Революция сознания. Рождение свыше. Егор о главном
* * *
В молитве "Отче наш" мы просим Отца Небесного избавить нас от РАБСТВА БЕДНОСТИ, дав "хлеб насущный". И от РАБСТВА БОГАТСТВУ, научив отдавать ДАРОМ ДАР ЗА ДАР.
То есть, освятив богатство, указать нам путь, как его использовать во благо.
"Невозможное человеку возможно Богу". (Открыть богатому дорогу в Царство).
В Молитве Господней указано, что преодоление родовой необходимости, жадности и рабства у лукавого - путь к Небу.
Грех - непослушание воле Неба. Бунт против Творца, гордыня.
Сюда входят: идолопоклонство всех мастей. Националистические, политические и просто набивающие карман "игры", убивающие разум и совесть.
Всевозможные хобби, пороки и страсти, сбивающие с Пути...
Если конечная цель временного исторического процесса - возвращение Небу нового Адама, если о каждой больной душе Оно так радеет, то мы, изане, должны убрать из нашей жизни всё разделяющее, сеющее вражду и зависть. Закабаляющее, оболванивающее, развращающее.
Должны бороться за каждого пришедшего к нам человека...
Жизнь - война, куда мы призваны стоять насмерть на стороне Света.
Вот во что мы верим, независимо от вероисповедания, национальности или политических убеждений.
Нас ведёт вписанный в сердца закон. Совесть
* * *
У всех есть, как у луны, светлая и тёмная сторона.
Образ Творца и печать первородного греха. Звероподобие.
Отдать сердце Свету - и в смертный бой против лжи. Уверяющей нас, что жизнь то ли веселый карнавал, то ли сон.
То ли увеселительная прогулка. То ли возня-драчка за место под солнцем. То ли концерт мартовских котов...
Высший Закон - наши доспехи и оружие.
Мы призываем Его на землю, в наши сердца.
Хотим исполнять Его, строя «Царство будущего века", куда не войдёт ничто тёмное.
Отравленное запретными плодами человечество должно быть по возможности освобождено от цепей Вампирии-Маммоны.
Не с людьми мы воюем, а ЗА ЛЮДЕЙ. За их подлинную Свободу в Боге.
Нет всему, порождающему вампиризм.
Не смертельную схватку за судьбу в вечности склоняет тебя видеть в земном пути князь тьмы, а некий пикничок в несколько десятилетий.
На собственном могильном холмике.
Каждому суждено быть убитым на этом "пикничке"...
Так не лучше ли погибнуть на святой Войне, отворяющей врата в бессмертие?
Любовь побеждает смерть.
Согреть друг друга. Осветить путь. Воскреснуть в Боге светом, теплом, жизнью...
Мертвы сердца, сожжённые любовью к идолам.
Политические схватки, жажда власти, страсть к обладанию.
Вещами, деньгами, женщиной, толпой...
Такая "свобода" - безумная пляска под дудку князя тьмы с летальным исходом (смерть вторая).
Большинство человеческих законов не имеют выхода в Вечность.
Это, в лучшем случае, более-менее приемлемые правила общежития для земной жизни
В других же, подобно безумной старухе из пушкинской сказки, пытаются приспособить Творца, Чудо, Тайну служить бесконечной похоти падшего мира.
Небо избрало всех. Уже самим актом рождения вызвав из небытия НА СЛУЖЕНИЕ.
Но не все избрали Небо.
Тоска, страх, недовольство собой - сигналы отчаяния и боли умирающей души.
Которой угрожает потеря Царства. Тьма внешняя во веки веков. Крик и протест ДУХА.
Отсюда - жажда войны очистительной, бури.
Нестерпимая мука погружения в засасывающее болото обывательщины...
Протестная русская литература ненавидела "свинцовую мерзость бытия»".
Печорин зевает на балу жизни "в ожидании кареты".
- Чувствую в душе своей силы необъятные... Для чего-то я всё-таки родился...
Не потому ль так счастливы воины, герои-созидатели в экстремальной ситуации?
Блажен, кто посетил сей мир
В его минуты роковые.
Его позвали всеблагие,
Как собеседника, на пир.
