Библиотека

БЫЛ МЕСЯЦ ФЕВРАЛЬ

 ФАКТОР "ИКС" ИЛИ "бУРАТИНО, СОБЛЮДАЙ ИНСТРУКЦИЮ"!

Учёный подтверждает правильность социально-духовных
принципов Изании
(из газет)

Беседа с одним из ведущих демографов страны – доктором медицинских и кандидатом философских наук, профессором кафедры здорового образа жизни и философии Российской медицинской академии последипломного образования, руководителем лаборатории Государственного научно-исследовательского центра профилактической медицины Минздрава РФ, действительным членом РАЕН, экспертом Государственной думы РФ, председателем Ассоциации независимых учёных “Россия ХХ-ХХ1”

 Игорем Алексеевичем Гундаровым:

“В короткий промежуток до 1988 года наблюдалось необъяснимое снижение смертности, а с 1989 года она вновь растёт.

 Причём с начала 90-х этот рост резко ускорился: если в 90-м году на одну тысячу населения приходилось 10,4 умерших, то в 94-м году – 15,7!

 Обычно такой инерционный параметр меняется плавно, а тут вдруг – резкий подскок.
 Даже специалисты усомнились в точности статистических данных.
 Но специальные исследования подтвердили: смертность возросла в полтора раза.
 Значит, случилось что-то небывалое.

С момента необъяснимого перелома в 1992 году количество избыточно умерших превысило семь миллионов человек.
 Половину этих жизней унесли сердечно-сосудистые болезни, ещё одну треть – несчастные случаи, травмы, отравления и насилие; оставшиеся умерли по разным причинам.

 В то же самое время что-то произошло с рождаемостью: она снизилась примерно в два раза. В 1992 году произошло печальное пересечение двух кривых: рождаемость стала ниже смертности.
 С тех пор эти кривые расходятся всё дальше. И объяснить ежегодное вымирание 0,7 % населения простой случайностью невозможно.

Есть территории – всего их 18, - где депопуляция максимальна.
 Это северо-запад и центральная часть европейской России – исконно русские земли, на которых образовывалось наше государство.
Здесь интенсивность вымирания достигает 1% в год.
 Это значит, “время полураспада нации” составит всего лишь 50 лет: ещё при жизни нынешних детей численность проживающих в этих землях снизится вдвое.
 А в Псковской области скорость депопуляции вообще максимальна: 1,5 % в год.

- Но, может быть, не стоит паниковать? Помнится, в своё время депопуляцию переживали Франция и даже маленькая Голландия, которая, казалось, вообще может быстро обезлюдеть.

 Может, снижение рождаемости – естественное эволюционное качество белой расы, особенно в развитых странах?

- Давайте посмотрим, что делается за рубежом и в развитости ли тут причина.

 Кроме нас, “в минусе” оказались Украина, Белоруссия, Литва, Латвия, Эстония, Болгария, Венгрия , Румыния, Словакия, Чехия, Германия, но не вся, а только восточная часть страны.
 Никакой закономерности не просматривается?

- Вы перечислили только страны бывшего социалистического лагеря…

- Заметьте, это ваш вывод, а не мой.
 Не будучи специалистом в демографии, вы сразу увидели очевидное.
 Почему-то эта очевидность не стала предметом обсуждений.

Нас губит отнюдь не бутылка.

В поисках причин непонятного явления обратим внимание на то, что с 1991-1992 годов в 2-4 раза возросло количество аварий и катастроф во всех отраслях и сферах нашей жизни.

 Динамика авиакатастроф всегда совпадает с динамикой смертности (там и здесь пик в 1994 году, затем – некоторый спад и вновь подскок в 1998-м), хотя в разбившихся самолётах погибает ничтожный процент всех окончивших жизнь.
 Значит, должна быть какая-то, не установленная нами закономерность.

Ещё один график – смертность младенцев в возрасте до одного года, обычно это происходит по вине матерей. И здесь на 1992-1994 годы приходится резкий взлёт кривой.
 Словно с матерями что-то произошло.

Примерно такие же кривые мы получим по происшествиям на шахтах, по инфекционным заболеваниям, по частоте несчастных случаев на производстве…

Всё то же самое происходит на европейских постсоветских территориях.
 А вот в Закавказье и Средней Азии картина несколько иная: там в последние 15 лет смертность снижается.

- Причину, конечно же, лучше всего искать исходя из этого различия.
Одна гипотеза напрашивается сама собой: на Кавказе и в Средней Азии и традиции другие – там так убойно не пьют, как наши соотечественники и ближайшие соседи.
 Может, всё дело в “смертной” пьянке?

