B БЕСЕДКЕ С: Юстасом и Игорем

Юстас:
 - Хрусталя-то где стоко взять?

Юлия:
 - Да он у нас под ногами, дорогой Юстас.
 И хрусталь, и золото, и таланты, и замечательные люди. Всё только надо организовать, довести до ума.
 Вот я несколько дней, разозлившись и отложив все дела, пролистывала столичные и областные рекламные газеты.
 Просто море невостребованных мастеров, ресурсов, возможностей – можно сто изаний построить.
“Хрусталя” полный примус. План моста, в основном, тоже есть. Хоть и “не до Кремля”, - нам туда ни к чему.
Чтобы Изания “заработала на другом принципе” нужна не “тыща готовых энтузиастов”, как Вы пишете, а всего лишь несколько человек.
 Настоящих энтузиастов, делателей, организаторов, без которых самый идеальный проект повиснет в воздухе.
 Об этом ещё вождь сказал – “Кадры решают всё”.

“Жатва” – толпа, потенциально великая, которая становится народом, если её организовать и вести “верной дорогой”.

 Я в своё время была журналисткой и могу засвидетельствовать, что все начинания и движения - всяких там стахановых и бригад комтруда, организовывали мы, журналисты.

 Потом, уже в порядке частной инициативы, я селила у себя и перевоспитывала вернувшихся из тюрьмы бомжей и алкашей. Так они за несколько недель становились праведниками и передовиками производства, но держались, пока их кто-то держал и вёл к цели.
 Как только отпустишь – всё, загремел.

Я по природе – лидер. И, конечно, при первой возможности сама впрягусь в поиски “делателей”, несмотря на пенсионный возраст (пока ещё, честно говорю, занималась не практикой, а теорией).
 Но нам нужна будет убеждённая команда проводников-альпинистов, спасателей, умеющих вывести народ из пропасти к вершине в экстремальных условиях.
А не просто организаторы очередной богадельни.
 Ни в коем разе не хочу последних принизить, они делают своё большое дело.
 Но согласитесь, Юстас, - надо уже с закладки фундамента определить, что именно мы будем строить.
Вот жил когда-то в Калуге чудак, о ракетах мечтал. Так и помер в нищете в обнимку с чертежами.
 А пришли бы Вы к нему и предложили лучше построить для людей тарантас – просто, понятно и вполне осуществимо...
 Наверное, послал бы куда подальше.

Не хочу себя сравнивать с Циолковским, но к тарантасу тоже душа не лежит.
 К этой вашей “примитивной конкретике”.
Впрочем, ежели Вы мне объясните, как на тарантасе можно одолеть вампиров с их персональными самолётами (а именно это- цель Изании) – извольте.
 Ждём-с.

Юстас:
 - И на первом этапе это простой и ясный принцип: для людей (для них делается-то или для кого?), который они поймут.
 И придут. А среди них, глядишь, и энтузиасты найдутся.

Юлия:
- Ну какой же он “простой и ясный”? Чистая абстракция.
  И Гитлер создавал третий рейх “для людей”.
 И бардаки строят не для инопланетян, и крематории.
 И Союз разваливали “для людей”.
 И ваучеры народу раздавали, и сериалы крутят, и Кашпировского в ящик пригласили – всё для него, любимого народа.
 Вампирские когти, клыки и шерсть уже потом повылезали из-под овечьих шкур.

Само собой, Изания тоже будет в первую очередь обеспечивать людей “хлебом насущным”.
 Но он для нас – всего лишь средство взаимно освободиться от материальной и родовой необходимости, чтобы самореализоваться в самом высоком понимании этого слова.
 Осуществить призвание.
 Это совсем не означает, что все должны стать изобретателями и режиссёрами.
Но Изания даст возможность простому сантехнику и автослесарю своими средствами приобщиться к созданию фильма, научно-исследовательского центра или “школы мастеров” для наших детей.
 Разве это не замечательно?

Я в который раз повторяюсь, но что ж Вы никак не врубитесь?

*   *   *

Юстас:
 - Год назад, а то и больше Ю.И. уже излагала про Изан-банк, а в книжках написала про него же и того раньше.

Юлия:
 - Верно, самой надоел ликбез.
 Но речь-то в последнем послании шла не столько об Изан-банке, сколько о Фонде Взаимопомощи.
 Который позволил бы нам оперировать наличными и общаться с внешним миром, послужил бы для “Теремка” тем самым “трансформатором” безболезненного перевода средств из иуе и обратно.
 Вы же сами не так давно сетовали, что дачнику “с улицы” будет очень хлопотно снимать у изанина дачу. Поскольку придётся вместе с ним куда-то ехать, оплачивать своими долларами чужие счета и т.д.
 Теперь обладателю “зелени” надо просто внести в Фонд Взаимопомощи необходимую сумму в виде “пожертвования”.
 Она сразу же пойдёт на оплату текущих заявок и будет зафиксирована на счету хозяина дачи в иуе, (уже в Изан-банке).
 На неё он сможет по льготным тарифам приобрести у нас продукты, осуществить ремонтные работы, пользоваться нашим транспортом, снять комнату в Москве, подлечить зубы и.т.д.