/Ф. Тютчев/
Внутренний индикатор безошибочно свидетельствует о приближении к очищающему и спасающему Огню.
"Omnis ignе salietur." "Всякий огнём осолится"
* * *
"Самое дорогое у человека - это жизнь, и прожить её надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы.
Чтобы не жёг позор за подленькое и мелочное прошлое, и чтобы, умирая, мог сказать: "Вся жизнь и все силы отданы самому прекрасному - борьбе за освобождение человечества".
Коммунар-мученик Николай Островский исповедует это почти христианское кредо:
Лишь отдав самое дорогое - жизнь за освобождение человечества /здесь бы ещё добавить "от власти Маммоны"/, личность осуществит предначертанное свыше.
Этот "красный", скорее всего, не верил в личное бессмертие. Но интуитивно ЗНАЛ что Истина где-то рядом.
Он свидетельствовал о Свете Невечернем вопреки материалистической вере в вечную смерть.
Вписанный в сердце Закон победил.
Отдать жизнь за "освобождение человечества", не ожидая за это венца. Просто по велению сердца...
Это ли не подвиг?
* * *
РОЖДЕНИЕ СВЫШЕ.
"Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино..."
/Иоан.17:21/
Христос - Путь, Истина и Жизнь.
Исповедающий христианский путь, истину и жизнь - исповедает Христа своей жизнью.
"Итак по плодам их узнаете их.
«Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!" войдёт в царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного".
/Мф.7:20-21/
"Рождение свыше", "Царствие внутри нас" - это состояние благодати добровольно избравшей души место в ДОМЕ ОТЦА.
Где "все за одного, один за всех".
Это - огонь Любви Небесной.
Твоё преображение, рождение свыше - ключ, открывающий врата в Царствие.
Его нельзя разжечь в себе произвольно. Это - чудо, дающееся, как правило, тому, кто его жаждет.
* * *
Не является ли безмолвие церкви в "минуты роковые" синдромом "непротивления злу", когда "молчанием предаётся Бог"?
"Лежащий во зле" мир провозглашает во всеуслышание, что "права человека" которые мы смогли во всей красе лицезреть во Вьетнаме, в бомбардировках Ирака, расстреле Дома Советов и беспределе в Югославии, - благословлены Творцом.
А противостоявшую новому мировому порядку Советскую Антивампирию, обвинив во всех смертных грехах, всеобщими усилиями разрушили, объявив "империей зла".
Ложь - излюбленное оружие "отца лжи".
Миропорядок, ежеминутно плодящий "пищу адову", не может быть угоден Богу.
Лавину вампирских разборок прежде сдерживала стена той самой "империи зла".
Христос удержал руку Петра с мечом, зная, что предстоящие Ему страдания - во спасение падшего мира.
Но можно ли сказать, что страдания жертв порабощённого дьявольской похотью мира - развращающего, насилующего, зомбирующего - во спасение?
* * *
Право БРАТЬ мы заменяем правом ОТДАВАТЬ НА ДЕЛО.
Что у тебя в душе - Бог, идол или пустота?
Изания - беспокойство и укор миру, желающему жить по-старому.
Мы грешим, как и все, иногда больше.
Но мы знаем, что глотаем отравленную приманку. Страшимся и молим Небо исцелить нас от безумия.
* * *
Вампирия, поправ и исказив Закон, приспособила золотую рыбку служить "на посылках" собственной необузданной похоти.
Даже на долларе, на котором "следы грязи и следы крови" поминается всуе имя Божье.
"Товарищи" стали великими и сильными, чтобы завоевать себе право на разумно-достаточное.
И право на защиту от "прав и свобод", попирающих Волю Творца.
* * *
Служить СЕБЕ – пошло. Служить "господам" - ещё пошлее.
Служить ЛЮДЯМ - смотря кому и как.
Служить ГОСУДАРСТВУ - смотря какому.
Служить Творцу, верша его Дело на земле - единственно достойное предназначение.
* * *
Господа приватизаторы! Отобранное у народа - это тридцать сребреников, за которые вы продали души.
* * *
Наслаждение сексуального акта в глубинных мистических истоках - приманка смерти, гибели и дробления.
Приговор Божий "Смертию умрёте" по сути означает: чтобы дать жизнь другим поколениям.