- Разумное и естественное предположение. Давайте его проверим.
По данным 1994 года (самого, напомним, “пикового” в списке российских несчастий), население Франции потребляет алкоголя почти в два раза больше, чем в России...

 Данные по 13 европейским странам убеждают: никакой связи между потребляемым спиртом и смертностью не существует.

- Ну, если не пьянство, так бедность, обнищание людей в процессе реформ?..

- Да, логика позволяет так предположить.
Но обратите внимание, где в России прирост смертности максимален: в Москве и Петербурге.

 Но ведь не скажешь, что беднейшее население страны сосредоточилось в столицах. Как раз наоборот.
 Бесстрастная статистика доказывает, что в небогатых Чили, Панаме, Венесуэле смертность куда ниже, чем в “сытых” Швейцарии, Бельгии, Голландии.
 По уровню достатка наше население сейчас живёт так же, как в 60-х годах. Но тогда смертность составляла 6 человек на тысячу. А сейчас – 16.

 Выходит, вымираем и не от бедности.

- Тогда, может, в массовых смертях повинны стрессы: сейчас выживание требует напряжения всех сил, даже, наверное, перенапряжения.

- Смертность в США в годы экономического кризиса практически не росла. Отечественная война была для людей сильнейшим стрессом.
 Но известно, что с 1943 до 1945 года смертность в СССР снизилась вдвое!

ЭПИДЕМИОЛОГИЯ ДУХОВНОСТИ

- С нами что-то происходит.
 Статистика по смертности от инфекционных заболеваний в Петербурге ужасающая.
 В 1992-1994 годах дизентерия дала прирост на 1100 %, сальмонеллёз – на 900 %, дифтерия – на 1200 % (а по России в целом – на 2400%), обострение хронического сифилиса выросло на 1400%.
 Сопоставимые величины демонстрируют стрептококк, гонорея и другие возбудители. Инфекционисты отказываются объяснить этот обвал.

- Может, это были годы повышенной солнечной активности?

- Проверяли – нет.
Действует какой-то невидимый фактор Х.

 Его свойства можно описать: огромные скорости распространения, синхронность, точный захват постсоветского пространства, нечувствительность к нему детей и стариков.

 фактор Х поражает здоровых и работоспособных, острие его удара приходится на возрастную группу 20-29 лет. На женщин он действует в три раза слабее, чем на мужчин.
 Фактор Х управляет всеми без исключения болезнями.

- Что же остаётся?

- Меня не покидает мысль, что загадка кроется в общественном устройстве: вы называли лидеров депопуляции, а получились исключительно страны бывшего СССР и СЭВ.

- Вы, таким образом, выдвигаете на первый план информационный фактор. Который наверняка связан с психикой людей.
Давайте позаимствуем у религии опыт исследования самых пагубных для человеческого духа явлений.
 В Библии они перечислены: - это семь смертных грехов:
сребролюбие, блуд, сотворение кумиров, неуважение к родителям, гордыня, гнев, тоска.

Чем материальным можно измерить эти духовные категории?
 Духовность, как элементарные частицы, можно обнаружить не напрямую, а по следам.

 Нарушение библейских заповедей проявляется в поступках, которые фиксируются в официальной статистике.
 Например, злоба, агрессия имеет своё крайнее проявление в убийстве, существует статистика убийств.
 Тоска, уныние, ощущение безнадёжности проявляются в самоубийствах, которые также отражены в статистике.
 Сребролюбие отражается в хронике краж и грабежей.
 Неуважение к родителям – в количестве пожилых людей, сданных в дома престарелых…

Если мы что-то хотим понять в необъяснимом росте смертности на нашей земле, надо попытаться дать оценку греховности территории, как бы странно это ни звучало.

 Как только меня посетила эта мысль, я впервые сопоставил динамику смертности и преступности.
 Практически полная идентичность двух кривых убедила меня, что найден правильный путь анализа.
 Коэффициент взаимосвязи двух кривых превышает 1,9, из чего я делаю уверенный вывод: динамика смертности обусловлена динамикой общественной нравственности.

Более того, динамика преступности примерно на полгода-год опережает динамику смертности. Что тоже можно понять: дух определяет жизнь материи, а не наоборот.

Динамика смертности на 73% объясняется возросшей агрессивностью в обществе (убийства) и на 11% - безысходностью и потерей смысла жизни (самоубийства).
 В сумме два этих фактора составляют 84%.

