть и не использовать дар Неба!

Даже слепота, даже бедность и неприятности могут стать талантами, если человек мужественно и достойно, в пример другим, их переносит (жизнь русских святых, Блеза Паскаля, Николая Островского).

"Даром" может стать и мученическая смерть во имя высокой цели - всё, что работает "на Дело".

Освобождение от родовой необходимости - большое испытание, ибо у иных весь смысл жизни в суете, они страшатся Неба.
Мы, первопроходцы, должны помочь друг другу в Восхождении.

Таланты нам даны в долг от Бога. Мы должны их приумножать и в конце жизни вернуть Творцу.
Не зарывать в землю, не тратить на себя и тем более на врага Неба, на дела тьмы, чем мы часто ревностно занимаемся.
Как вернуть долг?
Вспомните - "что им делаете, то Мне делаете".
Бесплатные дары от Творца надо и отдавать бесплатно.

Тогда люди будут нам должны. А мы простим им эти долги, чтобы Отец Небесный простил нам наши.
Взаимное оставление долгов - суть Изании.

Хлеб насущный - каждому. От каждого - умноженный талант, отданный Делу Творца на земле.
Господь не осуждает богатство, он осуждает НЕВЕРНОЕ УПОТРЕБЛЕНИЕ богатства.
Мы отказываемся от трат на излишки, дурь, капризы.

*   *   *

"Остави нам долги наши, как мы оставляем должникам нашим".

Требуя плату за служение Замыслу, мы как бы попадаем под осуждение Неба, как бы говорим: "Не оставляй нам,Отец, наш долг перед Тобой, потому что и мы никому не прощаем долгов"...

Но у нас есть выход - то, что мы получаем от людей за наш труд и талант, поступает на наш личный счёт и умножается.
Мы сможем использовать капитал снова и снова, индивидуально или объединяясь с другими.

На любые, самые фантастические проекты, на свою мечту - в науке, искусстве.
На медицинские исследования, восстановление храмов и исторических памятников, на благотворительность, экологию, на благо Отечества - поле деятельности беспредельно.

Не рекомендуется лишь одно - тратить на собственную дурь.
Разумеется, мы живем в миру. У каждого должны быть карманные деньги или случаются непредвиденные расходы, решаемые в индивидуальном порядке.
Мы говорим об общем правиле, о Законе, принятом сердцем, добровольно.

*   *   *

"Не продаётся вдохновенье, но можно рукопись продать"...

Продать рукопись можно, чтобы вырученные деньги вложить в какое-то новое благое дело - вот наше кредо.
Насущный хлеб - средство, работа на Замысел - цель. Таковы правильные акценты.
Мы не только сберегаем наше время, здоровье, силы.
Зависть, вражда, конкуренция - известные спутники капитала, - где ваше жало?
Да, у нас будет, надеюсь, капитал, но цель наша, - не расточать, а реализовывать, творить.
Наше священное право - отдавать долги. Оправдание жизни.

Мы будем трудиться добровольно, самозабвенно и увлечённо.
Так как выручая, освобождая друг друга от долгов перед Творцом - спасаем себя.
Потому что будем делать одно общее Дело.

Восхождение в связке.

В Изании не будет классовой вражды, противоречия между трудом и капиталом, работником и хозяином.
Между обществом и капиталом - частным и коллективным, капиталистом и работником.
Кому больше дано, с того больше спросится, - вот и всё.

Служить, а не прислуживать.

*   *   *

Отказ от наличных денег (на личную дурь) выбил бы почву из-под ног у преступности, - у мафии, проституции, торговли оружием, наркотиками...

"Сатана там правит бал"...

Ваша свобода - свобода пить яд!
Всё худшее в мире - из-за непомерного желания хапать на дурь. Владеть!
Ничего у нас нет, ребята, на шарике, ничего своего.

Мы зовём тех, кто это понял..

Боитесь не удержать, потерять - и всё равно ничего не удержите.
"Земля есть, землёй станешь".
Но что может потерять тот, для кого главная мечта - отдать всю свою  жизнь земную на бессмертное Дело Творца?
Тем самым превратив своё время в Вечность.

В бессмертие.

*   *   *

3."Не дай нам впасть в искушение, но избави нас от лукавого".

Без выбора нет свободы.
Ежедневно, ежечасно нам приходится выбирать между добром и злом, Богом и дьяволом.
"Поле битвы - сердца людей".

Мы просим Небо избавить нас от лукавого, но не от искушений (испытаний).
Творец не должен убирать с нашего пути соблазны. Мы должны преодолевать их сами.
Но Лукавый - разбойник на большой дороге, "лев рыкающий". Дай волю - когтем сковырнёт.
Не дай ему этой воли, Отец. Защити спаси и сохрани.

Вот о чём наша молитва.

(продолжение следует)...


 

 

Он должен ужаснуться сам себе.

*   *   *

 

Присутствовали: АХ - Ангел Хранитель. АГ - Ангел Губитель.
Свидетели: Д.Буш. Б.Клинтон. Иоанн - митрополит Ладожский и Санкт-Петербуржский. Карл Маркс. Вл.Маяковский. Йозеф Геббельс. О.Владимир Ермолаев

*   *   *


Д.Буш, отчётный доклад XXXV съезду РПА:

"...СССР можно найти только в учебниках.

 Не впадайте в заблуждение: распад коммунизма не был безусловным явлением.
Для этого потребовалось сильное руководство со стороны президентов, представляющих обе партии.
Без их прозорливости и помощи американского народа, Советский Союз и сегодня был бы сильной сверхдержавой".

*   *   *

Б.Клинтон, совещание начальников штабов:

"...Последние десять лет политика в отношении СССР... убедительно доказала правильность взятого курса на устранение одной из сильнейших держав мира...

Мы добились того, что собирался сделать президент Трумэн посредством атомной бомбы.

Правда, с одним существенным отличием: мы получили сырьевой придаток... Нынешнее руководство страны нас устраивает во всех отношениях.

Поэтому нельзя скупиться на расходы... Да, мы затратили на это многие миллиарды долларов, а... уже сейчас близки к тому, что у русских называется самоокупаемостью...

В ближайшее десятилетие предстоит решение следующих задач: расчленение России на мелкие государства путём межрегиональных войн, подобных тем, что были организованы нами в Югославии;

окончательный развал ВПК и армии; установление нужных нам режимов в оторвавшихся от России республиках".

*   *   *


"Оглянемся вокруг: какие еще доказательства нужны нам, чтобы понять, что против России, против русского народа ведется подлая, грязная война, хорошо оплачиваемая, тщательно спланированная, непрерывная и беспощадная.

Борьба эта - не на жизнь, а на смерть, ибо по замыслу её дьявольских вдохновителей уничтожению подлежит страна целиком, народ как таковой - за верность своему историческому призванию и религиозному служению.

За то, что через века, исполненный смут, мятежей и войн, он пронёс и сохранил святыни религиозной нравственности, сокровенное во Христе понимание Божественного смысла мироздания, твёрдую веру в конечное торжество добра".
/Иоанн, Митрополит Ладожский и Санкт-Петербуржский/.

*   *   *

"Чтобы народ, как и человек, смог сделать что-то великое, он должен ужаснуться сам себе".
Карл Маркс

*   *   *

"Генеральный штаб прислал мне книгу с биографиями и фотографиями советских генералов и маршалов. Из этой книги можно вычитать много такого, что мы упустили сделать в предшествующие годы.
Маршалы и генералы в среднем чрезвычайно молоды, почти ни одного старше 50 лет. За плечами у них богатая политико-революционная деятельность, все они убежденные коммунисты, весьма энергичные люди, и по лицам их видно, что вырезаны они из хорошего природного дерева.
В большинстве случаев речь идет о сыновьях рабочих, сапожников, мелких крестьян и т.п.

Короче говоря, приходишь к досадному убеждению, что командная верхушка Советского Союза сформирована из класса получше, чем наша собственная...

Я рассказал фюреру о просмотренной мной книге Генерального штаба, о советских маршалах и генералах и добавил:
- у меня такое впечатление, что с таким подбором кадров мы конкурировать не можем.

Фюрер полностью со мной согласился".
/Йозеф Геббельс/.

СТАРЫЕ И НОВЫЕ МЫСЛИ О ГЛАВНОМ

АХ; - Украденная ваучёртом Страница Истории, повествующая о событиях девяностых, могла свершиться уже в тридцатых, не ликвидируй Иосиф пятую колонну.

"Крот рыл изнутри", - как признался Александр Яковлев.

А был процесс 37-го спровоцирован или нет - не имеет значения. Его в любом случае "следовало бы выдумать" и нагнать страху.

Как показало будущее - малейшее послабление, и вампиры впиваются в шею.
Только осиновый кол!
Плыть приходилось против течения, хвататься за любую акулу, плывущую в "нашем" направлении.
Иосиф опять заставил истинных или мнимых врагов работать на Дело. Процесс представлял собой "коллективную партийную исповедь" - вот почему они "каялись" и не защищались, в отличие от процессов гитлеровских.
Иосиф не позволил им уйти "героями".

*   *   *

- "Пою моё отечество"...

Отношения СЕМЬИ. Всё ОБЩЕЕ, а значит - МОЁ!..

Это было прекрасно. "Мой адрес - Советский Союз"!.. Не "ничейное", а "наше" - вот в чём Замысел, который не удалось воплотить...
Ведь не кричит же пятка, локоть или глаз, что всё ТЕЛО "НЕ МОЁ"!

А жители многоэтажного дома - что дом - не их, потому что живут в отдельных квартирах...

А Земля, - не их, потому что живут в разных странах.

- "Пережитки прошлого", - в этих словах "товарищей" - большой смысл.

"Прошлое" - "работа вражия", рабство у Фараона. Ставшее после "катастройки" настоящим.

Там, где тебя жрут - не твоё отечество.

*   *   *

- Разве поэт не переводит словом эпоху в вечность, в бессмертие? Как прекрасно об этом сказал "атеист" Маяковский:

Слово поэта - ваше воскресение,
Ваше бессмертие, господин канцелярист.

*   *   *

- Конкуренция стала причиной первого в истории человечества убийства - Каин убил брата Авеля.
Как можно завистливое алчное соперничество ставить во главу угла так называемого "прогресса"?

Сергий Радонежский, по словам его биографа Епифания, основал Троицкий монастырь, чтобы "воззрением на Святую Троицу побеждался ненавистный дух розни сего мира".

*   *   *

- Кесарю доверено имение Господина, где самое ценное - души человеческие, которые надо сберечь.

Кесарь - управляющий, поставленный Господином - вот в каком смысле надо понимать "всякая власть от Бога".

- Не убивать, а обезвреживать вампиров. Вырвать им когти, спилить клыки.

Священник же - духовник, отвечающий за свою паству. Вопрос сбережения "внутренних резервов".

"Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине".
/Иоан. 4:24/

- Для большинства понятие "Бог" узко ассоциируется с понятием "Церковь".

Но церковь - лечебница, таинства - лекарства, священники - врачи.

Люди приходят туда за помощью, сознавая, что больны,и откровенно показывая врачу болячки и язвы.
Они приходят в разные лечебницы, желая исцелиться и веря, что ИМЕННО ЗДЕСЬ их исцелят. Это - вера.

Однако далеко не всё зависит от врачей (священников). Но многое и от Тайны, Провидения, Духа, которые животворят тело и душу.
Именно этой Тайне надо "поклоняться в духе и истине" - без Неё самый лучший врач ничего не сможет сделать.
Самое здоровое и совершенное тело останется недвижным и бездыханным без Животворящего Духа.

"Твой брат умер, а он жив".
"Пусть мёртвые хоронят своих мертвецов".
Речь идёт об "омертвении души". О "мёртвых душах", которых на Руси так гениально прозрел Гоголь с подачи Пушкина.

Вот к этой тайне, чуду, Духу люди и обращаются за исцелением в храмах или вне их. Именно в Истину они должны верить.

Православные верят во Христа, как в Путь, Истину и Жизнь, поклоняются Ему "в Духе и Истине".
А церковь - молится за них вместе с нами. Даёт им лекарства-таинства, призывая Истину прийти и исцелить их в Духе, вдохнуть в их тела и души ЖИЗНЬ...

Которая и есть "рождение Свыше". Второе рождение после материнской утробы.

ИСЦЕЛЕНИЕ ДУШИ, в отличие от земного исцеления телесного.

*   *   *

- Когда Христос возвестил о создании Церкви, Которую "врата ада не одолеют", - имелось в виду мистическое тело Богочеловечества, искупленное крестным подвигом Спасителя.

Когда "золотую рыбку" пытаются приспособить служить "на посылках" у алчности "лежащего во зле" мира, у Маммоны, а социальная церковная проповедь против этого не восстает, обмирщается, церковь постигает трагедия богооставленности.

*   *   *

- Со-весть - сопричастность благой Евангельской вести, совместное соборное ведение о Божьем Замысле.

* * *

"Если власть не чувствует приближение Страшного Суда в усилении народного стона, рождённого реформами русского самосознания и духовного мировоззрения, то потерявшему всякие надежды на родную/?/ власть и кусок небесного Хлеба населению ничего не будет стоить перешагнуть внутренние, да и внешние ограждения. Например железобетонные стены, которыми в срочном порядке обносят белые дома в активных губерниях, как будто можно чем-то отгородиться от народного гнева.