 Ну где Вы тут видите “Коммунизм Загоризонтный”? Всё очень просто и понятно.
 Любой человек, желающий воспользоваться нашими услугами, их получает, внося деньги непосредственно в Фонд.
Если он имеет членский билет Изании и счёт в иуе, ему, безусловно, скидка.
 Если же нет – оплатил, получил своё и иди гуляй.
 Понравилось - приходи ещё. Хочешь пользоваться скидками – вступай в наши ряды.

Давно была бы очередь

Юстас:
 - Где на Ю.И. написано, что она не “Властелина” какая-нибудь?

Юлия:
 - Уверяю Вас, если бы на Ю.И. было написано “Властелина”, которая выдаёт за полцены машины, к ней бы уже выстроилась очередь в три километра.

 И не потребовалось бы никаких гарантий. И народу было бы плевать, что она только что с нар слезла, и на все разоблачения и предостережения плевать.
 Всё это уже сейчас происходит в каком-то подмосковном дворике.
 Вообще ничего не написано, никаких гарантий, только слух – “Властелина!” – и народу навалом.
 Неужто не смотрели по ящику – забавный сюжет.
 “Ах, обмануть меня не трудно, я сам обманываться рад”.
 А потому что халява.

Это - не наш контингент, Юстас.
 И сутками просиживающие в собесах, и митингующие с плакатами “Хочу есть!” - тоже не наши.
 “Наши” снова и снова дают объявления с предложениями своих рук, мозгов, талантов, имущества.
Они бьют лапками, желая выбраться из болота, и дело Изании – им помочь.
 Это люди, уже заранее знающие, что идут на риск, (в индустрии объявлений тоже полно жулья, и ни на ком ничего “не написано”).
 Но они всё же рискуют, и это – “наши”.

  Я не хочу быть единственным учредителем Фонда, хоть многие и просят, - как раз из-за слишком большой нагрузки и ответственности.
 Нужно хотя бы человека три: идеолог, финансист и практик.
 Пассионарии, первопроходцы, бескорыстно преданные делу.
 Нужна и группа народного контроля над заявками по налу. Без которой никто, включая самих учредителей Фонда, наличных на руки получить не сможет.

Так что, если я, допустим, захочу снять фильм по своей книге, я подам в Фонд заявку, подберу себе добровольцев-компаньонов из числа членов Изании, у которых приличные счета в иуе. Затем мы с ними составим смету и передадим в группу народного контроля по поводу возможных сроков перечисления денег в студию.

  Во всяком случае, если у нас будет Фонд, я смогу искать спонсора на создание фильма не среди толстосумов, а среди изан, отдав компаньонам по договору соответствующие доли прибыли от показа.
 И рискуем мы на равных - прочие изане в случае нашей неудачи ничего не теряют.

Кстати, если бы это сбылось, я свою долю прибыли целиком отдала бы на съёмку нового фильма, поместив её в виде иуе до поры, до времени, на свой счёт в Изан-банке.
 А наличные крутились бы для реализации чьих-то других проектов. Пока, глядишь, нашлись бы у меня ещё компаньоны.
 Разве это не выход для простаивающих годами режиссёров, стареющих актёров?
 Мы, писатели, хоть книжки можем выпускать, а они?

*   *   *

Юстас:
 - И нельзя рассчитывать на идеальные условия, частью которых являются идеальные люди.
    Люди у нас, слава Богу, есть просто замечательные, но не идеальные. И на них к тому же будет давить неидеальная среда.

Юлия:
 - Я вовсе не рассчитываю на идеальных людей, а на тех, для кого деньги – лишь средство реализовать духовно-творческий потенциал.
 Свой и друг друга.
 Мы вполне можем, делая членские взносы в Фонд и “доводя до ума” свои внутренние резервы (а их при внимательном рассмотрении окажется немало), взять на сдельную работу на разных условиях мастеров всех насущных профилей.

 Осуществить в течение какого-то срока среди них “естественный отбор”. Свести их друг с другом (например, строителю нужен транспорт, питание, проживание, занятия с детьми – уже получится дешевле), и понемногу запустить Изанию.
 Им, уже состоявшимся мастерам, у нас будет выгодно (гарантированные заказы).

 А “саморегуляция” – это конкуренция внутри системы, когда выгадывает специалист наиболее добросовестный и не рвач.
Только на практике люди смогут убедиться, что принципы Изании – на просто выгодны, но и воистину являются формулой Жизни.
 Потому что без них, других, ослепнешь, задохнёшься без крови, захромаешь и вообще рухнешь со всем телом в канаву.
 Ветхий мир этого не признаёт, вернее, не желает признавать. И потому работает на самоуничтожение.

Юстас:
 - И давайте договоримся о Могучей Изании.
Пусть она будет! Я – за. И все – за.
 А теперь оставим эту красивую картинку и посмотрим в окно.
 Где энтузиастов будем брать?

Юлия:
 - Вот я и повторяю: глядеть надо не в окна – там разве что ворон увидишь, а в газетные объявления о предложениях услуг, жилья, изделий, различного оборудования и т.д.