Ради выживания и спасения человечества в Целом.
Поэтому так страшны и опасны своими непредсказуемыми последствиями всякие сексуальные «свободы» в обход воли Божьей. Предписывающей лишь деторождение прямым назначением полового акта.
Чем больше "партнёров", как теперь говорят, тем мельче дробление. Необратимей распад личности.
* * *
Патерналистское общество, семья народов.
Князь, правитель, должен быть по Замыслу "отцом родным", пастырем народу.
Он "для народа", а не народ для правителей.
"Больший - слуга меньшему".
Отсюда конфликт народа и порочной власти в России. Религиозные корни.
Вождь заменяет в гимне: "Нас вырастил Сталин, избранник народа" на слова "Нас вырастил Сталин на верность народу".
* * *
Смерть Христа. "Завеса разодралась надвое".
Мир раскололся надвое. И, по словам поэта, "трещина прошла через сердца людей"...
* * *
Брать или отдавать "на дело, а не на дурь"?
"Милости хочу, а не жертвы".
Взаимопомощь и конкуренция - два мира, два пути.
В СВЯЗКЕ, а не а СХВАТКЕ!
* * *
Господь возложил на Сталина миссию собрать и сохранить Русь, её патерналистскую цивилизацию, не давая Вампирии утвердить мировое господство.
Спасти нас от нас самих.
После снятия охраны - налицо разгул греха, стяжания, эгоизма, разделения.
Господь называет народ "овцы", "стадо".
Послушание "пастырю доброму" - обродетель народа
Задача такого пастыря - с-пасти /один корень/. Сохранить стадо.
Американская демократия - вседозволенность, ограниченная рамками общественного мнения.
"Мудрость века сего - безумие пред Богом".
* * *
Егорка:
- Я понимаю идею коммунизма как мечту о бытии народов земли по высшим духовно-нравственным, соборно-братским законам.
К Богу не только человек, но и каждый народ идёт своим сокровенным путём.
Религиозные противоречия и распри кажутся порой непримиримыми.
Провозглашение нами вписанного в сердца Закона как путеводителя способно объединить народы в духовном восхождении.
Помочь "до конца все претерпеть" и не скатиться к подножию.
* * *
"Святая Русь" - стала шлюхой, дешёвкой, продавшей честь свою, чистоту и святость за заморские побрякушки. И жестоко наказана.
Но ещё большая кара ждет сбивших её с пути!
* * *
Молитва "Не нам, Господи, не нам, но Имени Твоему дай славу" взята нами на вооружение как средство от тщеславия.
* * *
Вера в высшее предназначение человека - основа Изании.
С приверженцами обезьяньей теории спорить бесполезно - мы просто говорим на разных языках.
Мы знаем, что через две точки можно провести бесчисленное множество прямых. А они полагают, что только одну.
Что тут докажешь?
* * *
РЕВОЛЮЦИЯ СОЗНАНИЯ (егоркины тезисы):
Мобилизация ресурсов.
Человек НА СВОЁМ МЕСТЕ В ОБРАЗЕ И ЗАМЫСЛЕ.
ЧЕЛОВЕК - СОТВОРЕЦ СОЗДАТЕЛЮ.
Система ЕДИНОГО ОРГАНИЗМА.
ВОСХОДЯЩЕЕ ЦЕЛОЕ /Царство Божие внутри нас/.
Состояться в Образе и Замысле, служением отдавая ДОЛГ Творцу, а не УМНОЖАЯ ДОЛГ.
Всё, что мы имеем - инструменты, СРЕДСТВА исполнения Замысла, а не самоцель.
"Не продаётся вдохновенье..." - ДАР ОТДАЁТСЯ ДАРОМ.
"Рукопись продать можно", отдав гонорар в счёт ДОЛГА ТВОРЦУ. Умножение ЖАТВЫ ГОСПОДНЕЙ.
Всё для служения.
Освобождение от суеты, страстей и родовой необходимости.
Мобилизация и объединение ресурсов/имения/ каждого по системе "единое Целое".
Прозрачность для благодати и Воли Творца. Несущий Целому жизнь получает Жизнь.
Максимальное внимание к каждой отдельной личности с целью подключения её к Целому в Образе и Замысле.