Вытравливание жизненной сущности народа с ослаблением иммунитета ко лжи и унижению со стороны авангарда капиталистического привело нас к недопустимо опасной черте, за которой теряется высокая способность человека подчинять свою волю воле народа и, как результат шкурно-рыночного перерождения, способность искать и следовать - вместе или порознь - Воле Божией.

Разрыв русского духовного Покрова, отказ от созидательной установки народа на реализацию лучшего в нем, Божественного, и обязательно ради великой цели, на которую только Богоносец способен.

Измена мессианскому назначению в жизни как форме богослужения, утрата народоопределяющей духовной способности на огромном нравственно-эстетическом пространстве составлять единое мистическое Целое есть, без сомнения, генеральная цель перекройки страны, которую им не жаль.

После достижения её демстарцу с мистерами, сэрами и прочими бесподобными можно готовить речь о достижении вплоть до конца света земного демонического рая...

Пора от самолюбований и нелепых возмущений заслуженной реальностью переходить к борьбе по большому счёту на линии огня, где "двум богам служить невозможно".

Где Сам Господь жаждет вручить тебе победоносное знамя, если ты уже "возненавидел и жизнь" такую свою.

У нас такое преимущество!- нам не надо искать Истину в лжерелигиозных учениях и философских суемудриях: наш Бог - Пресвятая Троица, наша Правда - Вера Православная, наш щит - Крест Голгофский со святыми мучениками, наша сила - в Духе Святом!

И богатство наше - не земное. Поэтому мы непобедимы!

...Русский народ клюнул на западную мякину и прилип к ней до расстройства души и желудка, разучившись по-христиански жить и, как воины Христовы, умирать...

Да что о великом! - у нас уже нет нравственных сил посочувствовать ближнему, а не то чтобы встать за весь народ православный.

Но будем молиться под жмявканье празднующих бордельный день чумы меркантильной России, чтобы достучаться сердцем до России вечной"...
/о.Владимир Ермолаев, Слово священника/


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Демократия в аду На небе Царство. Слово отца Андрея

 *   *   *

- Cоветская власть при всех своих шокирующих изъянах была спасающей.
Господь хранил её, она казалась незыблемой.

Но полночь полнолуния неуклонно приближалась, пробили часы.

"Горбачёв позвонил Сахарову" - это было как некий зловещий код, такой безобидный и незначительный, - но всё в одночасье рухнуло.
Охранники превратились в оборотней, в хищных волков. Разрушили ограду, погрызли стадо, разбежались кто куда.
А оставшиеся поделили страну на звериные уголовные зоны, чтобы, разумеется, уже не беречь овец для Господина, а жрать их самим. И кормить ягнятами своих волчат и волчих.

Объединившись, овцы могли бы запросто растоптать волков. Но они, глупые, топтали друг друга и боролись за "самостийность" загонов, где их поодиночке беспрепятственно пускали на шашлык.

Проповедовать в таких условиях "непротивление злу" и "послушание властям" - отдавать богово кесарю. Ибо овцы принадлежат Господину.
Тогда были охранники, теперь - хищники.

"Бывали хуже времена, но не было подлей"...

Да, прежде было запрещено афишировать свою веру, особенно руководящим работникам и членам партии. Да, вас могли попросить уйти с идеологической работы.
Но разве хоть кого-нибудь из вас убили или арестовали за веру?

Впрочем, вряд ли истинного христианина страшил бы и венец мученика!
"Ибо мзда ваша многа на Небесах..."

Нет, совсем иную "мзду" жаждете вы - тоже стать хищниками, благоденствовать за счёт слабых.
Роскоши, праздности жаждете вы - всего, что вам запрещали ненавистные Советы.
Вот за что вы их ненавидите, если убрать влияние колдовства, зомбирования СМИ.
Так пёс ненавидит свою цепь, полагая, что без неё станет свободным...

Не свободным он станет, а ОТВЯЗАННЫМ. Бродячим, одичавшим, озверевшим, приблудным, - только не свободным!
Это показал весь опыт постсовковой "демократии". Запрещается запрещать. Воистину сатанинская ненависть к запрету Творца:
- Не ешь, смертию умрёшь!

Если не можете не грешить, то хотя бы осознайте, что грешите.

Возможность попутешествовать по свету, обучать детей в Сорбонне и даже отвалить круглую сумму на восстановление храма - оно, может, и хорошо было бы, да не за счёт других.

Господь не примет жертвы неправедной.

Да, вы, "товарищи", были "овцами", но вы были у той тоталитарной власти в послушании. За её грехи: лишения вас церковной проповеди, таинств, за насаждение атеизма, - Господь спросит с правителей тех лет.

Но не радуйтесь, что свободны!
Вы голосуете за хищников, растлителей, убийц, властолюбцев, маньяков, боясь, что "опять придут коммуняки, посадят на цепь, заставят работать".

И не доходит до вас, несчастных, что отныне вся кровь и слёзы, горе и проклятия людей ложатся в полной мере и на вас, посадивших на трон упырей.
Поддавшихся на их льстивые посулы, свободно избравших соучастие в их злых богопротивных делах...

И когда вы опустили в урну бюллетень, что "России нужен свой президент", то есть голова должна отделиться от тела, - вы проголосовали и за крушение православного Отечества.

И за беженцев, и за девочек на панели и стариков на помойках, и отроков "на игле".
И за расстрел Дома Советов.
И за чеченскую и натовскую бойни...
А возможно, и за Вавилонскую блудницу.

За антихристово правительство, за воцарение на земле власти сатаны, которого вы помогли "расковать" вашими голосованиями, вашим молчанием, вашим непротивлением.
A то и прямым пособничеством злу.

И вы ответите вместе с Главными Шакалами мира сего за каждую слезинку, за каждую каплю невинной крови, за каждую загубленную душу.
Своей волей разделив их страшную судьбу в вечности, если не покаетесь.


Ибо "молчанием предаётся Бог".
Ибо: "Демократия в аду, а на небе - Царство".

"И пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое".
/Мф. 7:27/

Не Советы построили свой дом "на песке", ибо ни Антанта, ни пятая колонна, ни полчища Гитлера не смогли одолеть Россию Красную.
Это сказано про Россию "демократическую". "Сорвавшуюся с цепи".

Что лучше - добросовестные строгие пастыри, не знающие точно, кто их Господин, но свято соблюдающие стадо Его, или хищник и губитель, на словах признающий Господина и, более того, уверяющий, что вершит страшные свои непотребства якобы с Его благословения?

Задумайтесь над этим. Те, у кого ещё сохранился разум, перечитайте Евангелие. У кого ещё сохранилось зрение, оглядитесь вокруг.
Прислушайтесь, наконец, к своему сердцу - разве оно не осуждает вас?

Бог, как известно, поругаем не бывает. Поругаемы станут те, кто благословляет оборотней и сажает на трон.
Вам прямо сказано: "Выйди от неё, народ Мой"...
Так кто же "Мой"? Тот, кто послушался Голоса и вышел, не стал участвовать в делах Вавилона, или кто остался, ослушался?

Христос сказал: "Я - Путь, Истина и Жизнь"...

Путь! И тот, кто идёт по нему, ведомый пастырями церковными и нецерковными, или бредёт сам, преодолевая в одиночку рытвины и колдобины, или даже стоит в нерешительности, или лежит в изнеможении в пыли, но не уходит, или продирается вперёд пусть с тяжёлым рюкзаком собственности и суеты - только о них, ПУТНИКАХ, то есть ИЗБРАВШИХ ПУТЬ сказано:

"Мои овцы знают Мой голос..."

Кстати, теперь, когда коммунисты примирились с Небом и разрешили приём верующих в партию, - разница между верующими коммунистами и прочими "воцерковлёнными" практически отсутствует.

Небу угодно государство "удерживающее", в крайнем случае, нейтральное. Но не развращающее.
Конечно, всякое государство применяет насилие. Но Советы применяли "недозволенные приёмы", в основном, ради спасения стада.
А нынешние растлители и хищники организовали для себя "приватизированную бойню". Где убивают не только тела, но и души.
Они тяготеют к "Вавилонской блуднице", всемирному центру роскоши, разврата и спекуляции, распоясавшегося гордого буйства похотей и материи.

Единая денежная система в перспективе. Интернет, обеспечивающий тотальную слежку за всеми несогласными с "новым порядком". Объединённые войска НАТО, расправляющиеся с инакомыслящими в духе "нового миропорядка". Всемирное правительство...

И конечный приход Антихриста, венчающий близкий крах осуждённого Творцом падшего мира.

Жатва Господня наступит тогда, когда ответом на вопрос: "3ачем мы?" станет всеобщее безмолвие.
Отныне мы не в послушании и отвечаем за всё.

* * *

Можете вы сказать, что распятие на Кресте, или темница, или клетка со львами, куда бросали мучеников - однозначно плохо? "Нарушение прав человека" и т.д.?

Нет, это то "огненное горнило", в котором выковывались святые и где искупил нас Спаситель.
Но однозначно можно сказать, что вражда, воровство, мздоимство, роскошь, блуд, зависть, убийства, - то, что происходит сейчас с нами, - плохо, погибель для всех нас.

То, что отвергла соборная совесть наших великих предков, от чего отказались наши отцы и деды, отстояв кровью и жизнью право не жить по законам Вампирии, - вновь затащило бедную Русь в смрадное болото.
Мы вернулись, как пёс на свою блевотину, предав Законы Творца и заветы предков. Обманывая себя какими-то "правами"...

И вот я снова спрашиваю себя и вас: является ли благом процветание такого богопротивного государства хищников?
Мощное дальнобойное смертельное оружие - не только натовские ракеты, не только ядерные боеголовки, но и Останкинская игла, на которую сейчас посадили народ.

Господь по великой милости Своей не даёт нам объединиться и возрасти во грехе...
Будем корчиться и гореть в этой топке, пока не выплавится "новый род", способный противостоять Вавилону.

Или весь мир утащим за собой в геенну.

"Итак ждите Меня, говорит Господь, до того дня, когда Я восстану для опустошения, ибо Мною определено собрать народы, созвать царства, чтобы излить на них негодование Моё, всю ярость гнева Моего; ибо огнем ревности Моей пожрана будет вся земля".
/Соф.3:8/

Бог даровал нам свободу, и люди в большинстве своём избрали СВОБОДУ ОТ БОГА, что и стало причиной мирового зла.

СВОБОДА - ПРЕЖДЕ ВСЕГО НЕ ОТ КОГО-ТО, а от своей ПАДШЕЙ ПРИРОДЫ. От СЕБЯ САМОГО.
В том, чтобы осознать свою принадлежность, СОПРИЧАСТНОСТЬ ТВОРЦУ.

Советское общество впервые в истории попыталось, пусть примитивно, но взять на вооружение этику Неба, одновременно видя в нём лишь дурную бесконечность, хаотическое и бессмысленное нагромождение материи и пустоты.
Просто поразительно, что удалось так много сделать.

Они выдернули вилку из штепселя, источника Жизни и Света, и попытались ощупью, во тьме и холоде, спотыкаясь и падая, строить Царство Света.
А многие ли понимали сущность, природу Зла? Мы ненавидели обидевшего нас соседа или власть, а не засевшую в нас и других тьму.
Кусая друг друга, как собака палку. А не того, кто этой палкой орудует.

Но Господь не оставил нас, глухих и слепых, не верящих в Небо.
Небо само сошло к нам. И с Его помощью мы всё же построили великую удивительную страну. Мы сами выстроили темницу для собственных низменных инстинктов, грехов и страстей, не умея иначе победить их.
Светлую темницу.
А потом сами же помогли её разрушить силой вышедшего из берегов накопившегося зла.

И теперь оно, вырвавшись на волю, терзает и добивает нас.

Нас правильно не пускали "в Африку гулять". Потому что там мы видели заваленные жратвой и барахлом витрины и лопались от зависти.
Мы будто забыли не только Евангельские заповеди, но и великорусскую литературу. Забыли о Льве Толстом, который стоя в избе перед догорающей свечой думал о собственной догорающей жизни. О тленном и вечном.

Много ли человеку земли надо?

Мы забыли о том, что "в саване карманов нет". О "Скупом рыцаре". О "Пире во время чумы"...
Мы забыли "Землянку", "Тёмную ночь", "Жди меня"...
Забыли "Мой адрес - Советский Союз". Колонны направлявшихся в пионерлагеря автобусов с надписями "Осторожно - дети!". Салют Победы и полёт Гагарина...

Мы всё забыли, обнаружив в конце XX века, что вся наша великая тысячелетняя история восхождения к Истине, мучительные поиски и раздумья святых отцов Церкви, писателей и мыслителей гроша ломаного не стоят.

А истина, оказывается, - в этих заваленных барахлом витринах и возможности глумиться надо всем, что тысячелетие было свято. Над так называемыми "совковыми" ценностями.

Нет, дети мои, это не "совковые", это христианские ценности. Это всё тот же Замысел Неба, Закон Всеединства, который на деле исповедовало разрушенное вами государство.
"Все за одного, один за всех".
Вы предпочли мир, где "все на одного, один на всех". То есть бунт против Замысла.

Конкуренция, алчность, самость - бунт против Творца, и попробуйте доказать обратное. Хотя, конечно, и в Вампирии случается и милосердие, и самоотверженность...

Отдай плоть, прими дух. Аскетизм, довольство лишь самым необходимым -основа основ Замысла. Нынче же реклама лезет из кожи вон, чтобы разжечь всё новые желания и страсти.