 Регулярно обзванивать людей, информируя об Изании и выясняя, согласны ли они попробовать с нами сотрудничать и на каких условиях.
 То есть постепенно формировать базу данных по разным профилям.
 Сумеем делом убедить уже готовых мастеров в правоте и выгоде Изании – получим энтузиастов.
 Можно также нанять их для передачи опыта молодёжи.
 И не только молодёжи. Для обучения “наших” разным полезным специальностям, лучше всего на практике (например, вместе строя друг другу дома или ремонтируя автомобили) – тогда мы очень быстро сможем получить свои кадры.

Просто хочу сказать, что энтузиастами не рождаются, а становятся.
 Как это там у Высоцкого?
“Парня в горы тяни, рискни…”

В Советском Союзе хватало трещин, пропастей и лавин, всяких там вредительств-предательств...
Но всё же это было общество восхождения, чем мне и интересно.
И Изания интересна именно как продолжение, преемница общества тех, кто хочет “восходить”.

*   *   *

Игорь: “Раздача книг”:
- Ну давайте я попробую передать по нескольким ближайшим библиотекам.
 А своим знакомым можно раздавать?

Юлия:
 - Можно, но не в собственность.
 На каждой книжке будет написано:
 “Фонд Взаимопомощи Изания”. Эта книга продаже не подлежит. Прочти и передай другому”.
 И адрес нашего сайта, где можно будет узнать о проекте.
 А впоследствии – укажем и номер счёта будущего Фонда.
 Это послужит своеобразной рекламой.
 Так что, ежели согласны поучаствовать, передам Вам для начала пару пачек “Последнего эксперимента” и “Лунных часов”.
 Дайте знать.

БЫЛ МЕСЯЦ ОКТЯБРЬ

B БЕСЕДКЕ С: Александром, Александром Минкиным, Борисом Березовским
                       и свежей прессой

  Дембаланда для Александра (из газет)

  Сюжет 1. По поводу таинственного похищения Кукуры
(МК. Ещё до не менее таинственного возвращения жертвы):

  “В последние недели “Лукойл” жил в ожидании крупного скандала.
 В правительстве стала известна схема, по которой осуществлялись крупные поставки во Францию нефти через Латвию. Уход из налогов и вывоз капитала из страны принял такие формы, что вызвал шок даже в Кремле.
 Говорят, что эту информацию подогнали нашим спецслужбам сами же французы, обеспокоенные объёмом “чёрных” денег, идущих через банки страны в офшоры.

 Этими поставками напрямую занималось ведомство Сергея Петровича Кукуры, и не исключено, что подобная акция является попыткой замять скандал “по-тихому”.
 Ведь главным образом следствием подобного разоблачения был бы полный обвал стоимости акций компании на мировых биржах.
 Этого допустить было нельзя, поэтому из двух зол выбрали меньшее”.

Сюжет 2. Ещё о “временных трудностях”:

  “Заметим, что нынешний сход ледника Мали в Кармадонском ущелье – не первый.
 Ровно сто лет назад, в 1902 году, он уже накрывал стоявший внизу посёлок.
 Ситуация могла повториться в 1969 году. Но тогда метеорологи вовремя заметили начавшееся таяние льда, и трагедия была предотвращена с помощью заслонов и направленных взрывов.
С этого времени здесь располагалась горная метеорологическая станция, главной задачей которой и было наблюдение за состоянием ледника.
 Однако после распада Союза деньги на станцию выделять перестали. А вскоре её и вовсе закрыли, оставив жителей Кормадона наедине с непредсказуемым ледником”.

Сюжет 3. Дума совершила государственный переворот:

“Дума запретила объявленный коммунистами референдум. Был безобразный скандал.
 Нарушая и регламент, и приличия, только с четвёртого раза удалось набрать необходимые 300 голосов.
 Вопросы, поставленные коммунистами, конечно, болезненные.
 Согласны ли вы, чтобы доходы от нефти и газа делились на всех? Чтобы зарплата была не меньше прожиточного минимума? Чтобы квартплата не превышала 10 процентов семейных доходов…

 Ясно, что большинство граждан ответит: да, да, да.
 Ясно, что КПРФ получит грандиозную рекламную кампанию, и как раз к думским выборам 2003 года.
 Ясно, что всем прочим партиям и Кремлю это невыгодно.

  И добились: запретили проведение референдума на ближайшие полтора года.

  Наши права записаны в Конституции. Взялся читать. И немедленно обнаружилось, что депутаты вообще не имели права запрещать референдум.
 И дело не в нарушении регламента Думы и не в том, с четвёртого или сто четвёртого раза натянули необходимое число голосов.

Конституция прямо запрещает парламенту решать такой вопрос.

Зарубив референдум, Дума совершила групповое уголовное преступление – государственный переворот.

“Глава 1 Конституции. Основы конституционного строя. Статья 3:

  1.Единственным источником власти в Российской Федерации является её многонациональный народ.

  2.Высшим непосредственным выражением власти народа являются референдум и свободные выборы.

  Итак, чтобы запретить референдум, надо созвать Конституционное собрание, написать и принять новую Конституцию.
  Дума, конечно, не голосовала за поправки в Конституцию. Она голосовала за поправки в Закон о референдуме.
 Ей казалось, что она сумеет остаться немножко беременной.
 Не тут-то было – моментально родился государственный переворот.