 Таким образом, сверхсмертность последних лет объясняется агрессией и депрессией как самыми главными причинами.
 Негативная информация, вызвавшая их к жизни, играет роль вируса, поразившего наше общество.

- Что же нас ждёт? Насколько депопуляция фатальна?

- Если предполагать, как это делает большинство моих коллег, что демографическая ситуация зависит прежде всего от экономической, то выхода нет: в этом случае Россия обречена на вымирание, а территория – на заселение другими народами.

 Если же истинна моя концепция и депопуляция объясняется смятением народного духа, просвет возможеню
С изменением духовной атмосферы в обществе изменится и его отношение к жизни.
 Необходимо найти нечто духовноподъёмное.

- Но что именно?

- На мой взгляд, принять закон об ответственности власти за качество жизни (не уровень жизни, под которым понимают экономическое благополучие, а именно качество жизни, включающее духовную удовлетворённость людей жизнью).

 Ежегодно в отчёте перед Федеральным собранием президент анализирует демографическую и нравственную ситуацию.
 Если она ухудшилась, он обязан намечать конкретные меры её улучшения.
 Качество жизни – это своего рода компас.

 Если курс корабля не совпадает со стрелкой компаса – либо меняй курс, либо уходи”.

2004-02-04

B БЕСЕДКЕ С: Новосёлом, Андреем, И.Т. Яззем, Семёном,

  AG-ом, Юстасом и Денисом Будяком

*    *   *

ИДЕЯ ИЗАНИИ МНЕ ПОДХОДИТ

Новосёл:
 - Посмотрел сайт и форум.
 Роман читать долго, а на форуме кое-что понять можно.
 Пора от моральных обоснований переходить к обсуждению конкретной организации.
 Лозунг “врач вам пломбу поставит, а вы ему комп. отремонтируете” – мне подходит.
 А рекламу Вашу на КОНР-ТВ надо бы сделать поподробнее. (Приводится электронный адрес).

2003-12-07

Андрей:
 - На данном форуме пока мало информации, потому что он новый.
 А новый он потому, что загнулся наш старый форум на by.ru вместе с этим самым by.ru.

 Вот на том отшумели крепкие споры о том, как конкретно делать организацию.
 Если время позволит, мы соберём архив и вывесим где-нибудь на сайте.

 Там было что почитать. Заходите.

2003-12-08

И.Т.:
 - На сайте disputy.narod.ru размещён полный список заголовков старого форума. Видна интенсивность обсуждений и тематика.
 Когда соберёте тексты сообщений этой дискуссии, готов выложить их на этом сайте.

2003-12-09

Яззь: - К Юлии:
 -  действует ли Изания сегодня?
 То, что Ю.И. обходила своих соседей, во что-нибудь конкретное вылилось? Или это не пошло дальше переговоров?
Желаю Вам добра и с нетерпением ЖДУ!!!

2003-12-19

Андрей:
 - Ю.И. отвечала по телефону (ехать в Москву пока не позволяет здоровье).
 Тезисно:

Когда писалась статья “Праздник на нашей улице”, Ю.И. зондировала возможность построения такого союза внутри посёлка, в котором живёт.
 Нашла много согласных людей разных профессий, но не запустила “Изанию”, так как в основе даже маленькой поселковой Изании должен быть энтузиаст, который бы повёл людей.

Т.е. рядовых потенциальных членов Изании полно, такой взаимовыгодный обмен нужен многим.
 Но нет лидеров.

Сама Ю.И. - “неосвобождённый” лидер.
 Ей приходится тратить львиную долю времени на работу.
 Кроме того, сейчас она заканчивает автобиографическую книжку, куда войдут и варианты Изании.
 Поэтому лично впрячься и тащить даже поселковую Изанию она не может.

Изании нужна организующая сила.
 Те, кому люди могли бы довериться, чтобы организаторы не слиняли, набивши карманы. Важно не скомпрометировать саму идею.

Ю.И. благодарит вас за активное внимание к проекту и надеется на сотрудничество.

2003-12-15

Семён:
 - Хотелось бы, чтобы Юлия Иванова и участники форума откорректировали мой вариант рекламы форума Изании:

“Обсуждаем проект Изании – организации взаимопомощи в нынешнем отталкивающем укладе жизни, восстанавливающей среди желающих солидарные принципы жизни.
Эта организация художественно описана в романе Юлии Ивановой “Дремучие двери” и теперь её пытаются создать в реальной жизни.