Иметь, обладать, купить. И во имя этого вкалывать, как проклятый, подминая под себя ближних и дальних, платя собственной судьбой в вечности.
Я уж не говорю об искусственном разжигании коллективной похоти в самых низменных вариантах.
Вспомните Содом и Гоморру. Вспомните "соблазняющее око", которое лучше вырвать.

Мир безудержного потребления осужден Творцом в принципе.
В столь презираемом нынче и разрушенном вами государстве это понимали, придумывая вместо конкуренции стахановские движения и бригады комтруда.

У чукчей нет слова "свобода", там говорят: "сорвались с цепи".
Вы сорвались с цепи и теперь носитесь, как псы, кусая друг друга, беспорядочно совокупляясь и не зная, что делать с вашей злой "отвязанностью".

Оказывается, "всё было фальшиво". Совковая супружеская верность, дружба народов, добродетельно-скромная жизнь какого-нибудь врача или инженера - "всё фальшь".
А вот Чечня и Карабах, групповой секс и возможность захапать народное достояние, став банкиром - это самая что ни на есть истина.
Поздравляю, очень ценная мысль.

В любой добродетели - возможность греха. В дружбе народов - Чечня, в целомудрии и верности - Содом и Гоморра. В тихом скромном бухгалтере - какой-нибудь олигарх.

Итак, я срываюсь с цепи, нарушаю направо-налево приложенную ко мне Творцом инструкцию и ору на весь мир, что я свободен.
И что смысл жизни всего-навсего в полном корыте, из которого я хлебаю, пока не лопну, не подпуская других.
Приехали!

Ещё слава Богу, что корыто оказалось разбитым. Может, вразумимся...
Для большинства человечества земной путь - пир во время чумы. Иногда скромный ужин, а то и вовсе голод. Считать, что Господь всё это придумал, чтобы мы поймали кайф в ожидании гробовой тележки - хула на Бога. Хотя бы потому, что роскошествовать, когда кому-то рядом плохо или голодно - нарушение Замысла и Закона.
Иначе Бог бы не был Абсолютным Добром и Любовью.

Но разве не против этих дурных, ведущих к омертвению души "хочу" боролась цензура при Советах? Разве не за это Господь хранил Русь, питая соками жизни?

Но редкий кладоискатель, даже имеющий верный план пути к сокровищу, отправится в трудный путь, заранее зная, что никогда этим сокровищем не воспользуется...
Советская идеология проповедовала: подставь плечи, и на тебя влезет другой, на этого другого - третий, на третьего - четвёртый и так далее. И так будем продвигаться к вершине.
А потом ты умрёшь, второй умрёт, третий, и так далее... Пока кто-то не увидит, наконец-то, зарю коммунизма.

"Рыба тухла о головы". Если первые коммунисты были первопроходцами, то последующие предпочитали лишь кричать: "Вперёд!".
А затем и вовсе превратились в "первопроходимцев".

Ну и народ в ответ расположился окрест по лужайкам, под солнышком под девизом : "Выпивайте и закусывайте, и пусть вас не волнуют этих глупостей".
С упоением пели "А нам всё равно!..". Появились "пофигисты", которым все "до фонаря" и "по барабану".

Дерево с подрубленными корнями постепенно засохло и свалилось от ничтожного сотрясения под тяжестью нашего общего греха, критическая масса которого стремительно нарастала.

Аминь.


 

 

Что ныне проповедуем?

На фото: С матерью

 

ПРИСУТСТВОВАЛИ:АХ (Ангел-Хранитель). АГ(Ангел-Губитель).
СВИДЕТЕЛИ: А.Проханов. В.Чикин. В.Варенников. Вл.Ермолаев (священник). Бим (бывший американский посол в СССР. А.Пушкин.

*  *   *
СТАРЫЕ И НОВЫЕ МЫСЛИ О ГЛАВНОМ

У феодалов-католиков был запрет на накопление капитала, на спекуляцию и ростовщичество - зато они грешили неумеренным потреблением, показной роскошью.

Начиная с 16 века у буржуа-протестантов была установка уже на умеренное потребление в интересах первоначального накопления капитала. Упорный труд, аскетизм, обогащение во имя возрастания богатства.

Однако и то, и другое - количественная бесконечность вместо качественной /вопреки Замыслу/.

* * *

Русская революция 1917 года была во многом революцией религиозной.

Но не против Бога, а против ДЬЯВОЛА, хозяина "века сего".
 И против социальной политики церкви, отдающей богово - кесарю. Поддерживающей тем самым неприкосновенность существующего в мире зла.

Церковь благословляла войну с внешним врагом православия.

Но разве внутренний - менее страшен?

Бунтом против Замысла Неба явилась скорее "перестройка" - несмотря на открывающиеся и строящиеся храмы.
Когда "всё дозволено", а СМИ, особенно телевидение, массово тиражируют все смертные грехи, взяв на вооружение сатанинский лозунг: "Запрещается запрещать".

А может, этот инкубатор, выращивающий "отвязанных", и предназначен уничтожить Вавилонскую блудницу, как предсказано в "Откровении"?

"Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам её; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое.

...ибо купцы твои были вельможи земли, и волшебством твоим введены в заблуждение все народы.

И в нём найдена кровь пророков и святых и ВСЕХ УБИТЫХ НА ЗЕМЛЕ".
/От. 18:6, 23-24/

Имеется в виду Вавилон - символ мирового греха, обитель Вавилонской блудницы.

Вокруг руины. Страна без будущего и прошлого, без памяти, ей воистину нечего терять.

Даже цепей нет - свобода! Орать от унижения, боли и тоски.

Зато есть теперь бесценный опыт. Она знает истинную цену шипения "доброжелателей" о всяких там "правах и демократиях".

И в этом - великий промысел Неба.

*   *   *

"Победа 45-го была огненным фокусом, в котором сплавилось в нерасторжимое единство множество доселе разнородных явлений.
Сражавшаяся на фронтах Великой Отечественной войны Красная Армия получила поддержку от эмиграции, от "белой" деникинской армии, лучшие представители которой рвались в Россию, рвались на фронты великой Отечественной.

Во время нашествия все народы Советского Союза слились воедино, в единую нацию - советских патриотов.
Исчезла и не возникала пресловутая еврейская проблема. В окопе под бомбами не спрашивали, кто ты - еврей, татарин, русский. Были бойцы с красной звездой, которые грудью закрывали вражескую амбразуру и останавливали гитлеровские танки.
Евреи Розенберги помогали русскому Курчатову разрабатывать антифашистскую атомную бомбу...

Существует мистика крови, тайна крови. Кровь казнённых рано или поздно вскипает и уничтожает палачей.
Кровь, отданная за Родину, за свободу, за веру, за благо и красоту, делает эти ценности незыблемыми и бессмертными - так было с Победой.
Эта мистическая пролитая за Родину кровь перевела Победу из политической, военной категории, из факта, состоявшегося 9 мая 1945 года, в факт русской вечности, в факт бесконечной русской истории.

Это - ноосфера, о которой говорил Вернадский и который в 41-м году молил о Победе категориями открытой ноосферы.
Мировое Зло было опрокинуто, отодвинуто на целых полвека.
Мировое Добро, облачённое в ризы русской Победы, царствовало на земле до конца XX века.
XX век был поистине "русским веком".

/А. Проханов/.

*   *   *

"В будничных трудах-заботах было незаметно, но теперь старшее поколение всё больше сознаёт: Победа 45-го как ракетное топливо вывела всю нашу жизнь на сверхмощные скорости и масштабы.
После стремительного восстановления разрушенных городов и сёл советским народом была заложена прочная база полного самообеспечения. Были накоплены колоссальные силы и технические возможности, когда с размахом огромных строек мы образовали инфраструктуру от Ледовитого океана до горячих пустынь Средней Азии.

Создавались уникальные научные школы и лаборатории, где открывали новые виды энергии, изобретали супердвигатели, получали поразительные результаты в биологии и медицине.
Всё чаще звучали победные слова "Впервые в мире"...

В недрах традиционного советского общества мы создавали новую цивилизацию. Эта цивилизация должна была перевести наши материальные возможности на небывало высокий уровень и дать простор человеческому Духу и Вере.

Это требовало от лидеров страны поистине гениальных прозрений, интеллектуальной и организационной мощи, величайшей ответственности, самопожертвования.

Но именно в этот момент у штурвалов оказалась бюрократическая бездарь, развращённая миражами сладкой жизни".
/В.Чикин/.

*   *   *

"Ещё предстоит выстроить это великое русское вероучение - Победа!

В нём веками ожидаемое чудо, которое от волхвов передавалось из уст в уста. Из Киевской Руси в Московское княжество, из империи царей в красную империю вождей.
Это упование на вселенское добро, на вселенскую любовь.
Понимание того, что миром правят не слепые силы материи, а Справедливость, Божественная правда.
Любимая русская икона - Георгий Победоносец.

И в языческие времена в волшебных сказках, записанных Афанасьевым, действует дракон, змий, сражается прекрасный витязь, бьются насмерть Мировое Зло и Мировое Добро.
Через всю русскую историю мчится этот всадник - Победоносец.
Это он вылетел со сверкающим мечом на лёд Чудского озера под Вороньим камнем.
Это он проскакал по брусчатке Красной площади на белом жуковском коне".

/А.Проханов/

*   *   *

"Мы, участники Великой Отечественной войны, Герои Советского Союза, Герои России и кавалеры ордена Славы трёх степеней, отдавшие всю свою кровь и дыхание нашей Великой Державе, от имени тех, кто ещё жив и хранит священное Знамя Победы, и тех, кто покоится в бессчётных могилах от Кремлевской стены до берлинских дубрав, обращаемся к вам, наши дети и внуки.

Больно, тревожно за судьбы страны, которую мы вынесли на своих плечах из пожарищ Второй Мировой, отстроили на пепелище краше прежнего, повели к процветанию и могуществу.
И потеряли в одночасье по злой воле изменников, по нашему недомыслию, по доверчивости и робости духа.
Сегодня и слепому видно, что сотворили с Родиной. Сегодня и глухой слышит её слёзный плач, зов о помощи.

Нынешние правители, коим бесноватый фюрер рукоплещет с того света, уменьшили Великую Россию на треть.
На треть сократили её население.
Отрезали от морей, к которым пробирался Пётр.
Сдали крепости, которые брал Суворов.
Сломали границы, которые отстаивал Жуков.

Суют русскому солдату вместо ракеты деревянный бердыш.
Русскому пахарю вместо трактора - деревянную соху.
Всё, что было общим, народным, отнял безродный банкир.

Всё, что строили в великих трудах, захватила горстка ловких дельцов.
Плоды наших рук потекли за рубеж. Оттуда явились болезни, распутство и мор".

/Герой Советского Союза, генерал армии Валентин Варенников/

*   *   *

"А что же мы, русские? Что ныне проповедуем? И многим ли отличаемся с крестом навыпуск от тех, кто решил извести носителей веры.
Всё тише протест влиянию прошмыгнувшей в страну и доморощенной круглосуточной чертовщины. Не христианским смирением подавляем в себе гнев справедливый, а начинаем соглашаться с неизбежностью торжества антирусской реальности.

Вступаем в запретный диалог с искусителем и врагом рода человеческого, от маловерия нанимаемся на иудино услужение за кусок хозяйской колбасы!

Бесовские декорации глобального богоборческого "спектакля" растлили наше воображение, возбудили плотские страсти и мшелоимство, наполнили душу скверной и нечистотами западного богохульного мира.

В итоге духовно-нравственным качеством населения периода лукавых реформ диавол может быть удовлетворён...
Смешное и грустное общество обворованных гордецов.

Уже площади и проспекты, и - прости, Господи! - отдельные храмы готовятся к приходу на Русь святую нашу самого антихриста. Сюда, в Россию.
Он придёт! Чтобы утвердить свою преисподнюю власть над нашими жалкими душонками и последней святой землёй - Новозаветным Иерусалимом.

А мы на болотных кочках всё нащупываем оправдание сатанизации всей страны...

Религиозная преемственность поколений разрушена. Укреплению духовных связей между народами положен непреодолимый заслон. Саморазрушение армии продолжается...

Что это, как не преднамеренная акция оскотинивания самого высоконравственного на планете человеческого семейства?

Постоянно крича об освобождении России и размахивая флагом победы над коммунистическим режимом, а по сути - над единственной моделью нравственного государственного устройства, нас пытаются изо всех сил свободно-ублюдочных источников, не зависимых от страха Божия, убедить в своей праведности. В системе ценностей, где главным для нас должно быть языческое поклонение этой самой освободительнице.

Поклонение власти без Бога, власти с декоративными свечами возле собственного портрета?

И она ещё рассчитывает на повальное раболепство народов, сохранивших в себе образ подлинных ценностей и веру в Бога?
/Владимир Ермолаев. "Слово священника"/.

*   *   *

МОРАЛЬНЫЙ КОДЕКС СТРОИТЕЛЯ КОММУНИЗМА:

  • "... Любовь к социалистической Родине.
  • Добросовестный труд на благо общества.
  • Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния.
  • Высокое сознание общественного долга.
  • Нетерпимость к нарушениям общественных интересов.
  • Коллективизм и товарищеская взаимопомощь.
  • Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми.
  • Честность и правдивость.
  • Нравственная чистота.
  • Простота и скромность в общественной и личной жизни.
  • Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей.
  • Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству.
  • Дружба и братство всех народов СССР, непримиримость к национальной и расовой неприязни. Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами"...