  В минувшее воскресенье я решил посмотреть, как эту революцию будут объяснять гражданам России главные аналитические передачи: “Времена” (ОРТ), “Итоги” (ТВС), “Намедни” (НТВ).

  Никак.
 Они просто не сказали об этом ни единого слова. Только сход ледника, выборы германского канцлера, Масяня.

  Три канала случайно хором промолчали. Все газеты хором промолчали. Гарант промолчал и прокуратура...
  Народ безмолвствует. И слуги народа, рассевшиеся на толстых суках власти, не хотят нарушать тишину”.

Это блюдо для Александра – от небезызвестного демократа и тёзки Александра Минкина.

Приятного аппетита!

2002-09-26


*   *   *

“Свобода как система внутренних ограничений”.
“Невозможно жить иначе, кроме как каяться за то, что совершил”

  Борис Березовский:
 - Да, жизнь в Советском Союзе – это целый период, ровный, яркий, счастливый.
 Я был абсолютно счастлив в Советском Союзе, рос в классической советской семье.

 Отец - инженер-строитель. Мать, когда я был маленький – домохозяйка, а потом лаборантка в институте.
 Сначала один институт, потом университет, потом аспирантура.
 Потом диссертация кандидатская, диссертация докторская, член-корреспондент Российской Академии наук.
 Повторяю, был абсолютно счастлив, потому что занимался любимым делом.
 А потом эта жизнь закончилась в 89-м году, когда в институте перестали платить зарплату, и я почувствовал, что повисла в воздухе какая-то неопределённость, угроза, и жить стало неуютно…

 Никакой зарплаты, никакой социальной помощи.
Я тоже был членом компартии, и, в отличие от некоторых, свой билет никогда не рвал, не сжигал.
 Так и лежит у меня в сейфе в институте, где я до сих пор на общественных началах заведую лабораторией.
Кстати, эту лабораторию создал я и никогда не прекращал с ней связь, до сих пор общаюсь с моими коллегами.

...Победа над хаосом, - вот что движет человеком.
 И вне себя и внутри я пытаюсь бороться с хаосом. Внутри себя сложнее, чем вовне.
 И для себя внутреннее преодоление хаоса – это стремление к свободе.
 Воспитание себя как свободного человека.

 Для меня свободный человек тот, кто умеет сам себя ограничивать.
 Для меня, человека верующего, православного, свобода означает жизнь с соблюдением ограничений, которые сформулировал Иисус Христос в Нагорной проповеди.
 А до него в Ветхом Завете Моисей, который услышал эти заповеди от Бога. Вот это для меня и есть свобода. Свобода как система внутренних ограничений.
 (Так вы у нас, Борис Абрамович, оказывается, не только коммунист и православный, но и изанин в одном флаконе! - Ю.И.)

  И вот, выстраивая в течение всей моей жизни систему внутренних ограничений, которая противоречит хаосу внутри моей души, я ощущаю свою внутреннюю жизнь как нечто целое, неразрывное, не подлежащее делению на периоды.
 Я не прерывал этого движения ни в советское время, ни тогда, когда занимался бизнесом. Хотя искушения были огромные.

...В бизнесе сначала хотелось просто заработать миллион.
 Потом не миллион, а 10 миллионов.
 Потом понимаешь: ну, стоп! Всего заработанного не прожить, но хочется, чтобы были такие автомобили, которых никто никогда не делал.
 Приступаешь к реализации, не получается. Может быть, сумасбродная идея, не оформлена рационально.
 Потом понимаешь, что она вообще недостижима, если не будешь защищён в своих идеях, не будет защищён твой бизнес.
 И ты начинаешь заниматься политикой.

...Конечно же, я ощущаю колоссальный комплекс вины.
  И не только за те деяния, когда я ошибался, и эти ошибки принесли страдания миллионам людей.
 Но даже за ошибки моих предков, если их деяния, их прегрешения, вольные и невольные, приносили несчастья.
 Знаете вы или нет, - когда был съезд партии “Либеральная Россия”, была выпущена декларация. Я участвовал в написании этой декларации.
 Первым пунктом я призывал покаяться всех за то, что произошло в России, за горе и беды людские.
  Мне было дико, что люди, считающие себя либералами, полагают, что им не в чем каяться.

  Главный смысл христианства – именно в свободе.
 Но не в свободе как вседозволенности, не в свободе как “воле вольной”, а в свободном умении себя ограничивать.
 Невозможно жить иначе, кроме как каяться за то, что совершил”.

...У нас, в Советском Союзе, были такие, кому абсолютно не нравилась советская система, и они идеализировали Запад.
  Я никогда не был диссидентом, никогда активно не выступал против системы, хотя это не значит, что я был конформистом.
 Я был членом партии, активно работал, принимал участие в общественной жизни. Я общественно активный человек с детства.
  Тем не менее, у меня были фантастические иллюзии относительно Запада в целом. Относительно демократии как способа управления страной. Заблуждения относительно того, где витрина, а где истинный интерес.
  И, по мере того, как я узнавал Запад, происходили, если не прозрение, то постоянная переоценка.
 И, к сожалению, я не обнаруживал дополнительных плюсов демократии, но всё больше минусов.
 Одновременно происходило колоссальное переосмысление современного мироустройства в целом.