Предпочтительнее то государство, которое способствует умножению Жатвы.
На земле мы получаем от Творца лишь СРЕДСТВА ДЛЯ СЛУЖЕНИЯ.
В основе РЕВОЛЮЦИИ СОЗНАНИЯ - БЕСЦЕННОСТЬ КАЖДОЙ ОТДЕЛЬНОЙ ЛИЧНОСТИ как носителя Образа и Замысла Творца в жизни земной и будущего века.
Отдавая ДАРОМ ДАР - исполняю Волю Неба.
Продавая ДАР и отдавая гонорар ДЕЛУ - отдаю ДОЛГ НЕБУ.
Продавая ДАР и используя гонорар на свою прихоть - УВЕЛИЧИВАЮ ДОЛГ.
* * *
Каждый рождается в определённом времени, месте и несёт в мир Замысел (Идею) о себе.
Не осуществить его - преступить Волю Творца.
Сугубое преступление - помешать его осуществить другому.
Узнать Замысел можно по наличию ДАРОВ.
ПРАВА ЧЕЛОВЕКА:
"Досуг мне разбирать вины твои, щенок...
Ты виноват уже тем, что хочется мне кушать..."
* * *
Буферные зоны, вступившие в НАТО, будут первыми жертвами Третьей мировой.
* * *
Они хотят принудить нас поклониться их ценностям.
Бочке вместо Тайны. Яичнице вместо Божьего дара.
* * *
ДОЛГ - делать то, для чего ты послан на землю.
Человек, который не исполняет Замысел, выпадает из МЕСТА В ЖИЗНИ. Начинает страдать и беситься.
Сугубый ГРЕХ ВЛАСТИ там, где она не даёт личности занять МЕСТО В ЖИЗНИ, исполнив ЗАМЫСЕЛ.
Задача власти - помочь каждой личности СОСТОЯТЬСЯ.
* * *
Изания - общество разумно-необходимого потребления.
* * *
Нынешняя цивилизация - "место". Тёплое, доходное, прочное.
Борьба за место под солнцем и укоренение в нём.
Обрастание жирком. Иллюзия надёжности и стабильности. Утяжелённость.
Ну а "наши" идут, подчиняясь неведомому Зову. "Мечта прекрасная, ещё неясная".
Мы не укоренены. Если останавливаемся, начинаем тосковать и дурить.
Мы - лишние на пиру плоти.
Мы кажемся безумными, но "мудрость века сего - безумие пред Богом".
Мы - Онегины, Печорины, Обломовы, Базаровы, Рахметовы, Корчагины и Матросовы...
Их потомки и продолжение.
* * *
Самоутверждению плоти мы противопоставляем самоутверждение духа.
А гордому богоборческому самоутверждению духа - его смиренное самоутверждение в Боге во имя исполнения Замысла.
Так капля, противопоставившая себя Океану, быстро испаряется, гибнет.
А капля, слившаяся с Океаном, обретает бесконечное божественное величие в своём послушании и смирении. Славу и свободу Океана.
Смирение не в отказе от своего призвания.
Оно в том, что каждый воин, послушный воле Творца, полностью развивает свои дарования, чтобы положить их на алтарь великого общего дела - грядущего Царства.
* * *
Социальная справедливость - тоже не самоцель, а средство.
Это - взаимовыручка и мир. Та лёгкость поклажи, которые позволяют идущим в связке преодолеть восхождение.
Здесь сильный помогает слабому, оступившемуся протягивают руку и засыпанного лавиной /земной суетой, собственностью/ - откапывают.
"Носите немощи, тяготы друг друга". То есть "спасайте ближнего, как самого себя" - таково наше толкование второй заповеди Христа.
Спасайте, тяните к вершине. Ну а слово "любовь" в отношении самого себя чаще всего означает в миру противное Небу "самоугодие".
Перенесённое на другого, оно будет означать "человекоугодие". Что, в отличие от братства и милосердия, тоже является грехом.
"Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать"...
/Рим. 15:1/
Мы - блудные дети, возвращающиеся к Отцу.
Больные, босые, обобранные, нищие, всё расточившие. Но идущие домой.
* * *
"...даром получили, даром давайте.