*   *   *

Вампирия - вечно "разделённое в себе царство", где составляющие конкурируют друг с другом, сражаются за "зоны влияния", хоть и вынуждены время от времени объединяться - против коммунистов, например.

И всё же по сути - это вражда "всех со всеми". Царство, "которое не устоит."

"Бегите из среды Вавилона и спасайте каждый душу свою, чтобы не погибнуть от беззакония его, ибо это время отмщения у Господа: Он воздает ему воздаяние".
/Иер. 51:6/

*   *   *

СЕКРЕТНАЯ ДИРЕКТИВА СОВЕТА НАЦИОНАЛЬНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ США от 18 авг.48года:

"Наша цель - свержение советской власти...
Наше дело - работать и добиться того, чтобы там совершились внутренние события.
Речь идёт прежде всего о том, чтобы сделать и держать Советский Союз слабым в политическом, военном, психологическом отношениях...

В случае успеха надо, чтобы новый режим:

а/ не имел большой военной мощи,

б/ в экономическом отношении сильно зависел от внешнего мира,

в/ не имел серьёзной власти над главными национальными меньшинствами,

г/не установил ничего похожего на железный занавес".

*   *   *

Об "Архипелаге Гулаг" - бывший американский посол в СССР Бим:

"Когда мои сотрудники в Москве принесли мне ворох неопрятных листов за подписью Солженицына, я вначале не знал, что делать с этим шизофреническим бредом.

Когда же я засадил за редактирование и доработку этих "материалов" десяток талантливых и опытных редакторов, я получил произведение "Архипелаг Гулаг".
Мастерски произведённая по всему миру реклама этой книги нанесла мощный удар по диктатуре пролетариата в СССР".

*   *   *

Советская власть сражалась на стороне Неба под лозунгом "Неба нет"!

Нынешняя власть сражается против Неба под лозунгом: "Небо есть. Ну и что?"

И вообще, товарищи, какую мы хотим свободу?
Свободу от Творца? Если нет, то будьте добры исполнять Его Законы.

Советская власть требовала их исполнять, оставив свободу верить или не верить в самого Творца.
Это может быть плохо лишь с точки зрения князя тьмы, являясь вторжением в его сферу.

Наша задача - пробудить лучшие творческие силы общества и направить их в нужную сторону.

Пробудить вкус к наслаждениям дарами Неба - вдохновенным творчеством, прорывом к высшим ценностям бытия в противовес дарам сатаны - безудержному потреблению.

И наивысшее счастье - лепить, расчищать в себе самом Образ Божий, отсекая всё лишнее, пустое, греховное.

Лепить себя для вечности, Света и Любви.

*   *   *

Увы! Куда ни брошу взор -
Везде бичи, везде железы,
Законов гибельный позор,
Неволи немощные слезы.

Везде неправедная Власть
В сгущенной мгле предрассуждений
Воссела, Рабства грозный Гений
И Славы роковая страсть.

Владыки! Вам венец и трон
Даёт Закон, а не природа,
Стоите выше вы народа,
Но вечный выше вас Закон,

И горе, горе племенам,
Где дремлет он неосторожно,
Где иль народу, иль царям
Законом властвовать возможно!

/А. Пушкин/

*   *   *

"Сталин - больше, чем человек. Больше, чем историческое лицо. Больше, чем эпоха.
Он - космическое явление, появляющееся каждый раз в русском небе, когда встаёт необходимость показать миру, что есть и иной мир, иная история, "другие земля и небо". Есть Россия.

Россия - та мистическая земля, где среди великих рек и лесов, сотен языков и народов силится обнаружить себя иной способ жить, дышать, общаться с человеком и Богом, согласно великой заповеди и великой мечте - мечте о Рае.

Россия издревле беременна Раем. Тянется к нему, видит его в исторических снах. Раз в тысячу лет берётся его построить.

Сталин пришёл в начале кромешного века. Среди войн, революций, великой сатанинской лжи, великого бесовского обмана. На костях народов и на руинах царств, среди сожжённых библиотек и осквернённых храмов, когда в России вновь забрезжило Раем.
В утробе дрогнул и затрепетал дивный младенец. Сталин - акушер, посланный принять его роды.

Галактики и светила рождаются среди катастрофы Вселенной. Рай рождается среди катастрофы "ветхого мира". Сталин возник посреди катастрофы, освещённый её прожекторами. Реял над миром весь век, как огромная хоругвь в скрещении ртутных лучей.

Сталина не объяснить фактологией, событиями его личной жизни, перечнем партийных съездов. Числом репрессированных, "десятью сталинскими ударами" или "Большой Советской Энциклопедией".
Всё это - проекция Сталина в двумерную, умопознаваемую реальность.

Сталина поймёт мистик, способный подняться над двумерной реальностью, перенестись в область метафизики, где в страшном извечном сражении бьются два Ангела.
Два Витязя, два Коня, две Иконы и две Истории.

Сталин - там, на Красном Коне, на Красной Иконе, сражается с Тьмой.
Если земля во тьме, если она - в историческом мраке, то Сталин утверждает в ней "иноисторию". Он "не от мира сего".

В этот мистический мир русской "иноистории" можно проникнуть трижды, в разные моменты сталинской судьбы.
Когда Сталин без шапки, в волчьей шубе, заиндевелый, у деревянного Мавзолея стоял над Красным гробом.
Когда Сталин в военной шинели провожал в снегопаде полки, уходившие под Волоколамск и под Клин.
Когда Сталин в маршальском френче смотрел на штандарты Гитлера, шёлковым мусором застилавшие гранит Мавзолея.

В эти три мгновения ищущий разум и верящий дух способны подняться в сферы, где откроется истинный Сталин.

Он выдирал русский Рай из гнилого омерзительного бытия, как выдергивают из болота тонущего - за волосы.
Тот, кого спасают, кричит, захлёбывается, проклинает спасителя.
Там, где была зловонная топь, - там встал Университет. Как ангел, взлетел Гагарин.

Сегодня "Русский Рай" вновь погрузился в пучину. Там, где он был, остался липкий гнилой пузырь, скользкие черви, тухлое зловоние. В этой гнили носятся блестящие ядовитые жучки, водяные клопы и косматые водомерки. Карликовые "вожди", похожие на гнойные язвочки.

Но - прислушайтесь! Прижмите ухо к русскому, усыпанному пеплом континенту.
Далеко, ещё за пределами мира, чуть поскрипывают сапоги.
Всмотритесь в звёздную туманность русского неба. В едва заметный нарастающий вихрь.
В свистящую огненную спираль.
"Имеющий уши да слышит! Сталин грядет".

/Александр Проханов/.


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Избранник Начало.

*   *   *
Всё чаще попадалось ей в прессе и на слуху имя Егорки Златова, сына Глеба и Вари. Популярность которого росла, и как ни странно, скандальная.

 Егорка не стал ни священником, ни иконописцем, ни реставратором, как хотел отец.
Он вдруг стал появляться на эстрадах парков, в клубах, в залах ожидания - везде, где уже собран народ или можно легко собрать аудиторию.

И аудитория собиралась.

Егорку слушали, разинув рты - его песни под гитару, баллады, притчи, чаще всего прямые проповеди с гитарными вставками.
Маленькие шедевры на в общем-то не новую, но подзабытую романтическую тему - тоска по Небу.

Не космическому, не метеорологическому и даже не эстетическому, а по иной, нездешней жизни.
Которую Егорка в отличие от других фантазёров-небожителей представлял себе не абстрактно, а реальнее земной, в деталях и подробностях.

Это были не лубочные купидоны с арфами и лютнями, а преображённая новая земля.
Новый человек, живущий по иным законам.

У Егорки к тому же оказался неожиданно сильный и что называется "хватающий за душу" голос, от которого девчонки плакали и у многих по спине бегали мурашки.
Сборы были большие, хоть и добровольные.
Даже милиция не гоняла, слушала.

Ободрённый Егорка стал давать настоящие концерты. Выпустил несколько клипов, потом дисков.
Теперь он выходил на сцену с ног до головы закутанным в тёмнофиолетовую мантию, подобно средневековому монаху.
Белый овал лица и какой-то странный головной убор, дающий эффект кометы на ночном небе. По бокам еще два таких же фиолетово-бледных гитариста.

От егоркиных баллад и проповедей хотелось не орать исступлённо, не дёргаться, не ломать стулья, как на концертах рок-идолов, а обняться всем залом, закрыть глаза и молча слушать ещё и ещё.

Особенно егоркин хит про маленькую свечу, которая, отдав без остатка тепло своего огня и став лучом, летит в небо навстречу Свету, отцу своему...
И толстые декоративные свечи в роскошных бронзовых подсвечниках, холодные и тяжёлые, и эффектные бенгальские огни, не греющие, самодостаточные, оставляющие после себя нанизанную на шампур мёртвую головешку, умирают на остывающей земле и молят о спасении.

И она возвращается, пожалев их.
Светлый, жаркий, животворящий луч пытается зажечь их, остывающих, потому что лишь тепло и свет приемлет Небо.
Но они боятся огня...

Песня о свече впоследствии стала егоркиным гимном.
Чтобы всё обрести, надо всё отдать.
Воскреснуть - это сгореть дотла.
Только Огонь, Свет и Тепло бессмертны.

Уже тогда Егорка задумывал свою Изанию - движение, которое расшифровывалось как "Исполни Замысел Неба", и искал средства и единомышленников.
Любопытно, что в аббревиатуру подходили и "Заповедь", и "Закон", но Егорка остановился на "Замысле", подчёркивающем нашу свободу и сопричастность.

  Егорка откапывал единомышленников прямо среди зрителей-слушателей.
Концерт-монолог "Так говорил Златов"... (как гласила афиша) часто заканчивался коллективными прогулками до самого дома. А потом "ужином со Златовым" - уже у него дома.
Или в кафе, когда ангельское варино терпение и запасы в холодильнике иссякали.
И значками "Навеки с Егором", и аналогичными наклейками на майках у экзальтированных егоркиных фанов.

Варя, с которой часто перезванивалась Иоанна, чтобы получить сведения о Гане (Глеб тоже активно подключился к возрождению Святореченского монастыря и разрывался, как всегда, между Святореченском и вынужденными наездами в Москву), - Варя сказала, что егоркин заскок не связан, слава Богу, ни с экуменизмом, ни с насильственным переворотом, ни с терроризмом.

А остальное её не интересует.
Мол, Егорка одержим извечным вопросом "Что делать?"
И он убеждён, что знает ответ.

Призывы спасать каждый себя его не вдохновляли.
Он парировал, что даже Преподобный Сергий, когда Отечество было в опасности, благословил монахов на битву.
И что если наше дело лишь терпеть и молиться, то зачем Господь дал человеку таланты, разум, дар слова, силу убеждения?
Зачем вообще нужна земная жизнь, если в ней ничего нельзя менять?

Егорка говорил: тогда получается, что никому, кроме монахов да "рождённых свыше" мирян, не спастись.
А как быть тем, которые в миру, но не хотят жить по законам зла, в котором этот мир лежит? Не хотят подчиняться тому кто "правит бал"?
Кто не верит в Бога, или на пути к вере, или не воцерковлён?
Мол, мы, верующие, бросаем таких людей в волны полного акул "моря житейского", вместо того, чтоб их вытаскивать.

Варя не знала, что ответить Егорке, а Глебу было не до него.
Даже отец Киприан пребывал в сомнении. Мол, у власти руки в крови, и капитализм этот дикий, и порнуха...

Егорка его так впрямую и спросил:

- Разве сейчас меньше для души опасностей, искушений?

Батюшка благословил поступать, как велит совесть.

- В общем я не вмешиваюсь. Ты ведь знаешь Егорку - если ему что втемяшится...

Иоанна вспоминала неулыбчивого, на кого-то /она никак не могла определить/ похожего мальчика, его недетские познания и рассуждения, привычку повелевать младшими... И воистину нечеловеческое упорство, с которым он доводил до конца начатое.

Вспомнила, как Егорка однажды пять часов помогал ей завести машину. И когда, наконец, мотор затарахтел, стал извиняться, что он, чурка, не мог раньше догадаться прокалить свечи.

Егорка изначально предъявлял к себе непомерные требования во всем, не допуская и не прощая себе никаких слабостей.
Единомышленников у Егорки, по словам Вари, хватало, чего нельзя было сказать о средствах на осуществление "планов громадья".
И тогда Егорка со своими бледно-фиолетовыми гитаристами сняли в доме напротив полуподвальное помещение и в свободное от проповедей-концертов время занялись вулканизацией шин.

Варя видела из окна кухни, как нескончаемым потоком то подъезжали, то отъезжали егоркины клиенты. Егорка приходил домой чумазый, пропахший резиной, бензином и машинным маслом. Жильцы писали жалобы, а он приносил домой коробки таких же пробензиненных и промасленных денег.

Пересчитывал и снова куда-то относил, отдавая по-прежнему матери на питание скромную свою долю.
- Ма, это всё не моё, - говорил он, - Это на дело.

По вечерам ребята по-прежнему пели, проповедовали, подбирая энтузиастов для этого самого "дела".
Тоже, наверное, не всегда бессеребренников.

Потому что в один прекрасный день изанам удалось недорого купить пусть требующий колоссального ремонта, но целый лечебно-оздоровительный комплекс в ближнем Подмосковье у одного когда-то процветающего, а ныне приватизированного обанкротившегося завода.