Её участниками могут стать и люди религиозные, и атеисты, признающие общий нравственный закон, который Юлия Иванова называет Закон Неба.
 Культурные истоки этого закона взяты из христианства.
 Дело не в названии и не в истоках, а в попытке организовать людей на взаимопомощь в наши тяжёлые времена.

Ваши мысли и опыт в этой дискуссии помогут создать такую организацию. Адрес форума такой-то”

2003-12-11

*   *   *

ВОПРОС ДЛЯ ОБУСЖДЕНИЯ. К КОМУ ПРИМКНУТЬ?

Андрей:
 - Иванова считает проект достаточно готовым, чтобы можно было приступить к его реализации в начальной форме.

Прежде всего, нужно помещение под эгидой какой-либо организации или движения и 2-3 энтузиаста.
 Движений нынче много, они в миноре и простаивают. Им нужна идея.
 У нас есть идея.
Вопрос: кому можно предложить проект? Тут главное – не навредить.

Вот это и надо обсудить. Ваше мнение?

2003-12-18

КПРФ после поражения заинтересуется идеей

AG:
 - Уважаемый Семён!
 Глазьев с Рогозиным на идею Изании не клюнут. А вот КПРФ может.
Поэтому взял с глазьевского форума “Товарищ” ваш текст, добавил строчку, и разместил на слабомодерируемом форуме КПРФ.

Строчку добавил такую:
 “Эти идеи близки коммунистам и социалистам”.
На левые форумы лучше давать текст с такой строчкой.

Мой вариант текста для КПРФ:
 “Новая форма работы с людьми – организация взаимопомощи”.

Не прекращая всех прежних первостепенных направлений деятельности, можно попробовать и другие формы.
 Здесь речь идёт об организации помощи людям в выживании, о помощи им в самоорганизации выживания в нынешних тяжёлых условиях.

 Понимаю, что сил у КПРФ не так много, а задач немало.
 Однако возможно, что удастся обеспечить эту работу, не слишком отвлекая силы от других форм.
 Т.к. для организации взаимопомощи потребуются люди другого склада, которые несомненно есть среди членов КПРФ и пока не задействованы.

Это – агитация не очень заметным для СМИ, но заметным для самих людей делом, которое должно привлечь к КПРФ дополнительные симпатии народа.

Задача: помочь найти друг друга людям, нуждающимся в услугах и имеющим возможность помочь ко взаимной пользе.

Единая Россия как партия власти может изображать, как она помогает строить мост через Волгу или чинить теплосети.

А КПРФ может помочь рядовому человеку, бедному человеку.

Такие схемы обсуждаются на форуме проекта “Изания” – проекта подобной организации, описанной в романе Юлии Ивановой “Дремучие двери”, которую энтузиасты пытаются превратить в реальность”.

2003-12-12

*   *   *

НЕИЗВЕСТНОЕ ПУГАЕТ...

Юстас:
 - 1. Я бы не стал в рекламном тексте упоминать неизвестный читателю рекламы “нравственный закон”, который Юлия Иванова называет “Законом Неба”.

Неизвестное пугает. Это они потом сами прочтут, что за закон такой.

2.Упоминание христианства на нерелигиозных форумах, считаю, сыграет отталкивающую роль. На религиозных форумах, напротив, оно как раз поможет.
 Т.е. нужно применять эти два варианта каждый для своего случая.

Для нерелигиозных форумов я бы написал:
 “Её участниками могут стать и люди религиозные, и атеисты, желающие жить по совести в окружении близких по духу людей”.

Далее по тексту.

А в остальном, текст, с моей точки зрения, именно такой, какой и надо.

2004-01-13

Новосёл:
 - Надо зарегистрировать некоммерческую организацию – фонд. Тогда ничего платить не потребуется. Так я слышал.

2003-12-14

Денис Будяк:
 - Хотелось бы встретиться с Ю.И. по поводу проекта “малой Изании”. Или хотя бы поговорить по телефону.

2003-12-27

Фото из Интернета

(середина девяностых)

   Усталая, я спешила от рынка к электричке с набитым кошельком и пустой картонной коробкой, в которой возила цветы.

  И вокруг такие же, как я, “вписавшиеся в рынок” - писатели, инженеры, учёные, врачи, студенты, школьники, художники, учителя.
  Побросав свои профессии и служение, – продавали, доставали, доставляли, перепродавали, торговались, отдавали деньги в рост.
  Иные с распухшими карманами летали на Гавайи-Канары, что-то лихорадочно приватизировали, обрастали мерсами и кирпичными хоромами.
 Окрест стонала и плакала “сдуревшая Россия”, взывая к совести и справедливости власти и продолжая верить “в добрые намерения царя”.