...В 15 сантиметрах от меня оторвало голову моему водителю, а должны были оторвать голову мне – взорвалась машина.
 После этого я посмотрел на мою жизнь по-другому.
 Я понял, что жизнь – это подарок Всевышнего, и относиться теперь к этому нужно, как к подарку.
 Появилась вера в судьбу, в промысел, а это своеобразное бесстрашие.

...Вообще это иллюзия, что народ выбирает. Эта иллюзия особенно сильна в России.   
  Традиционно в России вопрос о власти решается элитой. Точно так же, как в большинстве других стран мира, например, в Америке.

 Когда Америка выбирает такого президента, как Буш, понятно, что это не может быть выбор в чистом виде.
 На самом деле народу этот выбор навязан. Если говорить точно, этот выбор навязывается капиталом.
 Теперь хочу ответить на ваш вопрос, в чём же моя главная ошибка.
 Она состояла в том, что с 91-го года, сначала робко в моём сознании, потом всё отчётливее, я считал, что главной преградой на пути развития России являются коммунисты.

 В 96-м году я действительно пытался построить конструкцию, которая противостояла коммунистам. Но уже тогда у меня зародилось сомнение.

...У этой зловещей, антиконституционной конструкции, были свои архитекторы.
  В ночь с 16 на 17 марта в Завидове они уговорили Ельцина подписать эти бумаги.
 Чубайс тогда воскликнул: “Вбит последний гвоздь в гроб коммунизма”, не понимая вообще, что такое коммунизм.

 Это идея, в которую вбить гвоздь невозможно.

*    *   *

  Юлия, я вами восхищаюсь!

Александр:
 - Юлия, я вами восхищаюсь!
 Вы готовы принять свидетельства олигарха Березовского?
 Мне это напоминает финансирование событий 1917 года в России кайзеровской Германией…

Задумайтесь, пожалуйста. Так можно окончательно запутаться в позиции и определениях.

2002-10-16

*   *   *

Юлия:
 - Польщена.
 Надеюсь вас ещё больше в скором времени порадовать статьёй, которая подробно ответит на интересующие вас вопросы по поводу моего отношения к олигархам.
 Заходите.

2002-10-30

*   *   *

 ВОТ БЫЛА БЫ ИЗАНИЯ…

(из газет)

  “Судя по всему, правительство определилось, что делать с рекордным урожаем зерна.
 На последнем заседании министров было решено выделить на государственные интервенции 28 миллиардов рублей, чтобы удержать рынок от обвала цен.
 Экономисты уже оценили этот шаг как…путь в никуда.
 Дело в том, что реально деньги пойдут в карманы крупным перекупщикам, тем, кто кормится вокруг села.
 Но до крестьян точно не дойдут.

  Это ни для кого не секрет. Тем не менее, государство предпочитает из года в год финансировать спекулянтов. Почему?

  Кризис зернового перепроизводства у нас – второй год подряд.
 С прошлого года на складах гниёт 10 миллионов тонн зерна, в этом году остатки увеличатся до 30 миллионов.
 Весь российский урожай оценивается в 80 миллионов, из которых реально мы, даже вместе с мышами, можем съесть 50-60.
  Мощные зерновые потоки на экспорт, о которых много трубит Минсельхоз, пока остаются несбыточной мечтой.
 Даже лопаясь от напряжения, наши порты в состоянии перевалить около полутора миллионов тонн. Получается, что второй год подряд наша деревня, живя в условиях небывалого изобилия, обречена на нищенское существование.

  Если посчитать, сколько денег мы с вами тратим на закупку австралийского мяса, китайской лапши и прочего импортного продовольствия, набежит солидная сумма – 7 миллиардов долларов.
Сравнимо со всем нефтяным экспортом России.

  Почему нельзя эти деньги инвестировать в отечественное животноводство и сельхозпереработку? Тогда у крестьянина купят всё его зерно и потребуют ещё.
 Крестьянин пойдёт покупать машины, минеральные удобрения и тратить деньги в магазинах, стимулируя таким образом всю экономику…

  Только наша страна, единственная в мире, обладает уникальным набором условий для производства удобрений.
  До последнего времени 80 процентов российских удобрений шло за границу. Наша экспансия стала настолько активной, что против российских экспортёров даже ввели заградительные пошлины.

  Иными словами – целая отрасль, дающая 4 миллиарда долларов экспортной выручки, находится в глубоком кризисе.
 Спрос внутреннего рынка на продукцию огромен, но у крестьян нет денег, а с международного рынка нас грубо выпихивают.
  И уже сейчас стоит вопрос об остановке ряда производств, увольнении десятков тысяч рабочих.

  А наши в упор не видят экспортную отрасль, занимающую пятое место по отчислениям в бюджет.
 Нормальная такая, чисто российская демократия. В смысле, когда всё всем по фигу”.

2002-10-09

*   *   *

Православные крестьяне, ау!..