Два жилых корпуса, один лечебный. Столовая с кухней, спортзал с бассейном. Теннисные корты, теплицы и довольно приличный парк.
В общем, настоящее имение.

Варя была в ужасе.

Она сказала, что Егорка извёл на это полуразвалившееся Троекурово все свои спонсорские миллионы, да ещё влез в долги - на ремонт потребуется едва ли не больше, чем на покупку. Никаких колёс не хватит.

И если Егорка там собирается устраивать коммуну, то она не понимает, почему у него в компаньонах появились какие-то сомнительные капиталисты. К тому же нерусские.
И "новые русские", которых она терпеть не может.

- Вроде твоего Филиппа, - сказала бесцеремонно Варя, - И даже один банкир. - Правда, банкир вполне приличный, жертвующий кучу денег на храмы. И вообще, как ни странно, верующий.
Варя его часто встречала в "Кузнецах".

- Представляешь, он молится, а поодаль два таких амбала.

Чуть кто рядом руку поднимет перекреститься, они глазами зырк - бдят...
Это в Божьем-то храме!

Однако егоркины изане, хоть и звучали как "инопланетяне", оказались гражданами весьма практичными.

Первым делом отремонтировали часть жилого корпуса /жили поначалу по несколько человек в комнате/. Засадили зеленью и цветами обе теплицы. В ещё пустом подвале разместили ящики с грибницей шампиньонов и вешенки.

Привели в порядок корты и стали сдавать игровое время окрестным дачникам из новых русских.
Потом пошли цветы, тепличная продукция. Бойкие девчонки-изанки торговали на рынках букетами тюльпанов, пучками первой редиски и петрушки, связками выгоночного лука.

Девчонки были прехорошенькие.
Им очень шла форма, похожая на школьную - только юбка и жилет были не синими, а тёмнофиолетовыми, темнолиловыми.
За что девчонок называли фиалками или чернильницами.

Фиолетовый по мнению Егорки символизировал сплав синего, белого и алого -  Неба, чистоты и крови.
Коммуну, признавшую Бога, и Небо, благословившее и одухотворившее знамя коммуны.
Блузка - любая, кому что идёт.
Тёмнофиолетовая пилотка или берет, или бейсболка с козырьком - тоже кому что идёт.
Можно вместо юбки брюки. И фиолетовый галстук в звёздочках - под цвет блузки.

И ещё значки, похожие на пионерские, только вместо трёх языков пламени пионерского костра - три пары сомкнутых, взметнувшихся к небу рук.

Три фигурки с поднятыми к небу лицами - темно, жёлто, и светлокожими.

- Дети разных народов, мы мечтою о Небе живём, - хмыкнув, прокомментировала Варя.

И школьные туфли-лодочки без каблуков или на низком - девочкам-изанкам приходилось много двигаться.

Тюльпаны с нарциссами и лук с укропом раскупали нарасхват.
"Фиалки" оперативно вырастали везде, где был спрос. Были скромны, вежливы, вызывали всеобщее любопытство и охотно давали интервью.

Затем открыли столовую - бесплатную для своих и по сходным ценам для прочей публики - вкусно, разнообразно и полезно.
Для постоянных посетителей за абонемент была возможность расплачиваться любыми актуальными для Изании услугами /транспортными для обладателей машин, продуктами для обладателей своих участков, - картошкой, квашеной капустой и прочими соленьями и т.д./
Блюда можно было заказывать заранее.

Живописные окрестности, - лес, горки, озеро.
Зимой много лыжников, летом - дачников, просто выбравшихся на природу на денёк-другой с палатками и без.

Егорка всё предусмотрел - и палатки напрокат, и лежанки для пляжа, и надувные лодки.
Появились лотки под тентом с кофе и пиццей, с пирожками, мороженым и квасом.
Детская комната, где можно было оставить ребёнка под надзором на любой срок, впоследствии ставшая детским садом.

Медпункт в еще не отремонтированном лечебном корпусе, где затем один за другим открывались кабинеты - зубоврачебный, терапевтический, хирургический, физиотерапия. Даже принимал известный целитель-травник.
Приём, как всегда, бесплатный для своих, за умеренную плату для прочих граждан.
Ремонт обуви, телевизоров и бытовых приборов, охраняемая автостоянка.

Казалось, Егорка вместил в свои владения всю поселковую службу быта.
Егорка извлекал средства для Изании отовсюду, и не только денежные.

Он был предельно оперативен: вступает в Изанию ветеринар - на другой же день открывается пункт ветобслуживания.
Таких лёгких сборных павильонов Егорка за бесценок закупил штук тридцать и пригнал трайлером на пустырь.

Он оказался гением предпринимательства, сын Вари и Глеба.
Богослов и проповедник. Певец и гитарист.  Шинмонтажник и вулканизатор.И швец, и жнец и на дуде игрец.

Незаменимый в обстановке всеобщего катастрофического развала, когда никто ничего не производил, только перепродавали.
Когда все производства и службы развалились и появилась масса безработных с золотыми руками и головой.
Из тех, кто не умел спекулировать и потерянно жаждал "руководящей и направляющей" руки судьбы в своей потерявшей опору и смысл жизни.

Из них-то и составлял Егорка свою первоначальную трудовую армию строителей, огородников, кулинаров, рабочих, медсестёр, врачей.

На первый взгляд, их объединяла некая детская "совковость".
Они пропадали в "катастройке" при всех своих достоинствах. Им было неинтересно и не по душе перемалывать себя во имя больших денег, с которыми они не знали, что делать.

"Руководящая, направляющая и придающая смысл" егоркина энергия не только давала средства к существованию, работу по специальности, но и примиряла со старорежимной совковой совестью.

Вряд ли большинство изан-первопроходцев прониклось высокими егоркиными идеями - просто им нравилась эта его игра.

И так же как "совки" вкалывали когда-то самозабвенно на стройках коммунизма, на целине, на Баме, так и они теперь с увлечением восстанавливали, украшали, вдыхали новую жизнь в этот запущенный умирающий уголок земли, в последнюю очередь думая о деньгах.

"Через четыре года здесь будет город-сад"..."

Правила были такие: "От каждого по талантам, каждому - хлеб насущный".
То есть разумно-необходимое: жильё, одежда, образование, медицинское обслуживание, спорт, досуг.
Первые изане жили по несколько человек в комнате. Среди них было много беженцев из СНГ.
Затем каждый - в отдельном номере.

Потом в новых корпусах спроектировали одно-двух комнатные квартиры гостиничного типа, индивидуальной мебелировки, планировки, интерьера.
Трёхразовое питание, тоже индивидуально для каждого - можно в столовой или с доставкой на дом.
Можно заказать праздничный ужин, принять дома или в кафе гостей. Попить чаю, кофе, молока в любое время, - в каждом гостиничном номере - небольшой холодильник, электроплитка.

Но вообще одной из целей Изании было полное освобождение от быта.
И от "живых" денег ... То есть от нала.

*   *   *

ТАК ГОВОРИЛ ЗЛАТОВ...

- Разве можно так жить? - вопрошал Егор в своих проповедях,- Хозяйка гнётся у плиты, муж в персональной тачке тащится на работу, часто ненавистную, где больше платят. Всё это чадит, скрипит и отравляет воздух...

Потом вы сидите в очереди к врачу, лечитесь от стрессов, глотаете пилюли от тоски за загубленную жизнь и не можете вырваться из этого ада...

А ведь каждый призван из небытия для чего-то высокого - этим самым Провидением, Богом или кто во что верит...

Но если мы - дети Неба, высшие существа, боги, а не животные, то должны и жить по иным законам.

Клетка... Это слово наиболее подходит для земной жизни человека.

Тело, материальная оболочка - темница для души со своими разросшимися, пленяющими, гиперболизированными потребностями: служение суете и Золотому Тельцу, царству необходимости.

Сеять в смерть.

*   *   *

- Богатому практически невозможно спастись, - утверждает Писание.

Здесь не идет речь о вере, а именно о власти материи. О подавившей дух земной оболочке, толстенной клетке, из которой не вырваться.

"Где сокровище ваше, там и сердце ваше"...
Единственный выход - не отдавать тленному "сокровищу" сердце.
То есть богатство твоё должно служить воплощению Замысла о тебе.
Твоему служению Вечному, высокому, а не служению самому себе.
Таков Замысел Неба.

Чтобы его исполнять, необходимо "рождение свыше", то есть РЕВОЛЮЦИЯ СОЗНАНИЯ.
Она даётся прежде всего благодатью Божьей, горячей верой - такие спасутся Крестом, искупленные божественной Кровью.
Спасутся редкие праведники...

Ну а другие - абсолютное большинство, барахтающееся в одиночку в море житейском, пропадающее в "лежащем во зле" мире?
Разве не о заблудшей, попавшей в лапы хищников овце больше всего тоскует и беспокоится Творец, разве не её ищет в первую очередь?..
Так почему же мы поворачиваемся к жертвам Вампирии спиной?
Более того, осуждаем предыдущую власть, которая "не так" спасла несколько поколений?

Кнутом и пряником - но заставила исполнять Заповеди.
Служить, а не "прислуживать".

*   *   *

Современная западная цивилизация представляет собой смертельно больной организм, где большинство служит незначительному меньшинству клеток-вампиров или органов (как хотите).

Причём не самым жизненно-важным, в массе свой ничего ни производящим.
Это - сильные мира сего, самые богатые и влиятельные люди планеты.
Они оттягивают, отбирают жизненные соки у других, не дают им исполнить свое предназначение, работать на Замысел.
Их потребление -далеко за пределами разумно-достаточного.

То есть мы утверждаем, что такая система "выпускает брак" для Царства.
А нам заповедано стать "ловцами человеков".

*   *   *

Если земное человечество не имеет выхода в бессмертие в Боге, как полагали коммунисты-атеисты, то даже при максимальной согласованности составляющих встаёт вопрос: "Зачем?".

Это вопрос о высшем смысле существования такого человечества.

О высшей справедливости для каждой его отдельной личности, которая, выкладываясь полностью и получая на это разумно-достаточное, в конце концов постепенно выходит из строя, погибает и должна быть заменена другой - с той же печальной судьбой...

То есть Замысел Божий о вечной жизни здесь оборачивается вечной смертью.
Будто самоотверженный шофер-профессионал "сквозь пургу, огонь и чёрный дым" гонит машину на кладбище.

Являлась ли необходимость шить из "ветхих мехов" ёмкости вроде "каждому по потребностям" - смыслом жизни?
"Потребности" должны быть разумно-достаточными для исполнения некой Высшей надмирной цели - только тогда идеология срабатывает.

Коммунисты вынуждены были искать вместо Высшего смысла и справедливости приманки-подмены, которые привели к постепенной деградации, заболеванию и, наконец, краху.
Идея построения коммунизма без выхода в вечность оборачивается справедливостью кладбищенской.

Таким образом, если Целое - земное человечество, то даже при условии его космического бессмертия, перелёта на другие планеты, каждая клетка смертна и заменяема.
Значит, её полная отдача при разумно-достаточном потреблении венчается болезнью, старостью и смертью.
Иначе - нулём.

Это - подвиг без награды.

Не может быть счастливо и справедливо Целое, являющееся неким роддомом-крематорием непонятного назначения.
Чувствуя несправедливость, личность начинает искать компенсацию и утешение в отказе от своей функции служения Замыслу, излишне тянуть на себя.

*   *   *


Но в идее коммунизма, в отличие от цивилизации потребления, присутствует Замысел - как Путь. Как Жертва, не требующая награды.
То есть Xристос, дух Его учения.

Поэтому "Царство внутри нас" коснулось многих "товарищей", вошло в сердце.
Они шли Путем, сами того не ведая. Ибо и Сын не получил земной награды за Свою Великую Жертву.

Это был акт любви Бога к твари, к Своим детям.
Подвиг советских мучеников и сподвижников, "положивших души за други своя", был путём Сына Божия.

Дверью в бессмертие.

 


 

 

Устами Егорки Златова.

*   *   *
Мы, жители великой тысячелетней державы, именуемой прежде Русь, Россия, Советский Союз, и все, желающие к нам присоединиться – независимо от национальности, страны, религии и социального положения, - заявляем о создании нового сообщества. Вобравшего в себя духовное наследие многовековой земной цивилизации.
 
Мы намерены исповедовать приоритет  ЗАКОНА НЕБА над рукотворными  законами лукавого человеческого разума...

Этот Закон вписан в сердце каждого.

«Нравственным законом внутри нас» восхищался ещё Кант.

*   *   *

Мы исповедуем:

Завещанную нашими  духовными учителями веру в божественное происхождение и предназначение человека.

Мы верим:

В бессмертие человеческой души. В то, что земная жизнь - лишь ступень в бесконечном восхождении человека.

В смысл каждой земной человеческой жизни, который заключается в осуществлении  идеи, призвания, заложенных  туда Творцом.

В то, что мир, по Его Замыслу – это бесконечное творческое восхождение  в единстве  и взаимной Любви.

Где "все за одного, один за всех". "Едино стадо и един пастырь».

Мы отвергаем философию индивидуализма, эгоцентризма, самоутверждения за счёт других, когда более совестливый оказывается более слабым.

Нам чуждо варварское потребительское отношение к окружающему миру.

Исконная российская соборность, община, даже так называемый советский социалистический строй оставили богатейший опыт такой жизни, стремящейся худо-бедно осуществлять Замысел.

*   *   *

Несмотря на оскудение веры, а впоследствии и на государственный атеизм, России удавалось долгое время успешно противостоять натиску "лежащего во зле" мира.