  Свихнувшиеся от крутых окладов телеведущие и борзописцы хором клеймили “злодея-Сталина” и “проклятых коммуняк, доведших страну до ручки”.
  Не желая даже слушать, что это при Горбачёве сначала исчезло мыло, а потом постепенно всё, включая совесть.

  “Кипучая, могучая, никем непобедимая” быстро перестроилась.
  Размалёванная, пошлая...
Коробочно-картонная, пародийная, похожая на портовый перевалочный пункт этими тележками, ящиками, тюками...
  Будто все разом кинулись куда-то переезжать, эвакуироваться, спасаться с тонущего корабля.
То ли, заделавшись спортсменами, рванули марафон – в этих китайских и турецких вьетнамках и тренировочных костюмах с поддельными “адидасами”.
  Или всем миром собрались на панель, скупая пёстрые вызывающие тряпки из гардероба портовых шлюх.
  Даже продуктовые прилавки своими ядовито-кричащими упаковками напоминали товары для туземцев.
И надо всем “базаром” неслось из многочисленных усилителей буханье и уханье пополам с лаем и визгом - будто свора собак сцепилась на случке.
Такие же звуки эти ребята с наушниками вбивали себе в мозги в электричках.
  Невидящие глаза, рот забит жвачкой, тело, как в морге, проспиртовано...
Насекомые на игле, не сознающие своего медленного умирания.

  Шустрые бабули с водкой и куревом. Нищие и бомжи всех типажей и возрастов. “Лолиты” и матроны в мини, всеобщий мат...

  И вот мы уже не народ великий, а быдло, разбегающееся с бала.
И кучер наш – крыса, карета – тыква.
И снова нам идти в услужение к госпоже-мачехе с бездельницами-дочерьми и прочей кровососущей роднёй.

  Ваучеры, девальвации, деноминации, филькины фонды и обещания – будто Воланд со своей свитой давал ежедневный сеанс чёрной магии с последующими разоблачениями.
Реальность на глазах расползалась и смердела. Будто плоть, которую покинула душа.

  - Ушёл Господь, - печально думала я, занося все эти горькие впечатления , размышления и выводы на листы будущей книги.
  Перетянутая цветочной резинкой бумажная трубка в спортивной сумке через плечо - среди катушек с цветными лентами, стиплером и “тормозком” в целлофановом пакете.

  Уже стало ясно, что книга эта войдёт в “Дремучие двери”: поначалу - трагическая любовная история, затем – путь к Богу.
И, наконец, “минуты роковые” - так я условно именовала происходящее.
На “пиру богов” было одиноко и мучительно. Оставалось лишь горько размышлять да жевать принесённые из дому бутерброды, запивая раскалённым и чёрным (почти чифирь) чаем из общего термоса.

  Дома – тоже не слаще.
Мужики ( мой Борис, зять, соседи, знакомые) потихоньку спивались.
Возвращаясь домой, заставала шумное застолье.
Поначалу вынужденно присоединялась, пыталась их как-то вразумить, встряхнуть...
Потом просто стала гонять нещадно, научилась разговаривать на их языке и забивать гвозди.
Когда приезжали Вика с зятем (первым мужем), старалась как-то их мобилизовать на огородный фронт. Но дела быстро заканчивались всё той же бутылкой.
  Вика и в Москве с Андреем часто скандалили. Он в подпитии становился дурным, пропадал на несколько дней, терял деньги и документы, ничего не помнил.
Она разыскивала его по больницам и моргам, сохла на глазах, становясь пепельно-серого цвета и куря сигарету за сигаретой.
Сидела часами на лоджии – не идёт ли? и отвечала невпопад.

Он был хорошим специалистом (невропатолог), но из-за “дури” часто приходилось менять место работы.
  Внучка Рита росла нервной, с трудным характером, страдая, что мать не обращает на неё внимания, целиком занятая отцом.
Ревновала и дерзила.

  Всё держалось на свекрови, которой было уже под девяносто, но она по-прежнему волокла все обязанности по дому. Уборку, стирку, стряпню, риткины уроки, безропотно выращивая третье поколение и не давая никому подвергать сомнению свои педагогические методы.

Я махала рукой и побыстрей смывалась на дачу – ни времени на выяснение отношений, ни желания выяснять не было.

  Царствие ей Небесное!
Если б не она, странная наша семья, наверное, давным- давно бы рухнула, а дело каждого “сгорело”.