  “Мы объехали семь столичных базаров и не встретили ни одного подмосковного крестьянина.
 Фермер на московском базаре редок, как кокос в Заполярье. Что в конечном счёте неудивительно.
 
  Практически вся продукция, продаваемая на рынках Москвы, перекупленная. Это ни для кого не секрет.
  Места на базарах поделены между постоянными торговцами, многочисленными предприятиями без образования юридического лица, - тоже не новость.
 Впрочем, лицо у этих ПБОЮЛов всё-таки есть. Оно ярко выраженной кавказской национальности. Приезжие плотно контролируют уличную и рыночную плодоовощную торговлю в Москве.
 Надо отдать должное, делают это весьма успешно. Систему реализации поддерживает отлаженная система заготовок продукции.
 Не ленятся, колесят по стране, одинаково окучивая что колхозы-совхозы, что бабок на огороде”.

2002 –10-30

*   *   *

Александр:
 - Ну, слава Богу – может, хоть теперь люди займутся своим делом!
 Крестьян теперь можно будет чаще встретить в поле, на ферме и т.д.
   Проходит время, когда профессора копали картошку, матросы управляли банками, а крестьяне просиживали штаны на рынке, чтоб продавать украденное в колхозе.

2002-10-30

*   *   *

Завтра будет электронным

  “Перенести всех желающих в светлое телекоммуникационное завтра обещают устроители выставки-форума “ИнфоКом-2002”, которая проходит в Москве.
 Телемедицина и дистанционное обучение, платёжные и расчётные интернет-системы, решения для электронного бизнеса и торговли, средства управления электронным домашним хозяйством.
  По словам министра связи Леонида Реймана, одна из основных задач выставки – сделать все эти достижения современных технологий доступными для всех.

  Не случайно, что центральное место на “ИнфоКоме” заняли стенды программы “Электронная Россия”.
 Именно эта программа позволит осуществить в ближайшие годы ускоренную информатизацию и интернетизацию как простых граждан, так и государственных и коммерческих структур”.

*   *   *

Привет от антихриста!

  “Персональный код, по которому городские власти смогут уточнять информацию о месте жительства, имуществе и социальном положении любого горожанина, присвоят в ближайшем будущем каждому москвичу.

  Прежде базы данных о доходах-расходах и социальном положении граждан разрабатывались налоговыми органами, ЗАГСами, паспортными столами и пенсионными фондами независимо друг от друга, на основе различных компьютерных программ. И потому содержащуюся в них информацию трудно было сопоставить между собой.

 Теперь же специалисты придумали единую кодировку, как бы объединяющую все автоматизированные системы.
  Так, введя единый код того или иного гражданина в компьютер, отцы города легко смогут получить о нём самую полную информацию сразу из нескольких источников”.

2002-10-30

В БЕСЕДКЕ С: Александром, Д.Н. и свежей прессой

Член – плати взносы

Александр:
 - Но ведь из каких-то фондов нужно покрывать издержки на работу самого изан-банка!

Юлия:
 - Само собой. Оплата помещения, компьютерное обеспечение, труд операторов, охранная служба и т.д.
 Думается, здесь речь должна идти о членских взносах.
 Первая ступень членства в Изании (программа взаимного жизнеобеспечения или “хлеб насущный”) – незначительные, приемлемые для всех суммы.

 Вторая ступень – участие в замыслах и проектах, своих и друг друга, – здесь взносы целесообразно поднять по договорённости.

Третья ступень – духовно-нравственное восхождение, программы возрождения страны, инвестиции в медицину, культуру, экологию...
 Но это уже подвижничество.
 Если удастся в светлом изанском будущем вывести таких “народных олигархов”, им и взносы в руки.

  Однако распоряжаться они будут только своими средствами. Которые у них накапливаются в иуе на личных счетах и которые они время от времени отоваривают услугами в системе Изании. Или обналичивают, согласно поданным заранее заявкам, в порядке очереди.

 Поэтому никто ни у кого не может хапнуть или слямзить – всё сразу же переводится в труд и материальные ценности. Всё на виду.

*   *   *

Слона-то ты и не приметил!

Александр:
 - Деньги из воздуха.
  Слушайте, мне нравится вместе с вами виртуально “проживать” такие околокоммунарские варианты. Лишь так начинаешь понимать иллюзию построения подобных систем.

Юлия:
  - Слона-то вы и не приметили.
 “Иллюзия” уже здравствует, множится, особенно за рубежом. А иные провидцы её даже побаиваются.
 Настоятельно рекомендую прочесть статью со скучным названием “К вопросу о перспективах возникновения корпоративных юрисдикций”, недавно присланную Юстасом на наш форум.
 Приведу лишь отрывок:
 
  “Интернет-технологии позволяют организовать совместную работу большого количества людей на основе их прямых связей друг с другом.
 Без обязательного участия посредников в виде громоздких иерархических структур.
 И, снимая с коммуникаций почти все пространственно-временные ограничения, обеспечивают превосходство потребительских качеств электронных форм воздействия.

 Другие же из упомянутых технологий, подкрепляя тенденцию “соединения всего со всем” (вот откуда наш “глобализм” – Ю.И.), вместе с этим обеспечивают врастание информационной составляющей в производстве всех без исключения товаров, работ и услуг.