И когда грех, эгоизм и вражда всё-таки побеждали – поверженная Русь с помощью Божьей всегда воскресала.

Но вот мы опять на пепелище. И протягиваем руки каждому, готовому снова верить, строить, делиться последним куском хлеба и спать под одной шинелью.

Товарищей и братьев всех наций, вероисповеданий, социальных и материальных положений - всех, верящих в приоритет  Замысла Неба над нами и в нравственный Закон внутри нас.

*   *   *

"Отдай плоть - прими Дух". Замысел Творца требует от человека  самоограничения, умеренности в еде, питье, одежде, в повседневной жизни. Упорной работы над собой.

"Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный".

Восхождение налегке. В связке.

По принципу: от каждого - жизнь, каждому - Жизнь.

*   *    *

Это означает, во-первых, "от каждого по способностям,  каждому - хлеб насущный".  То есть разумно-необходимое.

Всякий член общества, стремящийся жить по Замыслу, должен в меру данных ему Богом талантов  "послужить" Делу.

Реализовав и умножив эти таланты, а не растеряв их, не "зарыв в землю".

И, тем более, не служить ими врагу - князю тьмы.

*   *   *

Высокое истинное искусство - это разговор души с Богом. Вот кредо наших единомышленников от искусства.

Разумеется, не следует понимать это вульгарно-примитивно, как порой фарисействовала в прошлом цензура.

"И вырвал грешный мой язык, и празднословный, и лукавый"...
Мы - за цензуру  внутреннего Закона.

"Глаголом жечь сердца людей".

Кощунственно "жечь сердца" за плату..

*   *   *

Более того, мы считаем циничным, когда врач лечит больных, педагог - учит и воспитывает детей, зодчий - строит дома и земледелец выращивает хлеб - в полсилы, в полную силу или в четверть силы - в зависимости от вознаграждения.

Ты должен реализовывать данные Творцом таланты ДОБРОСОВЕСТНО, по-Божьему. Всегда с полной отдачей.
Это - поручение Неба, твоя миссия на земле, от выполнения которой зависит твоя судьба в Вечности.

*   *   *

Но наше coобщество при этом обязано будет каждого своего члена обеспечить всем разумно-необходимым для реализации этой миссии.
Разумеется, у композитора должен быть свой рояль, у писателя - отдельный кабинет, а у учёного - возможность поездок на симпозиумы.
Но ни писатель, ни академик, ни тем более чиновник, не должны питаться или одеваться лучше шахтёра, столяра или комбайнёра.

Голова должна получать всё необходимое для нормального функционирования, равно как и мизинец. Ибо если от недостатка питания мизинец заболеет, будет несладко и голове.

Равно как если от преизбытка питания закружится голова - может упасть всё тело вместе с мизинцами и прочими пальцами.

Разумеется, мы не склонны доводить этот принцип до абсурда. Найдутся желающие иметь свой домик на природе, посетить ресторан для гурманов, отвлечься, развлечься - человек слаб. Пожалуйста, но в разумных пределах.

У советской власти накоплен здесь немалый опыт.

*   *   *

Ставя Замысел Неба во главу угла развития нашего сообщества, мы не должны опираться на дурные, греховные человеческие инстинкты. На падшую природу нашу - жадность, эгоизм, гордыню.

На связанные с деньгами роскошь, разврат - источники беспрерывной цепи преступлений, вражды и соблазнов.

"Горе тому, от кого приходят соблазны"...

*   *   *

Мы не против частной собственности, если она служит реализации Замысла.

Мы против использования собственности ВО ГРЕХ. Против разрушающего Замысел, кичливого и неразумного потребления одной частью Целого того, что предназначено для всех.

Потребления за счёт "всех" и Целого.

Всякое ощутимо-неразумное имущественное неравенство будит дурные инстинкты - зависть, желание иметь "как у этих", добыть сверх возможностей и разумной необходимости.

Отсюда взяточничество, воровство, разврат за плату, убийства... Целый букет преступлений.

Безусловно, должна быть разумная личная собственность, но мы считаем, что сообщество должно взять на себя питание, бытовое обслуживание, уход за детьми и прочую бытовуху.

Короче, повторяю, необходимо помочь каждому СОСТОЯТЬСЯ, РЕАЛИЗОВАТЬСЯ в Замысле.

*   *   *

На что мы тратим бесценное время жизни?

Утром каждый катит на работу в своей коробчонке.

Каждая женщина ежедневно тратит уйму времени на покупки, приготовление еды, мытьё посуды, а ее муж - на добывание денег на еду.

А потом каждая мамаша со своей колясочкой гуляет в сквере, потом каждая протирает десятки ненужных вещей, убирает ненужные лишние метры.

А сколько жертв безудержной рекламы вообще покупают горы барахла!

Мы собираемся избавить наших братьев-товарищей от этого безумия, опираясь на положительный опыт Советов, где порицались алчность, погоня за вещами, порабощающими людей.

Сколько бесценного времени, сколько духовной энергии освободилось бы у человечества, избавленного от унизительного рабства у материи!

*    *   *

Человек должен состояться в Образе Божьем и Замысле, отдав свои таланты Делу Творца на земле. Получать наслаждение от творческого труда, свободного от корысти и суеты.

Задача нашего сообщества - предоставить каждому не богатство /что не соответствует Замыслу/, а разумно-достаточную для самореализации жизнь. За исключением случаев, когда богатство необходимо для осуществления тех или иных  благих проектов и успешно на это тратится.

Но имущественное неравенство как таковое осуждено Творцом. Евангельский богач попадает в ад, а нищий Лазарь - в рай. Только за социальную пропасть между ними.

Неужто не ясно, что когда врач оказывает больному помощь за деньги, когда бедняку отказывают в дорогостоящей операции, равно как в отдыхе, а его детям - в учёбе - такое общество противно Богу!

И наше "совковое" было во сто крат гуманнее, хоть и исповедовало по дурости атеизм. Но на деле живя во многом по законам Неба.

*   *   *

Нет, мы отнюдь не планируем "социалистический муравейник".

Избавив человека от дурной материальности и связанных с этим дурных страстей, мы освободим в каждом возможности для развития творческих и духовных способностей.

Мы мечтаем о Революции Духа.

*   *   *

Однако на смену власти Маммоны может прийти и соблазн сатанинской гордыни - свободы от Творца.

Поэтому мы будем с молоком матери внушать детям, что свобода «от Света» означает рабство у тьмы и смерти.

Изжить блудную "свободу" вне Дома Отца, оборачивающуюся рабством у "лежащего во зле" мира.

Вернуться к Отцу и в Его Доме обрести подлинную Свободу. Став Его наследником и сотворцом.

Ибо, лишь соединяясь с Богом, мы обожествляемся, восходя "к солнцу от червя".

*    *   *

Итак: смысл Закона Неба в человеческой жизни - вершить Дело Божие на земле. Осуществлять заложенную в неё Творцом идею.

Способствовать реализации Замысла о единстве мира, где «все за одного, один за всех».

«Да будут все едины; как Ты, Отче, во мне, так и Я в Тебе, так и они да будут в нас едины».

Эти слова Спасителя, относящиеся к первым христианам, мы воспринимаем как благословение всем, ставшим на Путь.
Который есть Истина и Жизнь.

*   *   *

У каждого свои пути к Богу. Есть различные веры, суеверия, атеизм и прямое богоборчество.

Идти к вершине в одиночку или в связке с единоверцами - дело глубоко личное. Это - чудо, тайна взаимоотношения твари со своим Творцом. Трудное восхождение путём преодоления собственных заблуждений и падшей природы, отделяющих от Неба.

*   *   *

"Всемирная религия", как и "общегосударственная" - не только утопия, но и грех.
Построение Вавилонской башни, попытка объединиться во грехе, в гордыне. "Всей компанией" забраться на Небо.

Господь обрушил Вавилонскую башню. Разделил народы, дав каждому особый язык, особый путь, особое призвание в общем Замысле.

Богу противна всякая самостийность, если нация самоутверждается вне ЗАМЫСЛА, вне Целого /национализм/.

Всякая часть живого организма неповторима и бесценна, ибо несёт свои специфические функции.

Но превозношение нации вне Целого становится абсолютно бессмысленным и вредным, идолопоклонством, фетишем.

Рука отрезанная никому не нужна, равно как и рука, претендующая, чтобы голова, ноги и всё прочее служили ей, как Целому.

Эдакий гоголевский "Нос".

*   *   *

Ну и уж, разумеется, совершенно неприемлемо для Неба единение во грехе, безусловно осужденном Законом, - всякие наркомафии, сексменьшинства, сторонники абортов и т.д.

Большинство человечества раскинуло лагерь, расположило пикник у подножия горы и провозгласило девиз: "жить, чтобы жить!"

А между тем, по Замыслу, земная жизнь - оптимистическая трагедия /для тех, кто совершил восхождение или хотя бы "восходил"/.

"В чём застану, в том и судить буду".

И просто трагедия для тех, кто, на словах признавая Творца, предполагают, что вызваны из небытия, чтобы попировать на пикнике во время чумы со стопроцентным летальным исходом.

*   *   *

Человек настолько несовершенен /не по своим возможностям, а по их реализации/, так страдает от собственного несовершенства, что нелепо было бы допустить, что благой Господь послал его на землю, чтобы "жить и радоваться".

Радоваться мало кому удаётся - тяжёлая борьба за место под солнцем, тревоги, нескончаемая суета, разочарования, предательства, болезни...

В детстве - рабство у родителей, в юности - у страстей, затем у общества, у родовой необходимости /семьи/, у прогрессирующих немощей и, наконец, у всё отнимающей и всепобеждающей смерти.

Радости, согласитесь, мало, а если кому-то и удаётся порадоваться, то за счёт страданий другого, что вряд ли угодно Богу, если Он благ.

А предположение, что Бог "не благ", противоречило бы всем религиям мира.

*   *   *

Екклесиаст, сын Давидов, царь Иерусалимский, который построил СЕБЕ домы, устроил СЕБЕ сады и рощи, сделал СЕБЕ водоёмы, приобрёл СЕБЕ слуг, собрал СЕБЕ серебро и золото, пришёл к выводу, что Господь"грешнику даёт заботу собирать и копить, чтобы после отдать доброму пред лицом Божиим"
/Еккл.2:26/

Значит, остаётся предположить, что благой Бог для нашего же блага чего-то иного хочет от нас, сосланных на эту скорбную землю.

Разумеется, соблюдения заповедей.

Разумеется, добрых дел, согласно Писанию.

*   *   *

Кроме того, повторимся, в каждого человека заложена некая определённая идея, Божий Замысел, для осуществления которого мы имеем ДАР или ДАРЫ /то есть данное даром, бесплатно/.

Это не только отпущенные нам время, здоровье, разум, сама жизнь наша, но и таланты /дарования/.

В Евангелии есть притча о талантах/ денежная единица, кусок серебра в древности/. Господин, уезжая, раздаёт своим рабам разное количество талантов и, вернувшись, хвалит и награждает того, кто вернул таланты многократно умноженными.

А "зарывшего" в землю и возвратившего в том же количестве - наказывает, лишая дара.

Заметьте, что раб не пропил талант, не истратил его на себя, не отдал врагу Господина, то есть дьяволу, что мы чаще всего делаем.

Просто спрятал, сберёг и вернул неприумноженным.

И Господин, как следует эту притчу понимать, лишил нерадивого раба Своего Царствия. То есть спасения в вечности.

Что же нас, бедных, ждёт? На что тратим мы наши таланты?

Учимся, делаем карьеру, чтобы зарабатывать деньги.

Обзаводимся имуществом, как правило, на девяносто процентов ненужным.

Заработать на еду, купить еду, сварить, съесть, помыть посуду, опять заработать... И всё сначала.

В антракте - поговорить о еде. "А осетрина все-таки была с душком".

Мы уделяем еде, одежде, вещам, играм и игрушкам для взрослых, всем проблемам ниже пояса массу времени...

Я уж не говорю о кровавых играх-разборках и войнах.

*   *  *

Помните советские диспуты о любви и дружбе? О том, можно ли дарить врачу конфеты и цветы, давать таксисту чаевые?

А теперь врач у имущего находит несуществующий прейскурант болячек, к неимущему вообще не приближается.

А таксиста пассажиры нередко пристреливают, забрав машину и выручку...

Ну, а пресса при этом роется в нижнем белье актрис.

Свобода, приехали!

*   *   *

Но я меньше всего хочу читать морали и сотрясать воздух.
Я обращаюсь к тем, кому тошно, как и мне от этих "прав человека".
Прав на геенну.

Да горите вы ясным огнём, хоть вас и жалко, но мы-то, которые прекрасно понимаем, что происходит, и содрогаемся?

Православные, мусульмане, последователи других религий, включая и атеистов, верующих в нравственный закон совести... Все, признающие себя детьми Неба, а не похотливыми обезьянами по Дарвину-Фрейду...

Разве у нас нет права жить иначе?

*   *   *

Мы прекрасно понимаем, что нас вряд ли услышат те, кто слышать не хочет. Мы обращаемся к тем, кому, как и нам, стыдно, страшно и тошно в этой "новой" России.

И не только в России.

Жить пирующими среди нищих и нищими среди пирующих.

Стыдно ненавидеть и быть ненавидимыми.

Страшно и стыдно видеть агонию Отечества, особенно духовно-нравственную.