Не берите с собой ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои,
Ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха. Ибо трудящийся достоин пропитания".
/Мф. 10:8-10/.
* * *
О Церкви.
- Представьте себе бушующее море, полное одиноких пловцов, плывущих в разные стороны.
И таких же блуждающих кораблей, сталкивающихся и спорящих друг с другом об истинности курса.
Причём каждый должен сам определить для себя корабль.
Блажен тот, кто избрал судно, плывущее в верном направлении.
Ибо Церковь - мистическое тело, собор верных душ. Начало и залог грядущего Царства.
А церковные таинства для тонущей души - то же, что переливание крови для погибающего тела.
Я, православный, имею в виду, в первую очередь, исповедь и причастие.
Я верю в истинность Православия. Но насильно навязывать свою веру никому не имею права. Силой тащить на свой корабль.
Просто Изания, - некая флотилия ПЛОВЦОВ. На кораблях, в лодках, одиночек.
Всех, плывущих на Зов.
И движение наше - "общая служба спасения на водах".
ОСВОД. Некие правила поведения плывущих к единой цели.
Они не предназначены для загорающих на берегу.
Есть в море и корабли под черными флагами со скрещёнными костями смерти. Сатанисты.
"Но избави нас от Лукавого"...
"Отец народов" принял на свой корабль пассажиров разных кораблей, одиноких пловцов и даже случайных "купальщиков" с берега, вообще не собирающихся никуда плыть.
Поднял паруса и, отстреливаясь, поплыл к Светлому Будущему.
И лишь Творец вправе судить капитана, спасающего утопающих пиратскими методами.
"И будете ненавидимы всеми за имя Моё; претерпевший же до конца спасётся".
/Мф. 10:22/
"Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; Итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою".
/Мф. 9:37-38/
"И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геенне".
/Мф. 10:28/
После смерти капитана рабы Маммоны взбунтовались, захватили корабль и разбили о скалы.
Мы ремонтируем судно и формируем новую команду добровольцев, чтобы продолжить плавание.
* * *
Произошло коллективное самоубийство народа, подобно массовому выбросу китов на берег.
Выброс в "лежащий во зле" смертоносный мир.
* * *
Трудиться и "делать деньги" - принципиальная разница.
* * *
Суть вопроса:
Имеет ли жизнь цель и смысл за пределами земного бытия?
Или же она самоцельна и самодостаточна - /жить, чтобы жить/?
Как выигранная в лотерею путёвка на "Титаник".
* * *
Человек создаёт себе проблемы, а потом бьётся над их разрешением.
Проблемы бывают объективные /хлеб насущный/ и субъективные - у каждого свои.
Жизнь тратится на решение проблем, которых не должно быть вообще.
Изберите жизнь, и Изания решит все ваши проблемы, чтобы освободить вас для Дела.
Служа Жатве Господней, возрастая духом, восходя по лествице, человек становится на Путь, обретая в душе Царствие.
Восходя в смирении, преодолевает свою падшую греховную природу ступень за ступенью.
Труд же из проклятия и наказания за непослушание Творцу становится вдохновенным одухотворённым творчеством.
Радостным приобщением к Свету, Добру, Вечности. К высшим ценностям бытия.
"Работа вражия" на Маммону - большее наказание, чем труд на родовую необходимость.
Мы вас избавим от несвободы внешней /необходимости зарабатывать на "хлеб насущный"/.
Чтобы вы СВОБОДНО избрали НЕСВОБОДУ ВНУТРЕННЮЮ - СВОБОДНУЮ НЕОБХОДИМОСТЬ ПОДЧИНИТЬСЯ ВОЛЕ ТВОРЦА.
Дабы вы обрели полную и окончательную СВОБОДУ и величие каждой малой капли, слившейся с извечно свободным Божественным Океаном.
* * *
"Ne te quaesiveris extra". "Не ищи себя извне".
* * *
Итак мы, как и они, везде.
Мы, как и они, объединились. И мы сильнее.
Не только поддержкой Неба, но и тем, что объединяемся в Целое, чтобы помочь друг другу в противостоянии им.
В то время как они враждуют не только с нами, но и между собой.
Не позволять вампирам использовать нас.
Не играть в их кровавые похотливые игры.