  Всё это в ближайшей перспективе резко сокращает потребность экономики в формальных, построенных на чиноначалии управленческих структурах.
  Устанавливает господство электронных форм ведения бизнеса.
  И делает виртуальное пространство, а не чью-либо суверенную территорию, местом совершения экономических событий для очень многих видов таких явлений.

 Кроме того, возможность установления прямых связей всех со всеми обезоруживает все системы контроля экономических отношений, опирающиеся на знание инструментов и средств, и прежде всего – государственные.

  Причина этого кроется в том, что связь “всех со всеми” подразумевает беспрецедентно высокую множественность вариантов по любому конкретному поводу. А значит, и способов достижения желаемого.

  Причём каждое появление нового участника сетевых взаимоотношений во много раз увеличивает число этих способов.
 Поэтому возможность связи всех со всеми создаёт ситуацию, когда для любого действия всегда найдётся доселе неизвестная форма его реализации, а контролировать неведомое невозможно.

 То есть становятся реальностью общедоступные и независимые электронные деловые “площадки”. Предоставляющие на договорной основе практически весь спектр сервисов, необходимых для ведения предпринимательской деятельности.
  От платёжных систем, бухгалтерии, делопроизводства и средств коллегиальной работы до правовой и страховой защиты нарушенных прав своих участников.

 Причём нет объективных ограничений на то, чтобы физически разместить вне какого-то бы то ни было государства средства, поддерживающие эти площадки.
 Существующие же концепции налогообложения бессильны перед такой перспективой. Поскольку все они основываются на том, что объект налогообложения должен быть привязан к какой-либо суверенной территории.

 Следует заметить, что в силу беспрецедентной гибкости взаимоотношений, построенных по сетевым признакам, невозможно заранее предсказать все те ухищрения, которые будут постоянно придумываться для вывода операций с общественными ценностями из-под государственных юрисдикций”.

  Вот вам и “иллюзия”!
  Так что Изания пока не поздно должна приручить данного “слона”, чтоб работал во спасение России (и не только России). А не служил “зверю”.

*  *   *

За что ж вы Ваньку-то Морозова?

Д.Н. : "Ноги моей там не было и не будет".

Юлия:
 - За что ж вы Ваньку-то Морозова?

Д.Н.:
  - Юлии Ивановой о безнадёжных мероприятиях.
  Если изан-банк работает на основе системы юридически оформленных взаимных долговых обязательств, то он ничем не отличается от обычного банка, работающего с деньгами.

 Оттого, что деньги будут называться как-то по-другому, они не перестанут быть деньгами. 
  Они будут накапливаться у одних и утекать от других.
 Появятся проценты и ростовщики. У тех, кто не сумеет вернуть кредит, будет отбираться имущество – иначе не обеспечить выполнения долговых обязательств.

Юлия:
 - Бояре, а мы к вам пришли, раз уж вы к нам “ни ногой”.

 А зря, потому что никак не врубитесь в сущность Изании.
В то, что деньги в изан–банке играют исключительно условную роль – меры подлинных ценностей (конкретного труда, услуг, ресурсов), которые эти деньги олицетворяют.
 То есть они строго материализованы и не подлежат инфляции.

  Поэтому “накапливаться” и “утекать” они будут прямо пропорционально результатам труда и вклада в общее дело.
 О “процентах и ростовщиках” Вам уже ответили.
  Ну а по поводу “отъёма имущества” – опять непонимание. Потому что изан-банк будет принимать “долги”, в основном, работой на Изанию и предоставлением ей в аренду недвижимости и механизмов, пустующих участков под теплицы и фермы, дач для отдыха и т.д.

 Тем самым стимулируя внутренние силы и ресурсы народа, его пробуждение и объединение не в грехе, не в корысти, а во взаимной самореализации.
 Поэтому “должникам” будет просто оказана активная помощь в отыскании резервов для успешного погашения долга.
 Говорят, многие художники, писатели и композиторы создавали свои шедевры “за долги” – разве не так?

Д.Н.:
 - Вариант 2.
  Изан-банк работает на основе возвышенных принципов, в соответствии с которыми взятые взаймы деньги возвращать не обязательно.
  (Откуда Вы это взяли?
 Разве что какой-либо изанин пожертвует безвозмездно на строительство храма, медицинского центра или ночлежного дома – ну так это из своих сбережений – Ю.И.).
 В этом случае “коллективный совет банка” очень быстро найдёт исключительно важные социальные проекты, куда так же быстро уйдут все банковские активы.
  Реализовывать проекты будут, скорее всего, друзья и родственники членов “коллективного совета”.
 У вкладчиков же останется чувство гордости за удачное применение их денег. Но денег, увы, не останется.

Юлия:
 - Повторяю – счета в изан-банке только именные и в условных иуе.
 Поэтому “друзья и родственники” смогут реализовывать “важные социальные проекты” лишь за свой счёт.
 А вообще-то смысл Изании в том, что нам нужны будут услуги в любой точке земного шара. Поэтому, как пелось в Союзе:
 “Поедешь на Север, поедешь на Юг – везде тебя встретит товарищ и друг”.
  То есть “родственники” у нас как бы повсюду.