Страшно быть убитым и убивать, ибо за каждую смерть мы в ответе.

Мы, пирующие или бездействующие во время чумы.

*   *   *

Мы обращаемся к нищим, нарушающим Закон Неба из зависти и ненависти к богатым.

И к богачам, пытающимся удержать ценой участи собственной души тяжкое бремя неправедного богатства.

Одни в погоне за излишками, другие - в погоне за теми, кто в погоне.

Третьи - просто в погоне за куском хлеба.

Частная собственность, "моё на века" - вообще химера, иллюзия.

В саване карманов нет. С собой ничего не унести, всё дано напрокат.

А "жар души" уходит на то, чтобы копить, приумножать. Чтобы, подобно пушкинскому Скупому, предстать перед Творцом нагим и нищим.

И омытые слезами и кровью монеты в сундуке станут твоим приговором в Вечности.

*   *   *

Закон Неба учит, что дело вовсе не в собственности, а в её употреблении. Вот, где грех и все наши беды.

Мы провозглашаем вместо него - данное Творцом право "хлеба насущного" (необходимо-достаточное для реализации своего ПРИЗВАНИЯ).

Именно это право каждого нашего единомышленника - СОСТОЯТЬСЯ, РЕАЛИЗОВАТЬСЯ, САМОУТВЕРДИТЬСЯ в ОБРАЗЕ и ЗАМЫСЛЕ, право на духовное восхождение явится стимулом провозглашённой нами РЕВОЛЮЦИИ ДУХА, СОЗНАНИЯ.

А не право на грех, являющееся стимулом и двигателем так называемого "прогресса" современной цивилизации.

*   *   *

Конкуренция, соперничество разделяют землю на крупные и мелкие враждующие волчьи стаи с "правом сильного". Приводят к войнам "всех со всеми", в духовно-нравственный тупик, к удалению людей от Творца.

Собственность должна объединять для служения Замыслу, а не разъединять, напоминая о банальных "лебеде, раке и щуке", в которых "согласья нет".

Благословенной может быть лишь собственность, используемая для общего БЛАГА. Для реализации и самоутверждения каждой личности а Образе и Замысле.

Это снимает извечные противоречия между классами имущими и неимущими. Между трудом и капиталом, капитализмом и социализмом.

*   *   *

Повторяю, мы зовём в наши ряды всех, кто не хочет жить по законам волчьей стаи или обезьянника.

Кто не подразумевает под "свободой" собственное распоясавшееся "ДАЙ!"

Кто ставит превыше всего священное право реализовать свою сверхзадачу "служить Творцу".

*   *   *

Мы зовем всех, кроме сатанистов, врагов Замысла, хоть они и апеллируют иногда к Небу.

Там, в Царствии Света, сатаны нет - Денница низвержен на землю, где и "правит бал".
Правит "лежащим во зле" миром.

Мы сознаём силу этого зла, и не дерзаем заявлять о переустройстве мира. Но верим в Откровение Творца о конечной победе Света над тьмой.

*   *   *

Тьму невозможно отменить, но её необходимо ПРЕОДОЛЕТЬ.

Не участвовать в делах её, и, взявшись за руки, начать ВОСХОЖДЕНИЕ:

"Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство".
/Лк.12:32/

*   *  *

"Думаете ли вы, что Я пришёл дать мир земле? нет, говорю вам, но разделение;
Ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться: трое против двух, и двое против трёх" …
/Лк.12:51-52)

"Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!" войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного".
/Мф.7:21/.

*   *   *

Мы называем себя  ИЗАНАМИ. И-сполни ЗА-кон Н-еба.

ИЗАНИЯ - не какая-то, упаси Боже, новая единая религия, так как мы полагаем, повторяю, что Путь к Богу у каждого индивидуален.

Мы объединяем тех, кто ОТДАЁТ, а не БЕРЁТ. Ибо в дороге надо быть налегке.

Тех, кто стремится восходить на ЗОВ, к явному или "неведомому" Богу. А не иссякнуть в гордых безумных и бесплодных попытках переделать в корне мир, подремонтировав его гнилыми кирпичами.

Мы не собираемся тащить "лежащий во зле" на Небеса, повторяя горький опыт Вавилонской башни.

Лишь отданное "разумному, доброму, вечному" - ступени в Небо.


 

 

Слово Аллену Даллесу.

*   *   *

 

Присутствовали: АХ (Ангел-Хранитель), АГ (Ангел-Губитель).

Свидетели: Аллен Даллес. А.Пушкин. П.Чаадаев. Дж.Сакс. К.Маркс. Борис Борисов. ВикторКрасников. А.Зиновьев(учёный и писатель). М.Горький. Зб.Бжезинский. Т.Драйзер. Ф.Достоевский. А.Солженицын. Яр.Смеляков.

*  *   *

 Аллен Даллес:

- Человеческий мозг, сознание людей способны к изменению.
Посеяв там хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить.
Как? Мы найдём своих единомышленников... своих союзников и помощников в самой России.


Из литературы и искусства мы, например, постепенно вытравим социальную сущность.

Отучим художников, отобьём у них охоту заниматься изображением, исследованием, что ли, тех процессов, которые происходят в глубинных массах народа.

Литература, театры, кино - всё будет прославлять и изображать самые низменные человеческие чувства.

Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых художников, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предатель ства, - словом, всякой безнравственности.

В управлении государством мы создадим хаос и неразбериху.

Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого...

Хамство и наглость, ложь, обман, пьянство и наркомания, животный страх друг перед другом, беззастенчивость, предательство, национализм и вражду народов, все это мы будем культивировать, всё расцветёт махровым цветом...

И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или понимать, что происходит...

Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдём способ их оболгать и объявить отбросами общества.

Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного не земле народа.

Окончательного, необратимого угасания его самосознания".
/ доклад на закрытом заседании сената США в 1945 г./

Этот текст ходил по Москве восьмидесятых.
В девяностых- далее везде - всё потрясающе сбылось...

Ну, а вылетело пророчество, действительно, из ведомства Даллеса или Андропова - какое это сейчас имеет значение!

Граждане не внимают пророкам. В том числе и оперпророкам.

Мораль? - Очень жаль!

*   *   *


Свинья под дубом: "Лишь были б желуди - ведь я от них жирею".

Обирая народ, они покупают на эти деньги прессу, ТВ, власть, милицию, чтобы держать этот же народ в повиновении.

Вкалывая на вампиров, народ помогает им всё больше закабалять себя, работать на установление нового мирового порядка грядущего Антихриста.

Ловушка, заколдованный круг.

Мы своими руками выращиваем змеёнышей, мы работаем на змеиной ферме, призванной нас же уничтожить.

*   *   *

"Поймите же,.. что Россия никогда ничего не имела общего с остальною Европою. Что её история требует другой мысли".
/А. Пушкин/

*   *   *

"...Мы не Запад... И не говорите, что мы молоды, что мы отстали... У нас другое начало цивилизации... нам незачем бежать за другими"...
/П.Чаадаев/

*   *   *

"Мы положили больного /т.е. Россию/ на операционный стол, вскрыли ему грудную клетку, но у него оказалась другая анатомия".
/Дж. Сакс/

*   *   *

"Это государство, которое даже при достижении им мировых успехов, можно лишь принимать на веру, а не принимать как факт".
/К. Маркс/

*   *   *

Не кичиться своим имением, богатством следует, а страшиться их, трепетать пред ними - это все ДОЛГ твой перед самим Творцом.
И давно включен "счетчик" и надо успеть вернуть все с процентами за земную жизнь.

Иначе - полное банкротство на Суде, где "только то, что отдал - твое".

Отсюда проповедь нестяжания. Отсюда слова Спасителя, что "легче верблюду пройти в игольные уши".

Ибо с помощью богатства заповедано нам СЛУЖИТЬ, отдавая ДОЛГ.

Коммунисты возились с каждым человеком, брали на поруки, не давали пропасть, стать тунеядцем, пьяницей, "морально разложиться".

Но массы втайне жаждали "бочку варенья". И очень немногие - Тайну.

Имение даётся НА СЛУЖЕНИЕ. Это как повышенные обязательства.
Забирая, захватывая львиную долю благ от Целого, ты обязан осуществлять и наиболее ответственную и главенствующую функцию /больше дано - больше спросится/.

Иначе - нарушение Замысла, ПРЕСТУПЛЕНИЕ.

Понятие НАШЕ, соответствующее Замыслу, несовместимо с Вампирией.

ИЗАНИЯ Егора Златова: МОЕ свободное творческое исполнение для НАШЕГО использования.

При Иосифе мы ПОДНИМАЛИСЬ. Это был жёсткий инструктор, требующий максимальной отдачи на пути к цели.
Но бывает ли лёгким ВОСХОЖДЕНИЕ?

Он дал нам радость Победы, хоть и "со слезами на глазах".

"Волк и ягненок" - их натовская "демократия".

*   *   *

Из письма строителя БАМа Бориса Борисова к своему отцу:

"Пробираясь сквозь непроходимые дебри, мы шли, где не было никогда дорог.

И не было бы никогда, если бы мы не шли.

Мы шли при факельном свете современников, вечности, грея свои тела у костров, а не в ванной седьмого этажа.

Мы осуществляли наши идеалы, надрываясь от напряжения.

Не было ничего больнее для каждого из нас, чем невозможность переложить любую беду товарища на свои плечи.

Да не переведутся на земле люди, которым легче умереть, чем предать!

Да не переведутся на земле люди, которые смогут преодолеть все искушения!

Не потеряем же мы и главного достоинства - свободы мыслей и поступков.

Не усомнимся в себе, в вере в себя. В вере в те идеалы, которые толкают человечество вперёд."

* * *

"Виктор Красников - это я и есть. И жестянщик, и конструктор, и кавалер ордена Ленина, многих медалей, лауреат Сталинской премии...

Мой отец работал на Московском оборонном заводе №22. Когда началась война, он меня туда привёл - самолёты там делали. А сам ушёл на фронт. Меня как бы вместо себя оставил.

В октябре 1941-го завод эвакуировали.

За одну ночь тридцатитысячный коллектив с частью оборудования как ветром сдуло. На конвейере остались несобранные машины. С большим трудом нам удалось собрать небольшую группу рабочих. Работать приходилось круглые сутки...

Между тем и в Москве было решено организовать производство самолётов. Тогда уже становилось ясно, что немца в столице не будет. Вот тогда и был организован новый завод №30. Так стал я на нём работать.

В 1942 году я вступил в комсомол. Работал с утроенной энергией. Ребята выбрали меня бригадиром.

И пошла наша бригада вверх! Мы стали победителями соревнования не только у себя на заводе, но и в районе, по всей авиационной промышленности.

Работали, как заведённые. Но что самое интересное, я успевал ещё и думать.

За время войны только я подал более ста рационализаторских предложений, получил десятки грамот и писем из воинских частей, много раз выступал в печати и на собраниях, передавая свой опыт...

Вместе с нами в первых рядах всю войну шли молодёжные бригады Елены Сухановой, Вячеслава Голубкова, Екатерины Мясановой, Веры Горшковой, Александра Колобецкого, Виктора Щелкалина, многих других.

На мой сегодняшний взгляд, так были все они почти детьми - по 17-18, редко кому по 20 лет. Да и то в основном девушки.

А ребята рвались на фронт. Работали же в тылу только те, кому ещё возраст не вышел быть солдатом.

И вот я и думаю: какая же это была замечательная власть - Советская!

Разве рабочий на Западе, приставленный к конвейеру, имеет право усовершенствовать этот механический труд?

Да они там сегодня в памперсах работают, чтобы даже в туалет не отходить от конвейера, они просто придатки машины, а не люди.
Это и есть капитализм.
А мы постоянно, даже в годы войны, чувствовали, что над нами нет потолка, что мы можем и должны расти профессионально, творчески.

Однажды вызвал меня к себе Виктор Иванович Румянцев, один из заводских руководителей, и говорит: "Виктор, мы договорились дать тебе учителей, чтобы подготовить тебя для дальнейшей учёбы".
Я, не бросая работу, начал заниматься и вскоре поступил в Московский приборостроительный авиационный техникум.

После войны я на заводе строил машины Ильюшина, Туполева и других конструкторов...

Как же ценила, как уважала, труд советская власть!.. До сих пор храню присланную мне телеграмму:
"Горячо поздравляю вас с присуждением Сталинской премии второй степени за коренные усовершенствования методов производственной работы. Хруничев".

Сегодня мой завод носит это славное имя.

В тот год лауреатами Сталинской премии стали ещё несколько молодых людей - учёный Василий Пешков, инженер Виктор Кузнецов, бригадиры Московских заводов Екатерина Барышникова, Виктор Алексеев, Мария Кожевникова...

Мне в мечтах не могло пригрезиться, что я, простой жестянщик, рабочий московский парень, стану причастен к таким чудесам и открытиям. Что Родина наградит меня высочайшими наградами за труд и пытливость ума.

Спасибо Родине и Сталину за это. Я честно служил своему народу, я сам - его часть.

Теперь я - бывший пенсионер республиканского значения, инвалид первой группы. Влачу жалкое существование.

Будь проклята вся эта перестройка!"


* * *

Учёный и писатель А.Зиновьев:

- Меня, как романтического коммуниста советское общество устраивало полностью. В особенности мне импонировало отсутствие частной собственности. И для меня самым большим ударом на Западе была частная собственность.

Величайшее достижение коммунизма - освобождение людей от кошмара частной собственности.

В СССР это было сделано. И я это принимал безусловно.

Как бы плохо ни жилось мне в советском обществе, но я всё равно был советским человеком.

Я получил первоклассное образование, несмотря ни на что имел неограниченный доступ к культуре.

Мы, русские люди, всегда, а в советский период в особенности, были разговорщиками. Такого общения, которое было у нас, нигде больше не было и нет.

Была в стране, в Москве, в особенности, такая интеллектуальная среда, которая появится, быть может, ещё только через тысячу лет.

Это невероятно, но это было!

Высокообразованные, культурные люди, которые ходили чуть ли не в тряпье, жили в маленьких комнатушках, но они были на уровне высочайшей культуры современности.

Были академики и членкоры, которые жили в однокомнатных квартирах или даже в комнатушках под лестницей...

Самыми идеальными, на мой взгляд, политическими деятелями истории человечества были, я считаю, два человека: Наполеон и Сталин.

Я называю 19 век веком Наполеона, 20 век - веком Сталина.

Я Сталина ставлю выше Ленина, хотя Ленин как революционер, как создатель и организатор Советского государства - конечно, фигура эпохальная.

Но ваш вопрос относится к государству, к уже сложившейся власти. Так вот, с этой точки зрения, я считаю, что Сталин - как государственный деятель даже крупнее Наполеона...

Самой идеальной для российских условий была советская система. Это вершина истории. Это говорю вам я - человек, который с юности был антисталинистом, которого должны были расстрелять ещё в сороковом году за попытку террористической деятельности против Сталина.

Я был антисталинистом, и это было главным делом моей жизни до 1953 года.

Потом были годы учения, изучения, и вот в конце жизни - мне скоро 77 лет, это мнение человека, прожившего жизнь, - я утверждаю, что действительно советская система была наиболее адекватна российским условиям.

Нужно вменять ей в вину не то, что она рухнула. Нужно удивляться тому, как она выстояла 70 лет истории. И какой истории!

Никакая другая система бы не выстояла. Никакая!

Понимаете, люди ведь абстрактно рассуждают; на Западе есть то, а у нас этого не было.

Но ведь чёрт возьми! На Западе одного населения было чуть не в десять раз больше, чем у нас.
Экономически Запад в 50 раз превосходил Россию.

Даже если взять вооружённые силы, то гитлеровская армия ведь значительно превосходила нашу. И несмотря на это Россия выстояла.

Говорят, благодаря русскому геройству. Во многом верно, но - не только поэтому.

Я войну видел с самого начала. Матросовы были, но на одного Матросова приходилось десять тысяч трусов.
В начале войны несколько миллионов сдались в плен.

Благодаря чему же мы выстояли?

Благодаря советской системе и благодаря Сталину.

Не было бы Сталина, нас бы не было уже в сорок первом году. Не было бы советской системы - нас не было бы уже в тридцатые годы, до Гитлера.

Мы выстояли благодаря этой системе...

Я оценивал государственные системы всех периодов, включая американские, западные, немецкие и советскую, примерно, по ста признакам. И я пришёл к выводу, что советская система, была самой совершенной, самой экономной и самой эффективной.

Ведь на эту систему вешали всех собак, даже плохую погоду, климат, условия России, обвиняли в бюрократизме.

Мало было бюрократизма, мало!

Я привожу обычно такой пример: в аппарате ЦК КПСС было всего две тысячи работников-функционеров. А в одном международном Валютном фонде, в одном здании - восемь тысяч функционеров...

В государственный аппарат США нанимают от 17 до 20 процентов всего населения, а у нас в СССР управленцев было всего до 12 процентов.

И вот так, если разобрать по всем пунктам, становится совершенно очевидно: советская система рухнула не в силу внутренней несостоятельности.

Это чепуха, она была жизнеспособной, она могла существовать вечно.

Это была грандиозная диверсионная операция Запада. Я утверждал это и настаиваю на этом.

Я эту диверсионную операцию изучал 20 лет, я знаю технику - как это делалось.

И заключительной операцией этой диверсии было проведение Горбачева на пост генсека. Это была диверсия.

Его не просто выбрали, а именно провели, и вся деятельность Горбачева, а потом Ельцина, была деятельностью предателей.

Они разрушили партийный аппарат, разрушили партию, разрушили государственный аппарат...

Вот и коммунистов было 18 миллионов, они могли выйти, но не вышли. Райкомы не защитили, обкомы не защитили.

А почему не вышли в августе 91-го года?
Ведь у "Белого дома" с Ельциным стояла кучка мерзавцев и негодяев, включая негодяя Ростроповича!

Их можно было бы выбросить! В 93-м году их можно было растоптать босыми ногами. Нет, понимаете, все гораздо серьезнее. Я считаю, это было коллективное массовое предательство.

- Вы сказали, что прежде были антисталинистом, а теперь считаете Сталина величайшим государственным деятелем в истории человечества. Что заставило Вас изменить свою позицию? Как Вы пришли к такому выводу?

- Наверное, с годами поумнел, помудрел. Большое видится на расстоянии".

* * *

"Душегубы вы. Понимаете ли, что только терпением человеческим вы живы?.. Кто вы? Мошенники, грабители... ты, Луп, открой веселый дом да и лупи там гостей, как липки.

Потом тебя черти облупят, ха-ха!.. С такой благочестивой рожей хорошо мошенником быть! Кого ты убил тогда, Луп?..

Зубнов!.. Сколько ты людей по миру пустил?.. Правда ли, что ты каждую обедню из церковной кружки десять целковых крадешь?..

Вы не жизнь построили - вы помойную яму сделали! Грязищу, духоту развели вы делами своими.

Где у вас совесть? Помните вы Бога?.. Копейка - ваш бог!..

Кровопийцы! Чужой силой живете... чужими руками работаете! Сколько народу кровью плакало от великих дел ваших?
И в аду вам, сволочам, места нет по заслугам вашим...

Не в огне, а в грязи кипящей варить вас будут"...
/М. Горький "Фома Гордеев"/

*   *   *


"Россия по-прежнему страдает своей хронической болезнью - избытком мерзавцев, и мы, разночинцы, с удовольствием пополняем собой их толпы";
*   *  *

"Я собрал бы остатки моей истерзанной души и вместе с кровью сердца плюнул бы в рожи нашей интеллигенции, чер-рт ее побери!

Я бы им сказал: "Букашки! Вы лучший сок моей страны! Факт вашего бытия оплачен кровью и слезами десятков поколений русских людей! О! Гниды! Как вы дорого стоите своей стране!

Что же вы делаете для нее?.. Позволили победить себя?.. Позволяете издеваться над собой"... /там же/.

*   *   *

Человек - ребёнок Бога. Бог сотворил его, чтобы сделать счастливым. Но всё дело в том, что жизнь, счастье, свет и бессмертие - лишь в Боге, в Доме Отца.

То есть "отключаясь" добровольно от Божественного источника Жизни, мы сами подписываем себе смертный приговор.

Рабы слушаются из-за страха, наёмники -предвкушая награду, сыны - по велению сердца.

Цель христианской жизни - рождение свыше. То есть именно воспитание "сынов", свободно избравших путь жертвенного служения Целому, великому Делу Восхождения к абсолютной всепобеждающей Любви.

В отличие от ангелов, с которыми в результате грехопадения произошёл необратимый процесс, наша плоть, ставшая смертной, получила возможность преображения.

Скинуть её, как отмершую кожу, и возродиться в новом первозданном бессмертном и безгрешном качестве.

Таким образом, душа сама определяет свою судьбу в Вечности. Сама вершит Страшный Суд над собой степенью соответствия иному бытию в Свете.

Господь не может при всей Своей Любви соединить Свет с тьмою, включить личность с вампирской психологией, клетку-хищника, в духовное тело Нового Адама, Богочеловечества грядущего Царствия.
Или "светлого будущего", как говорили в Союзе.

Фёдоров планировал воскрешение предков.

Только Христос может отделить овец от козлищ, только Ему дано ведение Тайны каждого. Любая клетка в пальце Адама сознавала себя Адамом.
И не выполняющая миссии - отсекается, сжигается, как могущая погубить Замысел.
А миссия передаётся другому.

*   *   *

СТАРЫЕ И НОВЫЕ МЫСЛИ О ГЛАВНОМ

"Лавочник, который идёт штурмовать Бастилию, должен быть готов, что его соратники в это время ограбят его лавку".

*   *   *

"Да придёт Царствие Твоё яко на Небеси и на земли", - вот путь России, русская идея, указанная в Молитве Господней.

*   *   *

А как вам понравится перспектива захвата власти в СНГ наркомафией? Разумеется, с использованием жупела ядерного оружия. Затем всех принудительно сажают на иглу. Вот вам и печать антихриста.

*   *   *

"Сейте разумное, доброе, вечное". Всякий, сеющий плевелы/сорняки/, назван в Евангельской притче о Сеятеле врагом. И ответит на Суде.

*   *   *

"Россия - побеждённая страна.

После 70 лет коммунизма она проиграла титаническую борьбу. И говорить "это была не Россия, а Советский Союз" - значит бежать от реальности.

Это была Россия, названная Советским Союзом. Она бросила вызов США. Она побеждена.

Сейчас у неё есть шанс через глубокую, ответственную полную реконструкцию стать зрелым демократическим европейским государством.

Но для этого не надо подпитывать иллюзий о великодержавности России. Нужно отбить охоту к такому образу мыслей".
/Зб. Бжезинский/

*   *   *

"Какова бы ни была победа нынешней диктатуры в России - победа России важнее всего".
/Т. Драйзер/

*   *   *

Сталин оставил после своей смерти в 1953 году 2300 тонн золота.

*   *   *

- Вы производите нужный нам товар, - сказал материалист Иосиф писателям, - Нужнее машин, танков, самолётов.
Души людей.

*   *   *

Иосиф:

- О чём бы ни говорил шакал ягнёнку - он думает лишь об одном - охмурить и сожрать!

*   *   *

Лишённый всех опор, отпадший веры сын
Уж видит с ужасом, что в свете он один,
И мощная рука к нему с дарами мира
Не простирается из-за пределов мира.

/А. Пушкин/

*   *   *

"По причине падения моего прильнула к земле душа моя".

*   *   *

"... Не будет у России, и никогда не было таких ненавистников, завистников, клеветников и даже явных врагов, как все эти славянские племена, чуть только Россия их освободит, а Европа согласится признать их освобождёнными,..

Начнут они непременно с того, что внутри себя, если не прямо вслух объявят себе и убедят себя в том, что России они не обязаны ни малейшей благодарностью. Напротив, что от властолюбия России они едва спаслись...

Они будут заискивать перед Европейскими государствами, будут говорить, что они племена образованные, способные к самой высшей европейской культуре.

Тогда как Россия страна варварская, мрачный северный колосс, гонитель и ненавистник европейской цивилизации".
/ Ф.Достоевский /

*   *   *

" Не гналась за обзаводом....Не выбивалась, чтобы купить вещи и потом беречь их больше своей жизни. Не гналась за нарядами. За одеждой, приукрашивающей уродов и злодеев.

Не понятая и брошенная даже мужем своим, схоронившая шесть детей, но не нрав свой общительный, чуждая сестрам, золовкам, смешная, по-глупому работающая на других бесплатно, она не скопила имущества к смерти.

Грязно белая коза, колченогая кошка, фикусы...

Все мы жили рядом с ней и не поняли, что есть она тот самый праведник, без которого, по пословице, не стоит село. Ни город. Ни вся земля наша".
/А. Солженицын, "Матрёнин двор"/

*   *   *

Гибель Влада Листьева символична - эдакий американский тип процветающего предпринимателя-везунчика накануне решающего взлёта убит им же порождённой нечистью.

*   *   *

Наш коллективизм - в общей великой цели - вершить Дело Божье на земле.

Наш индивидуализм - в самоутверждении каждого в индивидуальном Замысле, в воплощении данных Богом талантов.

Наша соборность - во взаимопомощи в воплощении замысла и талантов в жизнь во имя Дела.

*   *   *

Свобода нужна, чтобы искать Истину, а не что где плохо лежит.


"Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе". /Рим.14:17/

"Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино..."
/Иоан.17:21/

"Да будет воля Твоя"...
Сейчас воля Божья и воля человека - противоположны.

"Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!" войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного"
/Мф.7:21)

*   *   *

Тот, кто гордится своими дарованиями или богатством, подобен гордящимся кошельком, данным Господином на покупку вина для пира.
Принесёшь плохое вино или выпьешь украдкой сам бутылку-другую, один или с приятелями - неважно.
Или потеряешь, не дай Бог, кошелёк.
Или потратишь деньги не по назначению - наказание неотвратимо.
Хуже всего пировать с врагом Господина на деньги Господина.
А угодишь Господину - получишь право участвовать в пире.

Надо достойно употребить данное тебе - лишь тогда оно станет твоим.

В Вечности, ибо отсюда ничего не возьмёшь.

*   *   *

На главной площади страны,
Невдалеке от Спасской башни,
Под сенью каменной стены
Лежит в могиле вождь вчерашний.

Над местом, где закопан он
Без ритуалов и рыданий,
Нет наклонившихся знамён
И нет скорбящих изваяний,

Ни обелиска, ни креста,
Ни караульного солдата -
Лишь только голая плита
И две решающие даты,

Да чья-то женская рука
С томящей нежностью и силой
Два безымянные цветка
К его надгробью положила.

/Ярослав Смеляков/

Joomla templates by a4joomla