  Изан-банк - это мозг, соединённый со всеми клетками единого организма тысячами нервов и кровотоков.
  Поступает сигнал от клетки – мозг посылает ей кровь и кислород – ровно в том количестве, которое требуется.
 В безумном нынешнем мире каждый требует больше, чем надо – во вред другим и себе.
 Это и есть нарушение Закона Неба, второй заповеди.

  Совет банка вообще-то нужен для спорных и экстремальных ситуаций.
 Но естественно предположить, что он может “рехнуться” и начать действовать по принципам кумовства.
 Рыба тухнет с головы – эта аксиома уже навязла в зубах истории.
 Но у мозга Изании нет “чужих”, кроме тромбов и опухолей.
 Он сознаёт, что, обделив самый малый орган, лишишь себя рано или поздно его помощи.
 Что какой-либо “недофинансированный” учёный, не дай Бог, атомщик, может ведь уехать на Запад со своими идеями.
 И его бомбы полетят нам на голову, то бишь на этот самый “мозг”.

  Никакой духовно здоровой клетке не придёт на ум хапать больше, чем нужно.
  В этом – революция сознания, о которой я всё время долдоню.
 Мы хотим построить здоровый социум, где каждый будет запрашивать необходимо-достаточное и отдавать излишки, ненужное.

 А также добросовестно трудиться. Хотя бы потому, что это - общие необходимые правила игры, которая сразу же развалится, если кто-то попытается жульничать.

 А игра новая, интересная и “ради жизни”.
 Причём “танцуют” (выживают) все.
 Наш выигрыш – не ободрать кого-то, а дать всем игрокам выиграть, сделав их “дополнением” себе и дополнив их собой.

*   *   *

 ВОТ БЫЛА БЫ ИЗАНИЯ…

(из газет)

Дырка без бублика

  “Кто сможет жить в таком доме?
 Ну, например, студенты, снимающие квартиру. Удобно ведь...”

 Примерно так год назад руководитель инвестиционных программ строительства Москвы говорил о сенсации на рынке столичной недвижимости – строительстве первого муниципального доходного дома, квартиры в котором будут не продавать, а сдавать.
 А там – за одним домом последуют другие.
 И аренда квартир станет делом недорогим и надёжным. Ведь сдавать их будет государство.

  Но прошёл год. Доходный дом почти построили. Надо думать, что одновременно выросли доходы студентов: цена самой дешёвой квартиры в доме…3000 долларов в месяц.

  Таких двухкомнатных квартир в доме немного – 6.
 А “трёшка” (их 19) будет стоить уже 3500-4000 долларов, каждая из 21 четырехкомнатных квартир – 5200.
  Есть и семикомнатная квартира за 12 штук...

 Студентов в доходном доме не ждут.
 Предназначен он для бизнесменов, и в ДИПСе уверяют, что желающие “снять угол” уже появились
 Переходить после возведения таких хором к строительству доходных домов для простых людей трудно.
 Да  делать это никто и не собирается.
 Потому что невыгодно.

- Программа по строительству жилья рядом с рынками, для торговцев, разрабатывалась лет пять назад, - говорит начальник отдела маркетинга ДИПС, - но от неё пришлось отказаться.

  Если дешёвые панельные доходные дома строить на бюджетные деньги, то они будут окупаться 30 лет.
 А если ещё и кредиты брать – проект сразу окажется убыточным.

- Ждать 30 лет московское правительство, естественно, не захотело. И сдало всех желающих снять квартиры в руки риэлторам. Само же пустилось в погоню за забугорным бизнесменом и туристом. Для них тот же ДИПС предлагает построить 10 трёхзвездочных гостиниц. Тоже недешёвых.

- Предполагается, что однокомнатный номер будет стоить 90 долларов в сутки, а двухкомнатный – 120, - говорит господин Леонов, - но я думаю, что реальные цены будут в два раза выше.

- В общем, гостям столицы нужно быть не только щедрыми, но и терпеливыми.
Из десяти будущих гостиниц место пока подобрано для одной. И строить её начнут только в ноябре 2000 года.
 Так что богатому интуристу в Москву торопиться незачем. А бедному и подавно.
 Мест в недорогих отелях пока нет.
 Как и самих отелей”.

Из книжки-фишки "Найди Тайну"(по мотивам "Лунных часов")
Рисунок автора.

*   *   *

Убойное вы племя -
Убить хотите время!
Толочь водицу в ступе,
Таская в решете.

У моря ждать погоды -
И месяцы, и годы.
И поспевать за модой,
И строить на песке...

Убить меня желая,
Жизнь всуе прожигая,
Дотла испепеляете.
И вот в нежданный час -

Песок весь истекает,
Стекло запотевает,
Сжимается пружина
И лопается враз…

И стрелки замирают,
Минуты исчезают,
Мгновенья тихо тают,
Впадают звуки в транс,

Секунды растекаются,
И цифры рассыпаются,
И пламя затухает,
И уголёк погас…

Убойное вы племя -
Убито ВАШЕ время.

Ведь я не умираю.

Я убиваю вас!